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你能从郭明义的言行中得到哪些启示?
12.我国改革开放以来出现了哪些新社会阶层?
新社会阶层产生的原因,他们的地位和作用各是多少?
一辨析题
正确
新民主主义社会不是一个独立的社会形态,新民主主义社会是作为半殖民地半封建社会到社会主义社会的一个中间阶段而存在的,是为进入社会主义创造条件、逐步向社会主义过渡的一个阶段。
新民主主义社会是中国社会发展的特殊条件下产生的、中国特有的、在世界历史上不具有普遍性的一个特殊的社会形态。
与它密切相关的因素是:
半殖民地,民族资产阶级的两重性和软弱性,无产阶级的发展壮大,党的领导。
2.坚持四项基本原则和坚持改革开放是相互矛盾的
错误
两者都是相互依存相互贯通的,离开四项基本原则谈改革开放,改革必然会失去正确的
方向,离开改革开放谈四项基本原则,四项基本原则就不能与时俱进而变成僵化的教条。
必
须充分认识四项基本原则,在改革开放和现代化建设中不断获得新内容,另一方面又必须在
改革开放的基础上坚持四项基本原则以保证现代化建设的正确方向。
3.邓小平关于社会主义本质的论断体现了生产力和生产关系有机统一
■生产力和生产关系的统一,构成社会的生产方式。
社会形态之间的区别在本质上是生产方式的区别。
社会主义的本质也就是社会主义生产方式的本质。
■邓小平关于社会主义本质的论述既讲了“解放生产力,发展生产力”,又讲了“消灭剥削,消除两极分化”,体现了生产力与生产关系的统一。
只有解放和发展生产力,才能为最终消灭剥削奠定物质基础;
只有消灭剥削、消除两极分化才能保证发展生产力,满足人民日益增长的物质和文化需要。
■因此邓小平关于社会主义本质的新论断体现了生产力与生产关系的有机统一。
4.构建社会主义和谐社会和建设全面小康是完全等同的
实践是认识的源泉,认识产生于实践。
全面建设小康社会的伟大实践迫切呼唤着构建社会主义和谐社会,构建社会主义和谐社会正是我们党深刻认识和准确把握我国社会发生的深刻变化,针对当前经济和社会生活中出现的突出问题,从全面建设小康社会全局出发而作出的重大战略决策。
全面建设小康社会是我国社会主义初级阶段的一个阶段性目标,,构建社会主义和谐社会,就是实现这个目标的重要保证。
构建社会主义和谐社会对全面建设小康社会具有重要作用,同样,全面建设小康社会也对构建社会主义和谐社会起着巨大作用。
所谓社会和谐,首先是指经济、政治、文化等各个方面的综合协调状态。
而全面建设小康社会,就是“发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化,不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展”。
因此,全面建设小康社会为构建社会主义和谐社会创造有利的社会条件。
在构建社会主义和谐社会中,必须发扬社会主义民主。
这是因为我们建设的和谐社会是社会主义的和谐社会,而政治文明是社会主义社会的重要组成部分。
社会主义政治文明作为一种新型的、一为绝大多数人享有的文明形态,决定了民主政治是其核心和本质。
它要求社会管理者始终站在有利于最广大人民群众根本利益的立场上,来寻求解决社会矛盾的最佳方式,逐步构建政权良性运作的最佳制度,从而进一步扩人人民群众的有序政治参与,使社会进步的状态与最广大人民群众政治环境的不断改善和社会地位的不断提高联系在一起。
因此,我们要全面建设小康社会,发扬社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,切实保证人民依法行使民主权利,使人民群众的积极性、主动性、创造性更好地发挥出来,促进党和人民群众的关系和谐,不断加强和谐社会建设的政治保障。
5.统一战线,武装斗争金和党的建设是新民主主义革命的三大法宝
中国新民主主义革命的三大法宝即统一战线,武装斗争和党的建设,统一战线和武装斗争,是战胜敌人的两个基本武器。
统一战线是实行武装斗争的统一战线。
而党的组织,则是掌握统一战线和武装斗争这两个武器以实行对敌冲锋陷阵的英勇战士。
(1)在半殖民地半封建的中国,革命的主要形式是中国共产党领导的武装斗争,党的建设是与武装斗争的开展密切联系的,没有武装斗争就没有党的一切,没有共产党就不可能有新型的人民军队,就不可能取得武装斗争的胜利。
(2)党的建设是在同资产阶级的复杂关系中进行的,而统一战线问题主要也是同中国资产阶级的关系问题。
在统一战线中正确地处理了同资产阶级既联合又斗争的关系,党就发展和壮大,否则,则相反。
(3)统一战线是实行武装斗争的统一战线。
统一战线必须以武装斗争为支柱,才能巩固和发展。
(4)只有把党建设好,使党的思想、政治路线正确,组织坚强有力,党才能正确地领导统一战线和武装斗争。
因此,统一战线,武装斗争,党的建设是有机地联系在一起,缺一不可的,正确地理解这三者及其关系就正确地理解了中国革命。
6.新中国成立之时既社会主义制度建立之时
新中国的成立,标志着我国新民主主义革命阶段的基本结束和社会主义革命阶段的开始。
从中华人民共和国成立到社会主义改造基本完成,是我国从新民主主义向社会主义过度的时期。
