徐正义 《初中古诗词情境教学研究》13文档格式.docx
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这些习见的陈旧课型导致的结果是效率低下,缺乏生机。
虽然我国的课程观在近20年里发生了三次重大变革,配套教材也进行了几轮重大改革修订,但由于旧的教学观念仍存在于大部分教师脑中,并未随着改革而发生彻底改变,古诗词的课堂教学仍不能充分调动学生的积极性。
中学生学习古诗词的状况不容乐观,亟需寻找新的教学方法以改善这一状况。
结合初中生的生理和心理特点,将情境教学引入古诗词教学是大势所趋,采用古诗词情境教学能够有效改善古诗词的教学质量。
因此,我选取了初中古诗词情境教学这一课题进行研究,以期为处于一线的教师提供相应的理论参考,把情境教学引入初中古诗词教学,能激发学生学习古诗词的兴趣,充分调动学生学习古诗词的积极性,并使学生学习古诗词的创造潜能得到开发。
笔者希望借此研究,能够引起人们对初中古诗词情境教学的重视,使学生拥有愉悦、活泼的古诗词课堂,能轻松、快乐地学习古诗词。
1、情境教学的内涵和基本特征
(一)情境教学的内涵
李吉林老师的观点指出:
“情境教学实质上便是立足于‘情’与‘境’、‘情’与‘辞’、‘情’与‘理’、‘情’与‘全面发展’的多种辨证关系和角度的,模拟出典型的画面,激发孩子强烈的情绪,将认知活动与情感活动充分融合而设立的一种教学模式。
”[1]韦志成认为情境教学是“从教学的需要出发,教师依据教材创设的形象为主体、富有感情色彩的具体场景或氛围,激发和吸引学生主动学习,达到最佳教学效果的一种教学方法”,(韦志成的话文末没有用参考文献注明出处,要注明)由此看来,情境教学有多个层面的含义,它既是一种宏观的启迪人指导人的教育理念和教育思想,同时又是一种可供学习和操作的教育方法和教育模式,激发学生的情感是情境教学法的核心所在。
情境教学,是在对社会和生活进一步理解与升华之后才能对学生产生影响的。
也就是说,在情境教学中,特定情境可以创造一些激发人的固有的认知结构的线索和路径,在内部思维的整合作用下,人就会理解或者突然领悟,产生新的认知结构。
[2]情境所创造的线索和路径,能够发挥一种启迪或者唤醒智慧的功能。
比如正处于某种问题情境中的人,会因为某句提醒或碰到某些事物而受到启发,从而顺利地解决问题。
情境教学法是建立在建构主义学习理论的基础上的。
而对于建构主义而言,其倡导是将学生作为核心,在教师指导下的一种学习,学生利用特定的情境(也就是社会文化的环境[3]),依靠他人(同学和教师),充分利用一定的学习资料并且通过意义建构的方法获取知识和技能。
所以建构主义学习理论的观点认为在学习环境中的属性或者要素是:
“情境”、“协作”、“会话”和“意义建构”。
而“情境”强调的是文本情境的再现,在真实或虚拟的场景中去体验。
(二)情境教学的基本特征
韦志成先生在《语文教学情境论》中将情境教学法的特征归纳如下:
第一、直观形象性。
第二、智能暗示性。
第三、意象相似性。
第四、理论潜在性。
李吉林老师将情境教学的基本特征简单概括为十个字:
形真、情切、意远、理寓其中。
(1.李吉林和韦志成的话你不是从他们本人的论文或论著中引来,而是从第三者论文中引来,我们导师说这叫间接引用,答辩会被老师挑毛病;
2.韦志成和李吉林关于情境教学特征的论述也要句末标序号,在文末用参考文献注明出处)
1、情真知教材的亲切感,如中国画的白描写意,简要的几笔,就勾勒出形象,并不要求重彩,看来同样是真切、栩栩如生的。
[4]情境教学与上述道理一样,以“神似”显示“形真”。
“形真是以简化的形体,暗示的手法获得与实体在结构上对应的形象,从而给学生以真切之感,而非实体的机械复制,或照相式的再造。
诗歌的意境创造依赖于诗中描绘的生活画面及其形象。
这种画面及其体现出来的形象可以是某一景物,也可以是某一风光。
(论文是研究古诗词情境教学的,举例也就要举古诗词)举例来说,《礁石》(艾青),全诗描写了真实的海浪冲击礁石的动人画面,非常形象地突出了礁石的特点:
“它依然站在那里/含着微笑,看着海洋。
