人教版历史必修三综合测试题Word文件下载.docx

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我变；

孙中山说：

看我的。

”对文中所说的四者认识正确的是

A．纯属缺乏历史依据的文学夸张B．都加速了中国的近代化进程

C．反映了近代中国人的救国探索D．四者的斗争对象和斗争方式基本一致

8．图像与文字一样承载着历史，一图胜千言。

关于下列图片的表述，正确的一项是

①图一上的动物纹饰，商人认为可以沟通神灵②图二为我们研究商朝历史提供了第一手资料

③图三记载的所有内容已被证明是确实可信的④三图所代表的史料互相印证，使商朝的历史成为信史

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

9．《李贽丛书·

老子解下篇》中写道：

“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。

”文中李贽提出的观点是

A．反对封建礼教B．提倡人人平等

C．主张个性解放，思想自由D．反对理学空谈，提倡功利主义

10．俄国著名画家列宾的代表作《伏尔加河上的纤夫》是现实主义美术的力作。

它突出反映了这一时期的俄国

A.工业发展缓慢，远远落后于英国等资本主义国家B.实行战时共产主义政策，农民生活十分困苦

C.实行优先发展重工业方针，对农民的盘剥太重D.进入帝国主义阶段，各种社会矛盾非常尖锐

11．丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》中说：

“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落里辛勤工作的，当它走到前面传递而且高举火炬的时候，科学时代可以说已经开始了”。

这里所说的“科学时代”是指（）

A.文艺复兴B.牛顿创立近代力学体系C.第一次工业革命D.第二次工业革命

12．文德而班指出：

“这是世界史中最伟大的时期，这个时期带来了种种理智力量的火热竞争，而在这种竞争中有一种思想得到普遍承认，在各行各业中，有知识的人最有能力，最有用，最成功┅┅需求招徕供应。

科学家，即智者，走出校门参加社会生活，将自己学到的或发现的东西交给别人。

”材料中的“智者”主要是指

A掌握国家大权的政治家B以苏格拉底为代表的哲学家

C“知识即美德”的提出者D以收费授徒为业的职业教师。

13．所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。

解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。

但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本站在同一立场，都属于客观唯心主义。

以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是

A．“人皆有是心，心皆具是理，心即理也。

”

B．“中庸言博学、审问、慎思、明辨，是格物之方。

C．“此理在宇宙间固不以人之明不明，行不行而加损。

D．“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。

14．顾炎武在《日知录》中说：

“孰知今日之清谈，有甚于前代者？

昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。

……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。

股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。

”这表明顾炎武

A．正确指出了明朝灭亡的根源B．主张经世致用反对理学空谈

C．认为佛学不能经世致用D．痛恨孔孟学说清谈误国

15．毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想都是我党的指导思想，下列表述不正确的是

A．都对指导我国社会主义建设起巨大作用B．都是马列主义与中国实践相结合的产物

C．都对中国特色社会主义有科学认识D．后者都对前者进行继承与发展

16．某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，观点正确的是①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由

②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础

③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级

④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制

A.①②B.①③C.②③D.③④

17．1913年，泰戈尔凭借其著名长诗《吉檀迦利》荣获了诺贝尔文学奖。

得奖评语这样写道：

“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；

这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。

”该评语体现出泰戈尔的作品

A．充满了浪漫主义的精神B．代表了东方文学的最高水平

C．体现了东西文化的融合D．反映了民族独立的迫切要求

18．京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。

下列关于京剧的说法，错误的是

A．道光年间，出现“徽汉合流”局面

B．同治、光绪年闯，京剧走向成熟

C．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟

D．京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行当

19．“可知一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。

工业无产阶级是我们革命的领导力量。

一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。

”这段话出自

A．《论十大关系》B．《论联合政府》C．《新民主主义论》D．《中国社会各阶级的分析》

20．著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价：

“它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。

几个世纪以来，它被誉为西方文化世俗化的决定性阶段和世界现代文明各种特征发展的起点。

”下列有关这一运动的说法正确的是

A．体现了资本主义萌芽的时代特征 

B．强调人的价值，是人文精神的起源

C．开始打破对罗马教会的迷信D．为资本主义社会提供了政治构想

21．雨果和列夫·

托尔斯泰分别是浪漫主义与现实主义文学大师，《巴黎圣母院》《安娜·

卡列尼娜》是他们各自的代表作，其相同之处是

A．揭露社会问题B．塑造英雄形象C．鼓吹暴力革命D．崇尚理性主义

22．1920年上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》写道：

“将来的社会，要使他变个工人的社会；

将来的中国，要使他变个工人的中国；

将来的世界，要使他变个工人的世界。

”该材料主要反映了

A．中国工人阶级认清了中国社会性质B．中国工人阶级即将登上政治舞台

C．上海即将成为中国工人运动的中心D．马克思主义对中国工人运动的影响

23．下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是

①“主之君，立宪公之民；

家全国，立宪公全国”②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。

政体虽更，民彝无改”③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”④“西人专恃其枪炮轮船之精利，故能横行于中土，中国向用之器械，不敌彼等，是以受制于西人”

