不讲诚信的事例简短1Word格式.docx
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2.关于不讲诚信的故事
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。
五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
失去诚信,最终受到损失的包括自己在内的社会生活中的每一个人
时代呼唤诚信,社会需要诚信
曾子杀猪
一个晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完毕,换上一身干净整洁的蓝布新衣,准备去集市买一些东西。
她出了家门没走多远,儿子就哭喊着从身后撵了上来,吵着闹着要跟着去。
孩子不大,集市离家又远,带着他很不方便。
因此曾子的妻子对儿子说:
“你回去在家等着,我买了东西一会儿就回来。
你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?
我回来以后杀了猪就给你做。
”这话倒也灵验。
她儿子一听,立即安静下来,乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时,还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。
她进门一看,原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。
她急忙上前拦住丈大,说道:
“家里只养了这几头猪,都是逢年过节时才杀的。
你怎么拿我哄孩子的话当真呢?
”曾子说:
“在小孩面前是不能撒谎的。
他们年幼无知,经常从父母那里学习知识,听取教诲。
如果我们现在说一些欺骗他的话,等于是教他今后去欺骗别人。
虽然做母亲的一时能哄得过孩子,但是过后他知道受了骗,就不会再相信妈妈的话。
这样一来,你就很难再教育好自己的孩子了。
”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理,于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。
没过多久,曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们,为了做好一件事,哪怕对孩子,也应言而有信,诚实无诈,身教重于言教。
一切做父母的人,都应该像曾子夫妇那样讲究诚信,用自己的行动做表率,去影响自己的子女和整个社会。
3.不诚信的故事(简洁)
《烽火戏诸侯》【直接导致西周的灭亡】襄公七年(前771)春,周王朝出现了一件大事这件事还得从周幽王的宠姬褒姒说起。
这褒姒乃是褒人所献,姓姒,故称为褒姒。
褒姒闭月羞花,沉鱼落雁,令人沉迷,却惟独不好笑,整日板着脸,是个典型的酷女。
自从嫁给周幽王以来,褒姒就从没给过幽王一个笑脸,始终是冷冰冰的,酷酷的样子。
这周幽王也十分奇怪,宫中美女如云,且个个对他毕恭毕敬,逢迎巴结,他偏偏不喜,却独独喜欢这个对他冷冰冰的褒姒最让他伤心的是,这褒姒不但不给他笑脸,连床都不让他上周幽王不想强迫褒姒,他相信精诚所至金石为开的道理,所以他加紧了对褒姒的攻势。
这一日,周幽王苦思冥一个晚上,好不容易想想了一个好主意,在早上给褒姒捧了一大捧鲜花献给褒姒,在门外等了半晌,好不容易听到了褒姒的梳洗打扮的声音,心知褒姒已经起床了,便敲了敲门,里面的褒姒娇声道:
“请进”这幽王才很绅士地走进屋去,没成想,刚迈进一条腿,另一条腿却被绊了一下,周幽王整个人摔了一个大马趴周幽王自己被摔得鼻青脸肿,手中的鲜花却一丝未动他以前长使此计,每试毕爽,从无失手,常常逗得他的美人儿们哈哈大笑。
但这次例外,这褒姒似乎知道了他的计俩,依然不言不笑,冷冷地看着他,令他十分不爽,只好自我解嘲地笑道:
“呵呵,我太不长眼了,让夫人儿见笑了”见褒姒依然没有动静,周幽王只好讪讪地退了出去。
周幽王甚是烦恼,连朝也不想上了,吩咐大臣虢石父代他到殿上支应一下,独自闷闷的躺在益寿亭的摇椅少呆。
他清楚地记得,他娶了这褒姒已经好几年了,在这几年里他没少费了心思讨这褒姒一笑,他板着指头算了一下,自从褒姒嫁给他后,只笑过两次,第一次是他废了申侯封她为后的时候,第二次就是褒姒之子被他封为太子之时。
时间过得真快,一晃时间就又过了几年了,从此再没见过这褒姒开口笑过,最后褒姒干脆把他赶出了自己的寝宫回味起褒姒的两次开颜,周幽王不尽的意犹未尽,回味无穷俗话说,重赏之下必有勇夫,何不悬赏周幽王想到这里又有了希望,于是便令人下告示:
“凡有逗褒姒一笑者商银万两”。
果然虢石父见到周幽王的告示,赶来禀道:
“臣有办法令王后开心一笑”周幽王大喜,抓住虢石父的双手激动地说:
“假如爱卿能让寡人的爱妃一笑,寡人给你黄金万两”虢石父道:
“臣为大王、王后服务是分内之事,岂能贪图大王的封赏”周幽王说道:
“快点说一下,你到底有何计能使王后开心?