”教师便能够利用对画面及其形象的分析,促进学生的思考,从而能够理解到:
通过对礁石的形象描写,传达的是一种坚定不屈的品质和无论有多少压力也决不屈服的意志力。
[5]
2、情切 即情真意切,情感参与认知活动,充分调动主动性。
[6]情境教学使用的手段是通过生动形象的场景来激起学生的学习情绪,包括教师的语言及情感,使教学的内容以及课堂气氛成为一个广阔的心理场以作用于学生的心理,从而促使他们主动、积极地投入整个学习活动,从而达到学生整体和谐发展的目的。
情境教学正是抓住促进学生发展的动因——情感,展开一系列教学活动的。
在情境教学中,情感不仅仅作为手段,而且成为教学本身的任务,成为目的。
3、意远 即意境广远,形成想象契机,有效地发展想象力。
“情境教学”取“情境”而不取“情景”,其原因就在于“情境”具有一定的深度与广度。
情境教学讲究“情绪”和“意象”。
情境是作为一个整体呈现在学生的眼前,给学生造成“直接的印象”以激起其情绪,而这又成为一种“需要的推动”,成为学生想象的契机。
教师可以借助于学生的想象活动将教材内容与所展示的、所想象的生活情境联系起来,为学生拓宽了广远的意境[4],将学生带引入所设定的情境中。
情境教学所展现的广远意境激起学生的想象,而学生的想象又丰富了课文情境。
意境包括“意”和“境”两个方面。
“意”是诗中表达的思想感情,“境”是诗中描绘的具体景物和生活画面,所以意境总是景中有情,情中有景的。
我们在学时,不仅要让学生把握好“景”,更要深入领悟“情”。
4、理寓其中 即蕴涵理念,抽象的理念伴随着形象,能够有效地促进认识力的提升。
在情境教学中,所谓的“理寓其中”便是将教材作为中心,通过不同的教材内容确定情境教学不同形式。
在教学的过程中,按照教材内容的特点建立一个或一组的具体情境。
学生所理解的理念是通过情境教学中“理蕴”的特征所影响和制约的,随着情感与形象的、富有生命的。
这不仅仅是对事物现象感性的人事,而且是对其本质及其相互关系的深层理解。
“诗言志”,诗人对生活有深刻的认识与感受,促进激情的产生,才可能进行创作。
所以,诗歌传达的感情和韵味通常都是跟诗人的经历遭遇相契合[5],同时也与创作时所处的时代背景有着密切的关系。
学生只有真正地掌握这些方能进入诗歌所表现出来的意境,方能深层次地理解诗词的社会意义与思想感情。
由于诗歌所特有的这些情境特征,因此在诗词的教学中,采用情境教学模式可以比较完善诗歌自身特征的。
2、为什么要在初中古诗词教学中运用情境教学法
(一)新的《语文课程标准》强调语文教学要创设情境
古诗词包含了中华5000年的文化历史,是优秀传统文化的传承,其内涵深刻。
不仅显示了诗人的才华,抒发了诗人的感情,还反映了古代的社会情况,让后人可以了解诗人所处时代。
古诗词虽篇幅短小,但是格式严谨,内容丰富,意境优雅,具有很强的表现力,且在初中语文教材中所占的比例也呈上升趋势。
国家教育部颁布试用的《语文课程标准》中很重视古诗文教学,该标准提出:
“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。
”[7]《语文课程标准》还强调:
“语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的自主学习情境,尊重学生的个体差异,鼓励学生选择适合自己的学习方式。
”[8]所以,语文教师在教学中要重视为学生创设良好的自主学习情境,还要尊重学生在学习过程中通过亲身实践所获得的真实感受。
古诗词教学是语文教学的重要内容,教师在教授古典诗词时也应设法创设情境,引导学生自主研究,而不是简单告诉学生讲的是什么。
让时间倒退至几千年前诗人生活的场景显然是不可能的,那这就需要教师创设情境,让学生通过移情体验诗人的情感。
这样不仅有助于学生理解古诗词,还可以激发学生学习古诗词的兴趣。
由于学生个性、经历、思维方式的不同,即使面对同一情境,每个学生获得的感悟也会不同,这使学生的学习过程呈现出个性差异,情境教学不仅可以使学生的学习充满个性,使语文课堂教学充满活力,还可以使得学生对古诗词的体会与理解得到深入。
因此情境教学法应该应用于古诗词教学之中。