这一时期,我国的性质是新民主主义社会。
新民主主义社会不是一个独立的社会形态,而是由新民主主义向社会主义转变的过度性的社会形态。
7.和平与发展是毛泽东思想产生的时代背景
毛泽东思想产生和形成于20世纪前中期。
当时时代的主要特点是战争与革命。
1914年,第一次世界大战爆发,导致资本主义世界经济危机和政治危机,造成革命形势。
1917年俄国爆发十月社会主义革命.建立了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家,开辟了人类历史的新纪元。
在十月革命的影响和推动下,欧洲许多国家接连爆发了无产阶级革命,东方各国的民族解放运动也蓬勃发展起来。
由于俄国与中国相邻,且地少人多.经济文化落后,沙皇统治时期政治腐朽,其国情与中田有许多相似之处.因而十月革命的胜利对中国人民和中国革命的影响更为巨大和深刻。
中国的先进分子从中认识到世界潮流的变化,得出了“走俄国人的路”的历史结论。
中国共产党诞生后以马克思列宁主义为指导思想的理论基础.努力运用它来指导中国革命活动.解决中国革命的实际问题。
因而,把马克思列宁主义理论与中国革命实际结合起采.形成适合中国情况的科学指导思想,就成为时代的基本要求。
毛泽东思想,正是在这样的时代背景下产生和形成的。
8.对外开放是我国必须长期坚持的基本国策
中国作为一个发展中的大国,在实现现代化的进程中存在着许多困难和问题,需要通过
对外开放,充分利用国内和国际两种资源,两个市场,实行对外开放也是充分发挥社会主义
制度优越性,吸取人类文明成果,建设优于资本主义的社会主义的需要。
改革开放新时期以
来,我们坚持对外开放的基本国策,从建立经济特区到开放沿海、沿江、沿边、内陆地区再
到加入世界贸易组织,从大规模“引进来"
到大踏步“走出去"
,利用国际和国内两个市场、
。
两种资源水平显著提高,国际竞争力不断增强。
当今的世界是开放的世界,中国的发展离不开世界,世界的发展也需要中国,对外开放是我们必须要长期坚持的基本国策。
我国的对外开放是全方位,多层次宽领域的开放。
9.“四个尊重”的核心是尊重知识
劳动,知识,人才,创造是具有一个内在联系的统一整体。
劳动在去中居于核心和基础的地位;
知识是创造财富的重要资源,但它只通过劳动者,劳动资料,才能形成实际的财富;
人才是集体资源的载体,人才的本质在于创造性。
人才只有通过劳动,为社会创造出巨大的物质和精神财富,才能体现出自身的价值;
创造本身就是一种劳动,创造过程既是劳动者最大限度发挥聪明才干的过程。
在“四个尊重”中,核心是尊重劳动。
党的十六大强调必须尊重劳动,尊重人才,尊重创造,这要作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。
把“四个尊重”作为一项重大方针,其着眼于坚持群众路线,最广泛最充分的调动一切积极因素,不断地推进中国特色社会主义事业向前发展。
10.构建社会主义和谐社会和建设全面小康不是完全等同的
构建社会主义和谐社会同全面建设小康社会,都属于建设中国特色社会主义这个大范畴,两者的现实起点一致、目标一致、实践过程一致,它们是相互包含、相辅相成的。
作为社会建设过程,构建社会主义和谐社会既是全面建设小康社会的重要内容,也是全面建设小康社会的重要条件。
全面小康是使经济更加发展,民主更加健全,科教更加进步,文化更加繁荣,社会更加和谐,人民生活更加殷实,包含了”社会更加和谐”的要求.作为社会建设水平和社会发展程度,构建社会主义和谐社会比全面建设小康社会的要求更高、时间更长、任务更重,我们在完成了全面建设小康社会的宏伟目标之后,还要为构建社会主义和谐社会继续长期奋斗。
二.问答题
1.论述马克思主义中国化的科学内涵及重要意义
科学内涵:
马克思主义中国化,就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
具体地说,就是把马克思主义的基本原理更进一步地和中国实际、中国历史、中国文化结合起来,使马克思主义在中国实现民族化和具体化。
第一,马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。
第二,马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。
第三,马克思主义中国化就是把马克思土义植根于中国的优秀文化之中
重要意义:
第一,马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。
第二,马克思主义中国化的理论成果提供了了疑聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。
第三,马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风,不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
思想内涵:
科学发展观的第一要义是发展;
科学发展观的核心是以人为本;
科学发展观的基本要求是全面协调可持续;
科学发展观的根本方法是统筹兼顾.
