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“我的一生不正如这只蜘蛛吗?
忙忙碌碌而无所得。
”于是,他日渐消沉。
第二个人看到了,他说:
这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?
我以后可不能像它那样愚蠢。
于是,他变得聪明起来。
第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。
于是,他变得坚强起来。
有什么样的自我期望,就会选择什么样的信念;
有什么样的信念,就会选择什么样的态度;
有什么样的态度,就会有什么样的行为;
有什么样的行为,就会有什么样的结果。
因此,要想结果变得更好,先让行为变得更好;
要想行为变得更好,先让态度变得更好;
要想态度变得更好,先让信念变得更好;
要想信念变得更好,先让自己选择更好的自我期望。
在自己的心目当中,你认为自己是什么,最终,你就会是什么。
我们是我们认为的我们!
三、我是一切的根源
有一位老鞋匠,四十多年来一直在进入城镇必经的道路上修补鞋子。
有一天,一位年轻人经过,正要进入这个城镇,看到老鞋匠正低着头修鞋,他问老鞋匠:
“老先生,请问你是不是住在这个城里?
”老鞋匠缓缓抬起头,看了年轻人一眼,回答说:
“是的,我在这里已经住了四十多年了。
”年轻人又问:
“那么你对这个地方一定很了解。
因为工作的关系,我要搬到这里,这是一个怎样的城镇?
”老鞋匠看着这个年轻人,反问他:
“你从哪里来,你们那儿的民情风俗如何?
”年轻人回答:
“我从某个地方来,我们那里的人哪,别提了!
那些人都只会做表面文章,表面上好像对你很好,私底下却无所不用其极、勾心斗角,没有一个人会真正的对你好。
在我们那里,你必须很小心才能活得很好,所以我才不想住在那里,想搬到你们这儿来。
”老鞋匠默默地看着这个年轻人,然后回答他说:
“我们这里的人比你们那里的更坏!
”这个年轻人哑然离开。
过了一阵,又有一个年轻人来到老鞋匠面前,也问他:
“老先生,请问你是不是住在这个城镇?
”老鞋匠缓缓抬起头,望了这个年轻人一眼,回答他?
:
”这个年轻人又问?
“请问这里的人都怎么样呢?
”老鞋匠默默地望着他,反问:
“你从哪里来?
你们那儿的民情风俗如何?
“我是从某个地方来,那里的人真的都很好,每个人都彼此关心,每个人都急公好义,不管你有什么困难,只要邻居、周围的人知道,都会很热心地来帮助你,我实在舍不得离开,可是因为工作的关系,不得不搬到这里。
”老鞋匠注视着这个年轻人,绽开温暖的笑容,告诉他:
“你放心,我们这里每一个人都像你那个城镇的人一样,他们心里都充满了温暖,也都很热心地想要帮助别人。
”
著名心理学家艾利斯有一个著名的“ABC情绪理论”:
我们的情绪主要根源于我们的信念,以及我们对生活情境的评价与解释。
叔本华有一句名言:
事物本身并不影响人,人们只受对事物看法的影响。
无数事实告诉我们:
一切结果的根源常常不是事物的本身,而是有权对该事物作出不同评价与解释的我们自己——我是一切的根源!
我们可能无法掌控风向,但我们至少可以调整风帆;
我们可能无法左右事情,但我们至少可以调整心情。
让我们不再抱怨,
因为,我是一切的根源。
四、不是不可能,只是暂时没有找到方法:
假如在一家超市推销一瓶红酒,时间是一天,你认为自己有能力做到吗?
你可能会说:
小菜一碟。
那么,再给你一个新任务,推销汽车,一天一辆,你做得到吗?
你也许会说:
那就不一定了。
如果是连续多年都是每天卖出一辆汽车呢?
