离骚教案1Word格式.docx
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二、《离骚》的主题
“离骚”全诗373句,是作者遭遇忧愁而写成的诗句,是他政治失败后用血和泪写成的一篇抒发忧国之思的作品,是屈原高尚品德、深刻思想的结晶,本课选自其中的20--32节。
《离骚》是一首伟大的抒情长诗,历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。
它有着丰富的内容,浪漫的想象,强烈的感情,自成一格的写作手法,思想和艺术上的魅力并重,令无数人为之倾倒。
三、诵读指导
①首先要划分好节奏。
骚体诗一般是三或四个节拍,随文切分。
如:
长/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艰。
余/虽/好修姱/以鞿羁兮,謇/朝谇/而夕替。
②“兮”字是语气助词,犹如现在的“啊”,读音要稍长。
③押韵的字要重读,
四、整体把握课文
第一部分:
自述受冤遭贬的政治原因,表示不愿同流合污。
第二部分:
表现了作者追求美政、九死未悔的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。
五、课文讲解
第一节:
长声叹息擦拭眼泪啊,哀伤人生多灾多难。
我虽然崇尚美德并且约束自己啊,但是我早上进谏而到晚上就被废斥离间。
屈原从事政治活动,是想实现他的理想和抱负。
他的政治理想接近于儒家,要求统治者“圣哲茂行”,“举贤授能”,“循绳墨而不颇”。
楚怀王早期也曾想任用屈原,和他有“成言”,答应屈原实行他的政治主张。
但怀王是一个庸懦无能的人,任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流执政,形成了一个腐朽的统治集团,排斥贤臣,他们伺机陷害屈原。
他们对内搜刮无厌,政治腐败;
对外贪图小利,听信秦国而和齐国绝交,失去外援,屡次被秦国打败。
怀王后来竟听了他们的以谗言。
他时刻忧念国家和人民的安危,“长太息以淹涕”,正是因为“哀民生之多艰”。
前四句,诗人“太息”“掩涕”的原因是什么?
在文中起什么作用?
(承上启下)
——“哀民生之多艰”,即同情人民生活艰难。
这两句承上,形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀,突出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的诗人形象。
“余虽好修姱以羁鞿兮,謇朝谇夕替”两句启下。
第二节:
既因为我佩带蕙草(行为忠正)而受到斥责,又因为我采集香芷(美德善行)而加上罪名。
这也是我崇尚的美德理想啊,即使我九死一生也决不改悔。
表现了诗人以身许国,坚决、顽强、奋不顾身战斗精神。
以“九死”、“体解”的大无畏精神来表示要刷新政治、挽救楚国危亡的决心。
第三节:
怨恨君王荒唐(糊涂;
无思虑、茫然;
放肆纵恣貌)啊,始终不能体察人心。
奸佞小人嫉恨我的美德啊,说我好邪作乱就对我进行造谣诬蔑。
诗人一心为国、为君、为民,别无他图,正是这样诗人“虽九死其犹未悔”至死不渝地为崇高的理想而献身。
可是“荃不察余之中情兮,反信谗而齌(jì
盛)怒”。
第四节:
诚然,是世俗之人善于投机取巧啊,违背规矩而不走正道。
违背规矩追求邪曲啊,竞相以苟合取容于人作为处世的法则。
这是比喻时人反常妄作,违背正道,追随邪僻。
诗人站在正义的一边,痛斥卖国贵族集团的荒淫无耻。
探究:
1.屈原“朝谇而夕替”的原因是什么?
明确:
①君王行为荒唐,“不察民心”;
②小人嫉妒,造谣、诽谤;
③世俗之人善于投机取巧,竞相把苟合取悦于人当作法度;
④诗人品行高洁,不愿同流合污。
2.屈原怎么对待这种不公平的待遇?
(用诗句回答)屈原是什么态度?
表现了他什么样的感情?
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。
表现了屈原实行“美政”,振兴楚国的政治理想和爱国热情;
修身洁行的高尚节操、嫉恶如仇的斗争精神,和至死不悔的坚强决心。
并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。
第五节:
我烦恼苦闷,忧愁重重啊,我在此时怅然失意。
我宁可突然随着水流而长逝啊,我也不能容忍做出小人苟合求容于世的样子呀!
诗人忧郁不安,诗人感到孤独,诗人至死不渝,即使溘然长逝,也决不卑躬屈节,同乎流俗。
第六节:
勇猛的人超出流俗啊,自古以来就是这个样子。
方和圆怎么能相合呢?
思想志趣不同的人哪能相安无事呢?
