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,
”。
10、中国著名的四大神话是
和
,它保存在
中。
11、我国第一部诗歌总集是
它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约
年间的
篇作品。
12、我国散文最早的源头是
13、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是
14、《史记》共______篇,包括本纪____篇,世家_____篇,列传____篇,表_____篇、书_____篇。
15、《论语》文体的基本特征是
16、《孟子》散文的特点是
17、先秦作家中大量引用寓言故事说明事理的是
18、屈原所作的一组抒情诗歌的总称是
填空题参考答案:
1、淮南子;
2、风雅颂;
3、城濮之战、崤之战、邲之战、鞍之战、鄢陵之战;
4、《文选》
5、创世神话;
始祖神话;
洪水神话;
战争神话;
发明神话
6、《国语》
7、《战国策》
8、《孔雀东南飞》
9、史家之绝唱,无韵之离骚
10、女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月、淮南子
11、《诗经》、500、300
12、《甲骨文》
13、《尚书》
14、130、12、30、70、10、8;
15、语录体;
16、长于论辩;
17、庄子;
18、九章
二、简答题
1、《楚辞》
2、建安风骨
3、神话
4、骚体赋
5、列传
6、永明体
7、赋比兴
8、《左传》
9、互见法
10、两汉乐府诗
11、元嘉三大家
12、志怪小说
1、屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故可谓之“楚辞”。
2、建安文学的时代特征,也就是建安风骨。
有四个特点:
第一,继承汉乐府感于哀乐、缘事而发的写实传统,反映动乱的社会现实。
第二,表现建安作家个人的政治抱负和及时建功立业的进取精神。
第三,由于建安时代特定的社会氛围,作品表现出“慷慨多气”的抒情特征。
第四,建安文学艺术成就的取得既有明显的民歌成分,同时也借鉴了汉代辞赋的写作经验。
3、神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。
”
4、骚体赋是继承战国时代楚辞的余绪而发展起来的,流行于汉高祖至汉武帝初年,是楚辞在新的历史条件下的发展和变种。
5、列传是史记中不同阶层、不同类型的人物传记。
6、永明体是与古体诗相对而言,其主要特征是讲究声律和对偶。
因为这种新体诗最初形成于南朝齐永明间,故又称得名。
7、赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来;
比就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来作比喻;
兴则是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌发端。
8、《左传》是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》。
相传《左传》为传述《春秋》而作,作者是左丘明,后人对此颇多疑义。
《左传》记事,起于鲁隐公元年(前722),迄于鲁哀公二十七年(前468),基本与《春秋》重合,还有个别战国初年的史料。
9、又称旁见侧出法,即在一个人物的传记中着重表现他的主要特征,而其他方面的性格特征则放到别人的传记中显示。
10、两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。
11、是指南朝宋元嘉年间的谢灵运、颜延之和鲍照三人,他们文才不减诗才,技巧高妙,冠绝一世。
12、志怪小说记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异,虽然许多作品表现了宗教迷信思想,但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。
三、选择题
单选题:
1.“建安七子”之说出自(
)。
A曹操
B曹丕
C陆机
D钟嵘
2、引致“洛阳纸贵”的人是(
A左思B潘岳C陆机D刘琨
3、《登楼赋》作者是(
A王勃B辛弃疾C王粲D祢衡
4、《世说新语》的作者是(
A葛洪B干宝C刘义庆D张华
5、《饮马长城窟行》作者为(
A曹植B王粲C陈琳D孔融
6、被人称为“玄远”的诗人是(
A阮籍B阮咸C嵇康D潘岳
7、奠定中国山水诗写实雏形的人是(
A陶渊明B柳宗元C王维D谢灵运
8、“翩若惊鸿,婉若游龙”是(
)中的名句。
A《神女赋》B《洛神赋》C《登徒子好色赋》D《舞赋》
9、鲍照《芜城赋》中的广陵指的城市是(
A杭州B扬州C南京D宁波
10、《恨赋》和《别赋》的作者是(
A江淹B庾信C鲍照D王粲
11、《世说新语》的作者是(
12、“人以为龙章凤姿”指的是(
A阮籍B曹植C嵇康D江淹
参考答案:
1、B;
2、A;
3、C;
4、C;
5、C;
6、A;
7、D;
8、B;
9、B;
10、A;
11、C
;
12、C
多选题:
1.(
)是建安七子中人。
A曹植
B孔融
C.陈琳D蔡琰E应旸
2.(
)是曹植后期作品。
A《野田黄雀行》B《吁嗟篇》C《白马篇》
D《赠白马王彪》
3.以下名、字、号,属于陶渊明的是(
A五柳先生B元亮
C潜
D靖节先生
E稼轩居士
F草木子
4.属于南朝的是(
A晋B宋C陈D秦E齐F梁
第二题参考答案:
1.BCE
2.ABD
3.ABC
4.BCEF
四、简述题
1、简述曹操诗的艺术成就。
2、怎样理解《庄子》哲学思想的诗意表现?
