学习总结阅读经典征文6篇Word格式文档下载.docx
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“熟读《唐诗三百首》,不会作诗也会吟。
”的确,反复诵读是培养语感的良好途径。
国学经典中不乏文采飞扬的经典名句,如《三字经》中的“子不教,父之过;
教不严,师之惰。
”又如《唐诗三百首》中的“野火烧不尽,春风吹又生。
”、“等闲识得东风面,万紫千红总是春。
”“不识庐山真面目,只缘身在此同中。
”“海内存知己,天涯若比邻。
”“春风扶细柳,淡月失梅花。
”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”“但愿人长久,千里共婵娟。
”“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”等等,背多了,在平时谈吐或写作中自然就能够信手拈来,恰到好处地加以运用。
无形中,也会提高表达能力。
三、诵读经典,沐浴书香,传承优秀文化。
国学经典中蕴含着大量饱含人生哲理,宣扬真善美,激励人类积极向上,富有启迪意义的内容。
“近朱者赤,近墨者黑。
”“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
”“吃一堑,长一智。
”“少壮不努力,老大徒伤悲。
”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”“国家兴亡,匹夫有责。
”“学而不厌,诲人不倦。
”“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”“诚者,天之道也;
诚之者,人之道也。
”“知之为知之,不知为不知。
是知也。
”诸如此类的经典如能熟读成诵,自然能受到熏陶,崇尚美德,净化心灵。
更是对中华民族优秀的传统文化的传承。
同学们,“国学者何?
一国所有之学也。
”“仁义礼智信”是国学经典的思想精髓,是每个人的立身之本,是成才的“内驱力”。
“雅言传承文明,经典浸润人生。
”让我们乘着国学经典的翅膀飞翔,将中华民族的传统文化发扬光大,让国学经典这棵常青树开枝散叶、繁花似锦,陪伴我们每个人健康快乐地成长!
【篇二】
亲爱的老师、同学们:
大家好!
青春犹如清晨初绽的带着点点露珠的鲜花,那般娇嫩,那般可爱;
青春就像天空中翱翔的雄鹰,那般奔放,那般雄健;
青春宛如画师手下的画卷,那般多彩,那般美丽。
青春是人一生中最美好的时光,拥有着最美好的记忆。
青春如此美好,怎可荒废这青春?
青春的记忆,怎可只是手机电脑?
青春应在书香中寻觅,青春应从读书开始。
从小到大,书从未离开过我们;
由书本到课外书,由漫画书到网络小说,由实体书到电子书,各种各样的书存在于我们的生活之中。
可是又有几人是真正读了书?
读进了书?
读懂了书?
大不过是走马观花,图个热闹。
青春应从读书开始,更应从会读书开始。
我有一个读书的方法,就是“先分类,后读书”。
我一般都是分成三类,一类是名著;
一类是好书;
还有一类是不重要的书,大多为网络小说。
我总会看见一些人,把网络小说不厌其烦地看上好几遍,而名著,好书被冷落一旁,这就本末倒置了。
读书的时候,我也有讲究。
名著应细读,慢读,品味那种意境,那种思想,就像茶,只有细品才知其香回味无穷。
好书应常翻阅,每一次的心态不同,年纪不同,得到的体验亦是不同。
那不重要的书也不是不能看,而是应少看,去浏览,放松心情即可。
不仅要会读书,还要读懂书。
读懂书不是囫囵吞枣,一目十行的浏览;
不是拖拖拉拉,看十句忘九句的阅览;
而是将自己融入书中,用自己的心去感受书中的情感,为主角或悲或喜,为世事或怒或痛。
当你读懂了书后,书便有了灵魂。
你可以把酒论诗,兴尽长歌,与李白共吟“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”;
你可以挥鞭长扬,策马奔腾,与成吉思汗开拓疆土;
你可以盛装华服,在乾隆身边迎回土尔扈特部。
我曾经读过一篇文章,它说“读书会洗涤我们的心灵”,这是不错的。
我认为读书不仅会洗涤我们的心灵,更能让我们开阔视野,理解各种各样青春的道理。
当你读《钢铁是怎样炼成的》,你会理解青春的道理。
钢铁是要经历高温的冶炼,经过锤子的敲打,才能成就出一块钢铁,人生亦是如此。
