纳姓起源纳姓的由来Word格式文档下载.docx
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消灭克烈亦惕部,是成吉思汗在草原部落争战中取得的最大胜利,此后的统一战争都比较顺利。
其后,怯烈亦哈散纳负责掌管阿儿浑军(回回军),在南宋嘉定十二年~宝庆元年(成吉思汗十四~二十年,公元1219~1225年)期间跟随成吉思汗第一次西征,战争中连克薛迷则干(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)、不花剌(今乌兹别克斯坦布哈拉)等城池。
大蒙古汗国木亦坚汗孛儿只斤窝阔台执政时期(公元1229~1241年),怯烈亦哈散纳继续统领阿儿浑军以及回回人工匠三千户,驻于寻麻林(今河北张家口洗马林堡),专职设局织造西锦。
至大蒙古汗国库裕克汗孛儿只斤贵由执政时期(公元1246~1249年),库裕克汗仍命其统领阿儿浑军,并授予平阳、太原两路达鲁花赤,兼管诸色人种的工匠。
在怯烈亦哈散纳病逝之后,其子怯烈亦捏古伯袭其职,曾跟随大蒙古汗国蒙哥汗孛儿只斤蒙哥攻克钓鱼山(今江苏溧阳太公山),有功,后亦病逝,由其子怯烈亦撒的迷失袭其职。
怯烈亦撒的迷失逝世后,其子怯烈亦木八剌袭职,晋升贵赤卫千户(宿卫禁军统领之一),迁至西域亲军副都指挥使,元大德元年(公元1297年)逝世,其弟怯烈亦秃满答袭职,再后由怯烈亦哈剌章袭职。
在怯烈亦哈散纳的后裔子孙中,多有在明朝时期以先祖名字的谐音汉字为汉化姓氏者,称撒氏、哈氏、散氏、纳氏、那氏等,皆世代相传至今。
第二个渊源
南宋宁宗赵扩嘉定十四年(大蒙古汗国成吉思汗十六年,公元1221年),成吉思汗(元太祖)孛儿只斤铁木真率部西征,蒙古军占领了布哈拉(不花剌,今乌兹别克斯坦布哈拉),回回人苦鲁马丁和他的儿子赛典赤赡思丁乌马尔(SayyidAjjalShamsal-DinOmar)率部族骑兵千人归顺,从此终生仕事元廷。
相传,赛典赤赡思丁乌马尔是著名的穆斯林先知阿布阿尔卡西姆穆罕默德本阿卜杜拉本阿卜杜勒穆台列卜本哈希姆(Abual-QasimMuhammadIbnAbdAllahIbnAbdal-MuttalibIbnHashim)的第三十一世孙,赛典赤(Sayyid)的阿拉伯文原意为荣耀的圣裔,即伟大的贵族;
赡思丁(AjjalShamsal-Din)的含义是宗教的太阳乌马尔(Omar)的意思则是长寿。
因赛典赤赡思丁乌马尔聪明英武,颇受成吉思汗的信赖和重用,任为帐前侍卫,跟随南征北战。
到了大蒙古国木亦坚汗(元太宗)孛儿只斤窝阔台、大蒙古国蒙哥汗(元宪宗)孛儿只斤蒙哥执政时期,赛典赤赡思丁乌马尔出任陕西五路西蜀四川行中书省平章政事,后于南宋度宗赵禥咸淳十年(元世祖孛儿只斤忽必烈至元十一年,公元1274年)出任云南省平章政事。
赛典赤赡思丁乌马尔执政期间,兴屯田、修水利、置驿道、办教育,改革行政制度,繁荣经济,改善人民生活,功绩显赫,威望甚高,百姓们都自觉地为他树碑。
在赛典赤赡思丁乌马尔逝世后,元世祖亲自宣布赛典赤虽逝,德政尚存,敢有更易者诛之。
赛典赤赡思丁乌马尔有五子二十三孙,长子纳速拉丁(元朝云南省平章政事、陕西省平章政事)、次子哈散(元朝广东道宣慰使都元帅)、三子忽辛(元朝云南行省右丞、江西行省平章政事)、四子苫速丁兀默里(元朝云南省平章政事)、五子马速忽(元朝云南诸路行中书省平章政事)。
赛典赤赡思丁乌马尔长子纳速拉丁赡思丁的后裔子孙甚众,多以先祖名字的谐音汉字为汉化姓氏,在方志《陕西通志》中记载:
元初,贵族纳速拉丁子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。
其中纳氏在回族中被视为纳氏正宗,其同宗同源的还有剌氏、拉氏、喇氏、丁氏等,皆世代相传至今,主要分布在云南省。
回族纳氏族人大多尊奉赛典赤赡思丁乌马尔以及长子纳速拉丁赡思丁为得姓始祖。
第三个渊源
源于尹祁氏,出自远古尧帝时期官吏纳言,属于以官职称谓为氏。
纳言,是远古尧帝时期一位专门执掌传达帝命之亲随之人,尧帝称之为纳言。
在典籍《尚书尧典》中记载:
命汝作纳言,夙夜出纳联命。
这是史籍中第一次出现纳言这种人名或官称。
纳言这种官职在两周、秦、汉、魏、晋时期一直沿用,有意思的是,在王莽的新朝时期,曾将大司农改为纳言,后在东汉时期又分开各称,自此纳言这种官职多由宦官担任,就是后世的传旨太监。
一直到了隋朝时期,因要避隋文帝杨坚之字的音讳,曾一度将门下省的侍内(侍中)改称纳言。
杨坚曾被北周宣帝宇文赟赐鲜卑姓氏为普六茹那罗延。
到了唐朝初期,尚沿用纳言之官称,后复改为侍中。
在纳言的后裔子孙中,即有以先祖官职称谓为姓氏者,称纳言氏,后省文简改为单姓纳氏、言氏等,皆世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。
汉族纳氏族人大多尊奉纳言为得姓始祖。
第四个渊源
源于官位,出自春秋时期官吏纳人,属于以官职称谓为氏。
纳人,是春秋时期周王室以及各诸侯国中的市官之一,主要掌管征税,隶属于地官府司管辖,与地方税官不同的是,纳人直接归大司徒管辖,负责向各诸侯征收国税,后在战国时期地位急剧下降,因为各大诸侯国已经根本不大理睬周王室了。
这在典籍《礼杂记》中有记载:
纳币一束。
注:
纳,征也。
在纳人的后裔子孙中,即有以先祖官职称谓为姓氏者,称纳人氏,后省文简改为单姓纳氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。
第五个渊源
源于官位,出自秦、汉时期官吏纳赀,属于以官职称谓为氏。
纳赀,是秦、汉时期官吏选拔、取任制度之一,又称赀选。
赀选的特点是:
在秦朝时期,凡百姓纳粟千石,不论原来身世,即可拜爵一级;
在西汉时期亦沿用此制,称入粟拜爵、入谷补官。
这种情况多为国家财政困难时采用的一种权宜之计,因为,没有几个如此得官爵之人能够持任长久的。
不过,到了东汉时期,中央王朝就开始公开卖官鬻爵。
赀选之官,贝统称为纳赀,煊赫一时,其后裔子孙中有以此为耀,以为姓氏者,称纳赀氏,后竟然由此诞生了一支纳氏、赀氏,皆世代相传至今。
第六个渊源
源于蒙古族,出自元朝初期重臣巴邻伯颜,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志氏族略附载蒙古八旗姓》记载:
蒙古族巴邻氏,亦称巴林氏,源出元朝时期著名的政治家、军事家、丞相巴邻伯颜的后裔,巴邻伯颜,公元1236~1295年,他的曾祖父巴邻失儿古额秃原来臣属于泰亦赤兀部,归附成吉思汗。
他的祖父巴邻阿拉黑、祖叔父巴邻纳牙阿等人都是大蒙古汗国的开国元勋,曾分别担任千户长、中央万户长等高爵。
他的父亲巴邻晓古台和他本人则臣属于成吉思汗第四子孛儿只斤托雷家族。
由于巴邻伯颜生长于伊儿汗国,以深略善断著称,所信奉的宗教与其他蒙古族部落不同,即不是萨满教、也不是伊斯兰教、更不是喇嘛教,而是也里可温教,即基督教。
宋理宗赵昀宝祐元年(元宪宗孛儿只斤蒙哥三年,公元1253年),巴邻伯颜跟随孛儿只斤托雷之子伊儿汗孛儿只斤旭烈兀西征。