鸷鸟,不与众鸟同群,喻诗人忠贞自守,不同流合污。
道不同不相为谋,泾渭是分明的。
第七节:
委屈自己,克制自己啊,饮恨忍辱。
保持清白而献身正道啊,这本来就是前代圣贤所嘉许的。
诗人委屈着情怀,抑制着意志,忍受着归咎,忍受着耻辱,行清白之志而死忠直之节。
“悔”字开启下文。
“回朕车”“步余马”“进”“退”“制芰荷”“集芙蓉”,都是“悔”后的行为。
但是,“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,反省之后而志向弥坚。
“忽”字转折,进一步述怀,“佩缤纷”“余独好修”。
最后是誓言:
“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
”
第八节:
诗人说,我悔恨观察正道没有看清楚啊,我久久伫立而想返回。
转过我的车子返回原路啊,趁着踏上迷惑之路还不算远赶快罢休。
悔恨,是诗人自我反省。
行则兼济天下,不用则独善其身。
第九节
让我的马车徐徐走在长着兰草的水边啊,让我的马车急驰在长着椒树的山冈。
我入朝做官而不见用反而遭受忧患啊,如果退而不做官,我就回乡整理我未进仕前的服饰。
初服,是指未进仕前的服饰,比喻诗人想退隐以行夙志。
这就说明诗人即使退隐之后也还要继续培养自己的才德,保持自己高洁的品质。
第十节:
要把碧绿的荷叶裁成上衫啊,我要把洁白的荷花缝缀成下装。
不了解我也就算了吧,只要我的本心的确是高洁的。
诗人追求美好的理想,洁身自好,永远要保持崇高的品德。
第十一节:
把我头上的帽子加得高而又高啊,让我项下的环佩美好漂亮。
芳香和污垢纵使会被人混淆啊,只有我光明纯洁的天质却丝毫没有亏损。
这形象地表明了诗人“其志洁,其行廉”的高尚情操。
第十二节:
我忽然又回过头来放眼纵观啊,将去观察辽阔的四野八荒。
环佩五彩缤纷何其众多啊,馥郁的香气更加显著。
放眼世界,无边无垠,更衬托出诗人光彩照人、香气四溢的光辉形象。
第十三节:
人生各有各的喜好啊,而我就是习惯于修身养性。
即使把我车裂了我也不会改变啊,难道我的心可以受创而终止吗?
这是诗人最后的誓言:
”为国为民,追求美政,坚持真理,献身理想,嫉恶如仇,洁身自好,刚直不阿,一身正气。
铿锵有力,石破天惊,这是诗人的豪言壮语!
六、重点探究
(一)课文中的比喻、对偶句及表达效果:
比喻句:
⑴“既替余蕙薌兮,又申之以揽茞。
”其中“蕙薌”、“揽茞”比喻高尚的德行。
⑵“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
”“灵修”喻灵心,“蛾眉”喻高尚的德行,“众女”喻许多小人。
⑶“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
”绳墨,比喻准则。
⑷“鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮?
夫孰异道而相安?
”鸷鸟不群,方圜不能相合,比喻君子不能与小人同流合污。
⑸“进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
”“初服”比喻原先的志向。
⑹“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
”以“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好的感情。
对偶句:
⑴“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”。
指斥众小人追求邪曲、竞相以苟合取悦为常法。
⑵“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
”叙自己宁受委曲、忍受耻辱,但决不改变道路。
⑶“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
”写自身要保持芳洁与美好的感情。
名句
⑴忧虑国事,关心民生。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
⑵“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
”抒发坚持美德的思想感情。
⑶“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
”抒发宁死也不效仿小人的丑态、决不同流合污的思想感情。
⑷“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
”抒发要保持清白为正道而死的思想感情。
⑸“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
”抒发保持美好不考虑世人是否了解自己的思想感情。
⑹“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
”抒发无论受到怎样打击也不改变自己高尚心志的思想感情。
以上令人喜欢的句子给人的启发是:
诗人忧国忧民、坚持美德、不与世俗同流合污、誓死坚持正道、决不改变高尚志节的思想品格,是我们中华民族的优秀遗产,值得永远学习并发扬光大。
(二)分析诗中主人公的形象
《离骚》为我们塑造了一个纯洁高大的抒情主人公形象。
首先,他有着突出的外部形象的特征。
“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。
其次,他具有鲜明的思想性格,表现在三个方面:
1.政治上
A.他是一位进步的政治改革家,主张法治(“规矩”“绳墨”),主张举贤授能。
B.他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。
C.忧虑国事,关心民生。
2.道德精神上
A.他追求真理,坚持真理,坚强不屈,矢志不渝(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。
B.民生各有所乐兮,余独好修以为常——洁身自好
C.宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也——疾恶如仇
D.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩——忠贞不移
诗人品格高尚,意志坚定,节操清白,才华横溢。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”多么感天动地的诗句,我们感受到了诗人高贵的品质、宁死不屈的精神。
正如司马迁所赞:
“推此志也,虽与日月争光可也。
”而从此,一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋,深深注入到中华文化中来,成为我们民族文化的光辉传统。
屈原这一伟大的爱国主义诗人也从此走进人们的心灵,成为人们心中的圣贤,端午节吃粽子、赛龙舟成为中华民族的传统节日。
(三)文章如此动人,除了真情实感,还得益于语言,你认为语言上有什么特点?
