高中语文选修《论语》选读苏教版课后辅导练习第四十二篇.docx
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高中语文选修《论语》选读苏教版课后辅导练习第四十二篇
2019-2020年高中语文选修《论语》选读苏教版课后辅导练习第四十二篇
Ø第1题【单选题】
下列句子中加线的词,用法不同的一项是()
A、告子未知义,以其外之也
B、威武不能屈
C、劳其筋骨
D、饿其体肤
【答案】:
【解析】:
Ø第2题【单选题】
下列各句中,加线的成语使用恰当的一项是()
A、今天我们学习千古美文《赤壁赋》,你们一定要洗耳恭听,可不要开小差,否则,愧对我们大家都喜爱的大文豪——苏轼。
B、抗战开始不久,土匪司令王老虎就向日寇暗送秋波,后来干脆卖身投靠,成了日寇的忠实走狗。
C、他的音质很好,可惜师出无名,如果能有名师指点,他在音乐上肯定会有光明的前途。
D、“书山有路勤为径”,在知识爆炸的今天,我们更要努力攀登书山,而不能高山仰止。
【答案】:
【解析】:
Ø第3题【单选题】
下列加线的字注音完全正确的一项是()
A、恶乎长(zhǎnɡ)馁(něi)也慊(qiè)于心
B、塞(sāi)于天地间闵(mǐn)其苗揠(yà)苗
C、畎(quǎn)亩傅说(yuè)胶鬲(ɡé)
D、拂(fú)乱拂(fú)士曾(zēnɡ)益
【答案】:
【解析】:
Ø第4题【单选题】
下列各句的文言句式与例句相同的一项是()
例句:
以为无益而舍之者,不耘苗者也
A、管夷吾举于士
B、以顺为正者,妾妇之道也
C、舜发于畎亩之中
D、宋人有闵其苗之不长而揠之者
【答案】:
【解析】:
Ø第5题【单选题】
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()
___________但是对于它们的全体容貌,恐怕始终没有看清楚呢。
因为这必须隔着相当的距离方才看见。
唐人诗云:
“山远始为容。
”我以为树亦如此。
①但在形式上是我所有的。
②这些都是邻家院子里的东西,
③寓楼的窗前有好几株梧桐树。
④因为它们和我隔着适当的距离,
⑤它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚。
⑥好像是专门种给我看的。
A、③②①④⑥⑤
B、②①④⑥③⑤
C、②⑥③⑤①④
D、③②①⑤④⑥
【答案】:
【解析】:
Ø第6题【单选题】
读《我善养吾浩然之气》,下面关于选文内容分析不准确的一项是()
A、孟子认为人才只有在艰苦的环境中才能造就,所以人们应正确面对逆境
B、短文由个人说到国家,指出如果没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐
C、孟子采用正反对比进行论证,最终使中心论点突出而鲜明
D、孟子的观点启示我们,人一方面要经得起苦难,要在苦难面前看到希望;另一方面也要经得起安乐,在受到荣华富贵的诱惑时,把握好自己,不丧失向上的意志
【答案】:
【解析】:
Ø第7题【单选题】
下列各句句式与例句不同的一项是()
例句:
恻隐之心,仁之端也
A、义,人之正路也
B、羞恶之心,义之端也
C、五谷者,种之美者也
D、治天下可运之掌上
【答案】:
【解析】:
Ø第8题【单选题】
下列划线横线词的意思,相同的一项是()
A、反身而诚/诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣
B、求仁莫近焉/一夫当关,万夫莫开
C、仁,人之安宅也/沛公安在
D、吾身不能居仁由义也/为仁由己,而由人乎
【答案】:
【解析】:
Ø第9题【单选题】
下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是()
A、仁义礼智,非由外铄我也铄:
从外部给予。
B、庶民去之,君子存之去:
离开。
C、强恕而行,求仁莫近焉强:
竭力、尽力。
D、万物皆备于我矣备:
具备。
【答案】:
【解析】:
Ø第10题【单选题】
下列各句的文言句式,与其他三项不同的一项是()
A、恻隐之心,仁之端也
B、人之所以异于禽兽者几希
C、恻隐之心,仁也
D、无辞让之心,非人也
【答案】:
【解析】:
Ø第11题【单选题】
下列句子中,没有通假字的一项是()
A、反身而诚,乐莫大焉
B、若火之始然
C、非所以内交于孺子之父母也
D、非所以要誉于乡党朋友也
【答案】:
【解析】:
Ø第12题【填空题】
“曾益其所不能”中“曾”通______。
【答案】:
【解析】:
Ø第13题【填空题】
“威武不能屈”中“屈”活用方式是______。
【答案】:
【解析】:
Ø第14题【填空题】
“非所以要誉于乡党朋友也”是______句式。
【答案】:
【解析】:
Ø第15题【填空题】
“宋人有闵其苗之不长而揠之者”中“闵”的意思是______。
【答案】:
【解析】:
Ø第16题【填空题】
下面的句子前后脱节,请添加必要的词语,使它连贯通畅。
哲学和社会科学对于科技创新具有不可替代的重要作用,它能够使科技创新的主体树立正确的世界观,科学的方法论和思维方式,它还能够为科技创新提供良好的人文氛围和充满活力的运行体制。
答:
在______前加上______。
【答案】:
【解析】:
Ø第17题【填空题】
“舜发于畎亩之中”是______句式。
【答案】:
【解析】:
Ø第18题【问答题】
阅读下面文字,回答问题:
景春曰“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”孟子曰“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,诫之曰‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能移,贫贱不能淫,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”
何谓大丈夫?