时代背景:
1.为了实现全面建设小康社会的历史任务。
2.为了进一步完善社会主义市场经济体制。
3.为了提高党的执政能力,全面推进经济建设、政治建设、文化建设与和谐社会建设。
4.认真总结了世界各国在发展问题上的经验。
“两个毫不动摇”:
毫不动摇党的领导,毫不动摇社会主义制度。
原因:
从根本上讲是生产关系一点要适应生产力发展的客观规律决定的。
具体说是由我国社会主义性质和初级阶段的国情决定的。
首先,我国是社会主义国家,必修毫不动摇的巩固和发展公有制经济。
其次,我国处在社会主义初级阶段,需在公有制为主体条件下发展多种所有制经济。
第三,一切符合“三个有利于”的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务
4.为什么在社会主义初级阶段人们收入方面存在差异,并且在一定时期内有差距扩大趋势?
在社会主义初级阶段,承认和允许人们在收入方面存在差异,并且在一定时期内收入差距的扩大,有其客观必要性。
主要是:
其一,因为劳动者的个人禀赋和家庭负担的不同。
其二,实行多种所有制经济和多种分配方式,拥有不同生产要素的不同社会成员也必然会产生收入差距和富裕程度的不同。
其三,发展社会主义市场经济,在价值规律和竞争的作用下优胜劣汰,使具有不同竞争能力的人在富裕程度上必然出现差距。
其四,城乡之间、地区之间、脑力劳动与体力劳动之间,以及不同经济领域和部门之间客观上存在的差别,也必然引起收入的差别和富裕程度的不同
5.建设“两型”社会的重要性是什么?
6.我国人民代表大会制度与资本主义国家的议会制度的根本不同是什么?
人民代表大会制度和西方国家“三权分立”的议会制度都属于代议制度范畴,但是两者有着本质的区别。
人民代表大会制度与西方国家的“三权分立”制度相比较,是更先进的民主制度,后者代表资产阶级利益,维护资本主义;
前者代表人民群众的利益,维护和发展社会主义事业。
具体表现在:
(1)性质不同。
我国的人民代表大会制度,是以工人阶级为领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家的政权组织形式,是建立在社会主义公有制为主体的经济基础上的。
这一制度,保障人民当家作主,行使国家权力,维护和实现广大人民群众的利益和意志。
而西方国家“三权分立”的议会制度则是资产阶级专政的资本主义国家的政权组织形式。
其声称是“主权在民”的民主国家,不论采取民主共和制,还是君主立宪制,实质都是资产阶级掌权,实行资产阶级专政,维护和实现资产阶级的利益和意志。
它与西方国家的阶级关系、政党制度、私有制经济基础相适应,实质是资产阶级统治无产阶级的工具。
(2)代议制机关组成人员的阶级基础不同。
西方国家议会虽然打着“全民的”、“普遍的”、“平等的”、“超阶级的”选举制度招牌,其实选出的议员多数是有产者,或者是有产阶级的代理人和辩护士。
从表面上看,议员都是由选民选举的,似乎是民主的,但实际上是有钱人的民主,是一种金钱和权力的交易。
选举中,受到资产阶级政党的控制和操作,受到资产、教育和文化的限制,受到民族歧视的影响,哗众取宠,贿选横行,特别是高额的竞选费用,一般选民很难当选,是少数人的民主和天堂,劳动人民是被排斥在外的。
在人民代表大会制度下,人民代表机关的组成人员则都是根据人民意志选举出来的各方面的代表人物,有着广泛的代表性和深厚的群众基础,代表人民群众的根本利益和长远利益来行使国家权力。
(3)职权不同。
我国人民代表大会制度,是当今世界最民主的制度。
宪法明确规定,中华人民共和国的一切权力属于人民。
人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
人民代表大会制度,保障了全国和地方各级人民代表大会统一行使国家权力和各国家机关分工合作,协调一致地工作,充分发挥国家机构的职能作用,完成人民和时代赋予的历史任务。
