国学经典名句名段名篇Word文档格式.docx

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“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩。

“君子周而不比，小人比而不周。

“君子普遍地团结人而不相互勾结;

小人相互勾结而不能普遍地团结人。

“学而不思则罔，思而不学则殆。

“只读书而不深入思索就会茫然无所知;

只是空想而不读书就会产生疑惑。

　　子贡曰：

“君子之过也，如日月之食焉：

过也，人皆见之;

更也，人皆仰之。

　　子贡说：

“君子的过错，就像日食和月食一样啊：

有了过错，人人都看见了;

改正的时候，人人都仰望着。

“德不孤，必有邻。

“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。

　　子夏曰：

“仕而优则学，学而优则仕。

　　子夏说：

“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。

“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。

文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。

“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢?

“不义而富且贵，于我如浮云。

　　【译文】孔子说：

“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就犹如浮云一样。

“君子坦荡荡，小人长戚戚。

“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。

“巧言令色，鲜矣仁。

“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。

“其身正，不令而行;

其身不正，虽令不从。

“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。

“君子耻其言而过其实。

“君子以言过其实为耻辱。

“不患人之不己知，患其不能也。

“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。

“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。

“人无远虑，必有近忧。

“一个人假如没有长远打算，一定会有眼前的忧患。

“道不同，不相为谋。

“主张不同，不能在一起相互谋事。

　　孔子曰：

“益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。

结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。

结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。

　　《弟子规》

　　泛爱众而亲仁有余力则学文。

　　和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多月的时间和精力，应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

　　财物轻怨何生言语忍忿自泯。

　　与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。

言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

　　父母教须敬听父母责须顺承。

　　父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。

做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

　　不可以夸耀自己的才能。

朝起早夜眠迟老易至惜此时。

　　早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

　　衣贵洁不贵华上循份下称家。

　　穿衣服需注意整齐，不必讲究昂贵、名牌、华丽。

穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。

　　用人物须明求倘不问即为偷。

　　借用别人的物品，一定要事先讲明，哀求允许。

如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。

　　见未真勿轻言知未的勿轻传。

　　任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。

　　见人善即思齐纵去远以渐跻。

　　看见他人的长处或善行义举，要马上想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。

　　《诗经》

　　言之者无罪，闻之者足戒。

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　　进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

　　哀哀父母，生我劬（qú

）劳。

　　想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!

他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!

　　《左传》

　　言之无文，行而不远。

　　说话没有文采，就传播不远。

　　人谁无过，过而能改，善莫大焉。

　　人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

　　不以一眚（shěng）掩大德。

　　评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的`功劳。

　　君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

　　君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;

往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

　　《战国策》

　　前事不忘，后事之师。

　　常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

　　亡羊而补牢，未为迟也。

　　走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。

比喻失误要后及时补救。

　　《周易》

　　仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

　　仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面;

智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。

　　天行健，君子以自强不息。

　　君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;

如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

　　二人同心，其利断金;

同心之言，其臭如兰。

　　同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;

同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

　　君子藏器于身，待时而动。

　　君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

　　《尚书》

　　满招损，谦受益。

　　骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。

　　天作孽，犹可违;

自作孽，不可活。

　　上天降下的灾害还可以逃避;

自己造成的罪孽可就无处可逃。

　　人而不学，其犹正墙面而立。

　　人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

　　非知之艰，行之惟艰。

　　懂得道理并不难，实际做起来就难了。

　　宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。

　　（人要有九德）宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。

　　《礼记》

　　凡事预则立，不预则废。

　　不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

　　玉不琢，不成器;

人不学，不知道。

　　玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器;

人若不学习，就不会懂得道理。

　　学然后知不足，教然后知困。

　　学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。

　　礼尚往来。

往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。

　　接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。

礼，原是礼节礼貌。

现在人们通常指礼物。

　　差之毫厘，谬以千里。

　　开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

　　见利不亏其义，见死不更其守。

　　不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。

　　恶言不出于口，忿言不反于身。

　　自己不说出恶言,别人的忿语就不会返回到自身上来。

你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。

　　《中庸》

　　博学之，审问之;

慎思之，明辨之，笃行之。

　　广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。

　　人一能之，己百之;

人十能之，己千之。

　　人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。

人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

　　好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

　　勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

　　《大戴礼记》

　　水至清则无鱼，人至察则无徒。

　　这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

　　《孟子》

　　天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

　　上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。

人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

　　老吾老，以及人之老;

幼吾幼，以及人之幼。

　　尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人;

爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

　　不以规矩，不能成方圆。

　　没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。

比喻做事要遵循一定的法则。

　　得道多助，失道寡助。

　　能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。

不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　　富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

　　仰不愧于天，俯不怍于人。

　　为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事。

　　君子莫大乎与人为善。

　　君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

　　人皆可以为尧舜。

　　只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。