您肯定会说:
不可能,没人做得到。
可是,世界上就有人做得到,这个人在15年的汽车推销生涯中总共卖出了13001辆汽车,平均每天销售6辆,而且全部是一对一销售给个人的。
他也因此创造了吉尼斯汽车销售的世界纪录,同时获得了“世界上最伟大推销员”的称号,这个人就是乔·
吉拉德先生。
他第一次走进汽车经销店那天下了很大的雪。
他请求一份工作,被老板嘲笑说:
“我不能雇你,正值隆冬,没有那么多生意。
如果我雇了你,其他助理推销员肯定会生气的。
我们不能雇你。
于是乔·
吉拉德告诉老板自己要做什么:
只要给我一部电话、一张桌子。
他承诺不会让任何一个跨进门来的客户流失,并且保证还会带来自己的客户,并发誓会在两个月内成为这里最棒的推销员。
老板被他的惊天语言吓了一跳:
“你疯了!
”他回答说:
“不!
我饿了!
但老板答应了,给了他电话和桌子。
就这样,乔·
吉拉德打了一天的电话八、九个小时,都在电话前。
最后,那天晚上一直工作到晚上8点50分。
并兑现了承诺,没有漏掉一个跨进门的客户。
第一次与客户坐了大约一个半小时,卖给他一辆车。
那是卖的第一辆车,你知道事后客户对他怎么说吗。
他说:
“乔治,我买过很多东西。
但从没有见过一个人能像你这样真诚执著。
”破产的那年,乔·
吉拉德35岁。
过了3年,他就被称为“世界上最伟大的推销员”,耗时仅仅3年。
以前的人一定认为“水不可能倒流”,我们知道,那是因为他们还没有找到发明抽水机的方法,现在的人一定认为“太阳不可能从西边出来”,未来的人一定会说,那是因为我们还没有找到让人类能居住在另一个太阳正好从西边出来的星球上的方法而已。
不是不可能,只是暂时还没有找到方法,让我们不要给自己太多的,不要总是“自我设限”。
假使一个人或者一个企业已经习惯说“这不可能,那不可能”,“不可能”已成为他们的口头禅。
那么,这样的“氛围”也许就注定他们在竞争的大潮中难有辉煌,并最终一定会被那些不说“不可能”只专注找方法的人所淘汰。
失败一定有原因,成功一定有方法。
让我们调整好自己注意的焦点,把“不可能”这个极其消极的字眼从我们的“字典”中永远删去。
因为即使真的遇到难题,我们至少还可以说:
不是不可能,知识暂时还没有找到方法。
五、山不过来,我就过去:
从前,一位大师告诉人们,他正在练一种大法:
可以让大山移过来。
几十年后的一天,他开始表演移山。
他对着大山念念有词:
“山过来,山过来…”,喊了半天山也没动,到了黄昏,当他用嘶哑的嗓子喊过最后一遍以后,人们异口同声地说:
“大师,山肯定没过来。
”于是,他边喊边走,不一会儿,就来到了山脚下。
这时,大师就近距离地面对着大山站住,并说:
“各位,这回山到底有没有过来?
”,大家一听觉得很诧异,这时大师讲了一句很著名的话:
“山不过来我就过去—这就是我几十年练就的移山大法。
”大山的位置是不会改变的,但是人却有脚,山不过来,我们就走过去。
我们时常会遇到困境,困境是不会自动消失的,但是我们可以通过自己的努力克服困境。
世上本无什么移山之术,唯一能移山的方法就是:
山不过来,我就过去。
现实生活中有太多的事情就像“大山”一样,是我们无法改变的,或至少是暂时无法改变的。
“移山大法”启示我们:
如果事情无法改变,我们就改变自己。
如果别人不喜欢自己,那是因为我们还不够让人喜欢;
如果无法说服他人,那是因为我们还不具备足够的说服力;
如果顾客不愿意买我们的产品,那是因为我们还没有生产出足以令顾客愿意购买的产品;
如果我们还无法成功,那是因为我们暂时还没有找到成功的方法。
要想事情改变,首先得改变自己;
只有借由改变自己,才会最终改变别人;
只有借由改变自己,才会最终改变属于自己的世界。
山,如果不过来,那就让我们过去吧!