①浪漫主义手法的巧妙运用。
诗人尽情地发挥出他那神奇的想象力,用奇特的爱好表达心志。
在写法上,以抒情为主,描写和叙事为辅,但抒情又不空洞苍白或呐喊狂噪,而是用美丽的想象和诗化的语言表现出丰富的内心世界。
②比喻手法的运用。
③对偶句式的运用。
在诗中大量锤炼的对偶句,是时诗歌语言发展的重大贡献,对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。
④比兴手法
《离骚》中广泛运用了比兴手法并且把比兴与要表现的内容合而为一,具有了象征意义。
比如通篇以香草象征诗人的高洁品质就是这种情况。
《离骚》中的比兴,不像《诗经》那样只是一个片断,而是系统的、一个接一个的,充分表现了所要表达的内容。
诗中诗人以女子比贤者,由此出发,又以男女关系比君臣关系;
以众女妒美比群小妒贤,(如课文中的“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”);
以婚约比君臣遇合。
这样一来,使所用的比喻形成了一个完整的体系,全诗也就因此而显得生动形象,丰富多彩。
(四)节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二节接着却又说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷其未远”,前后是否有矛盾?
第一节写的是诗人因正道直行,不同流合污,因而遭到小人诬陷、倾轧,君主是非不分,疏远了他。
虽然遭到来自方方面面的沉重打击,但他心志弥坚,毫无变通、退缩的念头。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”等就是对这种心志的表白。
第二节里写诗人打算全身而退,高洁自守,不再在政治活动中积极进取,谋求变革。
“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远”是就在政治活动中的进退来说的,并不意味着诗人就此放弃操守。
因此,前后并不矛盾。
(五)这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性?
⑴押韵。
根据上古音韵系统,《离骚》是隔句用韵的。
如“余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙兮,又申之以揽茝”里,“替”“茝”是韵脚;
“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”里,“错”“度”是韵脚。
⑵在句中普遍使用“兮”字。
“兮”字是语助词,没有实在意义。
在这首诗里,一般是两句合起来表达一个完整的意思,“兮”用在上下句中间,增加了停顿,增强了诗歌的节奏感。
⑶大量使用对偶句。
可参见“研讨与练习”第三题所举的对偶句。
⑷多用双声叠韵联绵词及叠音词。
如“羁”“郁邑”“侘傺”“陆离”等是双声词,“岌岌”“菲菲”等是叠音词。
七、处理“课后练习”
(一)疏通课文大意,有感情地朗读课文。
(设题意图:
调动学生学习的主动性,自己解决大部分疑难词句,减少教师讲解的分量;
重视朗读、背诵在体会诗歌感情、理解诗歌内容上所起的作用。
)
(二)“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”是诗人直抒胸臆、表白心志的诗句,课文里类似的诗句还有一些,试把它们找出来。
再以它们为线索,说说诗里写了哪些内容
抓住关键语句,较为深入地理解课文主要内容。
答案:
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(写自己对美好德行的追求,至死不改。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
(写小人们种种丑态、伎俩,自己不为所动,宁死也不与他们同流合污。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
(写自己与小人们的矛盾是不可避免的,也是不可调和的,自己愿意为正道而死。
不吾知亦已兮,苟余情其信芳。
(写自己虽然遭到贬抑,但仍要一如既往地修身洁行,而不论别人怎么看待自己。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
(重申自己始终以“好修”为乐,即使为此遭受极刑也决不改变。
(三)《离骚》的句式长短不一,又多用对偶手法,呈现出错落中见整齐,在整齐中又富于变化的特点。
请具体说说下列诗句是如何构成对偶的。
1.既替余以蕙兮,又申之以揽茝。
(一个完整诗句里上、下句构成对偶。
2.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
(两个完整诗句的上、下句分别构成对偶,这种对偶形式也叫错综对。
3.何方圜之能周兮?
