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对自已能将心比心,做到知足常乐。
一头猪、一只绵羊和一头奶牛,被牧人关在同一个畜栏里。
有一天,牧人将猪从畜栏里捉了出去,只听猪大声号叫,强烈地反抗。
绵羊和奶牛讨厌它的号叫,于是抱怨道:
“我们经常被牧人捉去,都没像你这样大呼小叫的。
”猪听了回应道:
“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊!
”立场不同,所处环境不同的人,是很难了解对方的感受的。
因此,对他人的失意、挫折和伤痛,我们应进行换位思考,以一颗宽容的心去了解,关心他人。
换位思考是相互理解的前提,我们不应将换位思考这个光荣的任务交给别人,而把被理解和愤怒的权利保留给自己。
一对夫妇坐车去游山,半途中下车。
听说后来车上其余的乘客没有走多远,就遇到了小山崩塌,结果全部丧命。
女人说:
咱们真幸运,下车下的及时。
男人说:
不,是由于咱们的下车,车子停留,耽误了他们的行程。
不然,就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了……换位思考的实质就是设身处地为他人着想,即想人所想、理解至上。
不同的生活经历会造就不同的生活习惯,所以我们都有被“冒犯”、“误解”的时候,如果对此耿耿于怀,心中就会有解不开的“疙瘩”。
如果我们能深入体察对方的内心世界,遇到问题时多站在别人的角度看问题,设身处地的为他人着想,或许会发现这事其实没什么大不了的,世界还是那么美丽,生活还是那么美好,心情自然也会变得晴朗。
我们的世界并非是“错误”和“正确”的二元世界,人和人的关系就更不应该只是去分清谁对谁错。
当我们遇到与他人意见各异,不妨也换位思考一番,从对方的角度去考虑某些问题,切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题,有可能某些我们眼看无法调和的冲突,在我们“山重水复疑无路”时,因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。
让我们从换位思考出发吧!
对待任何人或事,多以换位思考作为工具,而不是去争谁对谁错,谁好谁坏,让我们携起手来,用行动去感染别人,让美德成为一种常态。
我的演讲结束了,谢谢大家!
关于换位思考的演讲稿2
大家好!
我叫__,来自___,是一名基层路政执法人员。
我演讲的题目是:
找准定位,转变执法理念;
换位思考,真情感染人心。
假如我是服务对象,这是一个对我来说感受很深的话题。
这不是一道简单的假设命题,而是反映出现阶段行政执法工作所遭遇的困境,反映出人民群众对行政执法工作的期待。
要想做好这道题,要想走出困境,取得社会对执法工作的充分认知,我想必须思考三个问题:
我是谁?
为了谁?
怎么做?
暂且不谈我是谁,先看看行政执法到底为了谁。
很多执法人员都会自信的说,我是为了执行国家的法律。
这种说法当然没错。
但是,制定法律又是为了谁?
通俗的讲,制定法律就是为了保障大多数人的合法权利,维护社会公正,促进社会和谐发展。
作为法律的执行者,首当其冲的职责就是服务社会发展,服务人民群众。
站在我们的角度,就是为襄阳人民创造良好的交通环境,就是为服务襄阳经济社会发展大局。
这是我们执法工作的根本目的所在。
因此,我们不能仅仅站在交通的角度上谈交通执法,而要站在全市经济发展大环境的高度,去认真思考如何搞好服务。
这里面就存在一个定位问题,也就是我们要解决的第一个问题:
我是谁。
干任何事情,首先就要端正思想,摆正位置,找准定位。
执法者是什么?
