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2、代词,代事,译为:
这,它.例:
肉食在者谋之。
(《曹刿论战》3、代词,代物,译为:
它,它们。
太医以王命聚之。
(《捕蛇者说》)
4、指示代词,译为:
这。
有良田、美池、桑竹之属。
(《桃花源记》)
5、助词,用于定语和中心语之间,译为:
的。
例:
燕雀安知鸿鹄之志哉.(《陈涉世家》)
6、助词,用于主谓结构之间,无实在意义,不译。
虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
7、助词,作宾语倒装标志,无实在意义,不译。
何陋之有。
(《陋室铭》)
8、助词,用于凑足音节,无实意,不译。
公将鼓之.(《曹刿论战》)
9、动词,作谓语,译为:
去,往。
吾欲之南海。
(《为学》)(注:
此处作实词)
以1、介词,与后面的词或短语一起构成介宾短语,充当状语或补语,其译意较多。
①译为:
把,拿.例:
医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②译为:
用,拿。
以刀劈狼首。
(《狼》)
③译为:
凭,靠。
何以战。
(《曹刿论战》)
④译为:
根据,按。
策之不以其道.(《马说》)
⑤译为:
因为.例:
不以物喜,不以已悲。
(《岳阳楼记》)
2、作连词,表示顺承、目的、结果等。
①可译为:
来,而。
属予作文以记之……(《岳阳楼记》)
②也可译为:
以致.例:
恐托付不效,以伤先帝之明。
3、作副词,表示时间,译为:
已,已经。
固以怪之矣。
(《陈涉世家》)
4、动词,用作谓语,译为:
以为,认为。
愚以为宫中之事……(《出师表》)(注:
而1、作连词,表示并列、顺承、转折、假设关系。
①表示并列关系,译为:
并且,而且。
黑质而白章。
②表示顺承关系,译为:
就,然后。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
③表示转折关系,译为:
但,却,可是。
千里马常有而伯乐不常有。
(《马说》)
④表示假设关系,译为:
如果,假如。
而吾蛇尚存,……(《捕蛇者说》)
2、副词,常依附在表示时间的词语后面,无实意,一般不译。
既而儿醒,大啼。
(《口技》)
于文言文中“于"
一般用作介词,表示处所、时间、对象、被动、比较等。
1、表示处所,译为:
从,在.例:
舜发于畎亩之中。
(《孟子》)
2、表示时间,译为:
到。
积于今,六十岁矣.(《捕蛇者说》)
3、表示对象,译为:
对,向。
贫者语于富者曰。
(《为学》)
4、表示被动,译为:
被。
则人之食于虎也.(《说虎》)
5、表示比较,译为:
比。
苛政猛于虎也.(《捕蛇者说》)
其1、作人称代词,代人,与后面的动词、形容词一起作宾语。
译为:
百姓多闻其贤。
2、作人称代词,代人,作定语。
译为:
他的,他们的。
殚其地之出,竭其庐之入。
3、作人称代词,代物,与后面的动词、形容词一起作宾语。
它,它们.例:
安求其能千里也。
4、作人称代词,代物,作定语。
它的,它们的。
刻唐贤今人诗赋于其上。
5、作指示代词,近指。
这(种)。
专其利三世也。
6、作指示代词,近指。
其中。
其一犬坐于前。
7、作指示代词,远指.译为:
那。
其中往来种作……(《桃花源记》)
8、作副词,常用于句首,表示委婉语气、反问语气等。
恐怕,大概,难道。
其真无马邪.(《马说》)
文言虚词复习
【课标要求】
①、能借助注释和工具书阅读浅易文言文,理解基本内容
②、背诵优秀诗文80篇。
【知识概要】
①、字词:
掌握常用的文言虚词、实词、古今异义,识别通假字;
②、句式:
把省略句中省略的词语补充起来,把颠倒的词序转换过来;
③、在理解词、句的基础上,分析文章的结构层次,概括文章中心。
④、从文体特点上辨别不同类型(记叙类、非记叙类)的文言文,进行分析、整体感知。
一、“以"
的用法.
A、作介词。
可译为“把"
、“被"
、“对"
、“用”、“将”、
“凭”、“因为”、“根据”、“按照”等。
⑴以君之力,曾不能损山之一毛 ⑵不以物喜
⑶何以战
B、作连词。
可译为“和”、“又"
、“而”、“以致"
、“以便"
等,也可以不译.
(1)以塞忠谏之路也。
(2)陛下亦宜自谋,以咨诹善道.
C、作动词。
一般译成“认为”、“以为”。
⑴皆以美于徐公
(2)我以日中时去人近
练习:
⑴以伤先帝之明。
⑵以君为长者,故不错意也。
⑶温故而知新,可以为师矣。
⑷悉以咨之
⑸属予作文以记之。
二、“之”的用法
A、作人称代词或指示代词。
操蛇之神闻之.
