宽以待人作文Word文档格式.docx
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思想品德书,我最厌恶了,但我今天却爱上了“讨厌”的思想品德书。
其实,思想品德书对于我们来说,可真是终身受用。
思想品德书教育了我们要做到一个完美的人需要心灵美、行为美、语言美……
“铃……”,上课铃响了。
“唉”我长长地叹了一口气,又要上思品课了。
任课老师迈着轻轻的步伐走进教室。
这节课学《宽厚待人》,也许是老师的风趣幽默或是课文内容关系,连我也被吸引过去了。
课文讲了朱冲从小宽厚待人,邻居故意放牛去吃他的庄稼,他不计较,还给人家送草去,因此,村里的人都很喜欢他。
“我们从小要学会宽厚待人。
在别人做了对不起自己的事,或有意无意中伤害了自己时,能以宽容的态度原谅别人,做一个心胸广阔,不计较小事,能与人为善的人……”校长的一席话使我深受启发。
我们要培养宽厚待人的良好品质要做到三点:
一、从小事做起;
二、从身边的事做起;
三、从对待周围的人做起。
人的一生不可避免会出现这样或那样的过错。
对于有过错的人,我们应该诚恳、友善地去帮助他们改正,当他们认错后就不能揪住不放。
譬如在日常生活中,我们常常会遇到一些不公平的待遇,碰到一些毫无根据的批评与指责,对此在弄清事实真相之后,都应采取宽容的态度,而不应该耿耿于怀。
宽容包含着对别人的尊重和爱心。
宽容者用爱心战胜忌恨,他乐观、愉快、豁让、忍让,处处表现出与人为善的可贵品质。
同学们,我们从小要培养出宽容待人、心胸坦荡、待人真诚的良好品质。
【篇三:
宽以待人】
法国作家雨果曾说:
“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。
”可见宽容是人人都称颂且向往的品德。
古人云:
“宽以待人,严于律己”。
不管是为人还是处事,都需要以一种宽容的态度去对待。
如果能容忍别人所难以容忍的,原谅别人所难以原谅的,不去计较太多,得饶人处且饶人,就会显得自己更有涵养、更知情理。
反之则显得无肚量、无涵养,不通情达理,从而显得好似无理。
那样,只会给自己徒增烦恼罢了。
宽容,可以是缓解矛盾的润滑剂。
蔺相如面对廉颇的不服气与羞辱,他尽量回避、退让,置国家大事与个人颜面之前,最终廉颇负荆请罪,化干戈为玉帛,成就了“将相和”的千古佳话。
面对廉颇的挑衅,蔺相如没有与之计较,而是尽量回避、容让。
没有恼羞成怒,升级矛盾,而是以一颗宽容的心,息事宁人。
若无蔺相如的以诚相待,回避退让,怎会有廉颇的负荆请罪、知错能改?
若无蔺相如的息事宁人,宽容大度,怎会有他们二人的通力合作?
怎会有赵国的兴旺发达?
面对别人的嘲讽,如果我们能像蔺相如那样,多一份宽容,少一分埋怨,那最终的结果必定是令人皆大欢喜的。
如果计较太多,与别人针锋相对,那最终的结果一定不会尽如人意。
俗话说“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。
何尝不是这样呢?
宽容是对别人的释怀,也即是对自已善待。
宽容是一种坚强,而不是软弱。
宽容,可以使濒临绝境的人看到希望。
12岁的哈提卜被以色列士兵误杀,哈提卜的父母面对这样的打击,他们没有怨恨那个士兵,而是以宽容的心态去面对。
他们把哈提卜的器官捐献给了需要器官的以色列人,帮助了许多濒临绝境的人,使他们再次感受到了生命的宝贵。
哈提卜的父母的宽容,无疑是令人感动的。
这是多么大的度量,多么伟大的选择。
宽容者让别人愉悦,自己也快乐;
刻薄者让别人痛苦,自己也难受。
宽容,可以净化这个社会。
在美国的弗吉尼亚理工大学发生了美国历史上最严重的校园枪击案。
凶手是一名曾接受过精神反方面治疗的韩籍青年。
凶手在残害了32条年轻的生命后也饮弹自尽。
但是,在悼念会上,凶手却和32名遇难者一样被列为悼念对象,并且在凶手的悼念碑旁还有人们放着的鲜花和纸条,人们用行动诠释了宽容。
人们的这些举动,使我们从这个恶性事件中,还看到了令人为之动容的一面。
如果在生活中,我们像这样多一些相互理解,多一些宽容,何愁没有美好和谐的社会。
在当今社会,能做到“宽以待人,严于律己”的人已是少之又少了,大多都是“宽以待己,严于律人”。
宽容了别人,你会得到别人的感激;
耿耿于怀,会激化彼此的矛盾。
相比之下,宽容是一种风度,宽容更是一种智慧,是智者的做法。
让我们选择宽容,学会宽以待人,试着去做一个人生的智者。
【篇四:
宽以待人作文550字】
宽以待人,是中华民族的一个优良传统。
现在,不是有许多的人追求时尚潮流,那宽以待人的传统是永远不会过时的时尚,为什么却很少有人这样去做呢?