(二)情境教学有助于改变当前初中古诗词教学现状
我国的课程观在近20年里发生了三次重大变革,配套教材也进行了几轮重大改革修订,但由于旧的教学观念仍存在于大部分教师头脑中,并未随着课程改革发生根本改变,很多古诗词的课堂教学仍不能充分调动学生学习的积极性。
当前初中古诗词教学的第一个误区是一部分教师把古诗词教学当成了冗繁的文言文翻译课,并未展示出古诗词生动丰富的内容和整体美感。
学生在古诗词课堂上仅仅记住了一些名句,并没有产生愉悦的审美体验,更未感受到古诗词的艺术魅力,导致学生感到学习古诗词枯燥无味,丧失了学习古诗词的兴趣。
当前初中古诗词教学的第二个误区是一部分教师按照大学课堂中文学鉴赏的方法给学生授课,没有考虑到其授课对象是缺乏鉴赏能力和生活体验的初中生。
这种情况下,老师在课堂上讲的是自我陶醉而学生却根本进入不了情境,师生不能进入同一情境,学生就难以理解古诗词的深厚意蕴,学习起来就会感觉到非常吃力。
由于应试教育的束缚使得一部分初中语文教师走入第三个误区,为了应对考试,初中语文教师把绝大多数的课堂教学时间分配给了分数比例较重的知识,由于古诗词赏析在考试中所占比例不大,所以教师就很少讲解,哪怕讲也只是让学生了解考试会考的基础知识,这会削弱对初中生审美能力的培养。
由于上述教学误区的存在导致初中生学习古诗词的状况不容乐观:
学生厌学古诗,教学效率低下的现象普遍存在。
情境教学有助于改变当前初中古诗词教学现状,引导学生分析诗中描绘的画面与形象,了解诗人情感及触发情感的那些因素(社会背景,个人遭遇、生活环境),使学生与诗人情感产生共鸣而逐步进入诗人创造的艺术境界,从而领会诗人的思想与诗歌的主题,从中受到感染、熏陶,并触发创作灵感,收到良好的教学效果。
(三)初中生的生理和心理特点适合运用古诗词情境教学
初中生的生理、心理及思维都尚处于迅速发展时期,虽然抽象思维在初中生的思维中开始占优势但仍属于经验型,且在抽象思维中起到至关重要的作用仍是具体形象。
初中生可通过“境”这一视觉刺激物产生相应“情”,因而能够体验诗人的感情。
“情”与“境”相互作用,融会贯通,形成了一个有机的整体,使学生与诗人间的距离缩短,更能体会诗人的情感。
这样就降低了学生学习古诗词的难度,能够充分调动学生学习古诗词的积极性,从而提高了教学效果。
同时,初中生喜欢自主性参与,喜欢以自己个性化的方式参与到古诗词学习中去。
而且初中生喜欢在古诗词学习过程中创造性的参与,他们喜欢打破常规、打破旧经验,发现新的问题,以新的视角、新的思维来理解、思考,以求标新立异。
他们喜欢通过自己的体验及感悟对古诗词进行自我解读,并以自己个性化的方式表达出来。
古诗词情境教学能够使得学生的思维得到开拓,联想得到展开,想象得到发挥,进入可自由创造的境界。
这样学生就可以在创造中取得成就感与满足感,从而可以激发学生对学习古诗词的极大兴趣。
将情境教学引入初中古诗词教学符合新课标的要求,也符合初中生的生理和心理特点,这是因为情境教学能够依据个体特征,使得学生学习古诗词的兴趣得到激发,还能促使学生批判性地继承民族文化,并使他们的潜能得到最大限度地开发,促进他们的素质全面发展。
古诗词情境教学打破了古诗词的传统教学方式,重视情感因素,发挥了学生学习的主动性,使得教学方式和学生的学习方式得到有利的调整,培养了学生的学习能力,对初中生德育、美育及智育目标的实现具有重要意义。
三、初中语文古诗词情境教学的方法
教师不论采用哪种教学方式其最终目的都是为了激发学生学习古诗词的兴趣,提高学生的学习效率。
兴趣是学生最好的老师,因此教师的首要任务就是激发学生的兴趣。
而情境教学能够很好地激发学生的学习兴趣,因此教师在进行古诗词教学时应充分利用这一点,注意创设情境。
而创设情境要充分运用其多样性的形式,使学生能有新的感受,激发发生观察情境、描绘情境的激情。
鉴于此,在古诗词教学中应采用多种形式创设情境,如激情导入、音乐渲染、真情朗读等等。
情境教学主张“生活化”教学,鼓励学生参与生活实践运用。
因此情境教学的内容要注意语言的实践性。
情境创设的目的只是辅助教学而并不是其本身,因此一定要从实际出发,从学生角度出发,联系教材,依据教学内容选取适当的形式、方法,不能本末倒置。