A．①②③④B①②④③C．④②③①D．④①②③

24．“自古书契，多编以竹简；

其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。

缣贵而简重，并不便于人。

伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。

”（《后汉书·

蔡伦传》）下列对此理解正确的是

A．据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论

B．材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据

C．人们的需求是推动科技进步的原因之一

D．对原料的选择和降低造纸的成本没有关系

25．陈独秀在1915年说：

“政治之不平等，一变而为社会之不平等；

君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。

此近世文明之缺点，无容讳言者也。

”这表明他

A．彻底反对君主专制B．反对学习西方文化

C．倡导民主共和政体D．看到了西方近代文明的弊端

26．毛泽东在《井冈山的斗争》中写道：

“土地分配的标准：

以乡为分配土地的单位。

……所有乡村中男女老幼，一律平分。

现依中央办法，改以劳动力为标准，能劳动的比不能劳动的多分一倍。

”发生这一变化主要是为了

A．满足贫苦农民的土地要求B．争取大多数农民对革命的支持

C．体现公平、公正的社会原则D．增强井冈山根据地的经济实力

27．电影《建国大业》讲述了从1945年抗日战争结束到1949年建国前夕发生的一系列重大事件。

属于这一时期的历史事件是

A．确立了以毛泽东为代表的党中央的正确领导B．国共第二次合作，抗日民族统一战线正式建立

C．毛泽东发表《新民主主义论》D．中共决定将党的工作重心由农村转移到城市

28．钱穆说：

“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。

”“士人政府”给儒学带来的影响是

A．儒学理论化B．儒学思辩化C．儒学功利化D．儒学宗教化

《荀子·

儒效》中说：

“《诗》言是其志也；

《书》言是其事也；

《礼》言是其行也；

《乐》言是其和也；

《春秋》言是其微也。

”荀子论证的是

A．儒家各经的核心内容B．儒家经典的内容分工

C．儒家经典的教育功能D．儒家经典内容的丰富

29．以下是某一学派对法律本质的论述：

“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。

”这一学派是

A．智者学派B．苏格拉底学派C．启蒙思想家D．自然哲学家

30．毛泽东：

“为人民服务”；

邓小平：

“我是中国人民的儿子，我的一切都是为了我的祖国和人民”；

江泽民：

“坚持立党为公，执政为民，坚持以人民群众为本，必须实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

”胡锦涛:

“各级领导干部要坚持深入基层，倾听群众的呼声，关心群众的疾苦，时刻把群众的安危冷暖挂在心上”。

以上材料体现的思想，其共同本质是

A．提高党和国家的执政能力B．一脉相承而且与时俱进

C．执政党的首要任务是走群众路线D．中国共产党代表最广大人民的根本利益

31．《2012》是一部关于全球毁灭的灾难电影，它讲述在2012年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。

