美国麻省理工学院课程Word文件下载.docx
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期末考试为开卷,论述题,考试内容为阅读材料和课上内容。
作业必须按时交(在该节课当天之前),否则每天将从成绩当中扣除一定分数。
如果预计无法按时完成作业,请至少在24小时之前同我联系安排延期。
警告:
抄袭
抄袭或将他人的作品当作自己的作业提交都是很严重的问题,前者牵涉到全部或者大量引用他人的文字但是没有明确注明出处,如果是逐字引用,使用注脚也不行,而应该使用引号标明。
如果改写他人的文字,那么必须举证原文字的出处,包括原文字出现的确切页数。
误认为印作品是在“共同领域”公开——如网络,便不需要提供详细的出处。
如果是其他人的而不是你的,就需要完整的出处说明。
第二种形式的抄袭,牵扯到使用别人的构思,而没有注明来源。
虽然这门课对抄袭的判定非常严格,但是不及格的比率很小。
抄袭是最严重的一个,任何可疑的作业将被送往计算机组进行处理。
如果有关于引用的问题,请参照此处,此部分阅读材料提供了关于引用格式的范例。
使用网络格式作为资料搜索的方式,有时就像在超市的货架上找商品。
你最终会找到食物,但是你需要花点时间找;
有的商品不是你想要得,有些商品是因为毁坏而无法使用。
最佳的资料来源是可靠的主流杂志和报纸,还是具有学术声望探讨美国家庭制度的各种学术期刊,比如:
社会学、人类学、历史学、心理学。
不要完全接受时代杂志(Time)或者是新闻周刊(Newsweek)的说法——大部分的文章的观点都有偏差;
不过仍旧可以采用这类杂志作为资料的来源。
教学日程
课次题目主要时间
1课程简介
2家庭的起源
3过去的家庭
(一)
4过去的家庭
(二)交回第一篇读后感
5家庭的定义
(一)
6家庭的定义
(二)
影片欣赏:
《平凡的幸福》
7家庭的定义(三):
文化与意识形态交回第二篇读后感(Wolf读后感)
8家庭的定义(四):
种族与社会阶级可变性
9家庭的定义(五):
男/女同性恋家庭与领养
10性别角色转换对家庭的影响上课时需要交底一次作业
11性:
社会脉络
(一)交回第三篇读后感
12性:
社会脉络
(二)
《亚洲之心》
13婚姻:
定义、功能与可变性交回第四篇读后感
14为人父母
15为人父母:
转变
《爹地和爸爸》上课时需要交第二个作业
16为人父母:
问题交回第五篇读后感
17离婚
(一)
18离婚
(二)
19家庭暴力
20经济问题
(一):
工作—在家和在单位
21经济问题
(二):
经济转变
22经济问题(三):
贫穷、优雅与野蛮
23经济问题(四):
不同种族和人种团体之间的贫富差距上课时需要交第三个作业
24经济问题(五):
家庭的多元化交回第六篇读后感
25比较美国和瑞典(终极福利国家)
26长寿
《计算我们的日子》
参考读物
如何有效阅读(PDF)
指定书目
Coontz,Stephanie.《真实的我们:
与改变中的美国家庭和平共处》,纽约:
BasicBooks出版社,1997。
ISBN:
0465077870。
Hutter,Mark主编。
《家庭经验:
文化多样性的阅读》,第四版,波士顿:
皮尔森出版社,2004。
020*******。
Skolnick,ArleneS.和JeromeH.Skolnick编著。
《变革中的家庭》第十二版,纽约:
:
朗文出版社,1997。
0673525120。
Stack,Carol,《呼唤家庭:
非裔美人收复农业的南部》纽约:
BasicBooks出版社,1996。
0465008089。
Wolf,Marjorie.《林家:
中国农村家庭的研究》,英格伍崖,纽泽西:
Prentice-Hall出版社,1968。
0133949737。
课次主题阅读材料习题
2家庭的起源SkolnickandSkolnick.“简介”,收录于《变革中的家庭》,1-14页.
Giddens.“家庭和私生活的全球化革命”,收录于《变革中的家庭》,17-22页。
Coontz,“简介”和“经历声音之痛:
历史学和社会学如何帮助现代家庭”收于《真实的我们:
与改变中的美国家庭和平共处》,1-32页。
(PDF)
3过去的家庭
(一)Skolnick,“生活方式的革命”,收录于《变革中的家庭》,23-30页。
Demos,“历史中的美国家庭”,收于《变革中的家庭》,59-77页。
Cott,“十八世纪麻省女性的离异和地位变化”,收于《变革中的美国家庭》,347-363页。
Morgan,“清教徒与性”,收于《变革中的家庭》,311-320页。
4过去的家庭
(二)Welter,“女性崇拜:
1820-1860”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》,372-387页。
Hareven,“美国家庭生活的连续性和变化”收于《变革中的家庭》,29-37页。
Gutman,“关于美国黑人家庭的迷思”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》,459-479页。
Hutter“城市当中的移民家庭”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》,22-29页。
5家庭的定义
(一)Giele,“家庭的衰退:
自由,保守以及女性主义观点”收于《变革中的家庭》57-75页。
Coontz,“我们到底怀念50年代的什么?
