《渔父》教案.docx
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《渔父》教案
《渔父》教案
《渔父》教案1
【教学目标】
1.学习掌握文中的实词、虚词,培养学生阅读古文的能力,将课文顺畅地译成现代汉语。
2.通过对屈原和渔父的对话的分析,认识屈原“宁为玉碎,不为瓦全”的伟大人格。
【教学重难点】
1.屈原的精神及理想的理解。
2.反衬和对话手法的运用。
3.背诵第三小节或全文
【教学方法】
点拨法、对话模拟法,问题探讨法
【媒体设计】
情景录像和配音朗读
【课时安排】1课时
【教学过程及内容】
一、导引
“是生存,还是死亡?
”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。
如何解答好这个问题,真让世人难为。
伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重,选择了生存。
孟子却说:
“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
”其实,生与死并不重要,重要的是死与生的价值,“生的伟大,死的光荣”才是价值之根本。
今天,我们通过学习《渔父》一文,走进屈原的内心世界,去探求他的人生价值,去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”……
二、解题
1、关于__:
见教材P75注释①。
补充:
《渔父》的作者,历来说法不一。
现代研究者一般认为,此文并非屈原所作,“可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。
”(郭沫若语),考之作品的实际,这一推断比较可信。
2、屈原:
战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。
名平,字原。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。
丹阳(今湖北秭归)人。
他一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。
这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。
”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。
屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。
但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。
他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
是浪漫主义诗人的杰出代表。
作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。
3、屈原与楚辞:
作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。
后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。
“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
三、疏通字词,翻译课文。
1段:
既:
“已经”,或“以后”。
行吟(于)泽畔。
举世:
全世,整个人间。
古今异义――颜色:
脸色,形容:
形体、容貌。
是以见放:
被。
译文:
屈原被放逐之后,在江湖间游荡。
他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形容枯槁。
渔父看到屈原便问他说:
“您不就是三闾大夫吗?
为什么会落到这种地步?
”屈原说:
“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。
”
2段:
圣人不凝滞于物:
被。
何故沉思高举:
行为高出于世俗。
(古今异义)自令放为?
自令-令自,让自己、使自己。
放-被流放。
为-句末疑问语助。
译文:
渔父说:
“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。
既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?
既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?
为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?
”
3段:
吾闻之:
音节助词。
新浴者、新沐者:
刚。
安能以身之察察,爱物之汶汶者乎?
――以:
用、让。
身之察察:
定语后置,皎洁的身体。
译文:
屈原说:
“我听过这种说法:
刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。
哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?
我宁愿投身湘水,葬身在江中鱼鳖的肚子里,哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?
”
4段:
渔父莞尔而笑:
微笑的样子。
鼓枻而去:
敲打船桨。
译文:
渔父微微一笑,拍打着船板离屈原而去。
口中唱道:
“沧浪水清啊,可用来洗我的帽缨;沧浪水浊啊,可用来洗我的双足。
”便离开了,不再和屈原说话。
四、问题探讨:
1、__塑造了屈原怎样一个形象?
显示了屈原怎样的人格?
明确:
他一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者,是一个不随波逐流,不苟合,不妥协,与众不同,特立独行的形象;|显示了屈原宁为玉碎,不为瓦全的伟大人格。
2、__在塑造屈原的同时,还塑造了一位形象,他是谁?
是怎样一位形象?
为何要塑造这一形象?
明确:
__还渲染了渔父的形象。
|他是一位高蹈遁世的隐者形象,是道家思想的信徒。
具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。
作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和的超然姿态。
|作者塑造这一形象,对塑造屈原来讲,具有对比、衬托的作用。
3、__采用了什么方法表现人物的`性格?
明确:
__采用了对比的手法,主要通过屈原和渔父的问与答,表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。
4、作者在塑造屈原形象时,除了主要写他的语言,还写了他的行为、外貌,试从文中找出,并说明其作用。
明确:
见第一段:
游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
|活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。
暗写出屈原所处的黑暗环境,所遭受的困境挫折,为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。
5、比较阅读:
⑴屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物,一个毅然赴死,一个忍辱而生。
他们为什么会有如此不同的人生选择?
结合文中的相关语句谈谈个人的认识。
明确:
屈原“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,具有高洁的人生品格和远大的政治理想,不愿随波逐流,在他的政治理想破灭后,有他的祖国沦丧后,他“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,也不愿“蒙世俗之尘埃”,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主动迎接死亡,以死来体现生命的意志和尊严。
司马迁出于公正,为李陵辩护,得罪皇上,当死降临到司马迁的头上时,他选择一种令肉体与精神,令自己与亲友都极度痛苦的生――接受宫刑。
司马迁隐忍苟活,是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后”,他为自己规定的人生使命是要完成千古史记,成就人生的大事业,实现人生的价值,《史记》“草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。
”
司马迁和屈原树立了两种人格榜样:
一个择生,一个择死,一个以生践志,一个以死明志,对后世知识分子产生了巨大影响。
⑵《报任安书》(节选)和《渔父》真实地展示了司马迁和屈原内心世界的深刻矛盾。
请思考两篇作品分别是怎样表现人物复杂心情的。
明确:
《报任安书》采用书信的形式,面对朋友直接展示自己生死抉择时内心的矛盾和痛苦。
信中欲言又止,止而又言。
自己并非贪生恶死之辈,只是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后”。
所以隐忍苟活,发愤著书,但生活中“居则忽忽若有所亡,出则不知其所往”,内心充满了矛盾。
《渔父》采用寓言对话体的形式,假托渔父与屈原一次相遇。
通过两人的对话,展开思想交锋,把屈原内心的矛盾斗争外化出来,真实地反映了屈原的思想,表现了他崇高的人生追求。
五、课外作业:
1.展开想象,将课文改写成课本剧。
注意描写人物外貌、心理、语言等,塑造人物形象。
2.讨论:
屈原的精神表现在哪几个方面?
他的精神影响到哪些后来人?
你怎样实践这种精神?
讨论后将你的看法写成短文。
六、板书设计
《渔父》教案2
一、学习目标
1.熟读背诵默写
2.积累常见文言实词、虚词,理解宾语前置句
3.了解屈原内心想法,训练人物形象的分析方法
二、学习重点:
目标2
三、学习难点:
目标3
四、教学要点
分析人物形象(屈原和渔父);探讨渔父在文中的作用;拓展思考司马迁和屈原各自的人生选择(文言知识点的梳理与内容的分析相结合,穿插进行)
一、导入
首先送给同学们一句话:
生命的价值不在于长度,而在于高度。
那么在中国历代文人当中,有两位非常杰出的,也是同学们非常熟悉的人物,当得此说,谁呢?
(明确:
屈原、司马迁)当代著名学者余秋雨先生也曾经说,中国文人精神品德上的高峰是屈原和司马迁。
那么今天,我们要学的这篇《渔夫》,全面地揭示了屈原的内心世界。
今天,就让我们一同走进屈原的内心世界,去探求他不朽的人生,瞻仰他精神的高峰。
二、学习目标
1.熟读背诵默写
2.积累常见文言实词、虚词,理解宾语前置句
3.了解屈原内心想法,训练人物形象的分析方法
三、自读课文
要求:
(1)读对字音,读准句读
(2)感受屈原和渔父内心想法的不同
四、正音
憔qiá槁gǎ父fǔ闾lǘ浊zhuó滞zhì淈gǔ餔bū歠chuò汶én皓hà莞5
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- 关 键 词:
- 渔父 教案