下面将介绍中学语文古诗词情境教学的几种方法。
(一)利用音乐来开展古诗词情境教学
音乐可以分为两种:
无歌词的纯音乐和有歌词的的歌曲。
1、无歌词的纯音乐
艺术的类型多种多样,但是最能够直接感染人的就是音乐,它能够通过旋律将其蕴含的情感传达给听众,让听众充分感受它。
在讲解或范读古诗词时,配以背景音乐,可以给学生以直观的感受,从而营造出强烈的情感氛围。
背景音乐的选择必须和古诗词本身的情感色彩相协调。
除了背景音乐之外,也可以通过“唱”制造课堂教学情感氛围。
音乐是一种诉诸人的听觉,启动人的联想和想象的一门艺术。
同时,音乐是作曲家心灵的倾诉,情感的流淌,所以音乐最能调动人的情感,抚慰人的心灵,渲染情境,创造气氛。
例如,陶渊明的《归园田居》(少无适俗韵)教学,这首诗抒发了诗人辞官归隐的志向,并通过对恬美幽静的田园风光的描写,表达了归田后恬淡闲适的愉悦心情。
[9]在赏析这首诗的过程中可以让学生倾听刘天华的二胡曲——《闲居吟》,全曲共五段。
第一段情绪愉快而又安宁可以将学生带入静谧、祥和的境界之中。
诗人十三年的仕途生活如同“羁鸟”和“池鱼”一样失去了自由,无时无刻不想念着“旧林”和“故渊”。
每天都思念的田园景观物象是“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
”一幅恬美宁静、自然清新的田园景象,在诗人面前展开,使其心情快乐。
乐曲的第二段,有着轻快而流畅的节奏,体现的是一种乐观和风趣的精神风貌,而这种风貌也正好契合着由于“误落尘网”而产生后悔,想要避免樊笼,回到自然的兴奋之情。
第三段有着非常平稳的节奏以及优美的旋律,加上安静的情绪,能够使学生契合地体会那种神态悠闲、心境恬淡、与自然相互融合的感觉。
第四段有着明快的节奏和活跃的情绪,加上蓬勃向上的朝气。
乐曲第五段中,呈现出来的是逐渐变慢的速度,体现出来的是更加安静的情绪,这也深深契合着诗人闲适清净的生活态度,以及返归自然、超凡脱俗的心情。
这首二胡曲的节奏舒缓平稳、旋律优美如歌,能够渲染出平淡自然、吟诗作赋的闲居生活,能够很好的让学生进入情境,在脑中描绘着诗人闲适安乐、怡然自得的情形,并体味诗人了悟人生、悠然自得的心态。
2、有歌词的歌曲
有时候人的情感能够通过歌曲充分表达出来,很多古诗词在古代就曾被人配乐演唱过,到现在还被很多的歌手翻唱。
处于青春期的中学生往往更喜欢听音乐,而教室就可以将诗词进行改编成歌曲,通过演唱的形式更能激发学生学习古诗词的兴趣。
古典诗词入曲的有三类:
第一类是直接把古典诗词谱上曲,如李煜的《虞美人•春花秋月时了》等。
第二类是化用古典诗词的意境入曲,如《涛声依旧》化用张继的《枫桥夜泊》。
第三类是利用现代流行歌曲的曲调来给古诗词谱曲并进行翻唱,例如,我让学生用《中华民谣》歌曲的曲调来给崔颢的《黄鹤楼》谱曲并进行演唱:
“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁。
”学生就能够很认真的唱,因为《中华民谣》歌曲的曲调正好与《黄鹤楼》的意境符合,学生能够将自身的情感融入到歌曲中,从而感受诗人的心境,从而更好地理解诗词中所蕴含的情感内涵。
并且学生学会唱这首诗词还能够有助于他们的记忆。
然后教师可以根据学生掌握歌曲的程度进行小组的比赛合唱,进而激发他们的主动积极性,使更多的学生加入到诗词的演唱中来,能够提高教学效果,让丰富的音像去陶醉学生。
唱的过程学生可能会更关注曲调,进而忽视了对诗词的理解,不能够感受诗词的内涵。
所以在这个过程中教师需要充分发挥自身的引导作用,帮助学生品味诗词中蕴含的思想内涵,从而激发他们对古诗词的兴趣。
(二)利用绘画来开展古诗词情境教学
诗与画是互通的,通过借助图画将古诗词的情境再现,可以将古诗词具体化、形象化。
因此,除了音乐的形式外,情境教学还可以结合画面的作用,将诗词的内容通过图片展示出来,便于加深学生对诗词内容的理解。
画面不可多、滥,如果画面的展示与诗词的内容不符合,那么错“境”就会导致错“情”,产生与教学目标相反的结果。
在运用画面展现情境时,教师要注意适时地引导和启发。
