第五单元在社会中发展自我-.ppt
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第五单元,在社会中发展自我,创造人生价值,哲学与人生教学课件,【学习目的】了解人的社会本质、人的自我价值与社会价值、人的全面发展等历史唯物主义的基本观点,及其对发展自我、实现人生价值的重要意义。
正确处理好利己与利他、个人与集体的关系,在劳动奉献中实现个人全面而自由的发展,创造更大的人生价值。
【重点难点】个人与社会的关系。
劳动奉献与实现个人价值。
实现个人全面而自由的发展。
第十三课人的本质与利己利他,哲学与人生教学课件,一、人的本质具有社会历史性,1、人是社会存在物人既是自然存在物,也是社会存在物。
(1)人具有各种各样的社会属性。
(2)人不能脱离社会。
(3)人只能在社会中进行生产活动。
结论:
人的社会属性,从根本上说,是人之所以为人的最主要、最根本的属性。
如何理解:
深度思考:
人并不是自然界中唯一具有社会性的生物。
还有很多生物也具有社会性,如蚂蚁、蜜蜂、狼等。
狼群有头狼,其他的狼有服从头狼的行为,有对狼群的依赖性。
蚂蚁天生具有组织性,有奉献精神,努力而且安心于天生的工作分工。
蚂蚁、蜜蜂、狼等动物的社会性与人的社会性有什么区别?
哲学与人生教学课件,一、人的本质具有社会历史性,2.人的本质是社会关系的总和
(1)社会关系使人成为现实的人。
社会关系使个体变成社会的人,并形成独特的社会品质。
(2)社会关系作为一个整体表征着现实的个人。
现实的个人的本质,就表现在或存在于其拥有的各种社会关系的总和中。
(3)社会关系是具体的、发展的,决定了人的本质也是具体的、发展的,不存在抽象的、永恒的、超社会的人的本质。
深度思考:
电影荒岛余生(CastAway)主人公查克,是联邦快递公司的系统工程师。
在一次旅程中,他乘坐的小飞机失事,他被困在太平洋中一座资源贫瘠的无人荒岛上。
当他失去现代生活的便利以及人与人之间的互动时,生活唯一的目的就是求生。
查克原来是可以在红场高声训斥工作人员的联邦快递领导,是很多人的上级,到了荒岛却成了茹毛饮血的动物。
虽然查克最终凭着自己的努力和机遇重新回到社会,重新开始人的生活,但是法律上他已经不存在,妻子也已经再婚,家里已经有另一个主人,查克不再是属于这个社会中的人。
为什么查克被困荒岛后,就不再存在于他原本所在的社会中?
电影荒岛余生(CastAway)剧照,哲学与人生教学课件,二、正确处理个人与社会的关系,1、树立集体主义价值观,正确处理公与私的关系人生最基本的问题是如何处理个人与社会的关系问题。
个人与社会的关系问题主要表现为利益问题,即个人利益与社会利益关系的问题。
集体主义价值观是现阶段我国的正确价值取向。
(1)在社会主义市场经济体制中,公有制经济关系是整个社会经济关系的基础,同时人民是国家的主人,通过国家对经济利益的分配进行宏观调控,个人利益同社会整体利益在根本上是一致的。
(2)集体主义价值观正确反映了社会主义公有制经济关系的客观要求,体现了最广大人民群众的根本利益,为正确处理个人利益与社会利益的关系提供了基本准则。
(3)集体主义价值观是社会主义国家中普遍的价值取向和道德原则,统率和引领着社会主义道德的其他规范。
集体主义价值观的内涵:
集体主义作为处理国家、集体和个人三者关系的基本准则,主要内容是从广大人民群众的根本利益出发,坚持国家、集体和个人利益相结合,促进社会和个人的和谐发展,倡导把国家、集体利益放在首位;充分尊重和维护个人的正当利益,发挥个人的主观能动作用;当国家、集体和个人利益发生矛盾时,个人利益要服从国家和集体利益;最高原则是全心全意为人民服务,大公无私,毫不利己、专门利人。
公与私的辩证关系。
一方面,公是由私构成的,公与私相互依存,不可分离。
另一方面,公与私相互渗透,一定条件下可以转化。
公私双方你中有我,我中有你,很难绝然分开。
公私双方的相互渗透、相互转化,表现为二者的融合。
哲学与人生教学课件,二、正确处理个人与社会的关系,2.树立正确的义利观,坚持利己与利他的统一
(1)义与利的关系,实际上就是道德原则与物质利益的关系问题。
