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【解析】
1.此题考查的是一词多义。
A:
散发,发放/发作。
B:
都是“于是”的意思。
C:
想要/将要。
D:
……的样子/这样。
故选B。
2.此题考查的是断句。
解答此类试题时首先疏通文意,结合意思断句即可。
“杭州不恤荒政③嬉游不节及公私兴造伤耗民力”翻译为:
“认为范仲淹不体恤荒年财政困难,竟鼓励百姓划船竞赛,寺院大兴土木,既劳民又伤财”据此断句为:
杭州不恤荒政/嬉游不节/及公私兴造/伤耗民力。
故选D。
3.此题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
“民不流徙,皆文正之惠也”句中“流徙”意思是“流离迁徙”,“惠”意思是“恩惠”。
语序正常,据此翻译。
4.此题考查的是对文章的理解。
范文正根据吴人的喜好:
①“吴人喜渡,好为佛事,希文①乃纵民竞渡,自春至夏,居民空巷出游”——划船比赛,②“又召诸佛寺主首,谕之曰:
”于是诸寺工作鼎兴”——寺院大兴土木。
译文:
宋朝皇佑二年,吴州一带闹大饥荒,当时范仲淹(字希文,卒谥文正)治理浙西,下令散发米粮赈灾.并鼓励百姓储备粮食,救荒的措施非常完备.吴州民俗喜好赛舟,并且笃信佛教.范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛,自己也日日在湖上宴饮.从春至夏,当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船.另外,范仲淹又召集各佛寺住持,对他们说:
“饥岁荒年工钱最是低廉,正是寺院大兴土木的大好时机.”于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建.范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍,每天募集的工人多达一千人.掌监察的官员,认为范仲淹不体恤荒年财政困难,竟鼓励百姓划船竞赛,寺院大兴土木,既劳民又伤财,所以上奏弹劾范仲淹.范仲淹上奏说:
“臣所以鼓励百姓宴游湖上,寺院、官府大兴土木,其用意正是借有余钱可花的百姓,嘉惠贫苦无依的穷民,使得靠出卖劳力生活的百姓,能依赖官府与民间所提供的工作机会生活,不致背井离乡,饿死荒野.”这年全国的大饥荒,只有杭州一带的百姓安定,老百姓没有流亡迁徙,都是范文正的恩惠呀。
2.阅读下文,完成下列小题。
人生因阅读而气象万千
①每至世界读书日,这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起:
1940年10月22日,英国遭受空袭,位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免,几乎被炸成废墟,墙壁倾颓,砖石满地,但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去,又在尚未倒塌的书架前翻捡书籍,战火的残酷与读书所展现的不屈意志,两相对比,不仅给人以强烈的视觉冲击,更给人以持久的感动。
②或许,也会有人不解:
战火纷飞,还不忘阅读,为的是什么?
“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎,但有书香滋润的灵魂不会.”不久前,在一家书店里看到的一则读者留言,或许可以作为解答,对于那3名男子而言,阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”,而是勇敢面对现实,让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。
③阅读何以有这样的伟力?
一位作家曾指出,阅读实际上会给人以两种收获,一种是通过读书,知道自己原来不知道的东西;
另一种是通过读书触发反思,知道自己本来就有的东西,并激活它,前者是知识,后者是智慧。
越是走在人生的“三岔口”,越是面临国难和选择之时,阅读的力量就越能显示出来,一个人的努力往往会让自己有更多的选择,知识让我们理解每一项选择的意义,而智慧还能进一步让人知道,自己的选择是符合内心的,从而坚定前行的意志。
④人生如果远离了阅读,就等于一间房子没有窗户。
曾国藩一生饱览群书,文章笔力雄厚,就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。
然而,即使有如此深厚的功底,他依然认为自己有“三耻”,居第一位的,就是对天文和算学“毫无所知”。
一物不知,便深以为耻,曾国藩们之所以会有如此的认识,就因为他们深刻地知道,读书“能养人精神”,书籍并非是装点门面的饰品,与是精神的营养品。
不能与书籍独处,只会让人生之路走向狭隘,甚至禁锢心灵;
浸润书香,才能让我们驶向无限广阔的海洋。
⑤读书或许并不必然导向外在的成功,但它必然指向内在的丰沛。
这些年,两季《中国诗词大会》的冠军,惊艳了无数人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海为,令人动容的,并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情,也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡,更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落,漫随云卷云舒”的从容淡定,这样一份独特的气质,正源于阅读的滋养,有句话说得好,“读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的,在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。
”
⑥有人以为,读书太多,容易脱离生活,其实不然,读书不是要选离这个世界,而是要让人拥有平视世界的眼睛,阅读本身就是为了更好地生活,正如哲人所言,“一个人和书籍接触得愈亲密,他便愈加深刻地感到生活的统一,因为他的人格复化了,他不仅用他自己的眼睛观察,而且运用着无数心灵的眼睛。
”既塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,这恐怕便是阅读之于人生的独特意义。
(有删改)
1.文章开头描述了照片所定格下的历史瞬间,有什么作用?
