员工集体生日晚会策划案Word文档格式.docx
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下面该让大家互动释放一下拉。
进入第三环节--我的生日秀。
3、“公司与你一起长之我的生日秀”:
该环节主要是给每个员工一个展示自己,表达自己的机会。
可实现通知生日员工有此环节存在,让大家提前有所准备。
每位员工有3分钟时间自由支配,可以给大家唱首卡拉ok,也可以秀一下自己的小绝活,或者主持一个小游戏,或者和大家说说话,不拘一格。
主持人此环节可引导大家对公司和同事的祝福及进行反馈,工作人员用DV拍下整个活动,刻成CD,作为生日纪念。
如过条件允许,也可以邀请当地不错的酒吧歌手,吉他弹唱几曲更为煽情。
此环节持续时间在1~2小时为宜,中间可以穿插互动小游戏,以增强气氛。
4、、“公司与你一起长之我和公司一起长”:
该环节由所有生日员工用水果或者鲜花为材料在白纸上拼出公司logo,压滤机滤布并在纸上签写祝福。
作为对公司提供关怀的反馈。
此环节可以开动脑筋,用各类物品作为原料,组成公司logo,或者“我与公司一起长”几个字。
5、、“公司与你一起长之温情永远”:
将活动整个过程制作成精美DV,刻录成光碟。
发放给所有生日员工留作永久纪念。
把活动照片,员工亲手制作的logo作成公司板报内部展示。
也可作为公司企业文化或宣传册中员工生活的有利宣传。
6、“公司与你一起长之大快朵颐”:
这个环节不说也清楚啦,整个过程花费金额不多,既然有那么多的预算,可以组织一个冷餐会,或者大家动手自助制作生日餐,总之,不能让人家饿着肚子玩嘛。
7、“公司与你一起长之我动故我在”:
这个环节,在大家吃饱了,在房间里憋闷了,可以出来组织拔河,篮球、跳棋,桥牌等比赛。
让大家自由参加。
活动整个策划就这样,花费不大,相信会给大家一个意外的惊喜。
领导也会为音乐男孩哥哥的组织能力而喝彩呢。
附送:
周公馆观后感
篇一:
上海周公馆游记上海周公馆国庆期间,我去了上海周公馆参观。
查了一下XX百科,上面说上海周公馆,即中国共产党代表团驻沪办事处旧址,位于在上海思南路73号、71号。
1946年~1947年国共谈判期间,周恩来在这里工作、生活,并曾在此接待美国总统特使马歇尔,与国民党政府代表邵力子、吴铁城及第三方面代表沈钧儒、黄炎培等交换意见,还举行过中外记者招待会。
86年9月1日起正式对外开放。
我是和一个上海的同学去的。
他说去的理由有四个,第一个是,第二个是周围是法租界,法式建筑保护的很好,第三个是附近就是大名鼎鼎的与外滩齐名的淮海中路了,第四个是即使你不想去周公馆,周围的红色景点也有很多。
于是我们就约好一起前往了。
因为老家在黄土高原,那里的红色景点主要特色是窑洞,土坯房,或者房檐下挂着红色五角星的砖房。
言而
总之,处处表现出红军那种战天斗地,艰苦卓绝干革命的大无畏精神。
所以,对周公馆的想象也应该是一座凋敝的小平房吧。
结果,在通往周公馆的路上,我就敢肯定我错了。
眼前是一条美丽而静谧的小巷。
街道两排种着有多年历史的洋槐,大树枝叶扶疏,阳光洒地,斑斑驳驳,好像郭敬明小说里“木槿一样的姑娘”住的地方。
边走边叹,树后面果然是法式建筑,鳞次栉比,几家空的,几家成了小卖部,窗户外晒被子随风扬起。
恍如隔世,有一种“梦里老家”的感觉。
只可惜,上世纪的摩登少年少女和现在的都市青年都远离这曾经热闹喧嚣的地方了。
到了周公馆,典雅僻静的周公馆还是让我眼前一亮。
周公馆与周围民居的法式风格一脉相承。
但是,周公馆为花园住宅,原为法国在华商人所有的别墅,更加高贵。
底层还有汽车间,里面停放着周恩来使用过的“别克”轿车(今为复制件)。
