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凡高生前特别渴望自己的作品能被社会认可,但直到他去世,都没看到希望。
荆棘鸟,是自然界一种奇特的动物,它一生只唱一次歌。
从离开雀巢开始,便不停执着地寻找荆棘树。
当它终于如愿以偿,就把自己的身体扎进一株最长、最尖的荆棘上,和着血和泪放声歌唱—那凄美动人、婉转悱恻的歌声使人间所有的声音刹那间黯然!
一曲终了,荆棘鸟终于气竭命陨,以身殉歌—以一种惨烈的悲壮塑造了美丽的永恒,给人们留下一段悲怆的谜。
【自画像】
温森特.梵高的一生就仿佛是荆棘鸟的一生,一样凄凉,一样悲怆!
这是当我看完美国作家欧文.斯通写的《梵高传-对生命的渴求》时,脑海里产生的一种联想。
在看这部传记之前,对于梵高的了解,仅限于那幅名画《向日葵》。
本以为读他的传记一定是很枯燥艰难的选择,却谁知竟然爱不释手,以至废寝忘食地用了四天就读完了那厚达554页的书。
掩上书的时候,好几天都沉浸在一种悲凉的感触里,不能自拔。
接下来上网浏览他的画作时,仿佛跌入了线条和色彩的海洋,更是有被湮灭的窒息感!
从博里纳日的黑白粗糙,到阿尔的金黄绚烂,再到奥维尔和圣雷米的蓝色静穆。
色彩的强烈对比,和梵高一生的跌宕起伏完全吻合。
博里纳日的炭笔素描,揭示矿工的悲惨生活,他们形容枯槁,疲惫不堪地挣扎在死亡线上。
温森特作为一名传教士,如同基督一样竭尽所能去帮助他们,甚至自己也差点被热病夺去生命,却仍被虚伪的教会拒绝委任。
对上帝的怀疑,对前途的迷茫终于在这些粗糙的线条下完成了痛苦的解脱。
海牙的人体临摹,衰弱麻木的躯体尽显下层阶级的无望。
那个叫克里斯汀的女人,给了他短暂的安定和家庭的幸福,但是如同那幅《哀伤》一样,也永远留下了难以跨越的沟壑和哀伤。
纽恩男的油画习作,因为有玛高特的陪伴和爱的滋润,大自然终于在他的笔下有了温情的阴影和阳光的斑点。
他失败的爱情经历,乌苏拉,凯,两个曾经被他深深迷恋但拒绝并差点摧垮他生活的女子,随着玛高特的出现,伤痛才被淡化,温森特终于有了一个欣赏并真正爱他的女人!
虽然这短暂的爱,因为家庭的阻挠,让玛高特以自杀殉情而结束,但毕竟在他挫败孤独的生涯里划下了温情的一笔,也让我们在黑暗的追思中看到了一线柔美的光芒。
经历了在巴黎对自己风格的苦苦探索和重构,温森特在到达阿尔后,如同那里炫目的太阳,激情迸发,到达他创作的最高峰和多产期。
向日葵,果园,田地,咖啡馆……所有的画作如同火焰燃烧,生命被狂热浓烈的色彩覆盖,每一株植物都生机盎然,可以沿着天空生长,每一块土地都被这生命所攀援所鼓舞,通透灿烂。
那间黄色的画室,宛如吸收了阳光的热量而滚烫无比,只有通过他灼热的眼睛和心灵,亢奋的色彩和画笔,才可以被稍微冷却和捕捉。
这是他一生最兴奋快乐的几个月,他疯狂作画,每一笔都明媚欢快,理想的种子终于在现实的土壤上开出了最酣畅的绚丽。
终于,高更来了,在他望眼欲穿的等待后,来到了他为他们俩精心装扮的“未来画室”。
温森特视高更为知己,憧憬着两人对艺术的交融。
谁知他们却日复一日激烈争吵,如同两匹烈马般水火不容。