B、作结构助词,相当于“的"
。
此诚危急存亡之秋
C、作结构助词,使宾语前置。
何陋之有?
D、作动词。
相当于“到”,“往……去”。
⑴辍耕之垄上。
(2)送鲍浩然之浙东
E、作语气助词,起调整音节的作用.公将鼓之.
练习:
⑴又间令吴广之次所丛祠中。
⑵恢弘志士之气。
⑶予独爱莲之出淤泥而不染。
⑷事无大小,悉以咨之。
⑸鸣之而不能通其意。
三、“而”的用法:
A、表示并列关系。
中峨冠而多髯者
B、表示承接关系。
可译为“就”或“然后”。
学而时习之,不亦乐乎?
C、表示转折关系。
可译为“但是”、“却”等。
人不知而不愠,不亦君子乎?
D、表示修饰关系.相当于“地”“着”。
笑而止之
⑴予独爱莲之出淤泥而不染。
⑵长跪而谢之
⑶游人去而禽鸟乐也。
(4)任重而道远
四、“为”字的用法
1、wè
i
介词,可以译成“被、替、给”等
不足为外人道也
2、wé
(1)判断动词:
中峨冠而多髯者为东坡
(2)一般动词:
为坛而盟
为人五
3、名词
或异二者之为
练习:
1、
此人一一为具言所闻.
2、
为人谋不忠乎?
3、
宫中府中,俱为一体.
4、
公输盘为楚造云梯之械.
五、“然"
字的用法
1、代词、译作“这样"
“如此"
父利其然也。
2、连词,放句首,表转折关系。
然足下卜之鬼乎?
3、助词,分两种情况:
(1)用在形容词末尾,可译作“……的样子"
“……地”。
秦王怫然怒.
(2)用于句尾,常与“如”“若”等连用,构成“如……然”“若……“可译作“……的样子”“像……似的”
其人视端容寂,若听茶声然。
5、
动词,可译作“对的”“正确的”“是对的”
吴广以为然.
然侍卫之臣不懈于内。
谓为信然。
望之蔚然而深秀者.
六、“焉"
的用法:
A、作兼词,相当于“于之”。
⑴夫大国,难测也,惧有伏焉。
B、作疑问代词,哪里.
⑴且焉置土石。
C、作语气助词。
⑴虽我之死,有子存焉。
七、“于”的用法
1、引出动作行为的处所时间,相当于“在”、“到”。
2、引出动作行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”、“给”
3、用在形容词之后,表比较,可译为“比"
、“胜过”
为
一、作介词时,除表被动外都读作wè
i,可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当"
“为了”、“因为"
等。
如:
①舌一吐而二虫尽为所吞//山峦为晴雪所洗(wé
i,被。
)
②不足为外人道也。
(wè
i“向"
“对”)
③为楚造云梯之械.(wè
i,“给”)
④为其来也,臣请缚一人过王而行。
i,“当”)
⑤问渠哪得清如许,为有源头活水来(《观书有感》wè
i,因为,由于)
二、当“为”作动词时,读wé
i,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如:
“做"
,“当作”、“成为”,“雕刻”,“是”等。
如:
①中峨冠而多髯者,为东坡。
(是)
②温故而知新,可以为师矣。
(当,成为)
③为宫室、器皿。
(雕刻)
④通计一舟,为人五,为窗八。
(有)
⑤橘生淮南则为橘,生淮北则为枳(称为,叫做)
⑥为小门于大门之侧而延晏子(造)
三、特殊用法:
或异二者之为,何哉?
(名词,心理活动)
于
一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可灵活地译为“在”、“向”、“到”、“从”、“跟”、“对”、“给”等.例如:
①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(在)
②未尝不叹息痛恨于桓灵也(对)
③舜发于畎亩之中(从)
④欲报之于陛下也(向)
二、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。
例如:
①人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。
②皆以美于徐公.
焉
1、疑问代词,相当于“怎么"
“哪里”。
不入虎穴,焉得虎子(熟语)
2、语气助词。
寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》
3、代词,相当于“之”。
忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)
4、兼词,相当于“于何"
“在哪里”.如:
且焉置土石(《愚公移山》)
5、兼词,相当于“于此"
“在这里”“在那里”。
夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹刿论战》)
虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1、表示假设,可译为“即使"
①虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)
②虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)
2、表示转折,可译为“虽然”。
故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)
然
一、代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。
父利其然也(《伤仲永》)
二、连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。
①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)
②然侍卫之臣不懈于内《出师表》
三、助词
1、用在形容词之后,作为词尾,译作“……地"
蒋氏大戚,汪然出涕曰(《捕蛇者说》)
2、用于句尾,常与“如"
“若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于“……的样子”“好像……似的”。
其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
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