2.阅读第④段,用自己的话说说“曾国藩们”是怎样的一类人。
3.第⑤段运用的主要论证方法是_________,论证了__________________的观点。
4.如何理解文章题目“人生因阅读而气象万千”?
5.根据文章内容,结合自己的读书事例,从一个方面谈谈你因阅读而发生的改变。
1.照片描述了三名男子在战火纷飞中仍不忘阅读的故事激发了读者的兴趣:
引出下文对“阅读伟力”的论述;
作为一个事实论据,论证了“阅读能丰盈人的内心”
2.饱览群书、文章笔力雄厚的人;
一物不知便深以为耻的人;
懂得读书“能养人精神”的人。
3.)举例论证;
阅读必然指向内在的丰沛,从而引起外在的改变
4.阅读能塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,(阅读可以收获知识与智慧,让我们理解选择的意义,能够坚定前行的意志:
阅读能解放心灵,让人生之路无限广阔;
阅读必然指向内心的丰沛,从而让人有外在的改变)
5.曾有一段时问,学业考试复习让我忙碌不堪,心生抱怨,我读了王开岭的《精神明亮的人》,书中福楼拜在忙碌中依然会捕捉生活之美,这种做法深深打动了我,让我懂得了“人可以忙碌却不可庸碌”的道理,在忙碌中仍能享受生活的美好。
1.试题分析:
考查段落在文章中的作用。
解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。
议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用;
有激发读者的阅读兴趣的作用;
如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点的作用。
结合文章内容分析即可。
310.试题分析:
考查筛选信息并整合信息的能力。
通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。
在此基础上,审清题意,锁定有效信息范围,准确地捕捉到所需要的有效信息。
对筛选出的信息认真比较,选取原文中能表现题意的相关的词语句子作答或对其内容进行概括作答。
本题作答时要注意答题内容的全面。
点睛:
筛选信息有三个原则:
①带着题目,通读全文,把握大意。
②对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。
③快速浏览全文,验证答案。
3.试题分析:
考查论证方法的作用。
常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。
①举例论证:
通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。
②道理论证:
通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。
③比喻论证:
通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。
④对比论证:
对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。
⑤引用论证:
其作用要具体分析。
如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;
引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。
本题列举“两季《中国诗词大会》的冠军”的事例,运用的是举例论证,其作用要结合文章的分论点分析作答。
4.试题分析:
考查对题目的理解。
本文的题目是运用了比喻的说法。
“气象万千”形容景象或事物壮丽而多变化。
这里用来喻指阅读给人带来的各种各样改变。
本题要在理解文章内容的基础上,概括阅读的意义和作用即可作答。
5.试题分析:
主观性试题。
根据文章所阐述的阅读的目的和意义,选择通过读书改变了自己的认知,从中悟出生活的道理或哲理的事例即可。
答案不唯一,符合题目要求即可。
3.阅读《小石潭记》,完成下面小题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:
吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生:
曰恕己,曰奉壹。
1.解释下列加点的司珸。
(1)潭中鱼可百许头(_____)
(2)佁然不动(_____)
(3)俶尔远逝(______)
(4)以其境过清(_____)
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)日光下澈,影布石上。
(2)其岸势犬牙差互,不可知其源。
3.下列对文章内容和写法分析不当的一项是()
A.这篇短小精美的山水游记,按“发现小石潭一一潭中景物——小潭溪流——潭上感受——交代同游者”的顺序,记录了作者游览的经历。
B.文章开篇以环佩相击之音来写水声,表现出水声的清脆,令人愉悦;
同时也借水声烘托出环境的幽静。
C.第②段写游鱼,先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态,接着采用特写镜火写日光鱼影,勾面出一幅生动活泼的游鱼图。
D.作者善用正面和侧面的描写方法来写景物,如“斗折蛇行”,就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。
4.作者感到“凄神寒骨,悄怆幽邃”,这不仅仅是自然环境的冷清所致,还有更为深层的原因。
请结合选文和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信),探究其深层原因。
[链接材料]
仆⑴闷即出游,时到幽树好石,暂得一笑,已⑵复不乐。
何者?
