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炽chì

热不啻chì

叱咤chì

zhà

风云忧心忡忡chōng憧chōng憬惆怅chó

uchà

ng

（二）字形（记住）

当啷黄澄澄砥砺落第门第谛听真谛掂量踮脚玷污折叠通牒装订文牍欢度渡难关偶尔砝码妨碍不妨心扉

（二）辨析（看熟）

[包含饱含包涵]三者都有含有的意思，但含有的浓度或对象不同。

“包含”仅指里边含有，如“这句话包含好几层意思”。

“饱含”指所含的量特别充足，如“饱含着深厚的阶级感情”。

“包涵”指客套话，请人原谅，如“唱得不好，请大家多多包涵”。

[保障保证]“保障”指有效地保护人民财产、劳动、科研成果等使人不受侵犯和破坏；

“保证”着重于用事实或行动担保做到。

[报复抱负包袱]“报复”指对批评自己或损害自己利益的人进行反击，贬义，如“他善于对提意见的人打击报复”。

“抱负”指远大的志向，褒义，如“青年人应该有理想，有抱负”。

“包袱”比喻影响思想或行动的负担，如“思想包袱”。

[报到报道]“报到”，动词，指向组织报告自己已经来到，如“新生入学报到处”。

“报道”也写作“报导”，名词，指新闻稿，如“他写了一篇新闻报道”；

动词，通过媒体把新闻告诉群众，如“报道消息”。

二、名句（记住）

1、子曰：

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”

【译文】孔子说：

“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。

2、子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。

3、子曰：

“君子周而不比，小人比而不周。

孔子说：

“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。

4、青青子衿,悠悠我心。

《诗经·

国风·

郑风·

子衿》

译：

我怀恋着倩影，我心伤悲!

5、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏。

小雅·

采薇》译：

回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。

如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

6、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?

风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。

看到你来这里，还有什么不高兴呢？

1.曾经拥有的不要忘记，难以得到的更要珍惜，属于自己的不要放弃，不属于自己的不要强求，已经失去的留作回忆。

2.不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格。

3.为你的难过而快乐的是敌人，为你的快乐而快乐的是朋友，为你的难过而难过的才是你的知己。

4人都是逼出来的,每个人都是有潜能的，生于忧患，死于安乐，所以，当面对压力的时候，不要焦躁，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力。

5.人生没有彩排，每一天都是现场直播。

偶尔会想，如果人生真如一场电子游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子？

正因为时光流逝一去不复返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友。

（二）（课内素材）（阅读）

烛之武退秦师（《左传》）

◆秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。

晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。

郑国终于转危为安。

◆在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾；

在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。

他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。

烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。

◆烛之武“夜缒而出”，只身赴秦，以他的能言善辩说服了秦君。

他的义无返顾，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来。

◆烛之武：

迂回曲折，从对方的切身利益出发，说服秦伯退兵，从中可以看出，国与国之间没有永恒的朋友，也没有永恒的仇敌，只有永恒的利益。

古代如此，现代亦然。

◆曹操有句诗：

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。

烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。

◆刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。

可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。

烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。

你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。

“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。

◆烛之武的闪光处——“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。

”（林则徐）这样一个才华长久没显出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。

我们可以想象：

这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。

当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。

岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。

他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。

“机会只偏爱有准备的头脑。

”只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。

但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。

◆暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。

那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。

象烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁！

让我们以古人为镜来勉励自己吧！

四、诗词鉴赏（阅读，注意大字部分）

点绛唇

李清照

蹴罢秋千，[2]起来慵整纤纤手。

[3]露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见有人来，[4]袜刬金钗溜。

[5]和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

【注释】：

[1]明代杨慎编《词林万选》首标此词为李清照作，而明代杨金刊本《草堂诗余》又题作苏轼词，明代陈耀文编《花草粹编》等又作无名氏作品。

[2]蹴（cu4）：

踏。

[3]慵整：

懒整。

[4]见有人来：

一作见客入来。

[5]袜刬（chǎn）：

穿袜行走。

【简析】：

此词为清照早年作品，写尽少女纯情的神态。

上片荡完秋千的精神状态。

词人不写荡秋千时的欢乐，而是剪取了「蹴罢秋千」以后一刹那间的镜头。

此刻全部动作虽已停止，但仍可以想象得出少女在荡秋千时的情景，罗衣轻飏，象燕子一样地在空中飞来飞去，妙在静中见动。

「起来慵整纤纤手」，「慵整」二字用得非常恰切，从秋千上下来后，两手有些麻，却又懒得稍微活动一下，写出少女的娇憨。

「纤纤手」语出《古诗十九首》：

「娥娥红粉妆，纤纤出素手。

」借以形容双手的细嫩柔美，同时也点出人物的年纪和身份。

「薄汗轻衣透」，她身穿「轻衣」，也就是罗裳初试，由干荡秋千时用力，出了一身薄汗，额上还渗有晶莹的汗珠。

这份娇弱美丽的神态恰如在娇嫩柔弱的花枝上缀着一颗颗晶莹的露珠。

「露浓花瘦」一语既表明时间是在春天的早晨，地点是在花园也烘托了人物娇美的风貌。

整个上片以静写动，以花喻人，生动形象地勾勒出一少女荡完秋千后的神态。

下片写少女乍见来客的情态。

她荡完秋千，正累得不愿动弹，突然花园里闯进来一个陌生人。

「见客入来」，她感到惊诧，来不及整理衣装，急忙回避。

「袜刬」，指来不及穿鞋子，仅仅穿着袜子走路。

「金钗溜」，是说头发松散，金钗下滑坠地，写匆忙惶遽时的表情。

词中虽未正面描写这位突然来到的客人是谁，但从词人的反应中可以印证，他定是一位翩翩美少年。

「和羞走」三字，把她此时此刻的内心感情和外部动作作了精确的描绘。

「和羞」者，含羞也；

「走」者，疾走也。

然而更妙的是「倚门回首，却把青梅嗅」二句。

它运用细节描写，以极精湛的笔墨描绘了这位少女怕见又想见、想见又不敢见的微妙心理。

最后她只好借「嗅青梅」这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看他几眼。

下片以动作写心理，几个动作层次分明，曲折多变，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生地刻划出来。

唐人韩偓《竿奁集》中写过类似的诗句：

「见客入来和笑走，手搓梅子映中门。

」但相比之下，「和笑走」见轻薄，「和羞走」现深挚；

「手搓梅子」只能表现不安，「却把青梅嗅」则可描画矫饰；

「映中门」似旁若无人，而「倚门」则有所期待，加以「回首」一笔，少女窥人之态婉然眼前。

这首词写少女情况心态，虽有所本依，但却能青出于蓝而胜于蓝，获「曲尽情悰」之誉。

全词风格明快，节奏轻松，反用四十一字，就刻画了一个天真纯洁、感情丰富却又矜持的少女形象，可谓妙笔生花。