他的精神受不了这刺激而崩溃,先要用枪杀高更,后又割下自己的一只耳朵。
关闭了自己对美好世界的向往,重新落回到黑暗和破碎的深渊里。
【星夜】
【麦田群鸦】
奥维尔的混乱反思,圣雷米的绝望自杀,凝结成了让人震撼的《星夜》和《麦田群鸦》。
线条扭曲变形,反映着他心灵的自由狂飙。
大地随意扩展,竟有着刀斧的力量;
而星辰耀目飞舞,仿佛摆脱了一切的羁绊,没有常态的景物呈现了对生命的极度渴求。
色调明暗交织,就如同他那忽清明忽混沌的内心。
最后,乌云密布,大地战栗,乌鸦哀鸣,精疲力竭的他,终于向狂乱的病魔垂下头来,放下了画笔。
1890年7月27日,他站在麦田中开枪自杀,放弃了自己顽强但苦难的年仅37岁的生命。
【收获景象】
【伽赛医生像】
有两幅画,最是打动我的心。
一幅是画于阿尔的《收获景象》。
大片大片金黄的色彩,仿佛阳光下的田野吸收了所有的温暖,每一块土地都要呼吸,尽情释放那来自土地的力量。
另外一幅是画于奥维尔的《伽赛医生像》。
这个陪伴他生命最后阶段的医生,忧郁地靠着一张桌子,仿佛在凝神思考,蓝色的画面宁静柔和。
也正是这个人,给了梵高最热情的肯定和赞扬,让我久久凝望而心存敬仰。
【向日葵】
生活,对他只是一个酸楚的讽刺!
生前默默无闻,尝尽人间辛酸,作品几乎无人问津。
死后却极尽荣耀,画作被人们竞相高价拍卖。
一幅《向日葵》居然卖2250英镑,是那个时代最昂贵的画;
后来《伽赛医生像》竟卖8250万美元天价......可惜,这一切梵高永远不会知道,也不再与他有关!
他向往美好的爱情,可是单相思只带给他无尽的痛苦。
他想过正常人的生活,有一个妻子和稳定的家,但贫穷饥饿成为他最忠实的伴侣,形影相随。
在生活的底层,在他的自画像里,消瘦阴郁的温森特,永远都是现实里的失败者。
提奥倾尽所能的帮助,是他一生无法补偿的愧疚。
噩梦结束的时候,他的眼睛,一定不是安详。
他并不想成为什么艺术家,所做的一切只是为了证明自己不是梵高家族的耻辱,不是靠弟弟提奥养活的累赘。
可是,这样的愿望即使到生命终结,也根本没有一点实现的迹象。
当他在绝望中举起手枪时,世人,不就是那麦田上空的乌鸦吗?
嘈杂,而又冷漠。
对于他们不能理解的艺术,他们不敢显示自己的浅薄短见,只有给他冠之以“疯子”来求得心安理得。
而那些高价收藏他的画作的人,是否都是真正喜欢他的画,真正欣赏他生命的激情,我无从得知,却也深深怀疑。
真正伟大的艺术,都诞生于痛苦之中。
而一个人的艺术,被后人用金钱来炒作来衡量时,不知道这是否也是种痛苦。
如果可以,我只想贴近那只耳朵,那只宣布对世界绝望的耳朵,再次倾听里面的狂潮和宁静。
女作家陈染的小说中有如下一段话:
“我不爱长着这只耳朵的怪人,我只爱这只纯粹的追求死亡和燃烧的怪耳朵,我愿做这一只耳朵的永远的遗孀。
”那只坠地有声的耳朵,是这个世界上最温柔的弹片,是一次无声的战争的纪念品——在我们想像中,它一直代替温森特那枯萎的心脏跳动着,如同一架永不停摆的挂钟。
在世界眼中,梵高疯了。
但在这只耳朵的听觉中,世界疯了。
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