譬如囚拘圆土⑶一遇和景⑷,伸展支体,亦以为适,然终不得出,岂复能久为舒畅哉?
(选自柳宗元《与李翰林建书》,有删节)
[注]⑴仆:
对自己的谦称。
⑵已:
过一会儿。
⑶譬如囚拘圆土:
好像被因禁在圆形围墙之中。
⑷和景:
温暖的日光。
1.可:
大约佁然:
静止不动的样子俶尔:
忽然清:
凄清
2.
(1)阳光直照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。
(2)两岸的形状像狗的牙齿交错不齐,看不出溪水的源头在哪里。
3.D
4.
(1)被贬谪的境遇,让柳宗元时时感到如同被囚禁在“圆土”中无法解脱;
(2)面对小石潭的美景,作者也只能有片刻的欢愉,最终还是会泛起“凄神寒骨”的伤感。
1.考查对文言文词汇的的理解。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;
平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。
潭中鱼可百许头:
潭中的鱼大约有一百多条。
可:
大约。
“
佁然不动,俶尔远逝:
呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间又向远处游去了,以其境过清:
因为这里的环境过于凄清。
清:
凄清、冷清。
2.考查文言文翻译句子的能力。
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。
阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上。
(2)其岸势犬牙差互,不可知其源。
两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
重点词语:
犬牙:
像狗的牙齿。
3.考查理解文本内容和写作手法。
D.“斗折蛇行”,是采用比喻写出了溪流的曲折蜿蜒。
所以选D。
4.考查主题思想探究。
分析这道题需要结合柳宗元被贬的背景。
《小石潭记》作者描绘了小石潭的石,水,鱼,树,着意渲染了寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃的气氛,借景抒情,表达了作者被贬后在寂寞处境中的悲凉凄苦情感。
[链接材料]“警如囚居圆土”“然终不得出”等句表现出对统治者的不满,表达了对统治者排挤埋没人才的不满和嘲讽,进一步抒发了自己内心的压抑和孤凄。
【点睛】
参考译文:
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。
砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。
小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。
成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。
青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。
阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。
使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。
因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。
跟着同去的有姓崔的两个年轻人。
一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
4.仇香者,陈留人也。
至行①纯嘿②,乡党无知者。
年四十,为蒲亭长。
民有陈元,独与母居。
母诣香告元不孝,香惊曰:
“吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时,此非恶人,当是教化未至耳。
母早时守寡,养人遗孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,弃历年之勤乎!
”母涕泣而起。
香乃亲到元家,陈人伦孝行。
元感悟,卒为孝子。
考城令王奂闻之曰:
“枳棘非鸾凤所集,百里非大贤之路。
”乃以一月奉资香,使入太学。
香学毕归乡里,虽在宴居,必正衣服,竟日不见其喜怒声色之异。
不应征辟③,卒于家。
(注)①至行:
高尚的德行。
②嘿:
同“默”,闭口不说话。
③征辟(bì
):
征召、推举做官。
1.解释下列加点的词。
(1)为蒲亭长(___________)
(2)枳棘非鸾凤所集(__________)
2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。
(限2处)
吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时
3.翻译句子。
(1)乃以一月奉资香,使入太学。
_______________________________________________________________________________
(2)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
(彭端淑《为学》)
______________________________________________________________________________
(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(《<
孟子>
三则》)
4.仇香有哪些“至行”?
请概括。
1.
(1)担任
(2)栖息,停留
2.吾近日过元舍/庐落整顿/耕耘以时
3.
(1)于是(王奂)用一个月的俸禄资助仇香,让他进入太学学习。
(2)一个人立志求学,难道还不如四川边境上那个穷和尚吗?
(3)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志。
4.