(用原文回答)
【答案】:
【解析】:
Ø第19题【问答题】
阅读下面的文字,回答问题:
孟子见齐宣王曰:
“为巨室,则必使工师①”求大木。
工师得大木,则王喜,以为能胜其任也。
匠人斫而小之,则王怒,以为不胜其任矣。
夫人幼而学之,壮而欲行之,王曰:
‘姑舍女所学而从我’,则何如?
今有璞玉于此,虽万镒②,必使玉人雕琢之。
至于治国家,则曰:
‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉?
”本章孟子通过治玉之理,表达了怎样的一种思想?
(用自己的话回答)
【答案】:
【解析】:
Ø第20题【问答题】
阅读下面文段,回答问题:
豫章故郡,洪都新府。
星分翼轸,地接衡庐。
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列,俊采星驰。
台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。
腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。
家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路,访风景于崇阿。
临帝子之长洲,得仙人之旧馆。
层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。
云销雨霁,彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥吟俯畅,逸兴遄飞。
爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。
四美具,二难并。
穷睇眄于中天,极娱游于暇日。
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
望长安于日下,目吴会于云间。
地势极而南溟深,天柱高而北辰远。
关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。
怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!
时运不齐,命途多舛。
冯唐易老,李广难封。
屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?
所赖君子安贫,达人知命。
老当益壮,宁移白首之心?
穷且益坚,不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。
北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。
孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
勃,三尺微命,一介书生。
无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。
舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。
非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。
他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。
杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
呜乎!
胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。
临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。
敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。
请洒潘江,各倾陆海云尔:
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?
槛外长江空自流。
第四、五段的思路是如何安排的?
作者的情感有何变化?
【答案】:
【解析】:
Ø第21题【问答题】
阅读下面的文字,回答问题:
孟子曰:
“人之有道也;饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。
圣人有忧之,使契为司徒①,教以人伦------父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
放勋曰②:
‘劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之。
’圣人之忧民如此,而暇耕乎?
”
子适卫,冉有仆③。
子曰:
“庶④矣哉!
”冉有曰:
“既庶矣,又何加焉?
”曰:
“富之。
”曰:
“既富矣,又何加焉?
”曰:
“教之。
”
阅读上面选段,联系实际谈谈你对其中体现的儒家思想的理解。
【答案】:
【解析】:
Ø第22题【问答题】
阅读下面《孟子》选段,回答问题。
曰:
“敢问荐之于天而受之,暴之于民而民受之,如何?
”曰:
“使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。
天与之,人与之,故曰:
天子不能以天下与人。
舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。
尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。
天下诸侯朝觐者,不之尧之子而之舜;讼狱者,不之尧之子而之舜;讴歌者,不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰天也。
夫然后之中国,践天子位焉。
而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。
太誓曰:
‘天视自我民视,天听自我民听’,此之谓也。
”
孟子引用《太誓》里所说的“天视自我民视,天听自我民听”,阐明的是什么道理?
结合上面的选段,请简要说明你对这句话的理解。
【答案】:
【解析】:
Ø第23题【文言文阅读】
阅读下面的文言文,完成下列小题。
孟子曰:
“人皆有不忍人之心。
先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。
以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。
所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心,——非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。
由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
人之有是四端也,犹其有四体也。
有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。
凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。
苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。
”
下列加横线的词的解释,不正确的一项是()
A、皆有怵惕恻隐之心怵惕:
恐惧。
B、非所以内交于孺子之父母也内:
同“纳”,结交。
C、非所以要誉于乡党朋友也要:
通“徼”,求取。
D、若火之始然,泉之始达然:
……的样子。
下列句子中加横线“之”的意义和用法,与例句相同的一项是()
例句:
人之有是四端也
A、若火之始然,泉之始达
B、知皆扩而充之矣
C、人皆有不忍人之心
D、治天下可运之掌上
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A、孟子从人性的前提推导政治,从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政,突出仁政应该是天经地义的
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- 论语 高中语文 选修 选读 苏教版 课后 辅导 练习 第四 十二