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《资政新篇》作为太平天国继续反封建反侵犯的纲领,它有强烈的革命性。
它是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案,具有鲜明的资本主义性质。
因此,太平天国具有了不同于以往的农民战争的新的历史特点。
但是,农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表。
他们没法克服小生产者所固有的阶级局限性。
因此,太平天国对国家前途的探索,其本质只不过是以往朝代更替的老路,不多是中国未来的前途。
同时,太平天国起义表明,在半殖民半封建的中国,农民阶级具有革命性,却不具有先进性,是1支具有巨大潜力的革命气力,是1支对历史产生巨大改变的气力。
1.2地主阶级对国家前途的探索
经过两次雅片战争后,清政府的统治阶级对如何解决1系列的内忧外患分裂称为「洋务派」与「固执派」,洋务派主张利用西方先进生产技术,强兵富国,摆脱窘境,利用资本主义工商业的发展手段来保护清代的封建统治。
19世纪60年代至90年代,洋务派在全国各地掀起了“师夷长技”的运动洋务运动。
洋务派想通过学习国外先进的科学技术来保护和巩固清政府的统治,试图学习国外的先进技术来对抗帝国主义的侵犯。
因而,洋务运动从中央到主要的地方发展洋务。
通过办实业、建海军、创学堂来探索富国强兵的道路。
不过,与太平天国起义1样,洋务运动在当时的历史背景下也注定是要失败的。
甲午战争,北洋海军的全军覆没标志着以“自强”、“求富”为目标的洋务运动的失败,究其本源是:
1是洋务运动具有封建性。
洋务运动本身是为了保护和巩固清政府的统治而兴起的,这就注定了它失败的命运。
由于新的生产力是同封建主义的生产关系及其上层建筑不相容的,是不可能在封建主义的压迫下充分地发展起来。
2是洋务运动对外国具有依赖性。
西方列强在中国的利益,是不可能让中国通过洋务运动变强的。
3是洋务企业的管理具有腐朽性。
清政府的腐败官僚的风格的普遍性连洋务企业也不能避免。
综上所述,可知洋务运动不可能为中国摆脱弱小找到前途。
1.3资产阶级对国家前途的探索
《辛丑条约》签订后,中国人普遍感到清政府的腐败无能,应当颠覆;
清政府的1些改革客观上增进了资本主义的发展,为资产主义民主革命准备了1些物资条件;
新式学堂的勃兴和留学教育的发展,革命知识份子的队伍不断壮大;
天赋人权,自由同等的学说是不断传播;
上海和东京成为中国革命知识份子宣扬民主革命思想的重要阵地。
随着民族危机的加深和社会矛盾的激化和清政府“新政”的破产,爆发了辛亥革命。
辛亥革命的产生是近代以来中国社会矛盾激化和人民顽强斗争的必定结果。
从109世纪410年代起,中国逐渐成为半殖民地半封建社会。
面对西方列强的蛮横侵犯和清王朝的腐朽统治,中国人民历来没有屈服,进行了前仆后继、可歌可泣的抗争。
中国人民从反抗斗争中逐步认识到,要实现国家富强和人民富裕,必先求得民族独立和人民解放。
清王朝是中国反动封建权势的代表,同时已成为帝国主义统治中国的工具。
不扫除这个障碍,要取得人民的解放和幸福是不可能的。
辛亥革命集中反应了当时中国人民争取民族独立、振兴中华的深切欲望。
辛亥革命,颠覆了清王朝的封建反动政府,结束了统治中国几千年的君主独裁制度,建立了中华民国。
辛亥革命,极大地推动了中华民族的思想解放,为中国先进份子探索救国救民的道路打开了新的视野。
但是,从历史看,辛亥革命是失败的。
首先,从根本上说,是由于在帝国主义时期,在半殖民地半封建的中国,资本主义的建国方案是行不通的。
