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作品有古今诗文、联句,也有金隆先生的自作诗文、自刻印章、自撰自书自刻的雕刻作品。
书法集以金隆先生于《瀚海》杂志发表的散文《年年春草绿》为序言开篇,文章以优美的笔触、感恩的情怀,娓娓道出了自己的书法启蒙教育及感人至深的书法情结;
书法集还披露了金隆先生的从艺历程、书家的金隆书法风格评论,以及近年来金隆先生参加的徐悲鸿纪念活动,与艺术大师马季、与日本友人的书法交流等部分书艺社会活动等。
金隆先生表示,本书所选集的作品未加详细分类编排,以后将分类结集出版。
三、金隆书风
金隆书体风格:
金隆书法基于柳楷,行师右军,后融古今书法名家,自成刚柔相济、飘逸隽永的独家书体。
运笔流畅自如,疾驰有序,笔笔到位;
结字华润灵动,筋骨内涵,风采外现;
章法疏朗潇洒,虚实相携,渐达闲雅空灵、气脉贯通之境。
四、金隆书法艺术风格简析
●高启
有机会目睹金隆书法的人,无不称赞其美,溢美之词不一而足。
金隆书法的确给人带来视觉上的审美享受和文化熏陶,然而究竟好在哪里,人们往往只能意会却难以言传。
中国传统文化博大精深,加之金隆书法自成一体,对金隆书法的艺术风格不能尽述其妙,也就在情理之中了。
然而,当笔者逐渐了解了金隆先生五十多年的书艺之路以后,对金隆先生的书法艺术风格才有了进一步的理解。
金隆先生的外祖父是清末举人,崇尚被奉为宫廷典范的“柳体”,习柳博学而仕途通达即是其外祖父的毕生追求,但也成了家传书风。
金隆先生的母亲曾随其外祖父一起兴办私塾,在小金隆刚刚五岁的时候,便严格按私塾的方式教他正襟危坐习书柳楷,同时教他诵读《四书》、《五经》、《弟子规》一类的古文和格言。
孩提时代的金隆虽未悉母亲的良苦用心和其中的确切含义,但七年的私塾化的启蒙教育,使其书法从柳公权“人正笔正”、“颜筋柳骨”中孵化而出,并初具雏形,为其后来的书法用笔打下了坚实基础。
上中学以后,少年时代的金隆不满足柳体的刻板,开始临习王羲之的行书,以表达灵动活泼的情感。
虽然当时他对王羲之《用笔赋》中提出的“藏骨抱筋,含文包质”的书法笔线美标准并不十分理解,但是以柳楷“立骨”的根基使其很快领悟了行书之妙,而且一临就是十年。
仅《兰亭集序》就临过几百遍,时人皆称其书有右军之像。
中学期间的老校长是一位书法造诣颇深的长者,共同的志趣使这对忘年交走到一起。
老校长告诉他:
书法非自立不能立于世,有人说赵孟頫的书法有妩媚之嫌,然而赵体却以风流倜傥、柔美华润而独立于书林,深受后世人所喜爱和称道。
受群众喜爱的东西就是好的。
老校长不流于世俗的朴素思想使金隆受益颇深,他反复审视自己所临右军行书,顿悟:
数年临习,惟有形像,而无神似,于是他开始苦读和习悟赵孟頫和颜真卿的书帖,又先后悟读了毛泽东、郭沫若、赵朴初等当代书法大家的书法。
先贤书法的神韵和精髓无不成为金隆书法生命的源泉。
文革期间的大字报,他不看内容只看字;
观赏风景名胜,他只记匾额、题字和楹联;
在农村插队时,劳动休息时间,他折草木为笔,在地上划沙习书;
改革开放后路边林林总总的广告,他只记下其中某个字。
参加工作以后,金隆的字常常深得同事和亲友的赞许,但只有金隆自己明白,临古人之法只能形似而不能神似,真正的得法之处在于符合自己之法,也就是符合自己的思想感情和个性需求。
所以他把更多的业余时间用在了阅读书法理论和悟读书法名帖上,阅读、揣摩、研习,再阅读、再揣摩、再练习,书法充斥了他所有的业余时间和空间,就是在这样不断地总结沉淀,再总结再沉淀的过程中,使金隆书法终于破茧而出,渐渐走出了自己的书法之路。
了解了金隆书法历程,使我感觉到,人们赞扬金隆书法好,好就好在金隆书法得其法、悟其妙。
古人云:
学书在法,其妙在人,师法则不能称其为书,依法方能得其妙。
仔细揣摩金隆的书法,我们可以感到,用笔得法:
或点或划,可谓笔笔到位,深得柳骨之风,提按转折,流畅自如,轻重适当。
点划、结字之间,均可以使人感觉到书写过程中的疾迟、起伏、抑扬顿挫之节奏,这就是金隆先生所追求的以“笔舞”之意达“心舞”之情。
结字得法:
结体严谨而不失疏朗空阔,灵动飘逸而不失刚直厚重。
稳中求奇,奇中求趣,筋骨内涵,风采外现奇正、疏密、违和之中,隐现右军、颜柳之韵。
也有友人说金隆书法有赵孟頫妩媚之态,金隆先生欣然表示:
续之将探求拙辣之境。
布局得法:
章法疏朗潇洒、闲雅空灵。
章法是书法的统领,它体现一篇书法的整体气度。
章法美的内涵是极其丰富的,它的变化多端远远超过了用笔与结体。
历代书法家在章法上都极尽想象和渲染。
金隆先生也不例外,他认为,对一篇书法整体章法的制定在下笔之前必了然于胸,并揣摩再三,不断总结,不断变化。
被书友戏称为“定型产品”的书毛泽东《沁园春·
雪》和杨慎《临江仙》,在章法上就充分体现了章法美的宾主分明、虚实相携、轻重相宜、气脉贯通之境,使金隆书法在章法上呈现疏朗潇洒、闲雅空灵的独特风格。
纵观金隆先生的学书之路还使我感到,金隆书法风格的形成还在于其深得融汇变化之妙。
金隆先生认为,古今先贤其书各有所长,将其融汇变化,再重新结字成篇,则新意出焉。
于是他在学理论、循法习字的基础上,广泛赏读古今名帖。
在读帖时,先赏其点划、结字之美,细细体会其书写用笔之法,再试着把不同的点划按自己的想象重新结字,同时把点划加以变化,再把新结的字应用到整幅书法中去,最后根据书法布局的需要,结合运笔用墨加以变化。
因此,在金隆的书法中,或可看到柳公权的稳重、颜真卿的结字严谨、王羲之的行草意韵、赵孟頫的柔润飘逸、赵朴初的稳重内涵以及毛泽东的挥洒磅礴……或许这一切都没有看到,只看到了金隆书法,或许这就是金隆先生的苦心孤诣的融汇变化之妙吧。
或许这一切都是笔者一人的枉加品评之砖,但愿求得方家卓见之玉。
五、金隆书苑随笔
书法艺术是情感的自然流动过程
书法所要表现的内容能够推动创作的激情时,书法作品会表现出意外的灵动、流畅,整体布局也会自然天成。
《兰亭序》即是如此。
王羲之在聚会现场为飞扬的思绪所动,文思流畅,书法也流畅。
而回到家中,刻意抄写时却无论如何也写不出现场的效果。
所以,一幅书法作品需要作书前反复吟诵书作内容,构思每个字的结构和整体布局,切不要急于动笔,直到整体成熟于心、创作欲望膨胀、不得不写时再动笔,字从笔底流出,布局自然天成,才能成为好的作品。
书法——一气呵成的“功底型”艺术
书法艺术的高超境界在于它必须是一次性完成的整体艺术效果,从整体艺术布局到每个字的具体结构,都必须在创作前成竹于胸,稍有差错则会使通篇失色。
这就要求书者既要有用笔的功力—每个笔划运笔到位,变化合适合理,又要有结字的功力—不同位置的每个字,大小结构、变化恰到好处;
既要掌握笔的性能(不同动物毛笔的弹性、聚散性能),又要根据不同纸张的散墨性能,调试墨的浓淡;
还要把握运笔结字的疾、徐。
总之,要把这些诸多因素统一到一幅书法作品中,一次性完成每一个环节,直到整篇作品。
而其他艺术品则可以进行反复修改、涂抹、补充、完善,来个“二次创作”。
所以,在诸多艺术品中,书法作品的“技术含量”、“艺术含量”是最高的。
如果一幅成功的书法作品创作时间是20分钟,那么,他的实际创作时间就可能是在此基础上再加上30年。
书为用——我的书法观
“书为用”,乃书法之原本,而我谓之“书为用”,则是在书法已成为有一种艺术,已失原本之实用作用的今天,重新赋予思想文化内涵,而发挥其艺术魅力,使思想更具感染力。
我谓“书为用”,是现对将书法束之高阁,代价而估之现象而言。
今日之书法,确为中国传统艺术之精华,然而也是以此宣传传统美德,为建设和谐社会做贡献之大好时机,即书法艺术大有作为之时,如不尽力付诸实践,发挥作用,岂不有负于创造如此良好环境之盛世耶?