我想起周恩来早年留学日本、法国、德国、英国等地,为旅法共产主义小组骨干。
如此丰富多彩的人,居住的地方果然就是不同凡响。
也许,在延安,因为环境的制约,领导人无法住如此奢华优雅的房子。
但是在上海,毕竟接待的人多是社会上层精英分子,格调就高雅了。
但是,伟大的人是不因环境的好坏而转变他们的努力程度,他们的境界早已高于物质。
物质环境成为一种工具。
在国共和谈期间,周恩来往返奔波于京沪两地,与上海的各民主党派、无党派人士,文教、工商界爱国人士,及国民党上层进步人士广泛接触。
每逢周恩来抵沪,周公馆便宾客盈门,高朋满座。
宋庆龄曾亲临周公馆访问,张澜、沈钧儒、马叙伦、马寅初、谭平山、柳亚子、黄炎培、章伯钧、罗隆基、章乃器、陶行知、周建人、梁漱溟、许广平、沙千里、史良、包达三等爱国民主人士,也经常或有时在周公馆里看到。
周恩来也很重视文化界的工作。
许多作家、艺术家和电影戏剧演员也经常应邀来座谈,其中有田汉、阳翰笙、胡风、夏衍、于伶、黄佐临、刘厚生等,还有电影明星白杨、秦怡、张瑞芳、丹尼等。
此外,加拿大和平人士文幼章是周公馆的老朋友。
他在周公馆里,他象在家里一样,和周恩来谈论形势,和家康等人谈论事务,还帮助年轻同志润饰英文稿。
美国女记者、女作家安娜·
路易斯·
斯特朗在前往延安之前,周恩来也曾在上海周公馆里会见她。
我不禁叹,伟大的人民领袖周恩来不顾个人安危,领导进步人士,在上海这个国民党的大本营,尤其是特务头子杜月笙所在的地盘,与腐朽黑暗的国民党反动派进行的斗争还能如此得心应手,纵横捭阖。
这种勇气和无畏,自如与超然,只有一个人完全将个人生死置之度外才能拥有。
但是,我不仅叹他的胆量,更佩服他的能力和智慧。
毕竟,一个这么大的共产党头目,在上海这个风云奇谲的地方还能游刃有余地指点江山,既掌控革命形势,又能鼓励文艺事业的发展,还能广泛接触外国友人,没有过人的社交能力,和时间安排能力是不可能的。
况且,周恩来经常在这里工作到深夜。
大家早已耳熟能详,总理的废寝忘食,日理万机,才让自己有限的时间里为人民做这么多事。
这种精神已经不能用热爱来形容,完全是一种自我奉献和牺牲精神。
那些有伟大理想或者新颖点子,渴望大有作为的人们,最需要的就是这份辛苦和投入。
没有付出是不会有回报的。
我们当代人缺少的恰恰就是这种折磨自己的勇气和毅力。
这种不怕苦的精神正是红色文化的核心。
二楼整层楼面,是办事处外事人员的工作室兼卧室。
简洁大方,虽没有谍战片里各种高科技设备,但是,可以想象,为了保证如此重要人物的高密度会晤的安全,这里应该是相当的忙碌和紧张。
这让我意识到,一个想要完成大事业的,必须有一批虔诚的信徒来辅助自己,保护自己。
而这一切,需要一个领导人有非凡的人格魅力和卓越的领导力与控制力,还要有一个光辉的目标,使得周围人和你一样坚贞不渝地去努力,直至实现。
46年11月19日,周恩来返回延安,董必武全权负责“中共代表团驻沪办事处”的全部工作。
周公馆早已不仅是总理一个人的战场,而是一个又一个,一代又一代有理想,有追求,坚持公平与正义的仁人志士的圣地。
他们汇聚在一起,在周总理的光环下,策划一次又一次唤醒国民信仰的活动,为推翻一切不民主的制度洒下热泪与汗水。
他们前赴后继,也指引着我们新一代年轻人,不忘先辈们的付出与希望,将祖国建设的更美好。
在回来的路上,我感觉我的步伐越来越有力了。
、
篇二:
白公馆观后感重庆理工大学人文社会科学学院《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》实践报告书姓名:
王树平学号:
专业:
行政管理院系:
人文社会科学学院
篇三:
白公馆红岩观后感伟大的英烈不朽的红岩“我们是天生的叛逆者,我们要把这颠倒的乾坤扭转!