义利观就是对道德原则与物质利益关系的基本观点和态度。
中国传统义利观与21世纪人的价值,中国传统义利观对世界的影响由来已久。
中国传统的义利观曾对世界文明的发展产生过重大影响。
影响最大、最直接的,应是位于东亚地区的一些民族和国家。
中国传统义利观与21世纪人的价值观的统一。
在中国传统伦理思想史上,意义明确的义利观念的提出,可以追溯到周人提出的“遵王之义”的价值标准。
春秋末期,儒、墨、道、法诸家把义利关系问题局限在主体的道德行为选择领域各述其见,形成诸多义利论的理论形态。
宋代道学家们主张“存天理灭人欲”,重义贱利,连人们最基本的物质生活欲望也被一概排斥,扭曲了先秦时期儒家义利论的本义。
综观中国传统义利观,虽然在一定时期,在某些思想家那里,程度不同地表现出轻视个人利益的倾向,但是,这并不影响以兴天下之利,利济苍生为主流的中国传统义利观的光彩和价值。
这种中国传统义利观在历史上对于塑造中华民族坚贞不屈、自强不息、厚德载物的民族精神,保证中华民族的繁荣和发展,作出了巨大的贡献。
(2)义与利的辩证统一。
一方面,义与利是互相对立的,各有所指、各有作用,不能等价交换,不能互相替代。
另一方面,义与利是相互联系、相互作用的,二者之间具有统一性。
(3)树立正确的义利观,是正确处理利己与利他的前提。
(4)在社会主义的集体主义价值观中,利己与利他是统一的。
利己与利他的统一要求我们在现实生活中,既要努力实现和维护个人的正当利益,也要在尊重他人、关心他人、理解他人、帮助他人的过程中,尊重和维护他人的正当利益。
深度思考:
2006年福建龙岩发生洪灾,有50年党龄的王树先老人,指挥住在客家土楼笃庆楼和汉兴楼的第一批村民安全转移到土楼后面的山上。
在组织第二批人转移时,门外已是一片汪洋,土楼随时有倒塌的危险!
同屋的18名村民大多是老弱妇孺,王树先果断地扳断一楼的窗户,跳出窗外,一手抓住窗格子,一手把人一个个从窗户拉出来。
一个、两个,最后才是自己的老伴和孙女。
这时,王树先看到毗邻的另一幢土楼门前有3位老人在求救,他又扳住另一扇窗户,想扶着墙过去施救。
突然,一股巨浪扑过来,体力不支的他再也没能抓住窗格子,消失在汹涌的洪水中。
没过多久,笃庆楼塌了一大半,汉兴楼全部倒塌。
132名村民除4人外全部得以逃生。
在罹难的人中,有王树先的侄儿、侄孙媳妇和出生还不到100天的曾孙。
最后,乡亲们在永定河城郊乡东溪河段找到王树先的遗体。
悲痛欲绝的村民们一遍遍呼喊着他的名字,老人却再也无法答应了。
你如何看待王树先老人舍己救人的行为?
哲学与人生教学课件,拓展与训练参考答案,1、上述材料说明:
人是社会的产物,人离不开社会。
个人不能脱离社会、脱离各种社会关系而存在。
因此,在现实生活中,必须处理个人与社会,个人与集体的关系。
一方面,社会作为一个集体是由现实的个人组成的,而另一方面,个人只能通过社会集体并在社会集体中才能反观和确证自己的价值,才能充分展示个人的力量。
2、这则材料蕴含是着利己与利他辩证统一关系的哲理。
利己即指实现和维护自己通过正当途径和合法手段获取的个人正当利益。
利他就是尊重和维护他人的正当利益。
一方面,人作为自然存在物,利己是满足生存和发展需要的必然要求和基本途径。
另一方面,人作为社会存在物,又总是生活在与社会、他人的各种联系之中,人只能通过社会和他人反观自身的存在价值和意义,只能在利他中获取社会和他人的认同和肯定。
因而,利己与利他是辩证统一的。
在现实生活中,我们既要努力实现和维护个人的正当利益,也要在尊重他人、关心他人、理解他人、帮助他人的过程中,尊重和维护他人的正当利益。
只有这样才能营造出个人人生发展的良好社会关系,成就人生发展。
第十四课人生价值与劳动奉献,哲学与人生教学课件,一、人的价值是社会价值与自我价值的统一,1、人的自我价值与社会价值价值既是一个经济学范畴,又是一个哲学范畴。
作为哲学范畴的价值,指的是作为客体的事物所具有的属性满足作为主体的人的需要的意义关系。
人的价值即社会价值和自我价值的统一。
人的社会价值即人作为客体,用自己所具有的属性去满足社会和他人的需要,也就是个人对社会的责任和贡献。