六、每天进步一点点
有一首童谣:
失了一颗铁钉,丢了一只马蹄铁;
丢了一只马蹄铁,折了一匹战马;
折了一匹战马,损了一位将军;
损了一位将军,输了一场战争;
输了一场战争,亡了一个帝国。
一个帝国的灭亡,一开始居然是因为一位能征善战的将军的战马的一只马蹄铁上的一颗小小的铁钉松掉了。
正所谓小涧不补,大洞吃苦。
每次一点点的变化,最终会酿成一场灾难。
管理学有一个“蝴蝶效应”。
纽约的一场风暴,起始条件是因东京有一只蝴蝶在拍翅膀。
翅膀的振动波,正好每一次都被外界不断放大,不断被放大的振动波越过大洋,结果就引发了纽约的一场风暴。
每次一点点的放大,最终会带来一场“翻天覆地”的变化。
成功就是每天进步一点点。
荷塘里有一片落叶,它每天会增长一倍。
假使30天会长满整个荷塘,语问第28天,荷塘里有多少荷叶?
答案要从后往前推,即有四分之一荷塘的荷叶。
这时,假使你站在荷塘的对岸,你会发现荷吓是那样的少,似乎只有那么一点点,但是,第29天就会占满一半,第30天就会长满整个荷塘。
正象荷叶长满荷塘的整个过程,荷叶每天变化的速度都是一样的,可是前面花了漫长的28天,我们能看到落叶都只有那一个小小的角落。
在追求成功的过程中,即使我们每天都在进步,然而,前面那漫长的“28天”因无法让人“享受”到结果,常常令人难以忍受。
人们常常只对“第29天”的希望与“第30天”的结果感兴趣,却因不愿忍受漫长的成功过程而在“第28天”放弃。
成功来源诸多要素的几何叠加。
比如,每天笑容多一点点;
每天行动多一点点;
每天创新多一点点;
每天的效率高一点点……假以时日,我们的明天与昨天相比将会有天壤之别。
成功就是简单的事情重复去做;
一个人,如果每天进步一点点,哪怕是1%的进步,试想,有什么能阻挡住他最终的成功?
一个企业,如果把“每天进步一点点”变成为企业文化的一部分,当其中的每个人每天进步一点点,试想,有什么障碍能阻挡得住它最终的辉煌?
就像数学乘式中每个乘项增加0.1,而乘积却会成倍增长一样。
竞争对手常常不是我们打败的,而是他们自己忘记了每天进步一点点。
成功者不是比我们聪明,而是他比我们每天进步了一点点。
七、天助自助者
一位神父,有一次他居住的小镇上发洪水。
洪水迅速地淹没了他的小屋。
为了逃生,他只好爬上屋顶,并不断祈求上帝保佑:
快来救救我。
不久有一艘小木船向他划过来,船上年青人大喊:
神父,快上来。
没想到,神父大声应道:
年青人,你去救别人吧,上帝会来救我的。
小木船走了,神父继续祈祷,水已涨过屋顶。
这时又见一艘摩托艇快速向他开来。
艇上人大喊:
神父,快点走,要不就真的来不及了。
只见神父一脸安详的说:
年青人,快去救别人吧,上帝一定会来救我的。
摩托艇走了,神父继续祈祷。
又一阵子之后,水涨到神父的胸口。
此时,又见天边有一架直升飞机,飞快朝神父飞过来,机上人在狂喊:
神父,神父,快上来,要不价钱就真的没命啦。
没想到,神父依然一脸安详:
快去救别人吧,上帝肯定会来救我的。
飞机飞走了,水还在上涨,很快神父就被淹死了。
死后,一生虔诚的神父的灵魂升到天堂。
见到上帝,他非常生气:
上帝,你真是不够意思,我一生对你如此虔诚,为什么在我快要被淹死的时候不来救我?
这时,只见上帝一脸安详,对神父说:
我的孩子,当水淹到你屋子的时候,我不是派了一艘小木船去救你吗?
你不上来;
当水淹到你屋顶的时候,我不是又派了一个摩托艇来救你吗?
你还不上来;
当水淹到你胸口的时候,我看到情况万分危急,派了我这里最高级的救援工具----直升飞机去救你,你还是不上来,你真的不能怪我呀!