帝国主义与袁世凯为代表的大地主、大买办和旧官僚、立宪派1起勾结起来,从外部和内部绞杀了这场革命。
其次,从主观方面来讲,在于它的领导者中国资产阶级具有软弱性,让步性:
1是没有提出完全的反帝反封建的革命纲领。
2是不能充分发动和依托人民大众。
3是不能建立坚强的革命政党,作为团结1切革命气力的强有力的核心。
辛亥革命的失败说明,在近代中国资本主义道路走不通。
第2章从54运动到新中国成立,探索救国道路的新变化及历史意义
54运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端,中国革命从此进入了1个新的历史时期。
54运动是中国革命史上具有划时期意义的事件。
中国工人阶级从此登上了政治舞台,拉开了中国新民主主义革命的序幕,显示了中华民族的进1步觉醒。
从54运动到新中国成立期间,在对中国探索救国道路的历史长河中活跃着3种政治气力,推动着中国朝着3条道路的徘徊。
1.1以大资产阶级为代表的建国方案
在长时间里,地主阶级与买办性的大资产阶级是半殖民地半封建的中国社会中占统治地位的气力,他们主张继续实行地主阶级与买办性的大资产阶级的军事独裁统治,使中国继续走半殖民地半封建社会的道路。
地主资产阶级与买办资产阶级的建国方案背背了中国人民的根本利益。
这个方案是祸国殃民,毁国害民的方案,它终究遭到了广大中国人民的唾弃,并且随着新中国的诞生,他们的反动统治也在根本上被颠覆了。
1.2以民族资产阶级为代表的建国方案
在旧中国,民族资产阶级在政治上始终没有占据统治地位。
它们的基本政治主张,是建立1个名不虚传的资产阶级共和国,以便使资本主义得到自由的和充分的发展,使再过过成为1个独立的资本主义社会。
实际上,当时的中国基本国情从客观上决定了以民族资产阶级为代表的建国方案在中国行不通。
当时的中国工业极度落后,农村自然经济占主体,资本主义经济的发展只限于沿海和河口发达地区。
而从主观上看,民族资产阶级革命不够完全,软弱让步性,大部份民族资产阶级属于小资产阶级也注定了以民族资产阶级为代表的建国方案在中国行不通。
同时,以民族资产阶级为代表的建国方案得不到人民大众的拥戴。
1.3以工人阶级为代表的建国方案
工人、农民和城市小资产阶级是中国民主革命的基本动力和主要依托。
他们的政治代表中国共产党主张,中国人民应当在工人阶级及其政党的领导下,首先进行1场完全的反帝反封建的新式资产阶级民主革命,即新民主主义革命,以便建立1个工人阶级领导的人民共和国,并且经过这个人民共和国,逐渐到达社会主义共和国。
中国共产党是工人阶级的先锋队,也是中国人民和中华民族的先锋队,从1成立就代表广大人民的根本利益,人民选择了中国共产党,选择了社会主义道路。
第3章走中国共产党领导的马克思主义道路是中华民族的唯1前途
1.1从雅片战争到新中国成立期间的历史背景
自雅片战争爆发后,帝国主义、封建权势开始了对中国人民的残暴压迫和剥削,驱使中国人民走上反帝反封建的伟大革命斗争的历史道路。
在辛亥革命以后的近代中国,代表帝国主义、封建主义利益的,1927年前主要是北洋军阀,1927年以后,主要是国民党统治团体。
以蒋介石为首的国民党统治团体对外依托帝国主义的支持,对内以封建地主阶级和官僚买办资产阶级作为社会支柱,把自己置于中国人民的对峙面。
抗日战争后,蒋介石团体疏忽中国人民建设独立、民主、繁华富强的新中国的强烈欲望,坚持独裁统治和内战政策,把全国各阶层人民推向饥饿和死亡,迫使他们奋起团结自救。
所以中国人民革命的产生和发展,有着深入的社会本源和雄厚的大众基础。
1.2中国走马克思主义道路的必定性