我们要把这不合理的一切打翻!
今天,我们坐牢了,坐牢又有什么稀罕?
为了免除下一代的苦难,我们愿——愿把这牢底坐穿!
”——题记犹记得,曾经华夏5000年的灿烂文明史,在帝国主义的铁蹄下,在法西斯的枪炮声中,惨遭蹂躏。
终于,东方睡狮在共产党人的呐喊声中觉醒,它仰天长啸。
经过无数革命先烈浴血奋战,终于,在1949年,我们伟大的祖国旧貌换新颜。
人民成为了自己的主人,我们有了新的开始。
现在,生活中处处是改革开放的影子,人们的衣、食、住、行都有了很大的变化,改革的春风已吹遍千家万户。
曾经的沿海小渔村已发展成国际知名的经济发达城市,西部内地城市也在“西部大开发”的号角声中蓬勃发展。
中国的巨大变化使我感到惊讶,但在惊讶之余我们感到的是这一切的来之不易。
白公馆——一处使后人缅怀英烈并为之扼腕叹息的革命遗迹。
抗日爱国将领黄显声,同济大学校长周均时,爱国人士廖承志,共产党员宋绮云,徐林侠夫妇及幼子“小萝卜头”等皆是被囚禁于此。
很早就知道在重庆的歌乐山上有一个被烈士鲜血染红的地方——红岩,那是从《红岩》里知道的。
在渣滓洞,看到了《红岩》小说中江姐的原型江竹筠等烈士被关押的牢房。
在白公馆,看到了《红岩》小说中许云峰的原型许建业、陈然、王朴等烈士的感人事迹。
当今天切身实意看着这一切的一切,当我第一次面对着掩埋烈士忠骨的巍巍青山,还有那些令人毛骨悚然的的牢房时,我的心灵仍不免再次被震撼。
我对歌乐山上这一出用鲜血染红的地方更是充满敬意。
著名的小说《红岩》再现了监狱内部残酷恐怖的囚禁生涯,及革命党人矢志不渝的坚定信念。
再现了革命者为了推翻国民党反动派的黑暗统治,解救生活在水深火热中的中国人民,建立新中国,同国民党军警、特务、叛徒不屈不挠地斗争。
尤其突出了共产党员的英勇气概、对革命必胜的信念。
看着一张张令人亢奋的照片,读着一个又一个催人泪下的英雄故事,我们的灵魂震撼了。
青山依旧,历史永远不会忘记江姐、小萝卜头、许云峰等那些在铁窗岁月里依然威武不屈、乐观向上的革命志士,那些以“沥尽肝胆为中华”、“愿以我血献后土,换得神州永太平”的崇高胸怀恨饮枪弹,倒在重庆解放前夕的英雄先烈。
正是他们,在那段风雨如磐的斗争岁月里,用鲜血和生命为我们今天伟大的红岩精神铸就了震撼人心的内涵。
在铁窗黑牢里,他们吃的是霉米饭,睡的是“一脚平宽”的潮湿牢房,经受着种种非人的折磨和惨绝人寰的毒刑。
在那种环境下,他们为什么临危不惧,视死如归?
最根本的是因为他们有崇高的理想和坚定的信念,这种理想就是为了争取民族的解放和人民的自由、幸福,为了振兴中华。
《红岩》塑造了许多家喻户晓、令人钦佩的英雄形象:
英勇斗敌,舍己为人的许云峰;
受尽酷刑,坚贞不屈的江姐;
天真可爱,但面对敌人却同成年人一样勇敢的小的烈士——“小萝卜头”……书中的许多情节也令人难忘:
许云峰以超人的意志,在敌人魔掌中两次战胜死神,在与世隔绝的魔窟中用双手艰难地挖出一条越狱的通道,留给战友,自己却壮烈牺牲。
在他将要被特务匪徒密裁的时候,书中有这样的描写:
“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。
他神色自若地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾站立两旁的特务,向敞开的地窖铁门走去。
他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,命令道:
?
走!
