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（三）通“如”：

好像，如同。

①军惊而坏都舍。

（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）

②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。

②三月而后成。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！

②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

【既而】不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

2．【乎】

（一）用作语气助词。

1．表疑问语气。

吗"

呢"

①几寒乎？

欲食乎？

（《项脊轩志》）

②技盖至此乎？

（《庖丁解牛》）

③欲安所归乎？

（《赤壁之战》）

2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，况在国乎？

②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

（《师说》）

③然豫州新败之后，安能抗此难乎？

3．表测度或商量语气，可译为"

吧"

①王之好乐甚，则齐其庶几乎。

（《庄暴见孟子》）

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）

④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？

（《陈涉世家》）

⑤无以，则王乎？

（《齐桓晋文之事》）

4．用于感叹句或祈使句，可译为"

啊"

呀"

等。

①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）

②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）

③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）

④长铗归来乎！

出无车（《冯谖客孟尝君》）

5．用在句中的停顿处。

①于是乎书。

（二）用作介词，相当于"

于"

，在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

（《岳阳楼记》）（乎：

于）

②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。

（《捕蛇者说》）（乎：

在）

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?

（《师说》）（前一个“乎”：

在；

后一个“乎”：

比。

）

④吾尝疑乎是。

（乎：

对。

⑤君子博学而日参省乎己。

（《论语》）（乎：

⑥亦无怪乎其私之也。

对于）

⑦盖进乎技矣。

（《庖丁解牛》）（乎：

比）

⑧以吾一日长乎尔。

（尔:

（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。

①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）

3.【乃】

（一）用作副词。

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等

①设九宾于廷，臣乃敢上璧。

（《廉颇蔺相如列传》）

②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。

③度我至军中，公乃入。

2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"

竟（然）"

反而"

等；

①问今是何世，乃不知不汉。

（《桃花源记》）

②今其智乃反不能及。

③而陋者乃以斧斤考击而求之。

（《石钟山记》）

④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕。

3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"

只"

仅"

①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。

（《项羽本纪》）

4．用在判断句中，起确认作用，可译为"

是"

就是"

①若事之不济，此乃天也。

②嬴乃夷门抱关者也。

（《信陵君窃符救赵》）

③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）

（二）用作代词。

1．用作第二人称，常作定语，译为"

也作主语，译为"

不能作宾语。

①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（陆游《示儿》）

2．用作指示代词，译为“这样”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）

3．还可作连词用，释为"

若夫"

、"

至于"

（缺例文）

【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。

①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）

②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）

【乃尔】译为“这样”。

①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

4.【其】

（一）用作代词，又分几种情况：

1．第三人称代词。

作领属性定语，可译为"

他的"

，"

它的"

（包括复数）。

①臣从其计，大王亦幸赦臣。

2．第三人称代词。

作主谓短语中的小主语，应译为"

他"

它"

①秦王恐其破壁。

②其闻道也固先乎吾。

3．活用为第一人称或第二人称。

译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》）

③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）

4．指示代词，表示远指。

那"

那个"

那些"

那里"

①及其出，则或咎其欲出者。

②今操得荆州，奄有其地。

③不嫁义郎体，其往欲何云？

（《孔雀东南飞》）

5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者，专其利三世矣。

（《捕蛇者说》）

②今存其本不忍废。

（其：

这）

5．指示代词，表示"

其中的"

