最新《听听那冷雨》中引用的古诗词Word文件下载.docx
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白话译文:
简评:
杜甫“望岳”诗共三首,这一首是写望东岳泰山的。
诗以“望”入题,赞叹东岳,讴歌造化。
希望凌顶而小天小,以抒雄心壮志。
开首两句,写泰山的高峻伟大,先写对它的仰慕,再写它横跨齐鲁两地的壮伟。
三、四句写近望,所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。
五、六句写遥望,见山中云气层出不穷,心胸为之荡涤。
最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。
表达了诗人不怕困难,敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。
“会当凌绝顶,一览众山小”千百年来为人们传诵。
2、商略黄昏雨点绛唇姜夔燕雁无心,太湖西畔随云去。
数峰清苦,商略黄昏雨。
第四桥边,拟共天随住。
今何许?
凭栏怀古,残柳参差舞。
注释:
燕(yan1)雁:
北国燕赵之地。
拟共天随住:
晚唐诗人陆龟蒙号天随子,住松江,近苏州。
当时杨万里等人要用陆的天然情趣,来救江西诗派的瘦硬之风。
白石虽是江西人,论诗却是膺服陆龟蒙的。
陆龟蒙不羡权贵,恬淡江湖的性格,也很合白石的脾胃。
白石曾赋诗,「三生定是陆天随,又向吴松作客归。
」①丁未:
宋孝宗淳熙十四年(1187)。
吴松:
即今吴江。
本年春,姜夔曾由杨万里介绍到苏州去见范成大。
②商略:
商量,酝酿。
此处指遥望山峰,雨意很浓。
③第四桥:
指吴江城外的甘泉桥。
郑文焯《绝妙好词校录》:
“宋词凡用四桥,大半皆谓吴江城外之甘泉桥……。
《苏州志》:
甘泉桥旧名第四桥。
”④天随:
晚唐陆龟蒙,号天随子,隐居吴江。
评解此词为作者自湖州往苏州,道经吴松所作。
乃小令中之名篇。
虽只41字,却深刻地传出了姜夔“过吴松”时“凭栏怀古”的心情。
上片写景。
“燕雁”、“数峰”,不仅写景状物出色,且用拟人化手法,使静物飞动,向为读者称赞。
下片因地怀古。
“残柳参差舞”,使无情物,着有情色,道出了无限沧桑之感。
全词委婉含蓄,引人遐想。
3、白云回望合,青霭入看无终南山王维太乙近天都①,连山到海隅②。
白云回望合,青霭入看无③。
分野中峰变④,阴晴众壑殊。
欲投人处宿⑤,隔水问樵夫。
注释:
①太乙:
终南山的主峰,也是终南山的别名,在唐京长安城南约四十里处。
西起甘肃天水,东至河南陕县,绵延八百余里。
天都:
因太乙为洞天之最,故曰天都,或说指唐都长安。
②连山句:
山山相连,直到海角。
③两句诗互文。
即“白云入看无,回望合;
青霭入看无,回望合”。
白云,白茫茫的雾气。
青霭,也是雾气,比白云淡。
④分野句:
中峰南北,属于不同的分野。
古代天文学家将天空十二星辰的位置与地上州郡区域相对应,称某地为某星之分野。
⑤人处:
人家、村子。
赏析点拨:
鉴赏这首诗,首先要注意诗的线索和顺序。
作者以游踪为线索,以时空变化为顺序,对终南山进行了描绘。
首联是远观,用夸张手法写出了终南山的高峻、广大,它高近天都,山山相连,直到海角。
颔联写进入山中所见到的云雾缭绕变幻莫测的奇妙景象。
颈联写来到中峰时所见到的景象,突出了山之高大、景象之变换无穷。
尾联写登山流连往返,以至天晚欲寻觅宿处。
线索清楚,层次分明,在仅仅四十个字之内把终南山的高大雄伟展现在我们面前。
4、一打少年听雨,红烛昏沉。
再打中年听雨,客舟中江阔云低。
三打白头听雨的僧庐下,这更是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生:
楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。
这是化用了蒋捷的《虞美人①听雨》少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。
②而今听雨僧庐下,鬓已星星也。
③悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
【注释】①此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人,因以为名。
又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。
双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。
②断雁:
失群的孤雁。
③星星:
形容鬓发斑白。
【品评】此词从“听雨”这一独特视角,表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同况味的不同感受。