前面带路。
”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定。
江姐看到丈夫彭松涛的头颅挂在城楼上示众时,表现出了不可思议的勇敢,她把刻骨之痛深深埋在心底,把满腔悲愤化为革命的动力。
她说:
“毒刑拷打是太小的考验!
竹签子是竹做的,共产党人的意志是钢铁!
”特务们为了从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,把又粗又长的竹签钉入她的指甲缝间,面对着这样钻心刺骨的疼痛,江姐没有丝毫的动摇,特务们的严刑逼供一次又一次的失败了。
成岗在狱中受尽各种严刑拷打,催眠术,测谎器,美国新药诚实注射剂……然而敌人的种种花招依然无法动摇他坚定的革命信念,他居然还在敌人审讯室大声朗诵“我的自白书”,令敌人惊慌失措。
还有很多很多的普通老百姓,他们同样有着钢铁般的意志。
胡浩,一个普通的不能再普通的学生,他正如同一朵正含苞待放的鲜花,却被关进了监狱长达十余年。
试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞,烈士们在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖着伤痕累累的身体,强忍着旧脓新疮袭来的阵阵裂痛,他们甚至不知道自己能不能看到革命胜利的那一天……然而,他们却相信,革命终会胜利,正是这种信念支撑着他们,让他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
我看到了这场在特殊背景上、特定环境中,革命者进行斗争的艰巨性和复杂性;
也看到了垂(死挣扎的敌人的极端凶狠残暴与外强中干;
更看到了革命者在黎明前的最后斗争中表现的浩然正气、坚定的信念和视死如归的精神。
所有这一切展现在眼前,激动、崇敬、悲愤、感叹……每一个读过《红岩》的中国人都必定会生出这样的情感,而红岩英烈们坚贞不屈的精神,也激励了一代又一代的中国人。
《红岩》带给我的震撼远不止这些。
革命先烈们的牺牲精神,更是让我潸然泪下。
那些逝去的共产党员们,为了革命的胜利,为了人民幸福安康,为了中国的美好未来,付出了很多很多。
他们有的失去了亲人,有的身体倍受摧残,有的甚至断送的生命。
可他们无怨无悔,前赴后继的为党、为人民做出了惊天动地的牺牲。
《红岩》里的一首诗让我感动不已:
“我们是天生的叛逆者,我们要把这颠倒的乾坤扭转!
”无数个大义凛然的共产党员,用生命和鲜血铸就了革命的胜利,但他们却无法品尝到这辉煌的果实。
生活在幸福生活中的我们永远不应该忘记他们,正是有他们的牺牲,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!
都说五星红旗是被共产党员的鲜血染红的,读了《红岩》,才更深刻地领悟到这句话的含义。
生在和平时期,长在这被烈士鲜血染红的五星红旗下,如果还为了个人的一点儿蝇头微利而斤斤计较,如果不继承先烈们的遗志,为国家,为人民贡献一份自己的绵薄之力,怎能对得起共产党员的称号?
怎能对得起先烈们用鲜血换来的和平和安宁?
而在建国六十二周年的时候参观白公馆,再回顾《红岩》,我想了更多更多。
红岩英烈们身上体现出来的爱国精神,同样让人为之动容。
爱国不是革命战争年代特有的精神力量,它存在于每一个历史时期的,存在于每一个中华儿女的血液里。
从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,到文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,从林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”到鲁迅的“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”……爱国也不是一句空话,需要我们的实际行动。
在这和平的年代里,虽然我们已经无需再像《红岩》中的革命先烈那样为祖国的革命事业而抛头颅,洒热血,献出自己宝贵的生命,但新的时代却给予了“爱国主义”新的内涵。
当我们为北京成功举办奥运会而鼓掌,当我们为神六的飞天而喝彩,当我们为祖国在全球金融危机里有举足轻重的地位而自豪……“爱国”两个字已经深深地烙在了我们的心底。
作为一个中国人无论何时何地,我们都心系中华。
而把爱国精神化作实际行动,更是爱国精神最直接的体现。
邓小平说过“落后就要挨打,发展才是硬道理。
”中国的历史恰恰印证了这句话。
祖国的繁荣富强与我们每一个中华儿女息息相关。
“晨星闪闪,迎接黎明。
林间,群鸟争鸣,天将破晓。
东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。
”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。
这一片生机勃勃的景象是无数革命先烈用鲜血换来的。
正是无数共产主义战士的前仆后继,才有了我们今天的幸福生活。
但是,幸福的日子,容易使人忘记了什么叫英勇、什么叫坚贞;
安逸的生活,容易使人麻痹了精神。
一部厚厚的《红岩》告诉我们,那段血与火的历史永远不该被遗忘。
革命者们坚贞不屈,勇于牺牲的精神和崇高的爱国主义情怀,在新时代依然是激励我们奋进的精神力量。
先烈们播下了红岩精神的星星之火,而我们的责任是接过这火种,让它发出耀眼的光芒。
并把这燃烧的火炬传下去,永远的传下去。
伟大的英烈们长眠于青山翠柏之间,而“红岩”的精神将会永垂不朽!