”虢石父附耳对周幽王说了几句话,周幽王大喜。
次日,周幽王亲自去请褒姒郊游,褒姒本待不去,但耐不住他痴缠硬磨,只好随他前去。
一行人浩浩荡荡来到烽火台,周幽王搀扶着褒姒下车,又亲自搀扶褒姒一步步走上烽火台。
二人迎风远眺,极目四望,果然是惬意无比。
见褒姒兴致很高,周幽王令人点燃烽火,只见一股狼烟,直冲云霄,煞是壮观过不大时,只见远处烟尘滚滚,原来是诸侯见烽火乍起,以为外敌来犯,派兵来救幽王。
见诸侯上当,褒姒果然展颜一笑。
幽王见褒姒开心,自是也笑的前仰后合为将官问道:
“大王点燃烽火,可是有敌人来犯?
”周幽王直笑得前气不接后气,说道:
“寡人和你开玩笑的,你们还当真了真是傻子”为将官异常恼怒,但碍于他是大王,不好作,只好愤愤地挥手,领兵退去。
周幽王见褒姒嫣然一笑,大感受用,回味无穷。
随后照葫芦画瓢又来了两次烽火戏诸侯的游戏。
第二次诸侯们虽有了一次上当的经验,但怕周王室真的有什么事,还是派兵来了,来后现再次上当,再次愤愤而去。
第三次的时候,诸侯们便知道这只不过是周幽王的一个游戏而已,没人前来了。
周幽王周幽王因宠爱褒姒,三戏诸侯,诸侯众叛亲离。
申侯串通西戎、戎狄入侵周朝。
在骊山下杀了周幽王。
4.不诚信的故事(简洁)
《烽火戏诸侯》【直接导致西周的灭亡】襄公七年(前771)春,周王朝出现了一件大事
这件事还得从周幽王的宠姬褒姒说起。
这周幽王也十分奇怪,宫中美女如云,且个个对他毕恭毕敬,逢迎巴结,他偏偏不喜,却独独喜欢这个对他冷冰冰的褒姒最让他伤心的是,这褒姒不但不给他笑脸,连床都不让他上
周幽王不想强迫褒姒,他相信精诚所至金石为开的道理,所以他加紧了对褒姒的攻势。
时间过得真快,一晃时间就又过了几年了,从此再没见过这褒姒开口笑过,最后褒姒干脆把他赶出了自己的寝宫回味起褒姒的两次开颜,周幽王不尽的意犹未尽,回味无穷
俗话说,重赏之下必有勇夫,何不悬赏周幽王想到这里又有了希望,于是便令人下告示:
“臣有办法令王后开心一笑”
周幽王大喜,抓住虢石父的双手激动地说:
“假如爱卿能让寡人的爱妃一笑,寡人给你黄金万两”
虢石父道:
“臣为大王、王后服务是分内之事,岂能贪图大王的封赏”
周幽王说道:
虢石父附耳对周幽王说了几句话,周幽王大喜。
见褒姒兴致很高,周幽王令人点燃烽火,只见一股狼烟,直冲云霄,煞是壮观
过不大时,只见远处烟尘滚滚,原来是诸侯见烽火乍起,以为外敌来犯,派兵来救幽王。
幽王见褒姒开心,自是也笑的前仰后合
为将官问道:
周幽王直笑得前气不接后气,说道:
“寡人和你开玩笑的,你们还当真了真是傻子”
为将官异常恼怒,但碍于他是大王,不好作,只好愤愤地挥手,领兵退去。
5.关于诚信的故事不要很短的
曾子杀猪曾子是孔子的学生。
有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:
“我不过是跟孩子闹着玩的。
曾子说:
“和孩子是不可说着玩的。
小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。
现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。
于是曾子把猪杀了。
曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
韩信报恩汉朝的开国功臣韩信,处幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。
小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。
于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。
有一位为别人当用人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。
面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:
“我长大了一定要报答你。
老婆婆笑着说:
“等你长大后我就入土了。
”后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。
他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。
中国古代诚信故事皇甫绩守信求责皇甫绩是隋朝有名的大臣。
他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。
外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。
由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。
皇甫绩;
就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。
私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。
有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。
一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。
大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。
然后按照规矩,每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。
于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:
“你还小,这次我就不罚你了。
不过,以后不能再犯这样的错误。
不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事?
”皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。
看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。
可是,小皇甫绩心里很难过,他想:
我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。
外公没有责罚我,这是心疼我。
可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。
于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。
表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。
皇甫绩一本正经地说:
“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。
你们都按规矩受罚了,我也不能例外。
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。
于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。
以真诚为骨其实做文章也和做人一样,要以诚信为本。
一位老作家写道:
“写文章以天地为心,以真诚为骨。
”他把真诚无散和为他写作的准则,他把自己内心的真实感受呈现在读者面前,但求无愧于读者,更无愧于自己的良心。
现在有些人为了赚稿费,提高自己的知名度,扩大自己在社会上的影响,就弄虚作假,胡编乱造地写一些文章。
这其实是在欺骗读者,同时也是对自己的欺骗。
晏殊信誉的树立北宋词人晏殊,素以诚实著称。
在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时,正值天下太平。
于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说:
“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。
”晏殊谢恩后说:
“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。
若我有钱,也早就参与宴游了。
”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:
谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如。
6.不讲诚信的小故事
1.从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:
一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。
得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。
另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。
只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;
一个人目标高远,但也要面对现实的生活。
只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。
有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。
7.不讲诚信的故事
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。
从前,济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。
有个渔夫闻声而致。
商人急忙喊:
“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两黄金”。
待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。
他只给了渔夫10两黄金。
渔夫责怪他不守信,出尔反尔。
富翁说:
“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?
”渔夫只得怏怏而去。
不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:
“他就是那个说话不算数的人!
”于是商人淹死了。
商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。
因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。
所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。
