七年级下册语文知识点总结第六单元.docx
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七年级下册语文知识点总结第六单元
有总结才会有进步,才会有提高。
下面是为大家整理的,感谢欣赏。
第六单元二十六、《猫》选自《郑振铎文集》,作者为现代作家郑振铎。
①感情变化:
酸辛——怅然愤恨——愤怒更难过;
②启示:
仅仅依据一点可疑的迹象,就得出主观臆断是错误的,依靠自己的强势话语权和暴力进行随意的惩戒只会伤害无辜。
③三妹指着它笑着骂道:
笑是因为喜爱,骂是因为担心它的安慰,也是喜爱。
从提心吊胆为下文猫的失踪埋下伏笔、查问个好几次、笑着骂、晚饭后的娱乐是看它在爬树等词句可看出家人对第二只猫的喜欢。
④文章最后三个感叹号强烈地表达了我的悔恨和自责心理。
⑤自此,我家好久不养猫:
表达了怅然愤恨难受的感情;自此,我家永不养猫:
结构上照应开头,总结全文,深化中心;内容上表达了因伤害无辜而内疚自责之情。
⑥字词:
怂恿ǒngǒng:
鼓动别人去做。
污涩è怅然chàng蜷伏quán
1、首尾呼应和伏笔的设置。
衔接呼应表现为:
开头交代几次养猫的结局,抛出线索,总领全文,末了以“我家永不养猫”收尾,开拓深意,呼应开头。
三个故事之间又有过渡段贯通弥合。
伏笔的设置表现为:
第一只猫忽然消瘦预示其病死;写第二只猫街上乱跑,预示其被人捉走;写第三只猫凝望鸟笼,预示其被冤打致死。
所以这些都起到了穿针引线,连珠缀玉的作用,把三个故事和各个故事之间的情节缀连成有机的整体,浑然天成,天衣无缝。
2、对于作品中的猫,我想说:
在不合理的社会中,弱小者总是饱尝着生活的不幸,不受欢迎的人往往会成为冤案的牺牲品;人的个性需要自我完善,才能避免不幸。
第六单元二十七、《斑羚飞渡》选自《和乌鸦做邻居》,作者沈石溪,本文体裁:
小说。
字词:
对峙hì苍穹qióng悲怆chuàng娴ián熟湛hàn蓝甜腻nì进退维谷眼花缭乱
课文理解;①那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥:
用死亡做桥墩是因为每一只获得新生的斑羚,都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。
是这些必死的斑羚组成了新生的桥,所以说是“用死亡做桥墩”。
②“从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事让我震惊的原因:
“我”是个猎人,参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现,所以震惊。
③它走了上去,消失在一片灿烂中:
灿烂的不只是指那道彩虹,更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。
④斑羚飞渡的场面,我们可以用一个词来形容:
悲壮。
镰刀头羊的形象:
富于智慧,有决断力,遇事镇定,临难从容。
人类在文中充当了一个不光彩的角色,是自然的侵害者和掠夺者。
⑤镰刀头羊的三次叫声:
第一次,发现陷入绝境时,悲哀地咩了数声,这是无能为力的表示;第二次,一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时,镰刀头羊发出“咩”的吼叫,召回母斑羚,同时告诉斑羚群,它已想出自救办法,并指挥迅速实施;第三次,悲怆地轻咩一声,这叫声既是一声忧伤的叹息,也是召唤补充注定死亡队伍的命令。
⑥彩虹出现的意义:
彩虹是虚幻、美丽的。
虚幻而美丽的东西,可以给人带来幻想、希望,让人陶醉其中,产生精神上的迷恋、依赖。
美丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的对比,镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”,也是向往投身于美好的理想世界。
作用:
第一处烘托飞渡的气势,渲染飞渡的悲壮美;第二处渲染镰刀头羊自我牺牲之美。
⑦课文最后七段写斑羚飞渡的悲壮场面段意。
“心甘情愿”照应:
A、没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞渡;B从头至尾没有一只老斑羚调换位置。
两个“没有”强调它们秩序井然和从容镇定。
⑧最能表现我目睹老斑羚从容赴死感受的词语:
震惊。
“我没想到、我更没想到”层层递进,突出了我对斑羚的敬佩和对老斑羚死亡的痛惜。
两个“目瞪口呆”从侧面烘托出斑羚精神令人震惊。
写我的一系列举动和反应的作用:
有力地突出了斑羚为延续种群生存而献身的精神。
⑨从镰刀头羊最后壮烈献身中:
我想到了无数英雄为正义献身的形象;启示:
现实生活中许多奉献着默默无闻甚至面对死亡时也很镇定从容,这种精神值得学习。