而西方国家“三权分立”的议会制度,总统(政府)、议会、司法三权分立,矛盾很多,难以统一。
现在西方有些国家三权分立也有名无实。
看起来争争吵吵,很热闹,实际上国家大权向总统和政府手上转移,议会成了“清谈馆”、“表决器”。
(4)与选民关系不同。
西方国家议会议员一经选出后,选民无权罢免。
这说明资产阶级民主的虚伪和不彻底性。
而我国的宪法规定:
全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都是由民主选举产生,对人民负责,受人民监督。
选民或选举单位有权依照法律规定的程序罢免自己选出的代表。
这说明人民权力的至高性和权威性。
人民是国家的主人,人民代表大会必须服从人民的意志,按照人民的利益和意愿办事。
(5)政党制度不同。
我国的人民代表大会制度是中国共产党领导下的新型的社会主义民主政治制度,它是我国公有制为主体的经济基础决定的。
我国革命和实践表明,没有中国共产党的领导,就没有我国人民代表大会制度的建立和发展;
只有在中国共产党的领导下,国家权力机关的作用才能得以正确、有效的发挥。
这是历史发展的结果,是我国民主政治的一大特色。
在西方国家,实行的是两党制或多党制,议员的选举,议会以及政府的组成、活动都受政党操纵。
在议会选举中获得多数席位的政党,或政党联盟的领袖,或当选的总统,负责组织政府掌权的政党为执政党,未参加政府的为在野党。
虽然两党或多党轮流坐庄,一个在朝,一个在野,有时也互相攻击,但实质目的都是一个,为某个资产阶级集团服务,维护资产阶级的利益和统治,都是假民主的骗局。
综上所述,我们可以看出西方国家的议会制度,受时代的局限和阶级的局限,已失去了它在反封建中的作用,成了资产阶级统治人民的御用工具。
而人民代表大会制度是一种新生的社会主义政权制度,它是我们党根据马克思主义国家学说和中国的国情,总结历史经验教训,包括西方国家议会制的精华,建立起来的人民当家作主的国家政权组织形式。
虽然历史很短,还不完善,但已显示出强大的生命力和优越性。
7.概括具有中国特色政党制度的基本内容及特征。
特征:
1.在我国的政党制度中,中国共产党是执行党,民主党派是参政党。
2·
中国共产党和各民主党派有着共同的根本利益和共同目标
3·
各民主党派都参加国家政权,参与国家事务的管理,参与国家大政方针和国家领导人选的协商,参与国家方针,政策,法律,法规的制度执行。
4.中国共产党主党和各民主党派都以宪法为根本活动准则,都受到宪法的保护。
基本内容中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的一项基本政治制度,是
中国社会主义民主政治制度的重要组成部分。
8.为什么说解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝?
这是我们党总结改革开放历史经验得出的科学结论。
没有解放思想,就没有中国特色社会主义理论体系的确立。
第一,解放思想推动了中国特色社会主义理论的创立。
改革开放以米,我们党解放思想,立足中国和世界实际,实事求是地进行探索,坚持和发展马克思主义,形成了一系列新思想、新观点、新论断,创立了中国特色社会主义理论。
第二,解放思想开拓了马克思主义中国化的新境界。
围绕中国特色社会主义这个主题,继续解放思想,以马克思主义的巨大理论勇气进行理论创新,开创了中国特色社会主义事业新局面。
这期间,形成了“三个代表”重要思想,开拓了马义理论发展的新境界。
第三,解放思想推进了理论创新。
提出以人为本、全面协调可持续的科学发展观,提出构建社会主义和谐社会等重大战略思想。
这是对中国特色社会主义本质认识的新提升,对中国特色社会主义客观规律的新把握,进一步开拓了中国特色社会主义理论发展的新境界。
解放思想伴随中国特色社会主义发展的全过程,没有止境。
解放思想,始终是中国特色社会主展进步的先导,是我们党保持先进性和增强创造力的决定性因素。
9.如何理解创新的含义?
