高一语文上册烛之武退秦师测试题语文Word下载.docx
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供给)朝济而夕设版焉(济:
渡河)
D.夫晋,何厌之有(厌:
厌烦)微夫人之力不及此(微:
略微)
3、下列加点的词语的意义与现代汉语相同的一项是()
A.微夫人之力不及此B.行李之往来,共其乏困
C.舍郑以为东道主D.敢以烦执事
4、下列句子中,与“若舍郑以为东道主”的“以为”用法相同的一组是()
①吴广以为然②然得而腊之以为饵
③满坐宾客无不伸颈,……以为妙绝
④愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之
⑤医之好治不病以为功
A.①③B.②④C.③⑤D.②⑤
5、下列各句中没有通假字的一项是()
A.晋军函陵,秦军氾南B.秦伯说,与郑人盟
C.失其所与,不知D.行李之往来,共其乏困
6、下列句子中“以”字的用法不同于其它三句的一项是()
A、以其无礼。
B、以乱易正,不武。
C、敢以烦执事。
D、越国以鄙远。
7、下面对各句句式特点解说不正确的一项是()
A、以其无礼于晋,且贰于楚也。
(倒装句中的介宾结构后置)
B、是寡人之过也。
(判断句)
C、夫晋,何厌之有?
(宾语前置)
D、以乱易正,不武。
(被动句)
8、下列各句中加点词与“烛之武退秦师”中的“退”用法不同的一项是()
A.若不阙秦,将焉取之B.越国以鄙远
C.若亡郑而有益于君D.既东封郑
9、下列句子中“之”的用法与例句相同的一项是()
例句:
臣之壮也,犹不如人。
A、公从之。
B、烛之武退秦师。
C、夫晋,何厌之有。
D、行李之往来,共其乏困。
10.下列各句中的“其”不作人称代词的一项是()
A.共其乏困,君亦无所害B.既东封郑,又欲肆其西封
C.君知其难也D.失其所与,不知
11.文学常识填空
A.《烛之武退秦师》选自___________,又名_______________,是我国历史上第一部叙事详细的____________(体裁)史书,相传为_________末年_____国史官____________所著,主要记载了__________(朝代)前期各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事情。
B.《左传》是解释《春秋》这部史书的,与《》《》并称为“春秋三传”。
[答案]1.C(A项“汜”读“fà
n”,B项“共”读“gōng”,D项“逢”读“pá
ng”。
)2.D(厌:
满足;
微:
如果没有,如果不是)3.B4.D5.A(B项的“说”,通“悦”;
C项的“知”,通“智”;
D项的“共”,通“供”。
)6.D(A、B、C项均用作介词,D项用作连词,表承接。
)7.D(否定判断句)8.B(B项为意动用法,把……当作边邑,其余的均为使动用法。
A项为“使……削减”;
C项为“使……灭亡”;
D项为“使……成为疆界”。
)9.D(D用于主谓之间,取消句子独立性A项代词,指佚之狐的建议;
B项介于姓和名之间的助词;
C项助词,宾语前置的标志。
)10.C11.A《左传》《春秋左氏传》或《左氏春秋》编年体春秋鲁左丘明春秋B《公羊传》《榖梁传》
二、思维图谱
课内阅读演练——在阅读中训练你的思维
12、对下列加点词的解释,正确的一项是()
A、晋军函陵,秦军氾南(军:
军队)
B、行李之往来,共其乏困(行李:
出门所带的包裹)
C、朝济而夕设版焉(版:
筑土墙用的夹板)D、秦伯说,与郑人盟(盟:
盟誓)
13、下列句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是()
A、①越国以鄙远②焉用亡郑以陪邻
B、①郑既知亡矣②既东封郑,又欲肆其西封
C、①且贰于楚也②且君尝为晋君矣
D、①无能为也已②且君尝为晋君赐矣
14、下列对原文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A、佚之狐的话“师必退”,表现了佚之狐对烛之武的了解与信任,使读者未见其人,先知其才,从反面表现了烛之武的才能。
B、文中的主要人物是烛之武,作者通过他的语言,不管是牢骚,还是说辞,都表现了他不仅能言善辩,而且深明大义、机智勇敢。
C、秦晋围郑的原因有二:
一是郑“无礼于晋”,二是郑“贰于楚”。
D、本文除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外,首尾几个自然段的叙事,尽管文字简洁,情节的推进变化却是波澜起伏,扣人心弦。
15、文章写烛之武在使命面前,先是“今老矣,无能为也已”,而后“夜缒而出,见秦伯”,这样写的目的是什么?
16、试比较郑伯说服烛之武使秦和烛之武说服秦伯退兵的异同。
17、用自己的话给下列人物写一句话的评说。
(可多角度、有创意地评论)
(1)烛之武:
(2)佚之狐:
18、翻译上文中划横线的句子
(1)越国以鄙远,君知其难也译文:
(2)失其所与,不知;
以乱易整,不武译文:
(3)既东封郑,又欲肆其西封译文:
[答案]12.D,用于主谓之间,取消句子独立性(A项代词,指佚之狐的建议;
)/13.C(A项名词用作动词,驻军;
B项是“出使的人”;
D项是“结盟”。
)/14.A(从侧面表现了烛之武的才能,不是“反面”)
15.一是交代了烛之武是一个不被重用的老臣。
二是委婉地批评郑伯不能用人,但在危难时刻,能够接受规谏,勇于自责。
三是赞颂烛之武深明大义,不计个人得失,以解国难为重的爱国精神。
/16.同:
都从对方的切身利益出发。
异:
郑伯:
直截了当烛之武:
迂回曲折
17.示例:
(1)大义:
不计个人得失,以解国难为重;
大勇:
只身赴敌营,说服秦伯退兵;
大智:
不卑不亢,能言善辩,聪慧机智。
(2)佚之狐力荐烛之武,可谓慧眼识英雄。
18、
(1)越过别国而把远地当做边邑,你知道那是很难的。
(2)失掉自己的同盟国,是不明智的;
用散乱代替整编,是不符合用武的准则的。
(3)(晋国)已经在东边使郑国成为它的边境,又想扩张它西边的边界。
三、多维视角
阅读《宫之奇谏假道》,完成19—23题。
宫之奇谏假道
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:
“虢,虞之表也。
虢亡,虞必从之。
晋不可启,寇不可翫。
一之谓甚,其可再乎?
谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也!
”
公曰:
“晋,吾宗也,岂害我哉?
”对曰:
“大伯虞仲,大王之昭也。
大伯不从,是以不嗣。
虢仲虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。
将虢是灭,何爱于虞?
且虞能亲于桓庄乎?
其爱之也?
桓庄之族何罪?
而以为戮?
不唯逼乎?
亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?
“吾享祀丰洁,神必据我。
“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。
故《周书》曰:
‘皇天无亲,惟德是辅。
’又曰:
‘黍稷非馨,明德惟馨。
‘民不易物,惟德繄物。
’如是,则非德,民不和,神不享矣。
神所冯依,将在德矣。
若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?
弗听,许晋使。
宫之奇以其族行,曰:
“虞不腊矣。
在此行也,晋不更举矣。
冬,晋灭虢。
师还,馆于虞。
遂袭虞,灭之,执虞公。
(选自《左传?
僖公五年》有删节)
19、对加点词解释不正确的一项是()
A.晋侯复假道于虞以伐虢(假:
借)B.大伯不从,是以不嗣。
(从:
跟随)
C.黍稷非馨,明德惟馨(馨:
浓郁的香气)
D.虞不腊矣。
(腊:
岁终祭祀,这里指举行腊祭)
20、下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()
A.①是寡人之过也②将虢是灭,何爱于虞
B.①以其无礼于晋②宫之奇以其族行
C.①桓庄之族何罪②虢,虞之表也
D.①师还,馆于虞②且虞能亲于桓、庄乎
21、下列对原文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.虞公认为:
“晋,吾宗也,岂害我哉?
”宫之奇通过分析虞、虢、晋之间的关系,反驳了虞公的这种错误观点。
B.文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句来点明事件的起因及背景,接着便通过人物的对话来揭示主题。
C.具有远见卓识的虞国大夫宫之奇,有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信,指出存亡在人不在神,可虞公不听,最终落得了被活捉的可悲下场。
D.宫之奇认为应该实行德政,力谏虞公,这反映了当时国君至上的人本思想。
22、.翻译下面的句子。
①虢,虞之表也。
②遂袭虞,灭之,执虞公。
23、左传中哪两句名言出自这个典故?
虞公为什么会灭国?
这则故事对你有何启示?
[答案]19.B(应为“听从”)20.C(A项①指示代词,这;
②复指提前的宾语“虢”。
B项①介词,因为;
②介词,表率领。
D项①介词,在;
②介词,对,对于。
)21.D(以人为本的民本思想)22.①虢国是虞国的外围(屏障),虢国灭亡,虞国一定跟随它灭亡。
②于是就乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。
23辅车相依,唇亡齿寒;
黍稷非馨,明德惟馨
附参考译文:
晋献公又向虞国借路攻打虢国。
宫之奇劝戒虞公说:
“虢国是虞国的外围(屏障),虢国灭亡,虞国一定跟随它灭亡。
晋国是不可以招惹的,盗寇是不可亲近玩耍的。
一次借路已经是过分,岂能有第二次呢?
谚语所说的‘唇齿相依,唇亡齿寒’,说的大概就是虞、虢两国的这种关系吧。
虞公说,“晋国是我的同族,那能害我啊?
”宫之奇回答说:
“太伯虞仲,是周太王的儿子。
太伯没有依从他,所以没有继承君位。
虢仲虢叔,是王季的儿子,做过周文王的执政大臣,功勋记载在的史册里,就收藏在周朝王室里面。
晋国一心要灭掉虢国,对虞国还有什么爱?
况且虞国同晋国的关系能比桓叔、庄伯更亲吗?
即使晋国爱虞国的话,可桓叔、庄伯两族有什么罪?
却把他们作为杀戮的对象,不就是因为他们威逼到晋侯自己权位吗?
至亲以尊宠相威逼,尚且杀害他们,何况是国家呢?
虞公说,“我祭祀神灵的物品丰盛洁净,神一定会保佑我。
“我听说过,鬼神不是亲善个人的,只有有德的人才亲近。
所以《周书》上说,‘上天没有亲近的人,只辅助有德行的人。
’又说:
‘祭祀的谷物没有芳香,光明的德行才有芳香。
‘百姓不能改换祭物,只有美德是最好的物品。
’这样看来,没有德行,百姓就不和睦,神也就不来享用祭物了。
神所依据的,就只在于德行了。
如果晋国侵占了虞国,却以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵,神难道会将它们吐出来吗?
虞公不听,答应了晋国使者(借道)。
宫之奇带领他的家族出走,说:
“虞国过不了年终大祭了,就在这一次假道之行(侵占虞国),晋国不需要再出兵了。
这年冬天,晋国灭掉了虢国。
军队回来,住在虞国的馆舍,就乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。
烛之武退秦师测试题到这里就结束了,希望同学们的成绩能够更上一层楼。
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