我认为,执法者首先是服务者,因为行政执法的根本目的是服务社会经济发展,维护人民群众公共利益。
其次才是执法者,但执法者的身份却不是天生就有的,而是法律为了保护社会公共利益赋予我们的。
第三是受益者,良好的执法服务营造良好的社会氛围,促进社会正常发展,最终受益的也是我们自己。
所以,我们执法人员要在这个问题上有个清醒的认识,找准出发点,然后去思考执法工作应该从哪些方面进行转变和改进。
这就是我们要解决的第三个问题:
怎么做。
进入21世纪,服务业高度发达,服务与被服务的关系是频繁转换的。
现实生活中,你去商店仅仅是为了买一块香皂,却碰到服务员苦瓜一样的脸;
你去政府部门办事,却像皮球一样被踢来踢去;
你不小心触犯了某项规定,却像阶级敌人一样的被呵斥。
面对这种情况时,你会作何感想呢?
作为一名执法人员,每天都要同服务对象进行面对面的交流。
要让服务对象舒心和放心,我们当然要用诚恳和专业的态度去对待。
假如我是服务对象,我渴望得到五个服务:
一是微笑服务。
一张笑脸,一声问候,往往会起到春风化雨般的效果。
当我见到执法人员的微笑,就像吃了一颗定心丸,给了我应有的自尊和信心。
二是“一口清”服务。
执法人员对自己职责范围内的业务,不仅要熟练、要精通,而且要一次性对我讲清应该提交的所有证件和材料,避免多跑路。
三是换位服务。
我希望执法人员能够设身处地的站在我的位置,想想我最希望得到一种怎样的解答,需要一种怎样的服务和帮助。
相信执法人员这样做了,即使我的某种愿望没有达成,我也会给予他们应有的理解和谅解。
四是延伸服务。
服务没有止境,服务的延伸体现的是一种态度,一种与人民群众心连心的真诚。
当我即将离开时,我最希望听到的一句话就是“如果您还需要帮助,请随时与我们联系”。
五是规范服务。
在服务窗口,需要规范的服务程序,规范的文明用语,规范的行为准则,规范的业务术语。
在我的眼里,执法人员的一言一行、一举一动从小处讲代表着交通部门的形象,从大处讲它影响着国家在人民心目中的威信。
长期以来,机关单位之所以给人民群众留下了“门难进,脸难看,话难听,事难办”的印象,关键还是服务不到位。
要想改变这种局面,真正融管理于服务当中,作为执法人员,我们心里要时刻牢记,并用实际行动践行四句话:
为你办、我来办、尽快办、想法办。
一声问候相迎,一张笑脸暖心,一句平安送行。
对于我们来说,从小处着眼,从细节入手,哪怕是一点一滴的提升,赢得的不仅仅是理解,还会赢得应有的尊重!
让我们用激情提升服务质量,用真情感动服务对象,用热情感染服务对象。
只有这样,才无愧于头顶上的国徽;
只有这样,才能做一名合格的交通行政执法者!
关于换位思考的演讲稿3
不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。
这是贝尔奈说的话。
首先,来讲一个情景:
妻子正在厨房炒菜。
丈夫在她旁边一直唠叨不停:
“慢些、小心!
火太大了。
赶快把鱼翻过来、油放太多了!
”妻子脱口而出:
“我懂得怎样炒菜。
”丈夫平静地答道:
“我只是要让你知道,我在开车时,你在旁边喋喋不休,我的感觉如何……”显然,在丈夫开车的时候,妻子只是顾着自己的想法,而没有考虑丈夫的感受,丈夫让妻子懂得了一个道理,那就是换位思考。
换位思考,要求你遇到问题,想他人所想,以对方的角度看问题,而不是一味的个人主义,或许这样,你就会有不一样的感受,而导致截然不同的行为。
在日常生活中,无论是你自己还是别人,是否会有些不合理的事情发生。
比如说,你看到车站旁的乞讨者,是否会很厌烦?
见到大街上的清洁工,是否会有一种轻视的目光。
可如果设想一下,如果你是那位乞讨者,你是那位清洁工,你又会怎么想?
学会换位思考,你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过。
学会换位思考,你就不会嘲笑路上的清洁工,你就会有“行行出状元”、“劳动最光荣”的想法。
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”这话真是精辟。
读书如此,生活中又何尝不是这样呢?