，后面多为数词。

①于乱石间择其一二扣之。

（二）用作副词。

1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

可要）

②攻之不克，围之不继，吾其还也。

（《烛之武退秦师》）

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！

（《伶官传序》）

2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？

3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（《愚公移山》）

②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

③且行千里，其谁不知？

（三）用作连词。

1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。

①其真无马邪？

其真不知马也？

（《马说》）

②呜呼！

其信然邪？

其梦邪？

其传之非其真邪？

（《祭十二郎文》）

2．表示假设关系，相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

其若是，孰能御之？

（《孟子见梁襄王》）

（四）助词，起调节音节的作用，可不译。

①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）

②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

5.【且】

1．递进关系，而且，并且。

例：

①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）

②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。

③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。

2．递进关系，况且，再说。

①且壮士不死即已，死即举大名耳。

②且将军大势可以拒操者，长江也。

③且燕赵处秦革灭殆尽之际。

（《六国论》）

3．让步关系，尚且，还。

①臣死且不避，卮酒安足辞！

②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）

4．并列关系：

又，又……又……，一面……，一面……

①示赵弱且怯也。

②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）

③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）

④凡四方之士无有不过而拜且泣者。

（《五人墓碑记》）

1．将，将要。

①有怠而欲出者，曰：

“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）

②且为之奈何（《鸿门宴》）

③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

④卿但暂还家，吾今且报府。

2．暂且，姑且。

①存者且偷生，死者长已矣！

（《石壕吏》）

②誓不相隔卿，且暂还家去。

【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。

①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《过秦论》）

②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）

③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）

【且如】就像。

①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）

6．【所】

（一）名词，处所，地方。

①又间令吴广之次所旁丛祠中。

②成反复自念，得无教我猎虫所耶？

（《促织》）

③某所，而母立于兹。

（二）助词

1．放在动词前同动词组成"

所"

字结构，表示"

所……的人"

所……的事物"

所……的情况"

①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）

②道之所存，师之所存也。

③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）

2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。

①夜则以兵围所寓舍。

（《〈指南录〉后序》）

②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）

【为……所】“为”和“所”呼应，组成"

为……所……"

的格式，表示被动。

①嬴闻如姬父为人所杀。

②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）

【所以】

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”"

①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）

②师者，所以传道受业解惑也。

2.表示原因。

相当于“……的原因（缘故）”。

①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

【所谓】所说的。

①此所谓战胜于朝廷。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

②非吾所谓传其道解其惑者也。

【所在】

1.到处。

①石之铿然有声音者，所在皆是也。

2.所在之处，处所。

①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）

②急趋之，折过墙隅，迷其所在。

7．【为】

（一）动词。

1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。

①斩木为兵，揭竿为旗。

（《过秦论》）

②然后以六合为家，崤函为宫。

③卒相与欢，为刎颈之交。

④冰，水为之，而寒于水。

⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。

⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）

⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。

⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。

（《论语》）

2．以为，认为。

①此亡秦之续耳。

窃为大王不取也（《鸿门宴》）

②两小儿笑曰：

“孰为汝多知乎！

”（《两小儿辩日》）

3．判断词，是。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。

②非为织作迟，群家妇难为。

（二）介词。

1．表被动，有时跟"

结合，构成"

为所"

为……所"

，译为“被”。

①吾属今为之虏矣。

②遂为猾胥报充里正役。

③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）

④不者，若属皆且为所虏。

⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。

2．介绍原因或目的。

为了，因为。

①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）

②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）

③今为宫室之美为之。

3．介绍涉及的对象。

给，替。

①于是秦王不怿，为一击缶。

②请以赵十五城为秦王寿。

③臣请为王言乐。

4．对，向。

①为之奈何？

②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）

5．表示动作、行为的时间。

当"

等到"

①为其来也，臣请缚一人过王而行。

（《晏子使楚》）

（三）句末语气词，表示疑问或反诘。

呢。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）

②是社稷之臣也。

何以伐为？

（《季氏将伐颛臾》）

③何故怀瑾握瑜而自令见放为？

（《屈原列传》）

8．【以】

（一）介词

1．表示工具。

译为：

拿，用，凭着。

①愿以十五城请易璧。

②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。

2．表示凭借。

凭，靠。

①以勇气闻于诸侯。

②久之，能以足音辨人。

③皆好辞而以赋见称。

3．表示所处置的对象。

把。

①操当以肃还付乡党。

4．表示时间、处所。

于，在，从。

①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。

③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5．表示原因。

因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？

②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。

③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

6．表示依据。

按照，依照，根据。

①今以实校之。

②余船以次俱进。

说明：

“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。

①以一当十（成语）

②夜以继日（成语）

③秋以为期（《诗经•氓》）

（二）连词。

1．表示并列或递进关系。

可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

①夫夷以近，则游者众。

②忽魂悸以魄动。

（《梦游天姥吟留别》）

2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。

而"