每个人都有犯错的时候,当你做错一件事的时候,就会希望得到别人的原谅。
那么,相反在别人做错事的时候就会希望得到你的原谅。
所以,在我们日常生活中你对别人宽容一点,那别人也会在你做错事的时候对你宽容一点。
凡事做到宽以待人是我们学生甚至我们一生都应该做到的事情。
古今中外,成大事者莫不胸襟宽阔,气度恢宏,所谓“量小非君子,无度不丈夫。
”他们能善待一切的人,包括做错的人、伤害过自己的人。
有这样两个故事。
德国大文家歌德一次外出散步,在小路上碰到一位曾经对他的作品提出严厉批评的评论家。
这位评论家盛气凌人地对歌德说:
“我从不给傻子让路!
”而歌德却说:
“而我正好相反!
”笑容可掬地为对方让路。
还有一个故事是:
我国总理周总理与美国总统相间,美国总统对周总理说:
“你们中国人就是这个样子啊,一个个弯腰驼背的。
”而周总理却笑着解释到:
“我们中国这几年一直在走上坡路,自然要辛苦一点弯着腰走路。
而美国在走下坡路,腰自然是直的。
”歌德与周总理的忍让、机智和幽默不仅巧妙地维护了自己的尊严,而且避免了一场无谓的争吵。
我们学生之间的冲突只是一些烦琐的小事,为何不学习去宽以待人呢?
那么我们在想一想,如果我们同学之间乃至国家之间都做到了宽以待人,世间上还会有矛盾与战争吗?
【篇五:
宽以待人作文600字】
世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀,宽容要能容纳朋友的长处和短处,不因朋友的成功而心生妒忌,也不能因朋友的缺点而歧视朋友。
人各有所长,各有所短,取人之长补己之短,才能相互促进,共同进步。
同学之间,发生一些矛盾,闹一些别扭,是常有的现象。
在这种情况下要严以律己,宽以待人。
首先要做自我批评,想一想自己有意或无意伤害别人,是否损害了他人的利益。
如果自己有过错,要诚心诚意的向对方道歉,承认自己的行为破坏了彼此的关系,表明言归于好的真挚愿望,这不但可以得到对方的谅解,而且可以增进友谊,真诚的自我批评绝不是耻辱,而是胸襟宽广,与人为善,值得尊重的行为。
自我批评的方法,可以与对方主动谈心,承认自己错了,请对方原谅,也可以用和解的态度即使说一声对不起,还可以请别人转达自己的歉意等。
假如发生矛盾的主要责任在于对方,自己受了委屈伤害,而别人没有向自己道歉时,要冷静对待,绝不能实行报复甚至斗殴,这会加剧矛盾带来严重的结果。
宽容会显出你的大度与智慧,更能显示出你的人格魅力。
如果两人发生意见分歧,要讨论而不要争吵。
争吵是野蛮的,会伤害感情破坏关系;
讨论是文明的,能使人们相互了解,相互学习。
古语云:
“相报何时了,得饶人处且饶人”,从古至今,宽容被圣贤乃至平民尊奉为做人的准则和信念,成为中华民族传统美德的一部分,并且视为宽人律己的一条光辉准则。
宽容是人与人之间必不可少的润滑剂。
【篇六:
宽以待人700字】
麻雀说燕子是怕冷的懦夫,燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束,黄鹂说百灵声音悦耳动机不纯,百灵说最无原则的要算那鹦鹉,鹦鹉说喜鹊生就一副奴颜媚骨,苍鹰说麻雀寸光鼠目。
世上没有十全十美的事,我们即要看到自己和别人的优点,也要宽恕别人的缺点。
宽容会改变许多事情,因此宽容很重要。
“退一步海阔天空”这个道理人人都懂,但做起来没几人做得到。
严格要求自己,多些宽容别人,会使自己的友谊空间无比大,会使别人永远尊重你,会改变一个人的心态。
鲍叔牙多分给管仲黄金;
不计较管仲的自私;
理解管仲的贪生怕死;
还向齐桓公推荐管仲做自己的上司;
他的言行举止,足以体现鲍叔牙的宽大胸怀。
周恩来同志在理发时,咳嗽了一声,理发师不小心划了周恩来一道口子,理发师当时十分惊惶;
周恩来马上有预识的起来向理发师说道:
“对不起,是我咳嗽没有提醒你,这不怪你。
”周总理不仅没有怪他,还安慰他、道歉,体现了他的宽大胸襟,让人不得不尊敬他。
在三国时,蔺相如因“完璧归赵”被封,位在廉颇之上。
廉颇很不服气,认为自己在战场上拼死斗争,功劳一个比蔺相如大,所以要在大众上羞辱蔺相如。
蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:
“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!