画面展示有两个原则——宁彩勿纯,宁动勿静。
如果有彩色图画就不要用单一色调的图画。
若是教师有绘画技能的话可以自己亲自实践操作,也可以让学生自己根据自身的理解参与到绘画活动中,融情于景,这样更能够帮助学生理解古诗词。
古诗词教学时可以借助幻灯片、多媒体及画卷图片等将诗词变为视觉形象,激发学生学习古诗词的兴趣,引导学生进入诗境。
例如,讲授李白的《送孟浩然之广陵》这首诗时我利用挂图的方式对送行这一场景进行模拟和展示,对当地当时宽阔无垠的长江与绚丽多姿的烟花景色进行再现,并且,利用感人的朗诵与悠扬的音乐充当背景:
“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
”当学生看到在天边不断隐去的孤帆,李白一人孤独地伫立在江畔,这个时候即使老师不讲解,学生也能对“朋友情深”这一涵义深刻理解。
在讲授李白《望天门山》这首诗时,我理解到了对天门的形象:
“开”和“回”如何联系着山水,这是学生理解起来比较困难的问题。
我按照课文的内容设计画图:
把两座山描绘成门的样子,在两山之间回旋激流着滔滔长江,冲破阻隔,千里一泻。
而在远方,碧水红日之间,一叶白帆漫漫漂来。
[10]通过对幻灯投影的利用,展现出直观的意向,从文字到图画,学生也就对“天门”、“开”、“回”的意义有了更加深层次的理解,也能够更轻易地理解诗的意境,如此,也能激发学生对祖国壮丽河山的热爱之情。
(三)利用角色扮演来开展古诗词情境教学
角色扮演演也是情境教学模式的一种,让学生进行表演能加深其对古诗词的理解。
角色扮演的含义就是通过对教材的内容加以结合,仿造某些经典场景或某个生活剪辑片断,使学生扮演某些角色,去用心表演情境,从而融入进情境之中,在体验角色的过程中收获教育与感染。
角色扮演通常包括两种方式:
“走进角色”与“扮演角色”。
(这两种分类是谁提出的?
要注明出处)前者便是假定我是诗词中的一个人物,这种方式便于学生开发自己的思维,可以对学生想象力的开发能起到很好地促进作用。
当学生进入该角色的想象时,学生就已经跨越到一种主动性学习的氛围,喜怒哀乐都会随着诗词任务的感情起伏而产生变化。
而后者就是使学生尝试扮演古诗词中一个任务并进行表演,而进行这一形式的基础便是就是“走进角色”。
要保证学生在融入任务之后进行表演,此时学生的自豪感与责任感都会自然产生,其主观能动性也会被逐渐获得提升,可以真正对文本加以驾驭,变成学习的主动者。
例如:
学习叙事诗,以诗为纲,通过“导演”、“编剧”、“表演”的方式对诗情进行把握,不但可以进一步开发学生对诗词的兴趣,另一方面也便于学生编写、探究、表现、合作等能力的培养。
一些乐府诗,如《陌上桑》、《木兰诗》、《卖炭翁》、《石壕史》等,都可以通过“演”的方式来对作品现实主义价值进行感悟。
以下便是学生编写并表演的课本剧《石壕史》[11]。
[老翁夜间听到捶门声音,赶紧爬墙逃走,老妇出门应付。
一群差吏闯入。
]差吏(气势汹汹):
你们家的男人都哪里去了?
老妇(哭着):
我的三个儿子都上了战场,两个儿子已经战死了!
差吏(大怒):
家里难道没有其他的人吗?
必须去一个人!
家中有一个吃奶的孙子,还有因为喂养孙子没有离开的寡媳。
差吏(怒喝):
没有其他的人,就让你的儿媳妇去。
[差吏要抓她的儿媳妇]
老妇(大哭):
让我去吧!
我还能给你们做饭。
[老妇上前挡住差吏]
寡媳(哭泣):
我去!
你在家里好好照顾我的孙子吧。
[老妇被捉走。
寡媳悲苦地哭泣着。
天亮后,诗人与躲避回来的老翁告别。
]
通过让学生扮演诗词中的人物,激发学生的创新思维,从而能够让他们充分发挥自身的才能,促进了自身在教学过程中的地位转换,显示了他们的主动性。
学生自己扮演诗词中的角色,能够让他深入到诗歌所描写的情景中,进而充分激发他们的学习积极性,从而有利于提升学生自主学习的能力。
(四)在品词析句中开展古诗词情境教学
在古诗词课堂上,教师有必要把作者创作时的情景,创作的思维活动、语言活动、情感活动
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