从1840年雅片战争到1919年54运动这近810年的时间里,由于没有1个像中国共产党那样的先进的革命政党作为领导核心,这些斗争都失败了;
是中国共产党为中国人民指明了斗争的目标,在长时间斗争的实践中找到了使革命走向成功的道路,并且把被人视为“1盘散沙”的中国人民团结和凝聚成万众1心的不可克服的气力。
正是在中国共产党的领导下,中国人民经过2108年艰苦曲折的勇敢斗争,终究获得伟大的历史性成功。
“没有共产党,就没有新中国”,这是历史客观决定的,也是人民的选择。
中国共产党的领导地位不是单凭任何人的欲望或意志就可以酿成的。
在很长时期内,中国面临3种可供选择的建国方案:
第1种方案先由北洋军阀后由国民党统治团体代表。
他们主张实行地主买办阶级的专政,使中国社会继续走半殖民地半封建的道路。
第2种方案由某些中间派或中间人士代表。
他们主张建立资产阶级共和国,使中国社会走上独立发展资本主义的道路。
第3种方案由共产党代表,主张建立工人阶级领导的以工农同盟为基础的人民共和国,经过新民主主义走向社会主义。
这3种方案在中国人民的实践中反复地遭到检验。
结果是:
第1种方案被中国人民抛弃了,它的代表者的统治也被颠覆了;
第2种方案没有得到中国人民的赞同,它的代表者的多数后来也承认这个方案在中国没法实现;
只有第3种方案终究赢得中国最广大的人民大众包括民族资产阶级及其政治代表在内的拥戴。
因而可知,中国人民接受共产党的领导,走上由新民主主义到社会主义的道路,是他们慎重作出的历史性选择,具有历史的必定性。
第4章结论
本文根据《中国近代史纲领》的历史理论与知识,通过对这段时期各个阶级对国家前途的探索的总结与分析,采取比较分析的方法,从历史的客观性动身,结合作者对《中国近代史纲领》的学习与体会,研究中国走社会主义道路必定性的历史缘由,并得出社会主义道路是当时中国的唯1前途。
通过学校开设《中国近代史纲领》这1门课,对国家的近现代历史,了解到很多的历史知识,让本人更深入到中国近现代史风云变幻与厚重的使命感和责任感,让本人更加酷爱和珍惜现在的生活。
中国近代史论文3000字《建党伟业》这部电影所叙述的故事是自1911年10月10日武昌起义拉开的辛亥革命开始,至1921年6、7月间中国共产党正式成立时止中国共产党成立这段短短的10年时间内的历史故事与风云人物,它以毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡和森、张国焘、周恩来等第1批中国共产党党员为中心,讲述了他们在内有军阀混战、外受帝国主义欺辱这样风雨飘飖的时期,为国家民族的独立而赴汤蹈火的精彩故事,旨在向那些为革命奋斗牺牲的先烈们致敬,也提示现代观众特别是党员们不要忘记那些新中国的开辟者们。
观看完该片,我同大多数观看者1样,被深深感动,同时也深受启发。
该片对我们今天新时期的共产党员,有着深入的教育意义。
首先,影片展现的历史事实告知我们,中国革命选择中国共产党来完成其历史使命,不是偶然的,这是历史的必定。
近代中国自雅片战争开始,1直遭受列强入侵,逐步沦入半殖民地半封建社会的深渊,人民处于水深火热当中。
封建统治者对内弹压人民的反抗,对外卖国苟活,国将不国;
中国各阶级的有识之士起来反抗,代表农民阶级的太平天国起义、代表地主阶级的洋务运动、代表上层资产阶级的戊戌变法和代表民族资产阶级的辛亥革命,可谓风起云涌,但是,由于受阶级本身的局限所影响,或在中外反动权势的联合绞杀下,这些革命或改革自救运动前后都失败。
这表明,这些阶级所领导的革命和改革运动不能救中国,不能将中国救出半殖民地半封建社会的苦难深渊。
那末,中国的前途在何处?
