心理学名词解释1Word文档格式.docx
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23.知觉:
是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的整体属性的反映。
24.空间知觉:
是指物体的空间特性在人脑中的反映。
25.时间知觉:
是对客观事物时间关系的反映。
26.运动知觉:
是对物体在空间位置移动的知觉。
27.似动知觉:
是指在一定的时间和空间的条件下,人们在静止的物体间看到了运动,或者在没有连续位移的地方连续的运动。
28.诱导运动:
由一个物体的运动使其相邻的静止的物体产生运动的现象。
29.错觉:
是指在特定条件下对事物必然会产生的某种固有倾向的歪曲知觉,是对客观事物不正确的知觉,是知觉的一种特殊情况。
30.知觉的选择性:
是指当面对众多的客体时,知觉系统会自动地将刺激分为对象和背景,并把知觉对象优先地从背景中区分出来。
31.知觉的理解性:
指人以知识经验为基础对感知的事物加工处理,并用词语加以概括赋予说明的加工过程。
32.知觉的整体性:
指人根据自己的知识经验把直接作用于感官的客观事物的多种属性整合为统一整体的过程。
33.知觉的恒常性:
指客观事物本身不变,但知觉条件在一定范围内发生变化时,人的知觉映像仍相对不变。
34.实物直观:
是在感知实际实物的基础上提供感性材料的直观教学方式。
35.模像直观:
指观察与教材相关的模型与图像,以形成感知表象。
36.言语直观:
指在生动形象的言语作用下唤起学生头脑中的表象,以提供感性材料的直观方式。
37.注意:
是心理活动或意识对一定对象的指向和集中,是心理过程的动力特征之一。
38.无意注意:
也称不随意注意,是没有预定目的、无需意志努力、不由自主地对一定事物所发生的注意。
39.有意注意:
也称随意注意,是有预先目的、必要时需要意志努力、主动地对一定事物所发生的注意。
40.有意后注意:
也称随意后注意,是注意的一种特殊形式,是指由自觉目的,但不需要意志努力的注意。
41.注意的稳定性:
是指注意保持在某一对象或某一活动上的时间长短特性。
42.注意的起伏:
短时间内注意周期性地不随意跳跃现象称为注意的起伏。
43.注意的分散:
注意不稳定的表现为注意的分散,也叫分心。
44.注意的广度:
也称注意的范围,是指在同一时间内,人们能够清楚地知觉出的对象的数目。
45.注意的分配:
是指人在进行两种或多种活动时能把注意指向不同对象的现象。
46.注意的转移:
是根据新的任务,主动地把注意从一个对象转移到另一个对象,或由一种活动转移到另一种活动的现象。
47.记忆:
是人脑对过去经验的保持和再现。
48.形象记忆:
是以我们感知过的事物形象为内容的记忆。
49.逻辑记忆:
是个体以词语所概括的事物之间的关系,以及事物之间的意义和性质为内容的记忆。
50.情绪记忆:
是个体以曾经体验过的情绪或情感为内容的记忆。
51.动作记忆:
是以做过的运动或动作为内容的记忆,又称运动记忆。
52.外显记忆:
是指个体有意识地或主动地收集某些经验用以完成当前任务时表现出来的记忆。
53.内隐记忆:
是指在不需要意识参与或不需要有意会议的情况下,个体的已有经验自动对当前任务产生影响而表现出来的记忆。
54.程序性记忆:
是指对有关事事实和事件的记忆,如知识和生活常识。
55.程序性记忆:
是指对如何做事情的记忆,包括对知觉技能、认知技能和运动技能的记忆。
56.无意识记:
是事先没有预定目的,也不需要用任何有助于识记的方法和意识努力,自然而然地识记。
57.有意识记:
是有明确的识记目的,并运用一定方法的识记,在识记过程中还需要一定的意志努力。