只有在艰苦之中磨练,在逆境之中前进,在苦难之中保持一颗勇敢无畏的心,才能成功,见到绚烂的彩虹。
而青春,就是开始一块生铁的冶炼的时期。
当你松懈,不愿前进,在逆境中妥协,那,你这块生铁就不能有着好的锻造,极可能成为一块废铁,只能送往回收站。
青春的我们,就应该像保尔一样,不怕困难,向着自己的目标不断努力进步,向着自己的梦想无畏的前进。
要知道,“风雨之后,才会有彩虹”。
当你读《简爱》,你会理解青春的道理。
简爱是一个不幸的女孩子,打小的寄人篱下,被表哥,表姐,姨妈的打骂侮辱,没有使她对生活厌烦,也没有使她自卑,绝望,他们给简爱所带来的这不幸的一切,却换回了简.爱的信心,换回的是简.爱那顽强无畏的精神,换回的是一种战胜一切的强大力量.后来经历了很多事,遇见了罗切斯特。
简爱依旧没有对自己是卑微的仆人而自卑,她一直觉得人人都是平等的,正是这种高尚的,纯洁的,没有被世事污秽给玷污的心灵,让罗切斯特羞愧,并对简爱倾心。
后来简爱没有因为罗切斯特的眼睛失明,身体残疾,财产尽毁,对他不闻不问,而是重新投入了罗切斯特的怀抱,开始了他们的生活。
做人不就应该如此吗?
我们要对自己有信心,更应该对生活有信心,不能放弃,不能自甘堕落,哪怕自己是多么渺小,哪怕别人都在嘲笑自己,只要自己拥有着对以后的向往,只要自己保持一颗初心,这就是最美好的生活.在青春的时光,每个人都是蓬勃的朝阳,每个人都是独一无二,你也有着你独特的光芒,当你自信起来,你就会发现,你不比别人差。
青春的时光,匆匆而逝;
在这美好的时光之中,读书吧,你会从中获得最美好的体会。
【篇三】
上下五千年,中华文明博大而精深,传统文化犹如一座蕴涵丰富的宝藏深植于这块文明的厚土。
而那一部部宏伟的典籍,一册册光辉的篇章,一首首、一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗、词、赋、曲如群星璀璨、华光四射。
中华民族就是在这样的土地上,在这样的星空下,生生不息,继承和创造着。
当今世界,发展成为时代的主题,我们将如何实现民族的复兴伟业?
我们将怎样参与全球竞争?
有一句话说得好,“只有民族的,才是世界的”,也就是只有中华民族继承和弘扬优良的传统文明,以其独特魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特质,从而屹立于世界民族之林。
了解传统、继承传统、发扬传统,阅读经典不失为最佳途径之一。
因为阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟,你会被那睿智的思想灵光所照彻。
比如读先秦诸子,我不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒,还能激发我“济世、修为”的进取之心;
我不但能感受到道学空灵的境界,还能学会洞悉世界的方法。
阅读经典,我能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。
屈原峨冠博带、手执长剑,伫立在汩罗江边眺望楚都,忧叹长问,文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌,岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛,情景毕现,无不拨动人们的心弦。
阅读经典,我还会走进祖国的山山水水。
李白雄奇瑰丽的诗笔,把我带进激情的山川;
王维清丽的诗情,把我融入如画的意境;
还有那边塞的冷月、那大漠的孤烟、那长河的落日、那北国的壮伟、那江南的温婉……我怎能不倾情祖国的河山之美。
阅读经典,我还会感受到慈母温暖的目光以及亲人倚门的殷殷期盼;
或看见朋友或踏歌而别,或把酒而叹;
或体察到离别时又有前路无知己的孤寂……
经典浩如烟海,我们只能撷英粹精。
让我们从小选取一些经典篇章来阅读,或许我们现在有许多还无法解读,但不要紧,我们重在濡染经典的灵气。
让经典长相伴随,在日后的生活学习中我也许会豁然顿悟,更重要的是中华文化的脉气贯注于我,中华文明的特质熔铸了我。
我,就这样走向人生、走向世界。
【篇四】
我们生活在一个历史悠久的文明国度,中华民族在几千年的发展过程中,创造出来的灿烂文化源远流长。