该片投资超过两亿美元，2009年在全球105个国家和地区上映，首映当天全球票房就已达到两亿美元。

这说明电影艺术

A．渗透了大国的强权意识和价值观B．折射出基督教文明的永恒生命力

C．纯粹是投机商人赢利性商业炒作D．能够唤起人类对自身命运的思考

32．读书是明史的重要途径。

某校高中生读《世界电影艺术发展史》，从中可能获知

A．第一部有声电影是德国摄制的《爵士歌手》

B．第一部具备画面、声音和色彩三大要素的影片是美国摄制《浮华世界》

C．电影是当今影响最大、覆盖面最广的传播工具

D．电影艺术在1927年传入中国

33．法国作家雨果这样描写英法联军火烧圆明园的暴行：

“一天，两个强盗走进了圆明园，两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园。

在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。

”这种写作风格属于

A．现实主义B．现代主义C．荒诞派D．浪漫主义

34．德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；

法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。

对此分析正确的是

A．两人对暴力革命的内涵理解不同B．两人对如何获得自由平等的主张不同

C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反D．两人对公民权利认识不同

35．在19世纪末20世纪初的中国资产阶级知识分子中，康有为在《新学伪经考》和《孔子改制考》中维护孔子的地位，把孔子尊为主张变革的先师；

而陈独秀、李大钊等人却批判孔子，指出孔子是“历代专制之护符”。

产生上述现象的原因主要有

①前者是在民族危机加深和中国资本主义刚刚产生的情况下出现的

②后者是在北洋军阀黑暗统治的背景下发生的

③前者借助孔子的权威来论证变法的合理性

④后者强烈要求实现民主政治，其目的是打破封建思想束缚

A．①②③④B．①④C．②③④D．②③

36．戊戌变法后，清廷命各省学政广为刊印张之洞《劝学篇》一书，理由是该书“卫人心大有裨益”。

清廷此举的目的是

A．宣传“中体西用”B．为洋务运动张目C．改良科举制度D．抵制维新变法思想

37．董仲舒曰：

“大富则骄，大贫则忧。

忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。

以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。

”以上言论表明董仲舒主张

A．平均分配财富以克服贫富分化B．消除等级制度以实现社会平等

C．强化礼乐制度以稳定社会秩序D．减少贫富差距以维护国家稳定

38．荀子说：

“君有过谋过事，将危国家、殒社稷之惧也，大臣父兄有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏；

有能进言于君，用则可，不用则死，谓之争……传曰：

‘从道不从君’，此之谓也。

”下列思想中继承和发展了这一主张的是

A．韩非“法不阿贵”主张依法治国B．董仲舒“三纲五常”维护封建统治秩序

C．朱熹“道统论”使儒者具有独立的身份认同D．顾炎武“众治”的思想以分君权

39．英国哲学家赫伯特·

斯宾赛创立了以“适者生存”为核心内容的社会达尔文主义，以此来捍卫进化论。

近代中国知识分子严复接受并传播了进化论。

两者给东西方带来的共同影响是

A．否定了上帝的权威B．改变了部分知识分子的世界观

C．直接导致了中英两国的政治改革D．开始了民主、科学对民众的启蒙

40．某学生在学习“19世纪中期法国文学艺术流派”时发现一段残缺不齐的句子：

“①主义偏重主观、表现；

②主义偏重客观、再现。

①主义偏重内心，向自我心理世界探求，揭示复杂矛盾的内心世界；

②主义偏重向外，向感性世界开掘，描绘大千世界错综复杂的矛盾和尖锐剧烈的斗争。

”与句中①、②两处文学艺术流派相对应的法国文艺作品分别是

A．《人间喜剧》、《悲惨世界》B．《巴黎圣母院》、《拾穗者》

C．《自由引导人民》、《格尔尼卡》D．《苹果车》、《安娜·

卡列尼娜》

41．文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对两者共性的表述正确的有①是资本主义工商业发展的产物②在近代科学产生的基础上发展起来③反对蒙昧，推崇人性④设计了未来理想的社会制度

A．①②③④B．①②③C．①③D．②④

42．春秋战国诸子百家著述各异，各自提出挽救时弊的主张。

墨子主张国家应“节用”，不要浪费。

孟子强调划定土地经界。

商鞅主张开辟草莱，制定阡陌。

对于以上三位学者的主张，以下何者较为适当

A．三者都站在维护统治者利益的立场B．三者都是基于维护农民利益的立场

C．三者都是以精耕细作的小农经济做考虑D．三者都是以重视发展商品经济做考虑

43．18世纪法国杰出的空想社会主义思想家摩莱里认为：

人类社会和自然界一样，存在着一种永恒不变的“自然法律”。

而自然的属性才是事物存在的意义支撑，同样，自然所赋予我们的合法权利也不应该受到干涉，我们必须捍卫自身的合法权益。

下列作品与上述观点吻合的有

①《独立宣言》②《日出·

印象》③《伏尔加河上的纤夫》④《九十五条论纲》

A．①④B．②④C．②③D．①③

44．苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。

二者的共同之处是

A．每个人都应该有自己判断社会道德的标准B．不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做

C．刚礼乐来规范人的行为，使人向善D．通过教育手段回复和扩充人的善性

45．阅读下列材料，回答问题：

材料一：

臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。

今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；

故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。

——《汉书·

董仲舒传》

材料二：

“天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人。

如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人。

——苏格拉底

材料三：

“通才教育是一种符合于自由人的价值的、使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心与最高才能的教育”