⑩斑羚的神奇技艺:
通过叫声传递信息,跳跃技术高超,飞渡时能准确对接。
⑩假如你是狩猎者之一,看到这种壮举,应该这样做:
停止追赶,并向其他狩猎者宣传保护斑羚的想法。
1、文中重点写了镰刀头羊的三次叫声:
第一次,当发现斑羚们陷入绝境时,镰刀头羊悲哀地咩了数声,这是无能为力的表示;第二次,在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时,镰刀头羊发出“咩”的吼叫,招回母斑羚,同时告诉斑羚群,它已想出自救办法,并指挥迅速实施;第三次,在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时,镰刀头羊悲怆地轻咩一声,这表示为了让更年轻的生命获救,只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。
这叫声既是一声忧伤的叹息,也是召唤补充注定死亡队伍的命令。
镰刀头羊的形象:
富于智慧,有决断力,遇事镇定,临难从容。
勇于自我牺牲,视死如归。
2、找出文中有关彩虹描写的句子,阅读体味:
课文中多次写到彩虹,有什么作用
―――文中写彩虹的地方主要有三处。
一是斑羚身陷绝境时彩虹出现,二是斑羚飞渡时彩虹相映,三是头羊走向"那道绚丽的彩虹"。
彩虹的作用主要有三:
一是渲染一种神秘色彩,并推动情节发展,头羊之所以想出飞渡的办法,或许就是受了彩虹的神秘启示;二是烘托飞渡的气势渲染了飞渡的悲壮美;三是渲染头羊自我牺牲的崇高之美。
3、人类和动物身上共同拥有许多可贵的精神和品质,然而为什么会发生斑羚飞渡的悲剧在这篇文章中,人充当的是怎样的角色
人与动物矛盾冲突的根源就在于人的欲望。
在原始部落时代,人们追杀猎物是为了生存,而时代发展到今天,人们再肆意捕杀猎物那只能是为了金钱,为了欲望。
动物的凶残,只是为了繁衍生存,这正是人与动物之间最大的差异。
在这篇文章中,人类充当的是一个不光彩的角色,是自然的侵害者和掠夺者。
这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。
第六单元二十八、《华南虎》作者牛汉,本文运用象征手法,塑造了华南虎维护尊严、向往自由、蔑视世俗、勇于抗争的形象。
字词:
栅hà栏抽搐chù
1、这是一只在肉体上和精神上都饱受折磨和屈辱的老虎,这只华南虎具有什么样的个性
“背对胆怯而绝望的观众,/安详地卧在一个角落”——高傲不羁独立的灵魂
“梦见了苍苍莽莽的山林”——向往自由、追求独立。
“灰灰的水泥墙上/有一道一道的血淋淋的沟壑”——不屈服于压迫,勇于抗争
诗歌最后一节,关键词“火焰似的”。
――对自由火一般的渴望,在逆境中爆发的炽热的生命力和坚强的斗志
2、为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人
―――他们不知道自己无耻,反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎;他们卑微,即便的面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”;他们无聊,竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”。
在他们看来,老虎“悲愤”的抗争,显的那么可笑、愚蠢。
有吃有喝,不比风餐露宿要强的多他们自以为是,蔑视老虎向往“苍苍莽莽的山林”,他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知,而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。
精神的独立,往往被众生当成洪水猛兽,“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。
3、如何理解本文出现的\'观众\'\'铁笼\'和\'我\'。
―――“观众”是一个没有独立人格和自我意识的冷漠的群体。
是冷漠、市侩,有时还会助纣为虐的群体的写照。
“铁笼”是人类制造出来冰冷无情的囚具,它限制自由,代表着邪恶。
“我”是一个有良知有思想的人。
4、“你梦见可苍苍莽莽的山林吗是屈辱的心灵在抽搐吗”华南虎的心灵为什么会感到“屈辱”
―――感到“屈辱”有两层含义:
一是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”;一是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
5、“我羞愧地离开了动物园。
”如何理解“羞愧”二字
―――“我”作为庸俗大众的一员,来观赏老虎,在老虎的面前,感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