(1)不偏听偏信,善于说服别人
(2)亲民(3)不慕名利(4)讲究仪容仪表
1.本题考查文言实词的翻译,需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。
本题中,“为”翻译成:
担当,“集”翻译成:
栖息,停留。
2.本题考查文言文断句,可以根据文言虚词、语气词以及句意进行做答。
吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时翻译为:
我最近经过陈元的房舍,院落整理得干干净净,耕作也很及时,据此断句为:
吾近日过元舍/庐落整顿/耕耘以时。
3.本题考查文言文语句的翻译,遵循“直译为主、意译为辅”的原则,注意一词多义、古今异义、词类活用等现象以及特殊句式的语序调整。
(1)句难度不大,奉:
俸禄;
以:
用,译文:
于是(王奂)用一个月的俸禄资助仇香,让他进入太学学习;
(2)句中的鄙翻译为边,边界,需要注意它的反问语气,译文:
一个人立志求学,难道还不如四川边境上那个穷和尚吗?
(3)句是省略句,要将省略的内容补充完整,译文:
富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志。
4.本题考查人物形象的分析。
从文中“至行①纯嘿②,乡党无知者”、“香乃亲到元家,陈人伦孝行。
”、“香学毕归乡里,虽在宴居,必正衣服,竟日不见其喜怒声色之异。
”等句子可以归纳出仇香的“至行”,即品德高尚、不慕名利、善于说服别人、讲究礼仪。
有一个叫仇香的陈留人,虽德行高尚,但沉默寡言,乡里无人知道他。
年龄四十岁时,担任蒲亭亭长。
有个叫陈元的老百姓,一个人和母亲同住,他的母亲向仇香控告陈元忤逆不孝。
仇香吃惊地说:
“我最近经过陈元的房舍,院落整理得干干净净,耕作也很及时,说明他不是一个恶人,只不过没有受到教化,不知道如何做罢了。
你年轻时守寡,抚养孤儿,劳苦一生,而今年纪已老,怎能为了一时的恼怒,抛弃多年的勤劳和辛苦?
陈元的母亲哭泣着起身告辞。
于是仇香亲自来到陈元家里,教导伦理孝道,讲解祸福的道理。
陈元感动省悟,终于成为孝子。
考城县令王奂听说了这件事,说:
“荆棘的丛林,不是鸾凤栖身之所,百里之内的县府官职,不是大贤的道路。
”于是用一个月的俸禄资助仇香,让他进入太学。
仇香在太学学成,回归乡里,即令是在闲暇无事的时候,也一定是衣服整齐。
平常,从来看不见仇香因喜怒而改变声音脸色。
他不接受官府的征聘,后来在家里去世。
5.阅读下面文言诗文,回答问题
短文两篇
山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歌。
猿鸟乱鸣;
夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,来复有能与其奇者。
(陶弘景《答谢中书书》
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》
1.对下面句子中加点词的解释,有错误的一组是()
A.①古来共谈共:
共同②高峰入云入:
耸入
B.①五色交辉交:
交相②四时俱备俱:
都
C.①猿鸟乱鸣乱:
纷乱②沉鳞竞跃竞:
争相,争着
D.①盖竹柏影也盖:
只是②但少闲人如吾两人者耳但:
大概
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
3.“自康乐(谢灵运)以来,未复有能与其奇者。
”这句话有什么言外之意?
1.D
2.(张)怀民也没有睡觉,我们两个人便一起在院子里散步。
3.①这句话表达了作者要像谢灵运那样,陶情怡乐于这美妙的山水之中;
②这句话同时也抒发了作者自己归隐林泉的终身志趣。
1.D句子中加点词的解释有错误。
改为:
①盖竹柏影也。
盖:
表示原因或推测,译为“大概”或“原来”。
②但少闲人如吾两人者耳。
但:
只是。
2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译,如“亦”:
也。
“寝”:
睡觉。
“相与”:
一起,共同,一同。
还有“相与步于中庭”:
介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。
3.考查对重要语句的言外之意。
“自康乐以来,未复有能与其奇者”这句话的意思是:
自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
语气里带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。
也引发一种感慨,感叹,既表达了对谢灵运的仰慕之情,又抒发自己能陶醉于美景的得意之情。
同时也暗含着归隐志趣。
文言文翻译的原则。
这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。
如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
(一)译文:
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;
夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
(二)译文:
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光?
(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
6.阅读下面的文言语段,完成小题。
雍氏之
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