——弗吉里奥（1349-1420）

材料四：

各科教科书，务合乎共和民国宗旨，凡民间通行之教科书，其中如有尊崇满洲朝廷及旧时管制、军制等课，并避讳抬头字样，应由各该书局自行修改。

……小学读经课一律废止。

……中学校以完足普通教育，造成健全国民为宗旨。

科目有修身、国文、外国语、历史、地理、数学、博物、物理、化学、法制经济、图画、手工、乐歌、体操。

——南京临时政府《普通教育暂行办法》

请回答：

⑴根据材料一结合所学知识概述汉朝时期教育的特点？

这种教育的目的是什么？

⑵材料二反映了苏格拉底怎样的教育思想？

这种思想与材料一中反映的教育思想有何区别？

⑶材料三反映的教育思想体现了什么时代主题？

结合所学知识谈谈这种教育思想出现的时代背景？

这一时期中国的教育状况如何？

对中国社会有何影响？

⑷根据材料四，概括南京临时政府的办学宗旨以及在教育内容上的进步性。

⑸你认为影响古今中外教育思想的因素有哪些？

46．古代希腊，是西方文明的摇篮，古代雅典的民主政治是西方民主政治的源头。

处于不断深化改革开放过程中的中国，正迈步走在社会主义民主政治的道路上，这是时代和全球化大潮赋予中国的使命。

阅读下列材料，回答问题。

材料一“（雅典）所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权”，“所有公职人员从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则”。

材料二唐朝中央机构图（下图）

材料三有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。

……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也。

其后天子传子，宰相不传子。

天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。

……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。

……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。

——黄宗羲《明夷待访录》

材料四今者中国以千年专制之毒而不解，异族残之，外帮逼之，民族主义，民权主义，殆不可以须臾缓。

而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。

——孙中山《<

民报>

发刊词》

材料五美国中央政府机构图（下图）

（1）据材料一、二及所学知识，指出古代东西方政治制度的各自特点。

试从经济、政治方面分析其成因。

（2）根据材料三概况指出黄宗羲提出了怎样的政治设计？

结合所学知识说明上述观点产生的主要原因。

（3）概括材料四的主要观点，并根据上述材料，说明孙中山与黄宗羲思想主张的不同。

（4）材料二、五中，中央政府的权力结构和决策方式有何相似之处？

其本质目的有何不同?

必修三综合测试题参考答案

一、选择题

1．B 

2．B 

3．C 

4．C 

5．B 

6．A 

7．C 

8．B 

9．B

解析：

材料的意思是按照万物一体的原理，社会上根本不存在高低贵贱的区别，老百姓并不卑下，王侯贵族并不高贵，体现的观点是人人平等，因此答案是B。

10．A 

11．D 

12．D 

13．C 

14．B 

15．C 

16．B 

17．C 

18．C 

19．D 

20．A 

21．A 

22．D 

23．D 

24．C 

25．D 

26．D 

27．D 

28．C 

29．A 

30．D 

31．D 

32．B 

33．D 

34．B 

35．C 

36．D 

37．D 

38．C 

39．B 

40．B 

41．C 

42．C 

43．A 

44．D

45、【答案】

（1）教育为儒家所垄断；

太学设立；

儒家经典成为国家规定的教科书；

在各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统目的：

实现思想统一，巩固中央集权，维护君主专制。

（2）教育可以让人认识自己的美德。

苏格拉底的教育观是为了实现人的自我价值，材料一的思想是为统治者服务。

（3）人文主义;

中世纪教育为基督教会所控制，教育处于宗教神学的桎梏之下受古代希腊罗马早期人文主义思潮影响；

伴随着资本主义的萌芽和发展，新兴资产阶级要求打破教会思想束缚,明代教育依然被官府所垄断，受科举制度的影响，以四书五经为主要内容，实行八股取士，教育日益僵化。

儒学的正统地位进一步巩固，禁锢了人们的思想，不利于近代科技的产生和资本主义萌芽的发展，阻碍了社会的进步。

（4）宗旨：

坚持民国民主精神教育。

进步性：

教育内容抛弃了封建伦理纲常（或儒家经书），改变了旧教育体制；

教学内容全面，注重自然科学知识教育。

（5）因素：

社会经济发展水平；

统治者的需要；

时代发展的需求；

科技发展水平；

思想解放潮流的推动；

教育家的个人因素等

46、【答案】

（1）特点：

东方：

封建君主专制中央集权；

西方：

奴隶制民主制度。

成因：

经济：

（东方）农耕文明发达（或自然经济的分散性），需要集权政治保证；

（西方）海外贸易和工商业发达，要求民主和自由。

政治：

（东方）统一的大帝国，地广人多，不便于臣民直接参政；

（西方）众多城邦，小国寡民，便于公民直接参政。

（2）政治设计：

黄宗羲提出皇权需要宰相制度来补救，应以学校为议政和决定是非的最高机构，以限制君权、弥补君主专制的弊端。

原因