10.谈谈加强社会主义思想道德建设的重要性
郭启明简介:
1958年12月生于雷锋的故乡,1977年参军,1980年入党,1982年复员到齐山铁矿工作。
现任鞍山钢铁集团矿山公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。
每天提前时上班,15年风雨无阻;
140张汇款单,180名复学儿童,为失学儿童、受灾群众捐款12万元,16年从未间断;
55次无偿献血,挽救数十人的生命,20年乐此不疲、彰显人间大爱……
郭明义的言行中得到启示
l、“人人都管事,世上无难事。
我为社会、为企业、为他人,多做一些力所能及的事,感到很充实、很快乐、很幸福”郭明义经常这样说。
正是这样的信念,让他20年无偿献血、16年帮困助学,绽放出新时期雷锋精神的熠熠光芒,建树起新时代公民的精神标杆。
郭明义管的,是“八竿子打不着的人,是自己“丁点利益没有力的事。
这种“管事”,是郭明义的人生价值和意义所在,是郭明义精神的重要内涵。
对于我们每个人而言,这种“管事”体现责任意识,是公民对他人、对国家的道德自省;
体现参与精神,是公民作为社会一员的角色自觉;
体现奉献情怀,是公民成就他人、升华自己的境界自励。
2、“给人温暖就是给自己幸福。
每做一件好事,就有一股幸福感涌上心头,越做越有劲!
”郭明义的内心独白,道出了“有什么样的幸福观,就有什么样的人生追求”这一深刻哲理。
正因为郭明义以助人为快乐、以奉献为幸福,使他能够数十年如一日地献工、献血、捐钱、捐物,甘之如饴,乐此不疲。
3、“接触不同的社会群体,就会有不同的人生思考。
经常跟富翁大款比,越比越难受;
经常助人为乐,越助越舒畅。
”郭明义的这番心灵独白,浅显易懂地诠释了一个古老而深刻的道理:
君子必慎其所处。
环境影响心境,但我们可以选择环境,也可以改变环境,关键是我们采取什么样的生活态度和处世原则。
少些、攀比之心、奢华之欲,见万贯金钱而不迷离,近香车宝马而不艳羡,识巨富显贵而不攀附,与善人居,受其熏染而向善。
与平民处,方知生活平淡是真。
同弱势群体接触,就会更多地释放爱、善、义。
君子慎其所处的本质在于,无论跟什么样的人在一起,都始终坚守自己的理想和品格,提升自己的境界与修为;
无论身处什么样的复杂环境,都坚持积极的生活态度和处世原则,做到以义相帮、与善相处。
4、“能帮一个是一个。
献血对于救他人生命有那么大的好处,自己又没有什么损失,我为什么不献?
捐几百块钱就能改变一个孩子的命运,我为什么不捐?
”郭明义的这番话,道出了普通公民的慈善观:
郭明义的慈行善举,折射出普通公民慈善的价值和力量。
慈善,首要的不在于能力,而在于爱心。
一个’平民百姓捐出300元助学金,与一个富翁捐出3000万助学款一尽管善款额度相差很
大,价值却一样大,意义也一样深。
小善的背后也是大爱与大义,我们没必要因为能力有限而难为情,力所能及行善事即是高格,克己助人即是崇高。
郭明义的崇高,就在于他贡献了全部余力以后,节衣缩食,把生活享受降到最低,倾其所有帮助他人。
这比行有余力帮助他人者,需要更大的精神动力,具有更大的感召力量。
善小其实不小a很多爱心援助,对于我们来说往往只是少吃一顿大餐的举手之劳,但对于受援者来说,却能解燃眉之急,度困境之危,乃至点亮生活希望,改变人生命运。
涓涓细流可以汇成江河,点点小善可以积成大善。
如果我们每一个人都不因善小而不为,每一个需要援手的人都获得他人的帮助,那么,无数小善也就具有了春风化雨、无坚不摧的力量。
5、“其实很多人都在奉献爱心,有的比我做得还好。
只不过我长期坚持,把大家的爱心更多激发出来了,把大家带动了。
”“道德的力量在行动。
每一次道德行动,都会唤起更多人的良知,去做更多的事情。
"
郭明义这样思考自己的爱心行为,生动地诠释了表率的作用,更揭示了道德的力量源泉。
崇高的道德价值观念,是社会文明和谐的重要内涵,能不能产生现实的力量,全在于行动,长时间,坚持的行动。
道德的行动,远胜于道德的说教。
有行动,才有吸引力和感召力。
德不孤,必有邻。
德者先行,从者必众。
郭明义数十年来坚持的爱心行动,使道德的感召力越来越强大。
鞍钢有5800多人的郭明义爱心团队,重庆有郭明义爱心团队,济南钢铁公司也有郭明义爱心大队……这充分表明,道德的持续行动必然产生无穷的力量。
12.我国改革开放以来出现了哪些新社会阶层?
■当前我国出现哪些新的社会阶层
改革开放以来,我国出现了新的社会阶层,归纳起来有以下六个:
民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员。
以上六个社会阶层,都具有一个共同的特征,即他们都不属于过去人们常说的“公家人”。
然而,倘若追根溯源的话,这
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