六、文化积淀
加金隆工作期间,先后做过记者、编辑,担任编辑部主任、电台台长、报社社长兼总编辑、作家协会主席、文联主席等职务,在省级和国家级新闻媒体和文学杂志上发表新闻通讯、书法、散文、诗词、报告文学等作品百余篇。
《年年春草绿》就是1992年金隆在《瀚海》杂志中发表的一篇散文,表达了他书艺启蒙教育及悠远的书艺情怀。
附《年年春草绿》:
年年春草绿
每当河边的老柳树又泛出鹅黄,嫩嫩的春草又向大自然奉献出绿色,我便会情不自禁地重新回归到那童年的伊甸园。
那是一块隐匿在河滩柳丛中的濡湿的绿草地。
春天,嫩嫩的茅草,绿绿油油,柔柔密密,或坐或卧都会让人感到惬意而迷离。
倘若在千啾百啭的鸟鸣中听到“啪”的一声响起,便是一只漂亮的小鸟落入了扣网。
夏季,坐在芳草纷披的岸边,把欢蹦乱跳的小鱼钓出水面,心便也随之欢跳。
到了秋天,抱一抱柴草,把嫩嫩的玉米、大豆放在火里烧熟,那诱人的香气会让人把小脸吃成“花蝴蝶”……
然而,这无忧无虑,让人无限留恋的童年生活却随着母亲的一记耳光而早早地结束了。
在我刚过完六周岁生日的那年春天的一个午后,我在河里玩乏了,便钻进了这“伊甸园”,光着身子躺在草地上。
春阳透过交错的枝条和叶芽,晒得人暖融融的,随身揪下一朵紫色的、香气好浓好浓的小花,边晒太阳边慢慢地嗅,慢慢地嗅……
朦胧中,我听到父亲和母亲在争吵。
“天都黑了,你就让他睡吧!
”父亲用浓重的山东口音说。
“你不能这样疼他,不吃苦中苦,难得甜中甜。
你总不能让他象你一样一辈子在土里刨食吧?
”母亲像是开导父亲,又像是在质问父亲。
我听出母亲是在生气,便仍躺在那假睡。
“可也是,老是让他在河边转也不是事儿,要不让他上学吧?
”
原来,父亲已经沿河边整整找了我一下午,后来发现我睡在柳丛里,又不忍心把我叫醒,便把我抱了回来。
“不管怎么说,反正不严加管教不行,不能让他随心所欲。
母亲曾代外公教过私塾,幼时的我常常听不懂母亲的话。
但我却忽然想起母亲吩咐的每天三页毛笔字今天还没写,这是无论如何也躲不过去的,只好硬着头皮从炕上爬起来。
昏黄的油灯放在炕桌上,笔墨纸砚都已经摆好。
我凑到桌前,按母亲教的姿势正襟危坐,迅速研好墨,在土黄色的草纸上一笔一划地写。
母亲则站在我身后一声不响地看着。
每当我写字的时候,母亲总是这样站在我身后,不时地提醒我。
那次,母亲却一言不发,于是我也有些紧张,渐渐地走了神,字也写得松散无力,被母亲一下子从身后把毛笔拽了出去,接着便是“啪”的一记耳光。
母亲一向对我管教很严,但动手打我却是第一次。
我用手捂着火辣辣的脸,愣愣地望着母亲。
“记住,不许有第二回!
