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《古诗词三首》:
《泊船瓜洲》借景抒情;
《秋思》叙事抒情;
《长相思》借景叙事抒情。
《梅花魂》:
借物抒情。
《桂花雨》:
借物抒情、叙事抒情。
《小桥流水人家》:
借景抒情、叙事抒情。
3、在这些__中,作者把自己的感情融入某些客观的事物中,如:
景、物、事,借以表达自己思乡的情感,这种包含着主观情感的客观物象就是“意象”。
这节课,我们就来继续欣赏几首思乡的歌词,来感受作者是通过哪些“意象”来表达自己的思乡情感的。
二、学习“群文阅读”材料
(1)自由朗读歌词,想一想作者是通过哪些“意象”来表达自己的思乡之情的?
请用“——”画出来。
(2)拓展想象:
孩子们在桃园里怎么游玩?
姑娘们在桃园里又会干些什么?
2、老师介绍这首歌的创作背景。
1969年寒冬,珍宝岛自卫反击战不久,沈阳前进歌舞团的创作员邬大为与魏宝贵到中苏边境珍宝岛前线体验生活。
在采访战士时突发灵感,可是当时由于“文革”的文艺专制,无法创作此类抒情歌曲。
直至1980年,铁源和邬大为等人到辽宁丹东的一支边防部队采风,正赶河口地区桃花盛开,铁源与边防战士一起巡逻在桃林旁,不禁被这满树桃花给陶醉了,他们很快就写出了歌词,创作了《在那桃花盛开的地方》这首歌词。
这首歌荣获了1987年全国“青年最喜爱的歌”评选一等奖。
至今此歌已获解放军文艺大奖等千余种奖励。
3、老师引导学生进行歌词赏析。
①歌词美在对环境的描写,桃树环抱的村庄,明净的水面映着盛开的桃花,在如此美丽的地方,又传来孩子们的欢笑,显现姑娘们喜悦的脸庞,这一切巧妙地组合成一幅美丽的人文风景画卷,激发了人们对美好故乡的眷恋以及对和平宁静生活的热爱。
②歌词美在对边防战士的刻画,为了美丽的故乡,为了故乡的明天更加美好,愿意驻守在最艰苦的地方,这种“苦了我一人,幸福千万家”的博大胸怀和高尚情操,令人肃然起敬。
③美在运用映衬的手法,更鲜明有力地突出了主题,一面是如画的故乡:
盛开的桃花,明净的水面,孩子们的欢笑?
?
一幅祥和宁静的生活画面;
而另一面则是风雪交加的边卡,两相对照,更映衬出战士们的博大胸怀和高尚品质。
4、请你带着自己的理解再读一读这首歌词。
5、欣赏歌曲《在那桃花盛开的地方》。
6、用同样的方法赏析其余四首歌词。
让学生对歌词中的“意象”进行圈点批画,并进行想象,带着自己的感受品读。
三、课堂小练习
1、补充诗中作者用以表达情感的意象,体会诗人思乡的情感。
悠悠()矿,切切故乡情。
()终日行,游子久不至。
()他乡树,寒灯独夜人。
()有情应识我,年年相见在他乡。
家在梦中何日到,()
江南几度()发,人在天涯鬓已斑。
2、回顾期中测试卷上的阅读短文《故乡》
“明月千里寄相思”,这段话中作者除了写明月外,还通过描述家乡的()、()、()、()、()等表达自己对家乡的思念。
四、课堂小练笔
假如你参加夏令营半个月不能回家;
假如你求学在外半年不能回家;
假如你在异国他乡工作几年不能回家?
请你从中选择一个画面,以“想家”为话题,用上景、物、人或事这些表达情感的意象,运用“借景抒情”“借物抒情”或“叙事抒情”等手法写一段文字,表达思乡之情和你对家的理解。
2021年群文阅读优秀教学设计2
教学内容:
课文:
《北京的春节》、《腊八粥》、古诗《寒食》《迢迢牵牛星》《十五夜望月》、《藏戏》
选文:
古诗《元日》(宋)王安石、《元夕》(宋)欧阳修,《社日诗》(唐)王驾
1、引导学生运用“勾画关键词句、写批注、交流”等方法阅读__,掌握__主要内容。
2、通过多文本阅读和分享,提升学生整体感知、提取和整合信息的能力。
学习详略得当的写作方法。
3、引导学生通过阅读,体会各地各具特色的民风民俗,感受其中所蕴含的中华传统美德。
教学重难点
1、了解各地的民风民俗。
2、尊重不一样的传统风俗,感受传统美德。
教学准备
课件、拓展阅读材料
教学方法
小组合作探究、读写结合。
教学过程
一、导入新课
我们的祖国地大物博,幅员辽阔,各个地方有不一样的风俗习惯。
今天这堂课,让我们一起阅读几篇__,来了解不一样的民风民俗。
二、回顾旧知,了解风俗
1、课文内容回顾
引语:
我们自学了第一单元里的三篇课文和三首古诗,它们给大家留下了怎样的印象?