其中流传下来的一些经典名篇、名著,集中体现出中华民族的智慧与文明,长久以来成为人们精神上的宝贵财富,世世代代志士仁人的薪火相传,使我们的民族万世一系、生生不息,日渐强大,巍然屹立于世界之林。
由于历史的原因,传统文化在我们这一代几近断裂。
今天我们的科学技术高速发展,人民生活水平日益提高,然而我们不得不承认,诚信缺失、信仰危机等社会病态现象在一定程度上存在,商业欺诈屡见不鲜,人民群众对惩治腐败的呼声仍然不绝于耳,许多人在工作、生活的巨大压力下,迷失了自己,迷失了方向,陷入无序的浮躁之中。
这些现象与当今时代的发展背道而驰,严重阻碍了社会的进步和我们前进的方向。
其形成的原因,就是现在一部分人背弃了我们优秀的传统道德,遗失了祖先留下的灿烂文明。
因此我们现在要重新品读经典,感悟经典给我们带来的启迪和智慧,并将之不断地传承和发扬。
正如古人所说:
正心、修身、齐家、治国、方能平天下。
这里的正心、修身,指的就是端正自己的思想,培养自身的修养。
我们品读经典,就是力求从经典中汲取营养,提高自身素质和修养,既孟子所谓的“养浩然之气”。
个人的素质提高了,方能知荣辱以树正气,只有在我们每个人的心目中,树立了正气,我们这个社会才能共同促进和谐,才能共同谋求发展!
在我们所从事的社区岗位上,经常接触形形色色的人和事,有时会觉得受到不公正的待遇,得不到一些人的尊重和理解,感到疑惑和迷茫,从而降低了服务居民的热情。
但从品读经典的过程中,我们读到“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”,“爱人者,人恒爱之;
敬人者,人恒敬之。
”的时候则多了一份宽容与理解,少了几分怨恨和摩擦。
当我们读到“古之学者为已,今之学者为人”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”就树立了自己为社区居民的奉献精神和服务意识。
当我们读到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”便也懂得关爱他人的道理。
宋代赵普以半部论语治天下,今天我们静下心来,从博大精深的经典中仔细品味圣哲先贤的思想和情操,融汇到我们实际工作、生活中的每一个细微之处,使我们的心灵得到升华,使我们的行为得以规范。
将我国经典文化中的宽容和爱心,传递给身边每一个人,这样我们的生活就会更美好、更幸福!
【篇五】
阅读经典,可以陶冶人的情操;
阅读经典可以激发人的志趣;
阅读经典可以活跃人的思维。
古人云:
“读万卷书行万里路。
”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”
穿过车水马龙的街头,在浮躁喧嚣的城市一角,我宁愿在安静的氛围中让心灵享受宁谧的时光。
顺手拿起房龙的《宽容》,让思想让心灵退避三舍。
从书架上取下搁置已久的《道德经》,认真地用心体会我们自己的:
“道可道,非常道。
”浮华世界言论再多,也没有阅读经典后心灵自省的韵律之美。
中华民族历史悠久,文化深厚,书卷典籍中有几千多年的文明。
有人云:
“读书取正,读易取变,读书取坚。
”阅读经典是开启智慧的妙方,历练人品锻造人性的过程。
阅读经典似香茗,需细细品尝。
常常让我在宁静的夏夜想起:
“留得残荷听雨声”的闲情。
看着黄昏想起:
“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约。
又想起那:
“大江东去浪淘尽”的豪放。
聆听书中的多愁善感,给迷失方向的心灵一份滋养。
传人经典,授人美德的书教会我们孔子为德——三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
”还有:
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的热血与傲骨。
阅读经典是人类的精神粮食,精髓深厚,我们不能遗弃。
“不读书,无以言,”当人们已经习惯于曹操说的:
“司马昭之心路人皆知”的对白,当人们已经麻木于刘备发出的:
“天下兴亡匹夫有责”的号召,当人们不再觉得书籍是人类进步的阶梯,当中央电视台的读书时间收视率直线下滑,而沦为一种果娱乐之腹的快餐时,我们是否需要思考这样的问题;
“我们究竟丢失了什么?