人的自我价值即社会和他人尊重和满足作为主体的个人生存、发展和享受不同层次、不同类型的需要。
人的社会价值与自我价值的关系:
人的社会价值与自我价值互为前提、相互依存。
个人只有满足自我需要,才能生存和发展,才能从事劳动,成为价值的创造者,为社会创造价值和贡献力量。
反过来,个人自我需要的满足不能脱离对社会的贡献,而只能在为社会创造价值和贡献力量的过程中得到实现。
人的价值的两个方面在人生中的地位不同。
自我价值是实现人生价值的基本前提,社会价值是实现人生价值的基础。
正确看待生与死的关系:
自然意义上的生,指人的肉体生命的产生、存在和延续的过程;死,则指人的肉体生命的结束;而社会意义上的生,指的是个体生命的社会价值的实现;死,则是指个体生命的社会价值的丧失。
如何理解:
一、人的价值是社会价值与自我价值的统一,2.人的价值贵在奉献人生价值的评价标准:
人生的真正价值在于对社会的奉献。
(1)个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求。
(2)对社会的贡献是实现个人人生价值的基本标志。
(3)人的社会价值是物质价值与精神价值的统一。
正确看待苦与乐的关系:
所谓苦,是人的欲望与需求得不到满足,追求遭遇挫折和不幸所引起的心理反映,是一种痛苦、烦恼的心理状态。
而乐,则指人的欲望与需求得到满足的心理感受。
苦与乐相互区别又相互联系,是辩证统一的关系。
苦与乐相互对立,不能混淆和等同。
但苦与乐又相互依存,在一定条件下可以相互转化,如果你在任何时候,任何地方,留给人们的都是些美好的东西鲜花、思想以及对你的非常好的回忆那你的生活将会是轻松和愉快的,会感到所有的人都需要你,这种感觉会使你成为一个心灵丰富的人。
你要知道,“给”永远比“拿”愉快。
高尔基,哲学与人生教学课件,二、在劳动奉献中实现人生价值,1.劳动是价值的源泉劳动具有多种多样的具体形式,但从总体上说,可分为物质劳动和精神劳动。
物质劳动,即以物质为对象的劳动,它创造出新的物质产品;精神劳动则创造出新的精神产品。
(1)劳动创造了社会物质财富。
(2)劳动创造了社会精神财富。
(3)劳动展现并确证人的本质力量。
深度思考:
劳动孕育历史创造,人民推动历史前进。
无论时代如何变迁,永远不变的是劳模所体现出的爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献的伟大劳模精神。
劳模精神代代相传,内涵也在不断丰富和充实。
20世纪50年代的“掏粪工人”时传祥,60年代的“铁人”王进喜,70年代的数学家陈景润,80年代“杂交水稻之父”袁隆平,90年代的公交售票员李素丽,直到新世纪的技术工人许振超、邓建军,还有私营企业主、农民工、体育明星他们所处时代虽然不同,但都体现着鲜明的时代特色和高尚的价值观。
他们不愧为民族的精英、国家的栋梁、社会的中坚、人民的楷模。
作为一名学生,劳模精神对你的学习生活有什么启发?
哲学与人生教学课件,二、在劳动奉献中实现人生价值,2.在劳动中创造和实现人生价值劳动是价值的源泉,是创造和实现人生价值的根本途径。
创造和实现人生价值需要具备一定的社会条件和个人条件。
(1)社会条件:
社会的经济、政治、文化的发展状况制约了个人人生价值的实现程度。
(2)个人条件:
人生价值的实现依赖人的劳动,实现人生价值首先要将个人的主观努力投入到劳动之中。
只有通过劳动,在劳动中通过增强自己的才干、能力,积累知识,才能不断地完善自我,实现个人的人生价值。
深度思考:
综观各行业涌现出的一些模范、典型,他们虽然职务有别,岗位不同,专业各异,但却有一个共同点,就是他们都通过非凡的努力和投入,通过自己的劳动使自己变得辉煌灿烂,光彩夺目。
北京海淀法院经济庭法官宋鱼水,工作10多年来,公正高效地审理了各类民商事案件1200余件,其中300余件属于疑难、复杂、新类型案件,被当事人誉为“辩法析理,胜败皆服”的好法官。
江苏泰州市信访局局长张云泉,20多年来,平均每天工作12个小时以上,每年批阅落实人民来信2000多封,接待群众200
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