(先独自勾画、批注,然后和同桌讨论后回答。
)
(《北京的春节》:
喜气洋洋;
《腊八粥》:
使人馋涎欲滴;
古诗《寒食》:
开心;
古诗《迢迢牵牛星》:
想念;
古诗《十五夜望月》:
思念家乡。
2、了解民风民俗
在这些__和古诗中,都描绘到了我们的一些民风民俗,你能具体说一说有哪些吗?
(《北京的春节》描绘了春节,其中还写到了腊八熬粥、泡醋蒜、孩子们买杂拌儿买爆竹、腊月二十三过小年、扫房、除夕、元旦、举办庙会、元宵节;
《腊八粥》一文,则具体描写了熬腊八粥的过程;
《古诗三首》描绘了人们在寒食节、七夕节和中秋节这一天中所表达的情感或所做的事情。
三、选文阅读
“百里不同风,千里不同俗。
”不同的地区,不同的民族,不同的时空,都有着自己各具特色的风俗习惯。
我们来看看这几首古诗。
1、出示古诗,默读。
要求读通、读顺。
《元日》(宋)王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
《元夕》(宋)欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
《社日诗》(唐)王驾
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
2、谈内容
读过这些古诗后,你知道诗中所描绘的传统习俗吗?
(《元日》:
春节放爆竹、贴新符;
《元夕》:
灯会;
《社日诗》:
在社日这一天人们把酒言欢,很欢乐。
3、朗读
放声朗读这三首古诗,熟读成诵。
四、对比感受
课内和课外的阅读,让我们知道了各地不一样的民风民俗。
我相信,其中有很多地方给大家都留下了深刻的印象。
大家对比一下这些__和古诗,然后在小组内自由畅谈自己的感受吧。
(学生自己在组内谈感受,后全班汇报)
1、《北京的春节》一文中,老舍先生有详有略地描绘了在春节这一段时间里的风俗习惯,着力突出“腊八、除夕、正月初一和元宵”这四天(祥写),而其他的地方描绘得很简略。
2、《腊八粥》一文,作者以八儿的视角,描绘了在腊八节这一天八儿等腊八粥、喝腊八粥的事情。
其中在等的过程中亲眼目睹了整个熬制腊八粥的详细经过,写得细腻而形象,让人垂涎欲滴,给人留下了非常深刻的印象。
等粥(祥写),喝粥(略写)。
3、而这几首古诗,每首古诗都描写了一种节日,不仅如此,诗中还写到了在节日里的风俗习惯,浓浓的情感也从古诗中显露出来,让人印象很深刻。
4、感受:
在__中安排好主次,对重点内容抓住特点进行祥写,就能给人留下深刻的印象。
我们在习作的时候,也应该试着运用这样的写法。
五、拓展延伸
其实,很多的风俗习惯,都有一段美丽而动人的传说故事呢。
把大家收集到的有关风俗习惯的传说故事和组内同学分享分享吧。
1、组内分享传说故事,巩固对传统习俗的了解
2、派选代表,全班交流
(过年:
相传在远古时候,我们的祖先曾遭受一种的野兽"
年"
的威胁。
它捕百兽为食,到了冬天,山中食物缺乏时,还会闯入村庄,猎食人和牲畜,百姓惶惶不可终日。
人和"
斗争了很多年后发现,年怕三种东西,红颜色、火光、响声。
于是在这一天,人们都在自家门上挂上红桃木板,门口烧火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。
夜里,"
闯进村庄,见到家家有红色和火光,听见震天的响声,吓得跑回深山,再也不敢出来。
后来,在这一天,家家户户都贴红纸对联,点灯笼,燃放鞭炮烟花;
夜里,通宵守夜。
就这样一代一代流传下来,就成了现在的"
过年"
。
元宵节:
传说在很久以前,有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被猎人射死了。
天帝知道后十分震怒,下令天兵于正月十五日到人间放火,要烧死人类。
天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,把这个消息告诉了人们。
众人听说了这个消息后,一个老人家想出个法子,他说:
“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、放烟火,让天帝以为人们都被烧死了”。
到了正月十五这天晚上,天兵往下一看,发觉人间一片红光,以为是大火燃烧的火焰,就禀告天帝不用下凡放火了。
人们就此逃过一劫。
从此以后,每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放花灯,赏灯会来纪念这个日子。
七夕节是每年农历的七月七日。
少女们比赛穿针引线来纪念织女。
传说每年的农历七月七日,喜鹊们在银河上架起鹊桥让牛郎织女相会。
这一天,女孩子们喜欢在织女星旁学习织布。
也是为了庆祝牛郎织女重逢。
农历九月九日是重阳节。
在这个节日里留传下来的风俗是踏青或登高。
在汉朝,有一位叫费长房的会捕怪的巫师。
有一天,费长房告诉他的弟子桓景,农历九月九日人间会发生一场大灾难,他会带他去阻止灾难发生。
他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒,告诉他将这些带给世人。
乘上仙鹤,桓景去往人间。
他将人们领往高山之巅,每人发了一片茱萸并饮了一口菊花酒。
这样怪物就不敢靠近了。
怪物来了,它急忙赶往已人去楼空的村子。
看到人们都已经聚集在山峰上后,它冲向他们。
但菊花酒的气味和茱萸的香味使他却步。
于是桓景用剑杀死了他。
从那时起,农历九月九日,人们带上茱萸和菊花酒,登高或是踏青......)
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