1、简述北朝民歌及特色。
2、简述谢灵运山水诗的特点。
1、神话所蕴涵的民族精神是什么?
2、简述南朝乐府民歌及特色。
1、简述鲍照诗的特点。
2、〈世说新语〉艺术特色
简述题参考答案:
1、①曹操诗歌创作的一大成就,是开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。
他多用乐府旧题,叙汉末实事,也有少数自拟新题之作,如《对酒》等。
借古题以写新事的,
②曹操的诗有一种悲凉沉雄的独特艺术风格,有政治领袖人物的宏大气魄。
本色质朴但抒情浓郁,悲歌慷慨,气韵沉雄。
如《短歌行》:
“山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
2、①以寓言为主的创作方法,即以寓言为文章的主干,大量运用充满“谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞”。
②超常的想象力。
《庄子》的想象虚构,往往超越时空的局限和物我的分别,恢诡谲怪,奇幻异常,变化万千。
③深邃的哲学思想。
《庄子》诡奇的想象,是为了表达其哲学思想。
南海之帝修和北海之帝忽为了报答中央这帝浑沌的款待之情,为其日凿一窍,七日而浑沌死说明了“有为”之害。
④瑰丽诗意的境界。
《庄子》的论辩与其说读者是被其逻辑推理所征服,不如说是被奇诡的艺术境界、充沛的情感所感染。
⑤《庄子》的语言如行云流水。
汪洋恣肆,跌宕跳跃,节奏鲜明,音调和谐,具有诗歌语言的特点。
3、
(1)北朝民歌反映了社会生活的多个方面,有描写北国风光的,如《敕勒川》写尽辽阔广袤的草原风光;
有反映北方民族的游牧生活和尚武精神的,如《折杨柳歌辞》:
“健儿须快马,快马须健儿”;
有反映战争及其带来的苦难的,如《陇头歌辞》:
“陇头流水,流离山下。
念吾一身,飘然旷野……。
(2)反映爱情婚姻的民歌,也是快人快语。
如“驱羊入谷,白羊在前。
老女不嫁,蹋地呼天”,表现出北方民族的粗犷直率。
(3)北朝民歌抒情真率直爽,语言质朴有力,格调苍劲豪迈,有着雄浑而深远的情思和苍凉慷慨的英雄气,如《敕勒川》和《木兰诗》。
4、
(1)谢灵运认真创作了一大批以山水为审美对象的诗歌,奠定了中国山水诗写实的雏形。
从此,山水诗正式成为诗歌创作中的一个重要领域。
(2)谢灵运山水诗的第一个特点是创造了山水诗的结构模式:
先叙登游缘起或路线,接着是具体描写局部景物,最后是议论或感慨。
(3)其第二个特点是在局部景物描写中表现情思韵味,朝着情景交融的方向发展,开后世山水诗意境创造之端倪。
(4)谢灵运山水诗对山水景物的声、光、色都有生动的描绘。
注意到诗中画面的色彩和谐与明暗对比。
汤惠休评“谢诗如出水芙蓉”。
(5)谢灵运山水诗有佳句而无完篇,存在运用典故成句过多、节奏冗缓等不足之处。
5、①中国古代神话体现了深重的忧患意识。
〈山海经〉中对那些能带来灾异甚至能食人的半人半兽或半禽半兽的描述中,我们能看到先民对生存环境的警惧之情。
②中国古代神话具有明确的厚生爱民意识。
中国古代神话在展示人类恶劣的生存境遇的同时,还为人类塑造了一些保护神,如女娲、后羿等。
此外,还有一些神话形象如龙、凤等,它们的出现经人带来了祥瑞和安慰。
③中国古代神话体现了先民们的反抗精神。
生存环境的艰苦,激发了先民不屈的奋斗精神,这种奋斗精神本身就意味着对于命运的抗争,由此而孕育出一大批反抗天帝的神话英雄。
6、
(1)南朝民歌的内容绝大多数表现男女之情。
内容广泛,角度多样。
(2)南朝民歌格调鲜丽明快,语言上清新流丽和多用双关语。
如“莲”通“怜”,“芙蓉”通“夫容”。
多为五言四句,语短情长。