”我好羡慕古人读书,净手焚香,正襟危坐。
那庄严的形式是对书,对知识与智性的敬畏。
不过我也曾被半部《论语》治天下所惊讶,曾被孟子的:
“亦有仁义而已矣”所打动,也曾被道德经里:
“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。
”所感动。
于是,我们的灵魂有了装载,再也不像曾经那样浮躁狂妄。
“山无棱,天地合,才敢与君绝”的誓言还铮铮在耳,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的情意还历历在目……那《诗经》如同彼岸的花朵不能采颉,也永远存活于心。
这是一个叫安意如的女子所写的,是一个在旅途中拿出线装版的《诗经》品读的女子所写。
她是天生残疾。
我不知道是什么给了她那样的恬静安安静静地写书,安安静静阅读从不做作。
我想是书中的安详如意给了他那样的恬淡,淡定地去接受现实,安详地去迎接那些坎坷的日子。
隐藏在这些平实画面下的却是孔子所言“思无邪”。
这三个字所表达的境界如赏品般不可言传,只能意会。
培根曾说:
“读史使人明智,读经使人灵秀。
”在阅读中我们可以守住心灵的深度,坚持内心的深度。
当世人皆叹“风住尘香花已尽,怨“幽窗冷雨一灯孤独时,我却在书中读道“肯信来年别有春”“明年春色倍还人。
被名利锁住思维桎浩的人,不妨读读“知其不可为而为之”掉入困难深渊的人,不妨相信“好风频借力,送我上青云。
”不要在为了利益做徒劳的事,不要再为了一时失败一蹶不振。
看看史铁生吧,在阅读写作之中看透了“生的华丽,死的必然。
”让我们在阅读中饱和人生。
“问渠哪得轻如许,为有源头活水来”朱熹说得对,知识要不断补充,不然便成了一枉死水。
阅读经典,我要像庄周一样化身为蝶,我要执着于“杨柳岸,晓风残月”的离愁,我要有着“君当作磐石妾作蒲苇”的山盟海誓,我要陶醉于大观园中的悲欢离合。
我要在经典之作中畅品“蒹葭苍苍,白露为霜”的性情,我要有着“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的人生抱负。
经典是文明的精华,阅读是人生的常态。
感谢生命给我了阅读的能力和热爱经典的心。
【篇六】
读师范时,粗略地读过《给教师的建议》这本书,由于当时没有什么教学经历,读了也就读了,没有在脑海里留下什么印象。
做教师之后,曾断断续续地搜寻自己感兴趣的内容跳跃着看。
现在,为了课题研究,我再次来品读,却有很深的感受。
书中的第2条建议——教师的时间从哪里来?
书中谈到一位教师在上完非常成功的公开课之后,别人问她:
“你花了多少时间来准备这一节课?
”她的回答是:
“我准备了一辈子。
而这一课题的直接准备,只用了大约15分钟。
”怎样进行这种准备呢?
苏霍姆林斯基的建议是:
读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。
他说:
读书不是为了应付明天的课,而是发自内心的需要和对知识的渴求。
如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。
书中第42条建议谈到怎样学习别的教师的经验,书中说道:
“要学习优秀的经验,并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中,而是要移植其中的思想,向优秀的教师学习,应当取得某种信念。
”书中还说:
“深入思考优秀教师的经验,将有助于你看到在自己的实际工作中,要取得某种结果,都取决于哪些因素。
”还说:
“你对老师的经验研究和观察、自我分析、自我进修和自我教育,在自我观察、自我分析的基础上,你就会逐步形成自己的教育思想。
俗话说得好:
磨刀不误砍柴工。
我想我需要的正是时时刻刻的磨刀过程,需要通过各种渠道获取知识。
更重要的是,需要持之以恒地读书,读各类相关的书籍,不断地补充自己的知识,使自己的知识海洋变得越来越宽广,才不至于才枯思竭,才不至于事倍功半。
以前常说自己要有“一桶水”才能给学生“一杯水”。
可如今,已经满足不了学生的知识渴求,我们必须要让自己做“一口泉”,一口充满生命力的、源源不断的泉。
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