不同的生活,不同的环境,不同的人生观,不同的思考方式――不同的身份决定了思考角度的不同。
或许两个人的思想会有冲突,但请设身处地的为对方想一想,涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。
正如读者眼中的哈姆雷特,谁能说出哪一个绝对正确?
1+1=?
不同的人会有不同的计算方式,而得出的结论、答案也有所不同,数学家为了证明1+1=2而穷尽了半生的精力。
有人说:
“1+1=3是作家。
1+1=2是数学家。
1+1=0是哲学家”。
太对了,数学家是实事求是,那是科学来不得半点虚假;
作家喜欢在原来的故事上进行加工,夸大事实,你能说他们其中之一是错的吗?
当然不能!
因此,我们在探讨一些问题的时候,只要不是原则性问题,就没有真正的对与错,当我们遇到与他人意见各异,不妨也换位思考一番,从对方的角度去考虑某些问题,切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题,有可能某些我们眼看无法调和的冲突,在我们“山重水复疑无路”时,因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的情境。
换位思考在人际交往中是非常重要的。
当你犯了过错时,你希望别人批评你吗?
回答当然是不希望!
你希望得到原谅。
当你做得不好时,你希望别人嘲笑你吗?
你希望得到鼓励。
当你遭受挫折时,你希望别人幸灾乐祸吗?
你希望得到帮助。
当你情绪低落时,你希望别人冷落你吗?
你希望得到安慰。
当你总是听不懂时,你希望别人觉得你烦吗?
你希望得到耐心。
那么,己所不欲勿施于人,你既然不希望这样,那又何必将这些强加于人呢?
所以,当你要对他人这样的时候,请换位思考!
换位思考不是轻飘飘的四个字,学会它要有宽广的胸怀,要有博大的气度,要有体贴入微的一颗心。
如果你真能学会换位思考,并能广泛的应用于生活,那么你肯定就是一个善良的人。
雨天,司机如果把自己设想成是路上的行人,在经过行人时,他就不会因疾驰而溅起巨大的水花,也就不会听到后面传来的咒骂声;
如果执法人员设想自己是一位农民,他就不会如此凶残,与百姓大打出手,也就会与民众谈笑风生;
如果老板设想自己是一个员工,他就不会俯视员工,员工和老板就能同心同德谋发展;
如果家长能与孩子换位思考,就能互相了解,和睦相处;
如果老师同学能换位思考,同学就不会不理解老师,老师也能够体谅学生……如果大家都能换位思考,那么社会就会更加和睦美好!
其实,真正的高尚品德可以不是一朝一夕学习而来,如果你真能换位思考,自然而然就会拥有。
我认为,换位思考是一种智慧的生活方式。
换位思考,你会发现,世界原本可以如此美丽,生活原本可以如此丰富,精神原本可以如此充实,你自然也就会拥有一个良好的心态,这样的方式有百利而无一弊,那又何乐而不为呢?
关于换位思考的演讲稿4
尊敬的老师,亲爱的同学们:
换位思考,就是是将心比心。
我们人类这样高大的自尊心,对于换位思考,是不是微乎极微的存在?
兴许就是一场激烈的吵架,不然就是一次公然的挑衅,还是回回的挫折呢?
这些不得不引发我们的万千感慨吧!
秋天的风儿是无可挑剔的温婉。
我们一家跑到乡下去玩儿,这么一个僻静的乡下,就在所有人都陶醉其中时,一个老态龙钟的奶奶,嘴里絮絮叨叨地嚷道:
“造孽啊!
掉的满地都是,叫你爸爸回来揍你!
”我循声望去,坐在这个满头白发,满脸皱纹的老奶奶对面的只是一个小孩子,在石桌上拼命的扒饭,只是嘴上,桌上,衣服上,地上,白色的米粒像无数的珍珠一样撒遍身上。
老奶奶又在嚷了,邻居们个个看过来,很是不满,大概是她的声音打搅到他们宝贵的午休时间了。
这个孩子四处看看,扯扯她的衣角,小声说:
“奶奶,拜托你小声点。
”
秋天的风儿可能夹杂着一点躁动。
小小年纪玩心眼儿!