神父一生祈求上帝保佑,可非常遗憾的是,他不知道上帝到底长成什么样子。
上帝一会变成小木船,一会变成摩托艇,一会又变成直升机,可他就是不知道。
一生当中,我们都在渴求机遇,然而我们却常常不知道自己到底要什么机遇,或不知道它会长成什么样子。
即使知道,可当机遇降临时,又常常没准备好。
偶尔真的很有运气抓住了一个机遇时,有因抓不住下一次机遇,或因没有足够的能力或耐力将其不断放大,而以失败告终。
真正的机遇,绝不来源于机遇的本身,而来源于对机遇的定义,对机遇的认识、准备与把握。
每个人都会有好运气,机遇面前人人平等。
但是,能否抓住机遇,也许就不会平等。
因为,要想天助,必须先自助。
这一切都在印证中国的一条古训:
天助自助者!
八、决心决定成功
有一位年青人,想向大哲学家苏格拉底求学。
有一天,苏格拉底将他带到一条小河边,“扑通”一下,苏格拉底就跳到河里去了。
年青人一脸迷茫:
难道大师要我学游泳?
看到大师在向自己招手,年青人也就稀里糊涂跳进河里。
没想到,当他一跳下来,苏格拉底立即用力将他的脑袋按进水里。
年青人用力挣扎,刚一出水面,苏格拉底再次用更大的力气将他的脑袋又按进水里。
年青人拼命挣扎,刚一出水面,还来不及喘气,没想到苏格拉底第三次死死地将他的脑袋按进水里……最后年青人本能地用尽全身力气再次拼命挣扎出来。
事情来得实在太突然,年青人根本还没来得及反应,不过这次挣扎出水面,他本能的就拼命往岸上跑。
爬上岸,惊魂未定,他指着还在水里的苏格拉底说:
大,大大大师,你到底想干什么?
没想到,苏格拉底理都没理他,爬上岸象没事一样就走了。
抖然之间,年青人似乎在思索些什么,追上苏格拉底,虔诚地说:
大师,恕我愚昧,刚才的一切我还未明白,清指点一二。
此时,大师似乎觉得年青人尚有可教的可能性,于是,站定下来,对他讲了一句著名的话:
年青人,如果你想向我学知识的话,你就必须有强烈的求知欲望,就象你有强烈的求生欲望一样。
追求成功亦是如此。
要想成功,我们必须先有强烈的成功欲望,就像我们有强烈的求生欲望一样。
成功来源于我要。
我要,我就能;
我一定要,我就一定能。
是决心,而不是环境在决定我们的命运。
只有决心,才最终决定我们的成功。
九、太棒了!
“牛仔大王”年轻的时候,想到西部去淘金。
他去向一位成功人士请教,那人告诉他,当你身处困境时,强迫自己狂喊:
“太棒了,这样的事情竟会发生在我的身上,又给了我一次成长的机会。
凡事的发生必有其因果,既然发生在我身上就必有助于我”。
同时,要大力拍手。
在遭遇了一次次困难之后,他就卖水谋生。
身材矮小的他,屡次被人抢占每次地盘并遭到毒打。
每次,他只好又开始狂喊,边喊边想:
西部黄金也不缺了,现在卖水的也不缺了,还缺什么呢?
西部的人们强体力劳动,衣服很容易磨破;
同时看到,漫山遍野是废弃的帐篷,于是他就把废弃的帐篷收集起来洗干净,缝成了世界上第一条牛仔裤。
成功者都是“精神胜利”大师。
古往今来,愈是成大业者,其精神的力量愈是强大。
成功旅途,失意难免,挫折难免。
成功者不是没有低潮,而是他们绝对不会让自己在低潮中“呆”得太久。
在追求成功的旅程中,如果我们真的遇到挫折、失意,乃至失败时,让我们象永远积极思维的“牛仔大王”李维斯一样,立即大声地对自己的潜意识说一句:
太棒了!
这样的事情竟然发生在我的身上,又给了我一次成长的机会,凡事的发生必有其因果,必有助于我。
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