58.机械识记:
是根据材料的外在联系,采取多次重复的方式所进行的识记,即平时所说的死记硬背。
59.意义识记:
是在理解的基础上,依据材料的内在联系,并运用已有的知识经验而进行的识记,有人也称之为逻辑记忆或理解记忆。
60.保持:
是指已获得的知识经验在人脑中的巩固过程,是记忆过程中的第二个环节。
61.遗忘:
是与保持相反的心理过程,是指对识记过的材料不能回忆或再认,或者表现为错误地回忆或再认。
62.系列位置效应:
指接近开头和末尾的记忆材料的记忆效果好于中间部分的记忆效果。
63.过度学习:
是指学习达到恰能背诵之后再继续学习。
64.前摄抑制:
指先学习的材料对识记和回忆后学习材料的干扰作用。
65.倒摄抑制:
指后学习的材料对保持和回忆先学习的材料的干扰作用。
66.舌尖现象:
明明知道某件事,但就是不能回忆出来的现象。
67.再认:
是指人们对感知过、思考过或体验过的事物,当它再度呈现出来时,仍能认识的心理过程。
68.回忆:
是过去经历过的事物不在面前,人们在头脑中把它重新呈现出来的过程。
69.追忆:
需要一定努力,克服困难的有意回忆。
70.瞬时记忆:
当客观刺激停止作用后,感觉信息会在一个极短的时间内保存下来,这种记忆叫做瞬时记忆,是记忆系统的开始阶段。
71.短时记忆:
是指人脑中的信息在1分钟之内加工与编码的记忆,是信息从感觉记忆到长时记忆的过度阶段。
72.工作记忆:
处在工作状态中的短时记忆,或者在完成当前任务时起作用的短时记忆,就是工作记忆。
73.组块:
指若干小单位联合成大单位的信息加工,也指这样组成的单位。
74.机械复述:
是将短时记忆中的信息不断地简单重复。
75.精细复述:
将短时记忆中的信息进行分析,使之与已有的经验建立起联系。
76.长时记忆:
是信息经过充分加工,在头脑中长久保持的记忆。
77.情景记忆:
是指人们根据时空关系对某个时间的记忆。
78.语义记忆:
是指人们对一般知识和规律的记忆,与特殊的时间和地点无关。
79.表象编码:
是指以空间的平行方式表征信息,对某一个复杂对象的各种成分同时进行处理,并储存到复杂的联想结构中,以便使输出的信息具有空间特点,能反映对象的静态特征和动态特征。
80.语义编码:
是按言语发生的顺序以系统的方式来表征信息,包括言语听觉和言语运动两方面的信息。
81.思维:
是人脑对客观事物的本质属性与内在联系的概括的间接的反映。
82.直观动作思维:
是以实际行动作为支柱的思维过程。
83.具体形象思维:
是以直观形象和表象为支柱的思维过程。
84.抽象逻辑思维:
是以词为中介来反映现实的思维过程。
85.上升性思维:
是从个别的事实和经验中,通过、分析、综合、比较和归纳,概括出具有一般特征和普遍规律性的思维。
86.求解性思维:
是寻求解决某个具体问题的思维。
87.决策性思维:
是对未来事件发生的可能性予以估计并从中选择最理想解决方案的思维。
88.经验思维:
是以日常经验为依据,判断生产、生活中的问题的思维。
89.理论思维:
是以科学的原理、定理、定律等理论为依据,对问题进行分析、判断的思维。
90.分析思维:
是遵循着严密的逻辑程序和规律,逐步推导,然后得出合乎逻辑的正确答案或作出合理结论的思维。
91.直觉思维:
是未经逐步分析就迅速对问题答案作出合理的猜测、设想或突然领悟的思维。
92.聚合思维:
也叫求同思维、集中思维、辐合思维、会聚思维,是指人们解决问题时,思路集中到一个方向,从而形成唯一的、确定的答案。
93.发散思维,也叫求异思维、分散思维、辐射思维,是指人们解决问题时,思路朝着各种可能的方向扩散,从而求得多种答案。
94.再造性思维:
也称常规性思维或习惯性思维,是指人们运用已获得的知识经验,按现成的方案和程序,用惯常的方法、固定的模式来解决问题的思维方式。