到了南宋度宗赵禥咸淳元年(元世祖孛儿只斤忽必烈至元二年,公元1265年),巴邻伯颜又受伊儿汗之命出使大汗廷(元朝)奏事,深得元世祖的赏识,被留作侍臣与谋国事,之后出任中书左丞相,后迁中书右丞。
南宋咸淳六年(元至元七年,公元1270年),巴邻伯颜改任同知枢密院事。
到了南宋咸淳九年(元至元十年,公元1273年),元世祖任命他为征伐南宋军的最高统帅。
南宋咸淳十年(元至元十一年,公元1274年),巴邻伯颜复任左丞相,总兵分三路进攻南宋王朝,他与阿术统率中路大军,取鄂州、汉阳等地,之后沿长江东下,于南宋恭宗赵显德祐元年(元至元十二年,公元1275年)攻取黄州、蕲州、江州、安庆、池州等地,大败宋宰相贾似道亲率之军于丁家洲,收降太平州、滁州,再攻克建康(今江苏南京),寻进中书右丞相。
当年农历11月,巴邻伯颜分兵三路进军南宋王朝的京师临安(今浙江杭州),与右丞相阿塔海取中道,节制诸路大军并进。
南宋德祐二年(元至元十三年,公元1276年),巴邻伯颜指挥元均攻陷临安,俘虏南宋端宗赵昰、谢太后等北还,取南宋境地三十七府、一百二十八州、七百余县。
南宋端宗赵昰景炎二年(元至元十四年,公元1277年),宗王孛儿只斤昔里吉等叛执北平王孛儿只斤那木罕,之后自阿力麻里(今新疆伊犁霍城)率叛军东犯和林(今蒙古国后杭爱省厄尔得尼召北部),巴邻伯颜奉命率师北上,大败叛军于斡耳寒河(今蒙古国鄂尔浑河)。
元至元十八年(公元1281年),巴邻伯颜从皇太子真金抚军漠北,益藤州四千丸百余户为食邑。
元至元二十二年(公元1285年),巴邻伯颜代替宗王孛儿只斤阿只吉总军西北。
元至元二十四年(公元1287年),巴邻伯颜跟从元世祖孛儿只斤忽必烈讨平叛王孛儿只斤乃颜之乱。
元至元二十六年(公元1289年),巴邻伯颜出任知枢密院事,分院于和林。
元至元二十九年(公元1292年),巴邻伯颜以武力招降叛王孛儿只斤明理铁木儿,屡败孛儿只斤海都所统领的叛军。
后来因遭朝臣谗陷,被罢职,居于大同(今山西大同)。
元至元三十一年(公元1294年),元世祖病逝,巴邻伯颜受顾命拥戴孛儿只斤铁穆耳即位,是为元成宗,复任知枢密院事。
同年农历12月(公元1295年初)病逝。
元大德八年(公元1304年),元成宗追封巴邻伯颜为淮安王。
到了元至正四年(公元1344年),元顺帝孛儿只斤妥镤贴睦尔再追封其为淮王,并撰有《丞相淮安忠武王碑》以志其功。
巴邻伯颜的后裔部族巴邻氏部落世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克),或言以地为姓,或言内扎萨克以部为氏,后有满族引为姓氏者,满语为BarinHala。
蒙古族、满族巴邻氏在明、清朝时期即多冠汉姓为纳氏、伯氏、潘氏、詹氏、白氏等,皆世代相传至今。
第七个渊源
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志氏族略蒙古八旗姓》、《清朝通志氏族略满洲八旗姓》记载:
⑴.蒙古族纳赖氏,世居吉林乌喇(今吉林永吉),后有满族引为姓氏者,满语为NaraiHala,清朝中叶以后所冠汉姓多为纳氏、那氏等。
⑵.蒙古族泰锡纳喇氏,世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗),后有满族引为姓氏者,满语为TaisinaraHala,清朝中叶以后所冠汉姓有纳氏、泰氏等。
⑶.蒙古族纳雅氏,源出元朝时期那雅勤部,以部为姓,世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗),后有满族引为姓氏者,满语为NayaHala,清朝中叶以后所冠汉姓中有纳氏、那氏等。