6、诗人以华南虎作为象征,表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
诗人通过华南虎,赞美一种不屈斗争的精神,鞭挞了周围看客的可怜、可笑的麻木不仁,也间接解剖了自己困厄中的思想境界。
在那个文化专制的时代,广大知识分子为争取生存和公民的自由权利而进行了不屈的抗争,他们的形象和性格与华南虎相似。
在华南虎的遭遇中不难看出作者痛苦的生活经历,它是作者悲愤心灵的写照。
华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。
第六单元二十九、《马》作者布封,法国博物学家、作家,著有《自然史》。
字词:
剽iāo悍hàn窥uī伺ì畸ī形觑qù妒dù忌ì疮chuāng痍í遒qiú劲
1、含有马的成语,如:
龙马精神、鞍前马后、心猿意马、悬崖勒马、人仰马翻、伯乐相马……
2、你认为课文写了哪两种生存状态下的马
家马、野马或人工驯养的马、天然的马。
3、被征服之后的马具有怎样的品格
①勇毅。
无论是在疆场上,还是在平时的射猎、演武、赛跑时,它们都精神抖擞、慷慨以赴,与主人同生死、共荣辱。
②驯良。
它们不但屈从人类的操纵,还会迎合别人的心意。
它们“无保留地贡献着自己”,为人类做各种服务。
自由豪迈的动物,成了低眉顺目的工具,可以看作是一种悲哀的堕落。
马是人类的朋友,人类却不是马的朋友。
人类对“它的教育以丧失自由而开始,以接受束缚而告终”;人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。
更悲惨的是,许多人为了满足自己的“虚荣”,把马变成了自己的玩物。
4、马原本天然野生的马是什么样的动物呢
美质:
它们自由自在地生活,感觉自豪而不屑于受人照顾。
在大自然中“呼吸着清新的空气”,被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性,具有“充沛的精力和高贵的精神”。
美德:
天性绝不凶猛,热爱和平;它们群居行动,团结和睦;相互间没有“妒忌”,从不为己争斗。
美貌:
在所有的动物中,马“身材高大又最匀称、最优美”,有高贵姿态。
5、作者对两种马各持什么态度这种态度集中表现在哪些段落
作者同情家马,欣赏野马,这种态度集中表现在二、三自然段。
课文是一篇介绍马的科学小品,也是一篇优美的散文。
作者用文学的笔调,描绘了马在两种生存状态下的不同形象,字里行间,流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美,对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。
6、本文多处运用了对比的手法。
如将人工驯养的马与天然野生的马不同生存状况的对比,抒发了对驯马的同情与对野马的赞美。
又如将马与驴、狮子、牛、骆驼、犀牛、鹿、象七种动物对比,从而更加突出了马的姿态高贵。
第六单元三十、《狼》选自《聊斋志异》,作者清朝蒲松龄,“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。
主要内容:
遇狼开端—惧狼发展—御狼发展—杀狼高潮和结局;
启示:
遇到像狼一样的坏人,不能妥协退让,要勇于抗争到底。
词语:
止有剩骨“止”通“只”,只有;缀紧跟行甚远;屠惧,投以骨惧,害怕。
以,用;两狼之并一起驱如故;屠大窘困窘,处境危急;顾往旁边看野有麦场;场主积薪柴草其中;苫蔽覆盖、遮蔽成丘;屠乃奔倚其下,弛担持刀倚,靠。
弛,卸下;眈眈相向注视的样子;一狼径去离开;其一犬像狗一样坐于前;目似瞑,意暇甚意,神情。
瞑,闭眼。
暇,空闲;屠暴突然起;又数刀毙之杀死;一狼洞打洞其中;意打算将隧钻洞入以攻起后也;止露尻屁股尾;屠自后断其股大腿;乃悟前狼假寐睡觉,盖原来是以用来诱敌敌人;狼亦黠狡猾矣;禽兽之变诈作假欺骗几何多少哉;只增笑耳罢了;恐前后受其敌攻击。
节奏:
后狼止/而前狼又至;其一/犬坐于前。
表现屠户警觉的句子:
方欲行,转视积薪后;中心句为最后一段议论;表现狼贪婪成性的句子:
后狼止而前狼又至。
古今异义:
止增笑耳耳:
古义,罢了;今义,耳朵。
屠自后断其股股:
古义,大腿。
今义,屁股。
狼蒲松龄
1、一词多义:
其:
恐前后受其敌。
指狼场主积薪其中。
指打麦场屠乃奔倚其下。
指柴草堆
一狼洞其中。
拾柴草堆意将隧人以攻其后也。
指屠户屠自后断其股。
指狼
其一犬坐于前指两狼,可译作其中
之:
复投之代词,代指狼。
禽兽之变诈几何哉助词,可译作“的”。
两狼之并驱如故助词,
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- 年级 下册 语文 知识点 总结 第六 单元