失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
8.举下生活中不诚信的例子
你好,希望和你分享人生四悟。
一悟:
人生在于奋斗一个人的一生,能否事业有成,一般来说,20岁左右打基础,30岁左右定方向,40岁左右见雏形,50岁左右固根基,60岁以前功业成,60岁以后自我完善。
借助一年四季的划分法,人生可分为:
20岁左右为春天,40岁左右为夏天,60岁左右为秋天,70岁以后进入冬天。
短哉,快哉!
人生应该用倒计时的办法来要求自己,莫等闲,进入“冬天”空悲切。
人来到这个世界,第一声就是哭。
这一声哭,昭示着要与困苦相伴。
幸福不会从天降,成功不是坐在家里等得来。
一个人,进步得快不快,有许多因素,但最主要的因素是本职工作做得好不好。
从工作看能力,从工作看人品,从工作看德能勤绩廉。
如果工作不努力,不吃苦,不奋斗,就出不了成果。
出不了成果就得不到社会承认,得不到群众的承认,得不到领导的承认。
在工作中领导对能干事的同志经常压担子,人的确要苦一些,累一些,但正是苦和累,才能锻炼自己的意志和本领。
适当的压力,能增加承受力。
艰苦和困难可以锻炼人。
苦苦苦,吃苦才能通今古;
难难难,战胜困难才能成圣贤。
机遇对每个人是平等的,但机遇是属于有准备的人。
准备的内涵就是生命不息,奋斗不止。
二悟:
奋斗在于守恒清代王夫之提出判断人才的三条标准,即才能、气量和意志。
三者之中,以意志最为重要。
人无志不立,意志不坚定,最难当重任。
不专心致志,没有非常耐心和毅力,没有锲而不舍的精神,要建树伟大的业绩是不可能的。
在人生社会实践中,常常有四种情况最能考验意志,也是锻炼意志的最好时机。
一是当你受委屈的时候;
二是当你失意的时候;
三是当你处在艰苦复杂环境的时候;
四是当你取得成绩遭到毁誉的时候。
人生要读懂和领会“失败”、“不幸”、“挫折”、“痛苦”的内涵。
受挫一次,应该对生活的理解加深一层;
失误一次,应该对人生的醒悟增添一阶;
不幸一次,应该对世间的认识成熟一级;
磨难一次,应该对成功的涵义透彻一遍。
只有这样,才能锻炼出百折不挠、坚韧不拔的意志。
有了这般意志持之以恒地奋斗,坚持登一座山,才能达到顶峰,坚持干一项事业,才会成功。
导致不能持之以恒的原因很多,我观察,主要有五种:
急于求成,盲目攀比,眼高手低,怨天尤人,悲观气馁。
为此,我劝人们要做到“五个不能”:
一不能急于求成。
心态不能浮躁,做事不能急功近利。
要懂得量变才能质变的辩证法,脚踏实地走好每一步。
二不能盲目攀比。
不能以资历长、先参加工作为资本,拿自己的长处比别人的短处。
三不能眼高手低。
不要看自己一朵花,看别人豆腐渣。
大事做不来,小事不愿做。
别人做出成绩,认为没有什么了不起,自己做不好却找客观原因。
四不能怨天尤人。
要懂得一个人的成长进步,内因是进步的根本。
不能当个人目的没有达到时,而胡思乱想,无端猜疑。
五不能悲观气馁。
天才与庸才往往由“最后一刻意志”之品质决定。
成就一番事业常常要受阵痛、困惑、彷徨的考验。
有利的情况,主动的恢复和成功,产生于“再坚持一下”的努力之中。
三悟:
环境在于创造人的本质是社会关系的总和。
一个人的成长发展,与社会环境和自然环境状况紧密相关。
在现实生活中,有人抱怨社会不公,抱怨处世艰难,生活和工作的环境不好。
每当个人事业、仕途上遇到不顺时,在客观环境上找原因。
应该怎样看待环境?
答案是:
第一,环境是一个人成长的重要因素;
第二,环境的好坏是相对的,没有绝对的好或坏;
第三,衡量环境的好坏不能只是以个人的好恶为标准;
第四,要学会适应大环境,而不能强求环境适应个人;
第五,好的环境在于创造,只要发挥主观能动性,即使在大环境不好的情况下也能创造好的小环境。
创造好环境,最根本的是自身要以诚待人。
高度受人欢迎的心理特征依次为:
真诚,真实,理解,智慧,可靠,体贴,热情,友善,负责任。
高度被人厌恶的心理特征依次是:
不友好,多嘴多舌,自高自大,自私自利,恶毒,虚假,冷酷,卑贱。
待人以诚,处世以信是一个人安身立命之本。
只要做到待人以诚,处世以信,就能赢得人心,就能赢得爱心,就能赢得支持和帮助。
如何以诚待人?
就个人修养来看,要做到“十不要”。
即:
一不要自视清高,二不要说大话空话,三不要轻易求人,四不要强加于人,五不要取笑别人,六不要乱发脾气,七不要信口开河,八不要小看仪表,九不要“鸡犬相闻,老死不相往来”,十不要欺负老实人。
在思想上要树立“帮助人是一种崇高,理解人是一种豁达,原谅人是一种美德,服务人是一种快乐”的理念。
真诚待人,在生活中朋友就会多。
工作顺利时有人提个醒,不要骄傲,工作不顺心时有人帮助解愁,给予鼓励。
这就是良好的环境。
四悟:
根本在于树立正确的“三观”一个人要立得起,永不言败,最关键最核心最根本的问题是,要树立正确的世界观、人生观、价值观。
一个人的世界观、人生观、价值观,就是人生的坐标,实践的航标,奋斗的目标。
综观社会,凡是立得起,永不言败的人都是“三观”过得硬的。
凡是背叛党和人民,落得身败名裂的人都是在“三观”上出了问题,。
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