(3)南朝民歌艺术水平最高为《西洲曲》,情思缠绵,语言清新明丽。
采用“钩句”联接上下,一意贯通而又摇曳多姿。
7、鲍照诗歌的艺术风格俊逸豪放,奇矫凌厉。
首先,从诗歌的思想内容与情调来看,鲍照以寒士的身份抒发了贫寒之士的强烈呼声,表现为昂扬激越之情、慷慨不平之气和难以抑制的怨愤。
其次,从诗歌的艺术形式表现技巧以及风格特征等方面看,鲍照的诗歌尤其是乐府诗,多得益于汉魏乐府和南朝民歌的艺术经验。
8、鲁迅曾概括说:
“记言则玄远冷隽,记行则事简瑰奇”具体说有以下几点:
第一通过富有特征性的细节勾勒人物性格和精神面貌,使人物形象栩栩如生。
第二运用对比手法突出人物性格。
第三把记言与记事相结合。
第四语言精炼含蓄,隽永传神。
五、默写题:
1、《君子于役》第一章(君于役,不知其期.曷至哉?
鸡栖于埘.日之夕矣,牛羊下来.君子于役,如之何勿思?
)
2《山鬼》
3〈汉乐府·
东门行〉
4〈饮酒〉其五
六、论述题
1、屈原《离骚》中的爱国精神
答题要点:
《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨,和他热爱宗国愿为之效力而不可得的悲痛心情,也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨。
《离骚》大致可分为前后两个部分。
前一部分从开头到“岂余心之可惩”。
诗歌首先自叙家世生平,认为自己出身高贵,又出生在一个美好的日子里,因此具有“内美”。
他勤勉不懈地坚持自我修养,希望引导君王,兴盛宗国,实现“美政”理想。
但由于“党人”的谗害和君王的动摇多变,使自己蒙冤受屈。
在理想和现实的尖锐冲突之下,屈原表示“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,显示了坚贞的情操。
后部分极其幻漫诡奇,在向重华陈述心中愤懑之后,屈原开始“周流上下”,“浮游求女”,但这些行动都以不遂其愿而告终。
在最后一次的飞翔中,由于眷念宗国而再次流连不行。
这些象征性的行为,显示了屈原在苦闷彷徨中保去何从的艰难选择,突出了屈原对宗国的热爱之情。
2、试析陶渊明田园诗的思想内容及艺术成就
陶渊明田园诗的思想内容:
通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴,表现自己悠然自得心境;
着重写躬耕的生活体验;
写自己的穷困和农村的凋敝。
自然不仅是陶渊明的人生旨趣,也是其诗歌的总体艺术特征。
具体说来表现在陶诗情、景、事、理浑融;
平淡中见警策,朴素中见绮丽。
3、略述《古诗十九首》的艺术成就。
1、〈古诗十九首〉是古代抒情诗的典范,它长于抒情,却不径直言之,而是委曲婉转,反复低徊。
许多诗篇都能巧妙地起兴发端,很少一开始就抒情明理。
2、〈古诗十九道〉中许多诗篇以其情景交融、物我互化的笔法,构成浑然圆融的艺术境界。
3、〈古诗十九首〉的语言达到炉火纯青的程度,钟嵘〈诗品〉卷上称它“惊心动魄,可谓几乎一字千金。
4、论述《诗经》在中国文学史上的地位和影响
〈诗经〉虽有少数叙事的史诗,但主要是抒情言志之作。
从此以后,我国诗歌沿着〈诗经〉开辟的抒情言志的道路前进,抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
〈诗经〉表现出的的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。
“风雅”在思想内容上被后世诗人立为准的,比兴则在艺术表现手法上为后代作家提供了学习的典范。
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