”这话被廉颇听到,立刻向蔺相如负荆请罪。
多一些宽容别人,就是在宽容我们自己。
宽容是人生在世的一种重要心态、一个重要步伐,会完全改变一个人的一生、一生的道路;
宽容是一种美德、一种高尚的品质,只要世上人人都具有一点这种心态,社会将无比和谐、世界将无比美丽!
【篇七:
宽以待人800字】
我国著名的思想家孔子提出“仁”的思想。
子曰:
“仁者,爱人。
”“仁”即忠恕之道,是“己所不欲,勿施于人”的善良,是“己所不欲,勿施于人”的宽广。
宽容便是仁,便是以一颗善良宽广的心去待人待物。
“严于律己,宽以待人”,更是作为中华名族的传统美德几千年来传承不息。
人之一世,殊为不易。
看似平坦的人生旅途中总是充满了荆棘,如别人对你的误解,对你的毁谤等种种伤害。
这种伤害往往使人痛不欲生。
痛苦之于人,犹如狂风之于数目,巨浪至于孤舟,重荷之于心脏。
百世沧桑不知有多少心胸狭窄之人音手误解而心生怨恨,郁郁而终;
人世千年,更不知有多少斤斤计较之人因遭毁谤,不能自行解脱而葬身于万劫不复的深渊……面对他人无疑的伤害,我们应该充分宽容,而不是一味仇恨,仇恨只会让我们鲜活的生命失去色彩。
“宽容”体现着文明与修养。
“宽容”是一种风度,一种美德,也是有教养的标志:
“宽容”是一种心灵美的表露,她渗透在我们生活的点点滴滴,方方面面。
宽容他人,面对无意的言语伤害,应该一笑而过,而不是郁郁寡欢;
当别人不经意间冒犯了你并已向你道歉时,应该欣然接受,而不是冷眼相对,拒人于千里之外;
当别人误解你时,应怀着“君子坦荡荡,小人常戚戚”的心态去面对,而不是抑郁苦闷,不得终日;
与别人发生争执时,应宽容谦让,多做自我批评——这一件件小事,都能体现你的高尚道德修养。
古往今来,凡成大事者,必有一颗宽容之心,必有一副广阔的胸怀,而那些心胸狭窄之人,只能一生碌碌无为。
作为新时代的接班人,我们要积极宣传和发扬中华名族的传统美德,讲中华名族千年智慧的结晶带向世界,洒向每个人的心中。
做一名宽以待人、真诚的小学生吧!
让明族精神的火炬代代相传,永不熄灭。
【篇八:
宽以待人,有容乃大】
古时有两个人要过河,河中央支着一根木头以便来往的人群通过。
这天两人在桥中央相遇了……
当秦始皇最终以武力统一了七国之后,他在世界战争史上创造了一个“奇迹”。
有一天,一个谏臣奏请始皇弃武修文,被拒绝直至秦王朝走上了一条“不归路”。
几十年后汉高祖刘邦率领他的一群农民兵击败了秦军建立了“汉”王朝。
一天,一个谏官奏请刘邦,弃武修文,高祖当场便答应了,可身边的武将一直反对,刘邦说:
“以武力平天下,难道还要以武力治天下么?
”“以文治天下,才能使百姓安居乐业,在连年战火之后得以休息,使国力增强。
”刘邦的远见卓识也同时确立了汉朝的长久和子孙的昌盛。
刘邦死后,他的儿孙文帝、景帝在位期间一直减免租税,对匈奴采取“和亲”的政策,使国内百姓得以休养,开创了历史上有名的“文景之治”。
到了汉武帝时期,有了充分的国库储备,开始了进一步的对匈战争,逐匈奴以千里,使北方各族进一步融入华夏族。
攻打南方(今云南、广西)使其土地自先秦后又一次进入华夏版图。
这些对外战争所占领的土地基本确立了当今的中国,汉也成为了一个民族永久的名称。
在这期间他“罢黜百家,独尊儒术”崇尚礼,使得四海臣服,开通了跨越千年历史的丝绸之路,使得汉朝的恩惠远播西方。
武帝善于用人,晚年托孤于大夫霍光,辅佐幼年的昭帝登上皇位。
几代人的辛勤执政,使得汉朝在当时世界成为一个强大的国家。
他们废除秦朝时的各项酷刑,宽恕那些犯了刑法之人。
历史上有名的贞观之治,唐太宗李世民,一场“玄武门政变”让自己坐上了皇位,但是他不像明皇朱棣,他赦免了那些曾经帮助“废太子”的人,尤其是他的大臣---魏征。
魏征是由大才者,早年投奔过很多人,可最后选择了太宗的大哥,并建议“除了秦王”,但是李世民也赦免了他,听取他的建议,最终开创了一个太平盛世。
如果每一个人都能像他们一样,宽以待人,那么何愁不会有一番作为呢!
如果那两个人中有一个人选择退回去,那么何愁此桥不过呢!
如果我们都能做到宽以待人,有容乃大,那么何愁此生生活不美好呢!
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