中国国情的特殊性决定,必须要有新阶级来领导新式的革命,才能获得革命的成功。
革命的重担带有历史的必定性地落到了先进阶级的身上,此时,先进的中国知识份子如李大钊、陈独秀、毛泽东等1批人从俄国10月革命的成功看到了希望的曙光,他们终究找到了革命的正确方向——以苏维埃俄国为师,走社会主义道路,和指点革命的真谛——马克思列宁主义。
中国共产党就这样应运而生。
中国共产党代表着先进阶级——无产阶级和千千万万劳苦大众的利益,他们遭到帝国主义、封建主义和官僚资本主义3座大山的剥削和压迫,天生具有完全的革命性,又有马克思主义的指点,加上与农民有着天然的同盟,这些优势就决定了革命的光明前程。
中国共产党的成立是中国历史上开天辟地的大事,从此在她的领导下,中国革命的面貌焕然1新。
《建国伟业》教育我们,要做1个爱国家爱民族的人。
惟有国家富强、民族振兴,人民才能安居乐业,才能享遭到幸福美好的生活。
在近代中国风雨如晦的年代里,民族遭受外敌蹂躏,丧权辱国的事屡见不鲜,第1次世界大战后的巴黎和会上,作为克服国的中国却遭遭到不公平的待遇,本来想借此机会收回德国在山东的权益,却被列强拱手转让给日本。
这让人何等的愤怒,何等的不平!
但是,作为当时腐败的北洋军阀政府,又能怎样样呢?
具有爱国良知的学生们终究不能忍耐政府的无能,起来抗争,爆发了震惊中外的54爱国运动,痛打卖国贼,火烧赵家楼,却遭到政府的弹压,爱国工人和商界也联合起来支援学生的行动,终究迫使中国代表谢绝在凡尔赛和约上签字。
“落后就要挨打”的教训时刻警示着中国人,必须酷爱自己的国家和民族,必须实现民族独立,否则就会成为奴役的对象。
这些参加54运动的青年学生,其中就有许多人后来加入了中国共产党,为实现民族独立国家富强奋斗毕生。
《建党伟业》教育广大党员,应建立起远大理想,坚取信念,为实现共产主义事业而不断努力奋斗。
李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来等1大批共产主义知识份子就是怀着伟大的理想、崇高的寻求,经历巨大的艰巨险阻,冒着生命危险,顶着牢狱之灾,赴汤蹈火,忧国忧民,无所畏惧,真正表现出共产主义战士革命英雄主义的崇高品质,永久值得后人学习、敬佩、缅怀。
对照之下,贪生怕死,动摇信心,终究难免为众人不齿,乃至沦落为千古罪人。
陈公博就是1个典型的例子。
本来参加党的成立大会的他被酒店里的枪杀案所吓倒,居然忘记自己的使命,被妻子劝说潜回老家广东。
从这里就能够窥见1个人的精神品质,历史也证实,后来陈公博叛党,投奔军阀陈炯明,然后又跑到国民党阵营里去了,再后来跟随汪精卫叛国投敌,沦为大汉奸,成为中华民族和中国人民的罪人,抗克服利后终究被处决。
这就是陈公博的下场,也值得后人警省与沉思。
新时期的共产党员应继承和发扬革命先烈的高尚品质和精神,”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,始终保持先进性,做好先锋带头作用,冲锋在前,享乐在后,舍小家为大家,创先争优,做好榜样作用,惟有这样,才能发挥战役堡垒作用,才能凝聚民心,才能得到广大人民大众的拥戴,我们的事业才能获得成功。
《建党伟业》还教育广大党员干部,必须坚持与时俱进。
时期的车轮总是滚滚向前,顺之则昌,逆之则亡。
辛亥革命后,民主共和观念深入人心,民主共和是时期不可逆转的潮流,但是,少数逆历史大势者,背背民心弄复辟,下场自然悲惨。
袁世凯企图复辟帝制,结果做了8103天的皇帝梦,在人民的唾骂声中抑郁而死;
张勋复辟,也只上演了1回102天的小丑闹剧就草草结束。
这就说明,帝制时期在中国已1去不复返了,只能顺应潮流向前看,不能开历史倒车。
新的历史时期也是如此,必须坚持与时俱进,否则必定会被时期淘汰出局。
那末,就要做到:
1是要弄清时期的主题是甚么。
现今时期,和平与发展是时期的主题,就要保护和平、增进发展。
2是要了解新生事物、接受新生事物,增进新生事物的成长。
新生事物有着强大的生命力,它是应时期的发展要求而产生,是进步的。
3是要解放思想、开辟创新。
创新是1个民族进步的灵魂,是1个国家兴旺发达不竭的动力。
只有开辟创新,我们的事业才会进步,才能在国际社会有着较强的竞争力,我们的国家民族才会屹立不倒。
以史为鉴,可以知兴替。
学习历史,就是为了总结经验教训,面向未来,增进发展。
我们永久不要忘记过去,要牢记历史,由于这是1个民族的“魂”。
中国共产党走过了910年风风雨雨,她的劳苦功高已载入史册,万古不朽。
让我们携起手来,继承和发扬党的良好传统,牢记历史使命,坚持信心,开辟进取,为实现共产主义理想,创造幸福生活和美好未来而共同努力!