”母亲看着可怜兮兮的我,声音有些哽颤,说完转身出去了。
在屋编筐的父亲抬头望着母亲的背影又望望我无可奈何地叹口气,又继续编他的筐。
于是,我又打起精神,把第三页写完,便闷闷地睡了,第二天早上醒来的时候,我的眼睛被眵目糊粘得牢牢的。
父亲急了,便用舌头一下一下的舔,用唾沫慢慢地洇。
接着是母亲用湿毛巾慢慢地擦。
眼睛睁开了,却什么也看不见,我还以为是黑天,嚷着让母亲点灯。
父亲急得直跺脚、叹气。
母亲紧紧地把我抱在怀里,一滴滴泪水滴湿了我的脸。
父亲背起我送往城里的医院。
脚步那么急,那么重。
我把脸贴在父亲的后背,渐渐地,父亲的后背变得湿漉漉的。
两个月后,我的眼睛奇迹般地复明了,且没有落下任何残疾。
然而那令我依恋的乐园却很少属于我了。
那年的夏天,我便随姐姐进了学校。
从此,每天除了完成作业,便或是在母亲的“监视”下一笔一划地练字,或是听母亲讲那永远讲不尽的唐宗、宋祖、前清、民国,三十六计、二十四孝,以及头悬梁、锥刺股一类的故事。
在考入中学,准备离家的头一天晚上,母亲把我叫到身边,一反平日的严厉,慈祥而又略带忧郁的问我:
“龙儿,你还记得娘打你的一记耳光吗?
“娘,我记得,您那是为我好。
”母亲的脸上露出了笑容,深情地说:
“你懂事了。
写字,聚气凝神方能有风骨;
做人,正直坦荡方可立于世。
今后,娘不常在你身边,遇事可要三思而行啊!
在后来的岁月里,母亲再没有象以前那样管过我,只是偶尔提醒我:
切不可放松读书习字。
父亲却不肯放过每一次的教子机会,一丝不苟地教我运锄、使镰、赶车、扶犁、撒网捕鱼、打柴挑担、编筐窝篓……尽管父母的意愿不同,但随着年龄的增长,我却深深地品味到了父母那同是教我成人的良苦用心。
岁岁春风,年年草绿,都会使我想起那童年的“伊甸园”。
然而,更多的则是对父母春晖的思念。
有人说:
经常回忆往事,会使人衰老。
我却觉得,正是这些往事使我不敢对父母的教诲稍有悖忤,得益于其中。
无论是在春花灼灼的得意之际,还是在生命萧索落蹇之时,都执著地继续前行,前行……
金隆诗选
插入部分诗词照片
◆奥运圣火在珠峰点燃之际,金隆先生欣然撰诗并书以记之。
其一:
圣火传递上珠峰
世界之巅起祥云,圣火熊熊燃珠峰。
中华儿女多奇志,开辟奥运新里程。
其二:
奥运铸和平
激情燃珠峰,梦想更神圣。
五环挽长臂,九州铸和平。
◆浩气争日月,高洁映瑾瑜。
——赞屈原己丑春金隆撰书
◆一朝雅典燃圣火,百年环球唱和风。
千秋和谐举世梦,万代承传奥运情。
--金隆《奥运赞》
◆祥云传圣火,华夏起欢歌.为扬五环情,万众谱和谐.