95.创造性思维:
是以新颖、独特的方式来解决问题的思维方式。
96.分析:
是指在头脑中把事物或对象分解成各个部分或各个属性。
97.综合:
是在人脑中把事物或对象的个别部分或属性联合为一体。
98.比较:
是指在人脑中把各种事物或现象加以对比,来确定它们之间的异同点和关系的思维过程。
99.分类:
是思想上按照事物的异同,把它们区分为不同种类的思维过程。
100.抽象:
是在人脑中提炼各种事物或现象的共同的、本质的特征,舍弃其个别的、非本质的特征的过程。
101.概括:
是人脑把事物间共同的、本质的特征抽象出来加以综合的过程。
102.系统化:
是指人脑把具有相同本质特征的事物归纳到一定类别系统中去的思维过程。
103.具体化:
是人脑把经过抽象概括后的一般特征和规律推广到同类的具体事物中去的过程。
104.问题解决:
是指为了从问题的初始状态到目标状态,而采取一系列具有目标指向性的认知操作的过程。
105.问题情境:
就是指问题呈现的知觉方式。
106.定势:
即心向,是指重复先前的操作所引起的一种心理准备状态。
107.功能固着:
人们把某种功能赋予某物体的倾向交叫功能固着。
108.表象:
是事物不在面前时,人们在头脑中出现的关于事物的形象。
109.记忆表象:
是在记忆中保存的客观事物的形象。
110.想象表象:
是在头脑中对记忆形象进行加工改组后形成的新形象,这些形象可能从未经历过,或者世界上还不存在,也即想象。
111.想象:
是人脑对以储存的表象进行加工改造,形成新形象的心理过程。
112.无意想象:
又称不随意想象,是没有预定目的,不由自主产生的想产生的想象。
113.有意想象:
又称随意想象,是指由预定目的、自觉进行的想象,是意识活动的一种形式。
114.再造想象:
是依据词语或符号的描述、示意在头脑中形成与之相应的新形象的过程。
115.创造想象:
是按照一定目的、任务,使用自己以往积累的表象,在头脑中独立地创造出新形象的过程。
116.灵感:
在创造新形象的过程中,新形象的产生往往带有突然性,这种突然出现新形象的状态,称为灵感。
117.幻想:
是一种与生活愿望相结合并指向于未来的想象。
118.创造性思维:
是指用独特新颖的方法解决问题的思维过程。
119.灵感:
是指人在创造性思维过程中,某种新形象、新概念和新思维突然产生的心理状态。
120.好奇心:
是人对新异事物产生好奇并进行探究的一种心理倾向。
121.求知欲:
又称认识兴趣,它是好奇心的升华,是人渴望获得知识的一种心理状态。
122.言语:
是指人们用语言进行交际的活动过程。
123.情绪和情感:
是人对客观事物的态度体验及相应的行为反应。
认知是情绪和情感产生的基础,需要是引发情绪情感的中介。
124.情调:
伴随感知觉的过程产生的情绪体验。
125.心境:
是一种微弱的、持续时间较长的,带有弥漫性的情绪状态。
126.激情:
是一种爆发式猛烈而时间短暂的情绪状态。
127.应激:
是出乎意料的紧迫情况所引起的急速而高度紧张的情绪状态。
128.热情:
是一种热烈、稳固和深刻的情绪或情感状态。
129.道德感:
是根据一定的道德标准评价人的思想、意图和言行时所产生的主观体验。
130.美感:
是人们根据一定的审美标准对自然或社会现象及其在艺术上的表现予以评价时所产生的情感体验。
131.理智感:
是人认识事物和探求真理的需要是否得到满足而产生的主观体验。
132.意志:
是指人自觉地确定目的,有意识地根据目的、动机调节支配行动,努力克服困难,实现目标的心理过程。
133.双趋冲突:
是指从自己同时都很喜爱的两个事物中仅选择其一的心理状态。
134.双避冲突:
指从希望回避的两种事物中必取其一的心理状态。
135.趋避冲突:
是指对同一目的兼具好恶的矛盾心理。
136.多重趋避冲突:
即对含有吸引与排斥两种力量的多种目标予以选择时所发生的冲突。
137.意识的自觉性:
是指一个人清晰地意识到自己行动的目的和意义,并且能够主动地支配自己的行动,使之符合既定目的的意志品质。
138.意志的果断性:
是一种善于辨明是非、抓住时机、迅速而合理地采取决定并执行决定的意志品质。
139.意志的自制性:
是一个人善于控制和支配自己的情绪,约束自己言行的品质。
140.意志的坚韧性:
是一个人在行动中坚持决定,百折不挠地克服重重困难去达到行动目的的品质。
141.人格:
是决定个体的外显行为和内隐行为,并使其与他人行为有稳定区别的综合心理特征。
142.人格倾向性:
是一个人对现实的态度和积极性行为的动力系统。
143.人格心理特征:
是人格结构中最稳定的、经常表现出来的特征因素。
144.认知风格:
也称认知方式,是指人们在认知活动中所偏爱的信息加工方式。
145.自我认识:
是对自己的洞察和理解,包括自我观察和自我评价,其中自我评价时自我调节的重要条件。
146.自我体验:
是自我意识在情感上的表现,是伴随自我认识而生的内心体验。
147.自我控制:
是自我意识在行为上的表现,是实现自我意识调节的最终环节。
148.需要:
是有机体感到某种缺乏或不平衡状态而力求获得满足的心理倾向,是有机体自身和外部生活条件的要求在头脑中的反映。
149.生理性需要:
是指与保持个体的生命安全和种族延续相联系的一些需要,如饮食、睡眠、休息、性等的需要。
150.社会性需要:
是在社会实践和教育的影响下发展起来的,如对劳动、交往、成就、友谊、权利、荣誉、尊严等的需要。
151.物质需要:
是指人对衣食住行有关物品的需要,以及对劳动工具、生产资料、文化用品等的需要。
152.精神需要:
是指人对社会净胜生活及其产品的需求,如对知识、文化艺术的需要等。
153.动机:
是激发和维持有机体的行动,并使该行动朝向一定目标的心理倾向或内部驱力。
154.生理性动机:
是与人的生理需要有关的初级的、原发性的动机,也称内驱力。
155.社会性动机:
是与人的心理、社会需要有关的后习得的动机。
156.兴趣:
是人对事物的一种认识倾向,伴随着积极的情绪体验,对个体活动,特别是个体的认识活动有巨大的推动作用。
157.气质:
是依赖人的生理素质或身体特点的人格特征。
158.性格:
是指人的较稳定的态度与习惯化了的行为方式相结合而形成的人格特征。
159.能力:
是直接影响人的活动效率,促使活动顺利完成的人格心理特征。
160.才能:
几种相关的、结合在一起的能力统称为才能。
161.天才:
才能高度的发展。
162.一般能力:
是指在不同种类的活动中变现出来的能力,是从事一切活动所必备的能力的综合。
163.特殊能力:
是指从事某种专门活动所需要的能力,如音乐能力、绘画能力等。
164.模仿能力:
是指通过观察别人的行为和活动,以相同的方式作出反应的能力。
165.创造能力:
是指按照预先设定的目标,利用一切已有的信息,创造出新颖、独特、具有个人或社会价值的产品的能力。
166.认知能力:
是指人脑存储、加工和提取信息的能力,即我们一般所讲的智力。
167.操作能力:
是指人们操纵自己的肢体去完成各项活动的能力。
168.社交能力:
是指人们在社会交往活动中所表现出来的能力。
169.智力:
是使人能顺利完成某种活动所必须的各种认知能力的有机结合。
170.创造力:
是根据一定目的,运用已知信息,产生出某种新颖、独特、有社会价值的产品的能力或特性。
171.人生全面发展:
是指个体从生命开始(受精卵形成胚胎)经过新生儿、婴儿、幼年、童年、少年、青年、中年以及老年各个时期直至生命完结的发展全程。
172.心理发展:
是指个体从出生、成熟、衰老直至死亡的整个生命过程中所发生的一系列心理变化。
173.关键期:
是指个体发展过程中环境影响能其最大作用的时期。
174.主观能动性:
是指人的主观意识和活动对于客观世界的积极作用,包括能动地认识客观世界和能动地改造客观世界。
175.图式:
是指人在认识周围世界的过程中,形成自己独特的认知结构。
176.同化:
是指在有机体面对一个新的刺激情境时,把刺激整合到已有的图式或认知结构中。
177.顺应:
是指当有机体不能利用原有的图式接受和解释新刺激时,其认知结构发生改变来适应刺激的影响。
178.平衡:
是指同化和顺应之间的均衡。
179.客体永久性:
是指知道某人或某物虽然现在看不见但仍然是存在的。
180.自我统一性:
是指个体组织自己的动机、能力、信仰及活动经验而形成的有关自我的一致性形象。
181.观察:
是人们认识世界、增长知识的主要手段,是人的一种有目的、有计划、持久的直觉活动,也是直觉的最高形式。
182.人际关系:
是人们在共同活动中彼此为了满足各种需要而建立起来的相互的心理关系,包括个体间相互认识、相互认识、互相好恶、相互亲疏的心理上的距离。
183.友谊:
是为了避免孤独,满足社会需要,实现个人价值,两个个体之间形成的以信任为基础、以亲密支持为情感特征,较持久的、非亲缘的双向关系。
184.同伴群体:
是指两个以上个体之间的具有共同目标、共同行为规范、相同兴趣爱好和情感联系的群体。
185.品德:
又称道德品质,是个体依据一定的社会道德准则规范自己行动时所表现出来的稳定的心理倾向和特征。
186.道德认知:
是指对于行为规范及其意义的认识,是人的认识过程在道德上的表现。
187.道德观念:
当个体对某一道德准则有了系统的认识,感到确实是这样时,就形成有关的道德观念。
188.道德信念:
当认识继续深入,达到坚信不疑的程度,并能指导自己的行动时,就形成了道德信念。
189.道德情感:
是人的道德需要是否得到实现及其所引起的一种内心体验。
190.道德动机:
当道德认知和道德情感成为经常推动个人产生道德行为的内部动力时,他们就成为道德动机。
191.道德意志:
是个体自觉地调节道德行为,克服困难,以实现预定道德目标的心理过程。
192.道德行为:
是道德形成地最终环节,是个体在一定的道德意识支配下表现出来的对他人和社会的有道德意义的活动。
193.学习:
是个体在特定情境下忧郁练习或反复经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的变化。
194.陈述性知识:
是关于“是什么”的知识,即有关事物及其关系的知识,包括各种事实、概念、原则和理论等。
195.程序性知识:
是关于“如何做”的知识,即有关完成某项任务的行为或造作步骤的知识,包括一切为了进行信息转换活动而采取的具体操作程序和从事这种活动的技能。
196.强化:
是采用适当的强化物而使机体反应频率、强度和速度增加的过程。
197.正强化:
是通过呈现想要的愉快刺激来增强反应频率。
198.负强化:
是通过消除或中止延误、不愉快刺激来增强反应频率。
199.逃避条件作用:
是指当厌恶刺激出现时,有机体做出某种反应,从而逃避了厌恶刺激,则该反应在以后的类似情境中发生的概率便增加的一类条件作用。
200.回避条件作用:
是指当预示厌恶刺激即将出现的刺激信号呈现时,有机体也可以自发地做出某种反应,从而避免了厌恶刺激的出现,则该反应在以后的类似情境中发生的概率便增加的一类条件作用。
201.消退:
是指条件刺激形成以后,如果得不到强化,矫健反应会逐渐减弱,直至消失的现象。