中国近代史论文3000字1、社会的复杂性为人物的出现创造环境
纵观中国近代史,既是资本主义列强侵犯中国,勾结中国封建统治者把中国变成半殖民地半封建社会的屈辱史;
也是中国人民不断反抗外国资本主义侵犯和反抗本国的封建统治的抗争史;
同时更是中国社会各阶级、各阶层、各政治派别探索国家前途的探索史。
这类抗争与探索,对外以反侵犯、捍卫民族独立为旗帜;
对内以反独裁独裁、争取社会进步为核心,抗争与探索相互交织,推动中国社会不断向前发展.中国人的不屈精神与爱国主义演化成救亡图存的原动力,同时由于社会的复杂性,各阶级亦怀投机主义,对纷争浊世产生雄霸天下的想法。
时期造就英雄,也逼我中国人自立自强。
2、地主阶级的探索开启民智
从晚清开始,雅片战争1下子敲醒了那些沉醉于天朝上国梦幻中的地主阶级爱国知识份子,因而他们开始注视世界、关心时局、寻求强国御侮之道。
如林则徐虎门销烟为的是强健国民素质,保护国家长远,魏源编著海国图志为的是开启民智,而洋务运动则为富国强兵,但也有增强本身在朝声望。
这其中既有士大夫精神,也有中国人爱国主义,自强自立之道。
可以说是时期危机感促使先进人士投身救亡图存中,也催生了1批仁人志士。
但由于封建权势照旧强大,近代化初露端倪,以致运动革新屡遭失败,也为浊世枭雄的出世埋下了伏笔。
3、农民阶级的反抗影响了1代人
晚晴社会动荡,税收刻薄,加上体制死板,科举制度照旧存在,小农经济照旧占据主导地位,加上西方思想的传播,激起了1些底层知识份子的救国思想,因而农民起义风起云涌,从白莲教,太平军起义,到捻军起义皆系晚清体制腐败,民不聊生。
如洪秀全因科举多次不中,却以1本基督教小册子而转变思想,为天下耕者有其田而激起奋斗之志。
而石达开自小视到民不聊生的困局,因而决定起义而救天下于水火中。
农民阶级的救亡图存运动,使最广大的中国人民更加觉醒,为后来革命人物的出现创造先决性条件。
4、资产阶级的变革打开了束缚自由的桎梏
但地主阶级与农民阶级毕竟有其局限性。
思想的狭隘性,各阶级及各派的矛盾以致太平天国内部的分裂,地主阶级内部的矛盾重重,如胡雪岩系左宗棠1派,而盛宣怀系李鸿章1派,二者互斗,加上面对外国商品的输入而束手无策,从而致使胡破产的悲剧。
这就迫使资产阶级出世以再救中国。
随着商品经济的发展,外来资本主义的入侵激起我国民族资本主义的诞生,而政府对民间设厂的放松,近代教育的发展,西方民主自由科学思想的进1步传播,甲午中日战争又1次敲响了地主阶级无能的警钟,资产阶级维新派率先登上了英雄的舞台。
从“公车上书”演变为社会运动到百日维新,其要在中国发展资本主义,是爱国的进步思想,由于它把维新思想与挽救民族危亡结合起来。
如康有为经过学习,逐渐认识到资本主义制度,比中国的封建制度先进。
帝国主义的侵犯,清代的腐败,使年轻的他胸中燃起了救国之火;
西方的强盛,使他立志要向西方学习,借以挽救正在危亡中的祖国。
梁启超更如是说:
“法者,天下之公器也;
变者,天下之公理也。
”接着,谭嗣同等人又在南方创建湘报,文化传媒有影响了1批又1批思想先进的中国人,使之为国家自强民主而奋斗。
5、革命,既是孕育朝阳的拂晓也是1时的浑沌黑暗
19世纪末20世纪初,帝国主义为了抓紧对中国进行经济侵犯,展开了剧烈的争取和角逐,民族危机更加严重;