--金隆《贺北京奥运》
◆金风初起下胶东,细雨罗山瞻“毛公”,巨鳌翘首叹神似,伟业奇驱共山青。
——戊子秋日瞻毛公山
◆拳拳赤子心,德泽万黎民。
忠魂长鼓浪,神佑广厦门。
——吊陈嘉庚鉴丙戌金隆于厦门2006年5月25日
◆四月烟云笼叠翠,五彩凤蝶舞春光。
仙雾飘来化甘露,涤尽红尘茶溢香。
——《游武夷山即吟]》丙戌春金隆于武夷山
◆清溪淡月野桥边,铁骨疏枝凌雪寒。
玉蕊浮动暗香远,百花凋处报春天。
——乙酉夏日作《忆梅》金隆
◆素心若雪千古贞,秀叶芳华傍峤林。
数历风雨寒霜岁,幽香散处尽成春。
——乙酉夏日作《咏兰》金隆
◆风舞碧稍上青云,疏影微摇伴瑶琴。
经霜沐雨韵依旧,为有劲节抱虚心。
——乙酉夏日作《题竹》金隆
◆长江千载涛依旧,闲云潭影自悠然。
如鹤乐赏春秋色,天高地阔我自安。
——癸未中秋于京金隆
◆一塘云天远,万里鹏程高。
——题防化学院崇鹰苑丙戌金隆
◆有灵天成丰长翼,无时不欲破苍穹。
——题防化学院赏鹰亭丙戌金隆
◆骥行思高远,四时情逸云。
——金隆撰联
◆雅阁疏月影,清茶酬知音。
——为北京聚宝康得茶馆题
◆一啸惊四野,白策净胡烟。
雄风澄玉宇,卓尔踞尘寰。
——己丑题《千虎图》
七、书艺活动:
多年来,金隆先生参加了众多国内外书法艺术活动,为书法创作提供了源源不竭的艺术源泉,也为弘扬民族文化做出应有的贡献。
左上:
在纪念徐悲鸿诞辰110周年暨纪念抗日战争胜利60周年书画展开幕式上,与书画家联谊会会长廖静文及出席开幕式的领导一起参观展览。
右一为金隆先生。
右上:
在北京当代著名学者书法展上,与文怀沙等书画名家一起座谈。
中间为文怀沙老先生,左一为金隆先生。
在纪念徐悲鸿先生诞辰110周年“东方光大杯”全国书画艺术分科展颁奖典礼上,金隆先生与中国书画家联谊会会长廖静文在一起。
金隆先生在纪念徐悲鸿先生诞辰110周年“东方光大杯”全国书画艺术分科展颁奖典礼上。
右一为金隆。
在著名相声艺术大师马季家中,与马老合影。
金隆先生把所书毛泽东词《沁园春雪》赠送给马老。
金隆先生与中国书画家联谊会副会长王子忠在纪念徐悲鸿先生诞辰110周年“东方光大杯”全国书画艺术分科展颁奖典礼上合影。
右为王子忠。
金隆先生与北京大学书协秘书长陈玉龙在一起。
金隆先生在中日书画家联谊会现场作书。
金隆先生为瑞典艺术访华团的友人讲授和表演中国书法。
金隆先生与日本友人川口力夫妇合影。
金隆先生与日本友人芦田允男合影。
2003年2月,金隆先生在北京故宫博物院参加一次书法联谊活动时,与日本友人芦田允男相识,芦田允男君非常欣赏金隆先生的书法。
芦田允男君回国后,经常与金隆先生书信往来,切磋书法技艺,在日本传播中国书法文化,二人建立了深厚的书法情缘。
上图:
建国六十周年前夕,在中宣部等五部委联合举办的大型书画长卷《千虎图》诗画创作活动中,金隆先生为《千虎图》题诗并书:
“一啸鸣四野,百荣净故烟。
”同时,即兴挥毫泼墨——书毛泽东《沁园春·
雪》和王之涣《登鹳雀楼》,表达了对祖国的绵绵情怀。
2008年春,在北京“融冰雪战严寒”新春书画联谊会上题“中流砥柱”,为我国南方抗严寒助威。
为第七届中国武夷山大红袍茶文化节品茗大红袍撰诗并书
金隆先生为清华大学第六教学楼——裕元楼题字。
金隆先生为中国人民解放军防化学院的石鹰山题字——“石鹰头”。
金隆先生为北京海淀区清河翠谷园林景区题字。
金隆先生与画友追寻古韵,遍访名家碑帖。
在武夷山水之间,与古人神交,师先贤清思。
左图:
寄情于山水之间,放怀于天地之外。
金隆先生题写匾额——“紫气东来”。
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