”老奶奶瞪了瞪她的孙子,很是不满,大声嚷着,“再把血汗钱吃的满地都是,叫你爸爸回来揍你,不给你吃饭了!
”我感到有点诧异,悄悄问弟弟:
“她说什么啊?
”弟弟扑哧的笑了,他说:
“就是她们家的米啊,她心疼的是米啊。
”小孙子睁着大大的眼睛,半晌,才支支吾吾地说:
“奶奶,我还要。
”老奶奶“嗖”地端起碗,径直朝里走去,不加理会。
邻居们在议论这个孩子的可怜,这个老邻居的蛮横无理。
小孙子也进了屋,但是不过一会儿就揣着一张皱巴巴的纸币出来了,拐进一条小巷子里,不见了。
后来我听人家说,他奶奶一整天的干活,他自己一天到晚去他的朋友家玩。
他是被暂时寄养在奶奶家一个月的。
旅游时的所见所闻,我都颇有感慨,这是一对多么不会善于换位的祖孙俩啊!
他们都犯有一个毛病——不懂换位。
孙子没有节约粮食的好习惯,以疯玩一整天来赌气对付自己的奶奶,以肆意发泄自己的愤懑。
奶奶做牛做马一整天,深知一粥一饭,当思来之不易,对于孙子的行为,又急又气,没有考虑到直接的教育,以骂,以不为孩子添食发泄自己的情绪。
退一步海阔天空,祖孙的关系即可缓解,将心比心的换位,就是最没有诗意的语言,也可以打动人冰冻的心啊。
换位思考,就是化解人与人之间关系的钥匙。
而这远远胜于骂和争吵。
亲情,友情,爱情,哪一样不是建立在我们每个人的换位思考之上?
关于换位思考的演讲稿5
随着年龄的增长,到了青春期,我们与父母之间产生了代沟,在青春期的叛逆时期里,这代沟越来越大,越来越深,这时,需要我们和家长都学会换位思考,这样才能让代沟变小,让隔阂慢慢消失……
每个人都会经历青春期,每个人都会经历叛逆期,那时的我们太冲动,觉得自己已经长大,不用父母太多关心,而父母总觉得我们是长不大的孩子,怕我们受欺负、吃苦头而有时过分爱护我们。
应该是三年前,读初初二的时候,和同学约好了明天要去图书馆写作业,从下午两点到晚上九点,大概九点半才到家,晚餐在外解决。
和父母说了之后,没想到妈妈说必须8点前回到家,不然不准我出去。
我当时一下子就憋不住了,和妈妈吵了起来,我大声说道:
“我又不是去玩,我去学习也不行吗?
九点半也不会太晚……”
妈妈嚷着说在家学习也一样,不准我去了。
我一气之下,隔天没听妈妈的,从两点去到了九点多才回家,回家就接受妈妈的一顿臭骂,我不说什么了,就关上门,在房间里开着吵闹的音乐,自由的跳舞。
之后的几天我和妈妈也不怎么搭理对方。
在无意间听到她和爸爸说,8点前让我回来是因为我不懂外面的社会很复杂,怕我被带坏了或者会发生意外……我听完也觉得妈妈说的有些道理,隔天我就和妈妈说我那么做不对,下次会早点回来,也请求了妈妈多体谅我。
妈妈答应我了,我也答应妈妈了,就这样,换位思考解决问题,多容易。
换位思考是解决代沟、矛盾问题的秘方,不仅适合与父母的争端,也适合朋友之间的冲突等等,所以在现实生活中,当矛盾发生时,我们不要急着发脾气,不要急着面红耳赤,不要急着争吵,而要冷静下来,然后站在对方的角度去看待这件事,也许自己对这件事就会改观了,矛盾也会慢慢解决。
关于换位思考的演讲稿5篇
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