202.惩罚:
是指当有机体做出某种反应以后,呈现一个厌恶刺激,以消除或抑制次反应的过程。
203.程序教学:
是一种个别化的教学形式,斯金纳将要学习的大问题分解为一系列小问题,并将其按一定的程序编排和呈现给学生,要求学生学习并回答问题,学生回答问题后及时得到反馈信息。
204.直接强化:
是指观察者因表现出观察行为而受到的强化。
205.替代强化:
是指观察者因看到榜样的行为被强化而受到强化。
206.自我强化:
是指对自己表现出的符合或超出标准的行为进行自我奖励。
207.认知行为矫正:
是同坐作用于内隐的思维过程来矫正外显的行为。
208.认知结构:
是指一种反应事物之间稳定联系或关系的内部认知系统,或者说,是某一学习者的观念的全部内容与组织。
209.发现学习:
是指给学生提供有关的学习材料,让学生通过探索、操作和思考,自行发现知识、理解概念和原理的教学方法。
210.有意义学习:
本质是以符号为代表的新观念与学习者认知结构中原有的适当观念建立起非人为的和实质性的联系的过程,是原有观念对新观念加以同化的过程。
211.先行组织者:
奥苏贝尔提出“先行组织者”的概念,即先于某个学习任务本身呈现的引导性学习材料。
212.无意义学习:
指学习没有个人意义的材料。
213.有意义学习:
是指一种涉及学习者是完整的人,是个体的行为、态度、个性以及在未来选择行动方针时发生重大变化的学习,是一种学习者各种经融合在一起的、使个体全身心的投入其中的学习。
214.主动建构性:
学生能够主动地对已有知识经验进行综合、重组和改造。
从而用以解释新信息,并最终建构属于个人意义的知识内容。
215.社会互动性:
主要表现在学习者和学习都不是一个独立的行为,而是在一定社会文化环境下进行的。
216.学习的情境性:
主要指学习、知识和智慧的情境性,认为知识是不可能脱离活动情境而独立存在的。
只有通过实际应用活动,知识才能真正被理解。
217.知识:
是指主体通过与环境相互作用而获得的信息及其组织。
218.陈述性知识:
也叫描述性知识,是指个人能用语言进行直接陈述的知识,主要用于区别和辨别事物。
219.程序性知识:
即操作性知识,是一种经过学习后自动化了的关于行为步骤的知识,表现为在信息转换活动中进行具体操作。
220.策略性知识:
是关于如何学习和如何思维的知识,即个体运用成熟性知识和操作性知识去学习、记忆、解决问题的一般方法和技巧。
221.只是表征:
是指信息在人脑中的储存和呈现方式,它是个体知识学习的关键。
陈述性知识主要以命题和命题网络的形式进行表征,表象和图示也是其重要形式。
程序性知识主要以产生式和产生式系统进行表征。
222.知识的理解:
指学生运用已有的经验、知识去认识事物的种种联系、关系,直至认识其本质、规律的一种逐步深入的思维活动。
他是学生掌握知识的中心环节。
223.知识巩固:
知识学习过程中对所学知识的持久记忆,它包括知识、记忆、再认、重现四个过程。
224.知识的应用:
学生运用已获得的知识去解决新的练习性课题或实际问题的过程,这也就是新知识具体化的过程。
225.审题:
审查课题,了解题意,分析课题的过程,明确课题的要求,为解题做准备。
226.联想:
一般指由一种心理过程而引起另一种与此相连的心理过程的现象。
227.解题:
知识应用的最后一个环节,是理论联系实际的过程。
228.概念:
人脑对客观事物本质的认识。
229.概念形成:
个体通过反复接触大量同一类食物或现象的共同特征或共同属性,并通过肯定或否定的例子加以证实的过程。
概念形成的表示是把我概念的本质特征,并能在实际中运用。
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