篇
四:
雷雨观后感一带一路的提出背景战略内容及现实意义题目:
姓名:
学院:
专业:
班级:
学号:
《雷雨》观后感吴琦艺术学院音乐学13级吴琦:
213413266120015年10月1日《雷雨》观后感
一、简介作者作品曹禺:
中国剧作家、戏剧教育家。
本名万家宝,字小石。
祖籍湖北潜江,1910年9月24日生于天津一个封建官僚家庭。
父亲万德尊曾任镇守使、都统和黎元洪总统秘书。
曹禺生母早逝,继母酷爱戏剧,常携曹禺观看戏曲和文明戏。
曹禺没上过小学,延师在家,诵经读史,但常偷看《红楼梦》、《水浒》、《西厢记》等书。
曹禺青少年是在天津度过的。
曹禺在这里目睹了帝国主义分子的暴行,也看到了许多高级流氓、高级恶棍及苦力的劳动,听见了深夜小巷传来的卖儿卖女之声。
这对曹禺反帝爱国思想的形成和他一生创作的思想倾向,起了巨大的作用,也为他的一些作品提供了素材和人物原型。
33年,曹禺完成了第一部多幕话剧《雷雨》。
1934年7月发表在《文学季刊》1卷3期。
他从自己青少年时期熟悉的社会圈子里,提取了《雷雨》的题材,通过周鲁两家8个人物的历史与现实纠葛,反映了复杂社会生活和冲突。
作者在这常见的始乱终弃和乱伦的社会现象中,开掘出具有时代特点的社会悲剧。
他在剧中写了尖锐的思想冲突和阶级压迫与斗争,但主要是描写新旧交替时期3个不同阶层、不同性格的女性,以不同的方式对命运所做的抗争和她们走向毁灭的悲剧结局。
曹禺写的是地道的中国人的事、中国人的思想感情。
他是把民族的内容和外来的艺术形式结合得最为熨贴,最有光彩的一个。
因此《雷雨》把中国年轻的话剧艺术提到了一个新的高度。
《雷雨》中的人物形象,具有高度美学价值。
《雷雨》的成就是多方面的,但人物刻画的成功是其生命力所在,也是曹禺戏剧的共同特点。
二、主要情节《雷雨》的内容情节安排,充分显示了作者高超的艺术才能。
作者把三十多年间发生过的事情,集中地放在周公馆的客厅里重现,时间只从当天中午延至午夜,在这样一个特定的时间和空间里展开了戏剧冲突。
周朴园,虽曾留学德国,又是一个现代厂矿的董事长,但他的性格冷酷、自私,虚伪,在家庭里,却像一个黑暗王国的统治者。
故事就围绕他而发生。
30年前,他的家庭为了给他娶一个名门闺秀,硬是把他所爱的,并为他生了两个儿子的女佣侍萍逼走了。
他以为她投河自尽。
但是,她却为人所救,嫁给一个下层的佣人鲁贵。
岂料,30年后,鲁贵不但在周家当差,而且,他们的女儿四凤又像她的母亲当初一样,来到周家作佣人。
她同周家的大少爷周萍(周朴园和侍萍所生)相爱,并已有孕在身。
但他们的爱情却带着内心的隐痛,因为周家年轻的太太繁漪,不肯放弃曾与她私通的周萍,而四凤却又要面对周家二少爷周冲(周朴园和繁漪所生)的爱情。
侍萍由于寻找女儿来到周家,在这里,她最不愿看到的事发生了:
她与周朴园再度重逢,而昔日之情却已覆水难收;
女儿重蹈了她的覆辙,与其同母异父的哥哥相爱并已有了身孕;
她的两个儿子周萍与鲁大海本是同根生,而今却因身份不同而水火难容;
所有的人都蒙在鼓里,只有她知道,她感到老天太不公平了。
当一切血缘的谜底被揭穿时,一场大悲剧发生了:
四凤触电自杀了;
周冲为救四凤也触电身亡;
周萍开枪自尽;
繁漪疯了;
侍萍呆痴了。
这个罪恶的大家庭终于崩溃了。
而这一切都是在雷雨之夜进行的,这就以象征的手法告诉人们:
在半殖民地半封建社会沉闷的空气里,一场变革中国现实的大雷雨即将来临。
三、人物形象蘩漪是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。
她是五四运动以来追求妇女解放,争取独立、自由的新女性代表。
她敢爱敢恨,对周家人人都怕的周朴园,也不放在眼里。
当然,她对旧制度的反抗是由一种畸形的方式表现出来的,她在重压下,常常无助、自卑、甚至自虐。
这是蘩漪无法摆脱的弱点。
正象作者所说,她陷入了“一口残酷的井”。
作者用力刻画了这个人物的内心世界。
她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受,对阴沉的气氛感到烦闷,对精神束缚感到痛苦,她要求挣脱这一切。
在一定意义上她也是一个被侮辱与被损害者。
而剧本又使她在难以抗拒的环境中走向变态的发展:
爱变成恨,倔强变成疯狂。
悲剧的意义于是就更加深刻和突出。
蘩漪这一悲剧形象,是曹禺对现代戏剧的一大贡献,深刻地传达出反封建与个性解放的五四主题。
剧中蘩漪在双重的悲剧冲突中走完她心灵的全部历程。
在这个悲剧女性身上,闪烁出曹禺卓越的艺术才华。
周冲和四凤周冲是一个受新思想、新文化影响下成长的青年。
他富于幻想、生性浪漫。
但他没有韧性,对封建制度的顽固性认识不足,这注定了他悲剧命运。
周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者,他们两个同样的单纯、清澈,对甜蜜的爱情那么憧憬,对未来充满了热情,他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌,一心只勾勒着幸福的轮廓,当他们的幼稚在残忍的现实面前被冲击得头破血流的那一刹那,老钟就已经鸣起。
四凤只是因为和周萍相恋,不料却卷入一场风波。
她本是个有着青春、活力的人,然而一连串的打击却使她的命运变得坎坷多难。
其实周冲化比四凤更加无辜,看上去他只是一个孩子,没有周萍的成熟,没有周朴园的罪恶,有的是他这个年纪该有的思想,憨厚,甚至在知道四凤同他哥哥恋爱时,不像繁漪那样妒火中烧,但是他对四凤还有一种执着,在四凤冲出去之后,他义无返顾去救她,致使自己也落个触电而亡的结局。
鲁大海鲁大海是一个有思想、有行动的年轻工人的形象。
他直爽、质朴但又头脑清醒。
他是一个较为粗犷的人,他厌恶资本家,所以他才会直面周朴园,尽数他的罪恶,并且说话直接坦城,我们还可以从他的言语中读出他的正义感。
他代表的工人阶级将是中国无产阶级革命的先锋,他们是雷雨,是闪电,将要摧毁黑暗没落的旧制度,作者的立意也在这里。
和周朴园进行了坚决的斗争,显示了他的反抗精神。
但是,曹禺毕竟对工人不熟悉,所以,鲁大海的形象与别人相比,还是显得单薄。
周萍的性格周萍,他可以说是一个矛盾的人,他对于他的父亲有一种敬畏,不敢违背他的话,他在这个家庭中也是十分压抑的,否则不可能和自己的后母发生感情。
然而,四凤的出现,让他感觉到了生气,青春——他极力渴望的东西。
他想摆脱繁漪对他的干扰,因此他决定离开这个家,由此可以看出他还是一个不敢面对问题,极力逃避困难的人。
但是他懦弱,是个十足的胆小鬼,单凭这一点
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