《辛丑条约》的签订使清政府成为“洋人的朝廷,此时民族资本主义又有所发展,但遭到帝国主义和封建权势的限制和阻碍。
而改进派的失败,使资产阶级内部不断反思,亦促使革命派大展手脚。
1时间革命人物如雨后春笋般林立天下,黄兴以勇健开国,而宁静持身,并贯彻实行。
孙中山先生以“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”为自己的座右铭,强调要“内审中国之情势,外察世界之潮流,兼收众长,益以新创”。
而辛亥革命1声炮响更是催生出1系列将思想解放的革命勇士,为近代后期的人物传播了民主思想的火种。
但改进派和旧权势亦投机革命,局势的复杂性使各方人物辈出,而3座大山的存在,亦使那个时期容易将能臣变成奸雄。
如袁世凯盗取革命果实,后期军阀混战。
而对革命后未来的向往也使革命人士不断坚定信心,为之前行。
如蔡锷舍荣华富贵而投身于护法战争。
1时之变却造就了不同人生,浊世,亦是个人理想可以迸出火花的时期,更是天下理想成为朝阳的时期。
正是辛亥革命颠覆封建王朝,以往那种向往自由的思想如洪水泄了闸般涌流而出。
思想改变人,意识的能动性促使近代教育家,思想家,企业家,政治家和社会各阶层知识份子各言自我观点。
陈独秀第1个举起了民主、科学两面大旗使新青年变成1方平台,蔡元培贯彻“思想自由,兼容并包”的办学原则使北京大学成为1方阵地,鲁迅更是剖析中国人性,揭穿黑暗,促使中国人更加认知自我。
而优秀思想对人的巨大影响性,催生出更多的仁人志士去救亡图存。
6、爱国主义是1把火把
爱国主义始终是救亡图存的核心动力。
自古从岳飞的精忠报国,到文天祥的“人生自古谁无死,留取赤忱照汗青”,再到当代的忠于祖国忠于人民,无不体现人物舍不开救国,救国离不开人物。
而近代则是爱国主义从古向今过度的1个时期,爱国从忠于民族到真正忠于天下,不断认识世界,革新思想,抵抗外侮,不断有近代人为大我舍小我,成为不朽的灵魂,而这类灵魂又影响下1代人再去抛头颅撒热血,以致近代爱国人士源源不绝。
7、为理想社会的拼搏引领了1代人
越是束缚人性的社会,越能激起人的潜伏的自由思想。
如乌托邦主义就是中世纪阴霾散去后方才绽放光芒。
爱好和平的中国人也希望建立1个老有所养,病有所医,人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流的理想社会。
为此理想社会,受千年封建压迫的中国在近代不断出现为此奋斗的仁人志士。
8、阶级派别的递进性令人物不断出现
长江后浪推前浪,江山代有人材出。
近代国家变革具有阶级派别递进性,类似于达尔文进化论,地主阶级腐败,农民阶级落后,继而资产阶级改进派成为变革国家的主导,而其局限性又成为资产阶级革命派颠覆清王朝建立民主国家的缘由之1,而资产阶级亦有其局限性与软弱性,这就需要无产阶级去将革命进行到底。
这类阶级递进性不断催生出1系列仁人志士,同时在递进的进程中又有很多枭雄诞生,但在中国统1的大局中,他们毕竟只是昙花1现。
9、浊世的复杂性与对和平的渴望
浊世促使救众人才的爆发性增长。
自古以来,浊世是人材最多的时期,百家争鸣产生于先秦,东汉末年却英雄辈出,魏晋南北朝3
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