作者通过时空的跳跃,依次推出了三幅“听雨”的画面,而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
三幅画面前后衔接而又相互映照,艺术地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感历程。
其中,既有个性烙印,又有时代折光:
由作者的少年风流、壮年飘零、晚年孤冷,分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹,而这正是此词的深刻、独到之处。
5、杏花春雨江南虞集《风入松》画堂红袖倚清酣,华发不胜簪。
几回晚直金銮殿,东风软花里停骖。
书诏许传宫烛,香罗初剪朝衫。
御沟冰泮水拖蓝,飞燕又呢喃。
重重帘幕寒犹在,凭谁寄金字泥缄。
为报先生归也,杏花春雨江南。
这是元人虞集所写的一首《风入松》词。
通观《风入松》全词,在艺术上毕竟没有什么特出之处,倒是煞尾的“杏花春雨江南”一句,如清人陈廷焯在《白雨斋词话》卷三中所说具有“自然风韵”,为全词生色不少。
短短六字,排列三样物色,把具体性与概括性统一起来,融合写实与写意,达到了诗中有画、景中有情的妙境。
虞集对这句词似乎颇为得意,在《腊月偶题》诗中又写道:
“杏花春雨在江南。
”可是,因为牵于诗律而添一“在”字,却失去了原句空灵的气象、蕴藉的情致。
原句在当时即为人传诵,陈旅《题虞先生词后》诗说:
“先生归卧江南雨,谁为掀帘看杏花。
”着“掀帘”二字,同样太实,显得境界狭小,笔力窘弱。
还是原句六字,既突出了地区、季节、景物的典型特征,使人如临其境,感同身受,又以少总多,以实带虚,给读者留下运用自己生活体验、发挥自己审美想象的余地,与作者共同去完成一幅南国春艳图的艺术创造。
仿佛是近景、中景、远景的巧妙组合,杏花属即目所见,春雨在整个望中,江南则囊括了视线以外,由小及大,由近及远,逐层推衍开去,意境深邃,韵味隽永。
作为视觉形象,烂漫杏花又仿佛洋溢着扑鼻的芳馨,潇潇春雨又仿佛传送来随风洒落的音响,使浓酽如酒的春之气息,伴和着由杏花与春雨所引发的欢欣愉悦之情,充盈于辽阔江南的大地与上空。
短短一句“杏花春雨江南”,熔铸客观景物的自然美与作者主观的美感为一体,给读者以心旷神怡的艺术享受。
我们有的艺术家、诗人就径直用它作为影片、诗集的名称。
6、五陵少年唐·
白居易《瑟琶行》:
“曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。
五陵少年争缠头,一曲红绡不知数。
”五陵少年:
汉高、惠、景、武、昭五帝陵在长安西,后迁豪贵居五陵地区,世人遂称富贵人家子弟为“五陵少年”。
7、疏雨滴梧桐王士源的《孟浩然集序》说道:
(孟浩然)闲游秘省,秋月新霁,诸英华赋诗作会。
浩然句曰:
“微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
”举座嗟其清绝,咸阁笔不复为继。
他的这两句诗之所以能够技压群芳,就是因为表现出了他自己人生境界。
微云、河汉、疏雨、梧桐,均是平常之物,而诗人把这四种物象由两个动词巧妙地串连起,组成一幅静谧清幽的秋夜画面。
“淡”“滴”二字就是诗中之眼,起着画龙点睛的作用。
化用的就多了:
温庭筠的“梧桐树,三更雨,不道离情正苦”(《更漏子》),李清照“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”(《声声慢》)啥的,自己慢慢数吧。
8、骤雨打荷叶元好问有首词写的是“骤雨打新荷”:
绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多。
海榴初绽,朵朵簇红罗。
乳燕雏莺弄语,有高柳鸣蟑相和。
骤雨过,珍珠乱撒,打遍新荷。
人生百年有几,念良辰美景,休放虚过。
穷通前定,何用苦张罗。
命友邀宾玩赏,对芳尊浅酌低歌。
且酩酊,任他两轮日月,来往如梭。
还有就是意境可能化用了李义山(李商隐)的“留得枯荷听雨声”:
《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。
9、笑而不答心自闲山中问答
李
白
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。
这首诗开头两句有问有答。
问他何事栖于碧山,诗人却“笑而不答”。
这笑而不答造成悬念,以诱发人们思索的兴味。
“心自闲”三字,既是山居心情的写照,更表明“栖碧山”的妙处在“悠然心会”。
“桃花流水窅(yǎo)然去”是写碧山之景“别有天地非人间是对“何意栖碧山”的回答,即这碧山让人“心自闲”,而不像“人间”那样令人烦恼,让人不幸。
在诗人看来,这“碧山”,这“桃花流水”都是美的,桃花流水窅然远逝,也是美的,都出自“天然”,都让人心境悠闲。
全诗用语新鲜自然,不落俗套,“不答”而答,转接轻灵,活泼流利,具有一种清新美。
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