(一个完整诗句里上、下句构成对偶。
4.屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
(上、下句内部各自构成对偶,上、下句之间也构成对偶。
5.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
(四)《离骚》多用比兴手法,正如东汉王逸所说的“善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君”。
请从诗中找出一些例子来,并简要分析它们各自的寓意
初步了解这首诗在创作手法上的一个很重要的特点。
①“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”,“灵修”本意是神仙,这里指君王。
②“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”,以“蛾眉”(即美貌)比拟自己的美德,以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。
③“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”,“鸷”指鹰、雕一类凶猛的鸟,“鸟”指一般的鸟,这里分别比拟诗人自己和周围群小。
④“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,所写的衣着佩饰都比拟诗人的美德。
⑤“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”,比拟诗人的品德更加高洁。
八、作业设计
1.找出文中能体现屈原高贵品质的诗句,并摘抄,反复朗读下列语句,揣摩其含意。
①“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,抒发了诗人忧国忧民的思想感情。
表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情,为下面情绪、情感的抒发定下了基调。
②“余虽好修姱以羁兮,……又申之以揽茝”,写自己受到的不公正的待遇,而原因竟是自己太注意修身!
我们从中可以看到屈原同周围群小之间的尖锐冲突,也可以看到君主不分贤愚忠奸的昏庸。
对此,作者坚定地说:
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
”
③亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
——“虽……犹”,夸张,极言坚决,献身理想。
这一句表明屈原志向不改,坚贞不屈。
真可说是一个铁骨铮铮的汉子。
屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑,一会说他穿着奇装异服,一会又说他面容姣好,肯定是个善淫之辈。
这群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,竞相谄媚,把朝廷弄得乌烟瘴气。
屈原下决心绝对不和他们合流,他自比不合群的鸷鸟,孤傲、矫健,“自前世而固然”,他不想改变,也无法改变,这就像方圆不能周,异道不相安一样。
在这里,屈原清楚地预感到了自己的结局,但他并不后悔自己的选择。
句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
④怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外,又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子。
“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起,造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍(chǎnghuǎng)的艺术效果,给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
⑤民生各有所乐兮,余独好修以为常。
这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇,令人感慨万分。
经过激烈的思想斗争,他不仅又回到了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加坚定。
通过这一段情感的抒发,诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立,初步展现出来了,继之又更加坚定地作出了选择。
“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。
带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
被明月兮佩宝璐”(屈原《涉江》)诗中的奇服是指什么说的?
他描写这样的“奇服”有什么作用?
答:
诗中奇服喻指作者高洁的品质和远大的志向。
作者描写这样的奇服主要为刻划人物起到了比喻、象征和衬托的作用。
讲析:
学习了屈原的有关作品,了解了其惯用的比喻、象征等骚体手法和洁白清忠的人格个性后,解答此题就比较容易了。
这些知识在《离骚》一文的学习中应注意积累掌握。
2.读下面的诗,注意其在形式上有什么特点?
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈如何。
楚辞体或叫骚体,多用“兮”字是其显著的标志。
请去掉“兮”字后再读一遍体会一下“兮”字的作用。
①“兮”使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。
②“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力,③同时,“兮”字句作为一种文化存在,反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。
“兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用,从而构成一种独特的意味。
闻一多认为“兮确乎是诗歌的核心与原动力”。
[项羽是楚国的贵族,生当做人杰,死亦为鬼雄,是顶天立地的男子汉,同样是楚国的贵族《离骚》中屈原是怎样的形象呢?
]
3.收集有关屈原的对联、诗歌或评论,写一篇评价屈原的文章。
(要求学生上网或到图书馆杏阅资料。
4.拓展探究:
你赞成屈原抱石沉江这一举动吗?
(在班内辩论,言之成理即可。
九、夯实基础
A.词类活用:
①亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔(形容词活用作动词,译为“向往”)
②高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离(形容词活用作动词,分别译为“加高”“加长”)
③伏清白以死直兮,固前圣之所厚
形容词的“为”动用法,译为“为……而死”。
B.多义词辨析
善
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫:
善于,擅长
亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔:
此处活用,讲作“向往”
陛下亦宜自谋,以諮诹善道(诸葛亮《出师表》):
好的,美好的
C.通假字
偭规矩而改错(错,通“措”,施行。
忳郁邑余侘傺兮(郁邑,通“郁悒”,忧愁苦闷,心情抑郁不伸的样子。
何方圜之能周兮(圜,通“圆”。
圆凿(受榫头的穿孔))
进不入以离尤兮(离,通“罹”,遭受。
芳菲菲其弥章(章,通“彰”,明显。
延伫乎吾将反(反,通“返”,返回。
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