或省去。

①余与四人拥火以入。

②樊哙侧其盾以撞。

③各各竦立以听。

3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。

可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王，以绝秦望。

②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）

③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）

4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"

因为"

例如：

①不赂者以赂者丧（《六国论》）

②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）

③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"

，或省去。

①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

（陶渊明《归去来辞》）

（三）助词

1．作语助，表示时间、方位和范围。

①受命以来，夙夜忧叹。

（以：

表时间）（《出师表》）

②指从此以往十五都予赵。

方位）（《廉颇蔺相如列传》）

③自王侯以下莫不逾侈。

表范围）

2．作语助，起调整音节作用。

①逆以煎我怀。

（四）动词

1．以为，认为。

①老臣以媪为长安君计短也。

（《触龙说赵太后》）

②皆以美于徐公。

2．用，任用。

①忠不必用兮，贤不必以。

（《涉江》）

（五）名词。

缘由，原因。

①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）

（六）通假

1．通“已”，已经。

①固以怪之矣。

②日以尽矣。

2．通“已”，止。

①无以，则王乎？

【以为】

1．认为,把……当作或看作。

①虎视之，庞然大物也，以为神。

②医之好治不病以为功！

⑵把……作为或制成。

①南取百越之地，以为桂林、象郡。

（以为：

把它设为。

②铸以为金人十二。

【以是】【是以】相当"

因此"

，引出事理发展或推断的结果。

①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”

①项王未有以应，曰：

“坐。

②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）

③故不积跬步，无以至千里；

不积小流，无以成江（《劝学》）

④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）

9．【于】

（一）介词。

1．在，从，到

①乃设九宾礼于庭。

（在）《廉颇蔺相如列传》

②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。

③青，取之于蓝，而青于蓝。

（前一个“于”：

从）（《劝学》）

④从径道亡，归璧于赵。

（到）《廉颇蔺相如列传》

2．“在……方面”“从……中”

①荆国有余地而不足于民。

②于人为可讥，而在己为悔。

3．由于

①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）

4．向，对，对于。

①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）

②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）

③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。

5．被。

①君幸于赵王。

《廉颇蔺相如列传》

②故内惑于郑袖，外欺于张仪。

6．与，跟，同。

①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

②燕王欲结于君。

③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。

《赤壁之战》

7．比。

①孔子曰：

“苛政猛于虎也。

”

②青，取之于蓝，而青于蓝。

（后一个“于”：

比）（《劝学》）

【于是】

1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。

①于是宾客无不变色离席。

（在这时）

②吾祖死于是，吾父死于是。

（在这种情况下）（《捕蛇者说》）

③于是余有叹焉。

（因此）（《游褒禅山记》）

④遂墨以葬文公，晋于是始墨。

（从此）

2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。

①于是秦王不怿，为一击缻。

②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

③于是为长安君约车百乘，质于齐。

【见……于】表示被动。

①吾长见笑于大方之家（《秋水》）

②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）

10．【者】

（一）助词。

1．指人、物、事、时、地等。

“……的”，“……的（人、东西、事情）”。

①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！

②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）

2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。

①此数者，用兵之患也。

②或异于二者之为，何哉？

（《岳阳楼记》）

3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。

①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）

②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）

4．放在后置的定语后面，相当于“的”。

①求人可使报秦者，未得。

②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）

5．放在主语后面，引出判断，不必译出。

①廉颇者，赵之良将也。

6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。

①近者奉辞伐罪。

②古者以天下为主，君为客。

③远者数世，近者及身。

7．放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

③吾妻之美我者，私我也。

（二）语气词。

1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。

①何者？

严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）

②谁为大王为此计者？

11．【之】

（一）代词。

1．第三人称代词，他、她、它（们）。

有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①太后盛气而揖之。

②不知将军宽之至此也。

（之：

我）（《廉颇蔺相如列传》）

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。

我）（《信陵君窃符救赵》）

④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？

⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。

你）（《与妻书》）

2．指示代词，这，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”