⑷.蒙古族、满族叶赫氏,汉义盔顶,本为河流名称,蒙古酋长星根达尔汉灭扈伦纳喇部,兼并其民众,迁徙叶赫河岸为叶赫部,以部为氏,世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部),后有满族引为姓氏者,满语为YeheHala。
清朝中叶以后多冠汉姓为纳氏、那氏、叶氏等。
⑸.蒙古族纳伊氏,世居呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔海拉尔南部),后有满族引为姓氏者,满语为NayiHala,清朝中叶以后所冠汉姓即为纳氏、伊氏等。
第八个渊源
源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志氏族略满洲八旗姓》、《黑龙江志稿》记载:
⑴.满族纳喇氏,亦称纳兰氏、那拉氏,是金国时期女真族白号之姓中皆封广平郡的第二大支系三十个姓氏之一,满语为NaraHala。
居于叶赫地区(今吉林梨树叶赫乡南部,分东、西两城,还包括张城、阿气兰、兀苏、吉当阿、呀哈、黑尔苏、阿敦、喀尔齐赉、俄吉岱等城池)的纳喇氏族人,始祖本是蒙古族人,原为蒙古土默特部落,后来吞灭了女真的纳喇部,占其领地,遂以纳喇为姓氏。
该部后来举族迁至叶赫河岸(今吉林梨树叶赫满族镇),号称叶赫国,后人称该支纳喇氏为叶赫那拉氏。
明朝初期的女真族主要分为若干大部:
建州女真、海西女真、野人女真、东海女真等,叶赫部为海西女真的一部分。
当时叶赫部的首领为叶赫那拉金台什,继兄之后成为贝勒,其妹叶赫那拉孟古,于明万历十六年(公元1588年)嫁给后金大汗佟努尔哈赤,所生之子有赫赫有名的爱新觉罗皇太极,即其后的清太宗。
因而纳喇氏族与满清皇室有着密切的姻戚关系。
但是,这并不能阻止佟努尔哈赤为统一女真而进行的兼并战争,明万历四十七年(公元1619年),佟努尔哈赤攻伐叶赫部,叶赫那拉金台什战败后自焚未成,被绞杀,其子降,后授三等副将,其族世袭佐领,为后金政权及满清王朝屡立战功,被誉为满洲八大贵族之一。
清朝中叶以后,纳喇氏、叶赫那拉氏部族中皆有冠汉姓为纳氏、那氏、叶氏、何氏、喇氏、拉氏、台氏、金氏等者,皆世代相传至今。
⑵.满族纳塔氏,满语为NataHala,源出金国时期女真纳坦,以姓为氏,世居尼马察(今中俄绥芬河流域及乌苏里江上游),是满族最古老的姓氏之一,清朝中叶以后多冠汉姓为白氏、那氏、纳氏。
⑶.满族纳哈塔氏,亦称那哈密瓜塔氏,源出金国时期女真纳合氏部落,满语为NahataHala,世居郭络罗沟(今内蒙古阿荣旗得力琪尔)、扎罗木得(今内蒙古呼伦贝尔海拉尔区扎罗木得镇)等地,后有鄂温克族引为姓氏者,清朝中叶以后所冠汉姓中有那氏、纳氏等。
⑷.满族伊克得里氏,满语为IkderiHala,世居黑龙江两岸,属于尼马察女真,清朝中叶以后多冠汉姓为伊氏、纳氏。
其纳氏鼻祖为伊克得里昂古礼星古力,世居黑龙江尼玛察部,明朝初期被蒙古酋长星根达尔汉迁徙扈伦国时改姓为纳喇氏,六传至纳喇旺机弩,筑城于辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带),再传至纳喇拜音达里,自立为贝勒,成为著名的扈伦四部之一。
清朝中叶以后,该支纳喇氏族人中多有冠汉姓为纳氏、那氏、喇氏者,皆世代相传至今。
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