,收于《真实的我们:
与变革中的美国家庭和平相处》,33-50页。
Wolf,《林家:
中国农村家庭的研究》iv-xii;
1-22.(PDF)
6家庭的定义
(二)Wolf,《林家:
中国农村家庭的研究》23-98页
7家庭的定义(三):
文化和意识形态Wolf,《林家:
中国农村家庭的研究》99-148.
8家庭的定义(四):
种族和社会阶级的可变性Taylor,“非裔美国家庭的多样性”,收于《变革中的家庭》365-388页。
Zinn,Baca,andWells,“拉丁裔家庭的多样性:
家庭社会学的新课程”,收于《变革中的家庭》389-414页。
Sudarkasa,“美国黑人家庭中的非洲传统的诠释”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》30-40页。
Sherif,“伊斯兰家庭的意识形态以及他们同美国回教家庭的关联”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》183-189页。
Pyke,“从普通美国家庭解释韩国及越南移民子女的家庭生活”收于《变革中的家庭》436-456页和《家庭经验:
文化多样性的阅读》300-318页。
9家庭的定义(五):
男/女同性恋家庭和领养Benkov,“重建家庭”,收于《变革中的家庭》,415-435页。
Dalton,和Bielby,“那是我们的骄傲:
女同性恋母亲组织对性的理解”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》161-182页。
Shanley,“异族公开领养:
家庭关系的新模式”,收于《变革中的家庭》255-262页。
Coontz.,“如何保持传统的家庭模式”,收于《真实的我们:
与改变中的美国家庭和平相处》109-122页。
10性别角色的变化对家庭的影响Jackson,“注定平等”,收于《变革中的家庭》95-102页。
Hays,“妈咪战争:
矛盾心理、意识形态以及母亲角色的文化矛盾”,收于《变革中的家庭》40-56页。
Gerson,“性别革命中的孩子:
田野中的假设问题和发现”,收于《变革中的家庭》103-114页。
diLeonardo,“贺卡与假日的女性世界:
女性、家庭与亲属关系”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》63-71页。
Rossa,La,Jaret,Gadgil,和Wynn,“漫画中家庭当中父亲角色的文化变迁:
六十年的分析”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》275-289页。
社会脉络
(一)Clark,“网恋:
青少年和‘纯洁关系’的兴起”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》115-131页。
Schalet,“高涨的贺尔蒙、管制的爱:
美国与荷兰青少年的性”,收于《变革中的家庭》129-133页。
Berkowitz,和Padavic,“找个男人或者提前找个”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》132-146页。
D'
Emilio和Freedman,“性欲化的社会”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》351-365页。
社会脉络
(二)Cancian,“爱的女性化”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》151-160页。
Ericksen,“‘性革命’前的婚前性行为”,收于《变革中的家庭》134-142页。
Llaner和Ventrone,“重访约会手稿”,收于《变革中的家庭》143-151页。
Lessinger,“亚印婚姻-安排、半安排与因爱结合”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》147-150页。
定义、功能与可变性Kamen,“现代婚姻:
从长期饭票到密友”,收于《变革中的家庭》152-160页。
Coontz,“婚姻的未来”,收于《我们真实的面貌:
与改变中的美国家庭和平共处》77-95页。
Furstenberg,“婚姻的未来”,收于“《变革中的家庭》171-177页。
Sanchez,Nock,Wright,和Gager,“把表调快还是调慢?
婚约和离婚革命”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》41-62页。
14为人父母Collins,“中心转移:
种族、阶级及女性主义对母职的理论建构”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》244-257页。
Cowan,和Cowan,“为人父/母”,收于《变革中的家庭》218-230页。
Mannis,“选择当单亲母亲”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》231-243页。
Mason,Fine,和Carnochan,“新千禧年的家庭法:
为谁的?
”,收于《变革中的家庭》76-90页和《家庭经验:
文化多样性的阅读》433-447页。
改变Hertz,“儿童照顾方法的类型学”,收于《变革中的家庭》231-254页。
Hernandez,“儿童生活的变革”,收于《变革中的家庭》263-272页。
Galinsky,“儿童如何看待工作的父母”Skolnick编,273-283页。
Coltrane和Adams,“男性的家务:
以孩子为中心还是共同分担”Skolnick编,115-128页。
16为人父母:
问题Luker,“他们为什么做?
”收于《变革中的家庭》479-492页。
Kaplan,“非裔少女母亲和她们的母亲:
少女怀孕对母女关系的冲击观察”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》,258-274页。
Arditti,“离婚的母亲和孩子的关系再思考:
利用家庭力量”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》368-387页。
17离婚
(一)Coontz,“正视离婚”,收于《真实的我们:
与改变中的美国家庭和平共处》97-108页
Hackstaff,“离婚文化:
追求婚姻中的平等”,收于《变革中的家庭》178-189页与《家庭经验:
文化多样性的阅读》356-367页。
Lawson和Thompson,“离婚和父亲角色”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》409-422页。
Mason,Harrison-Jay,Svare,和Wolfinger,“继父继母:
真实父母亦或合法陌生人?
”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》,423-432页。
18离婚
(二)Arendell,“性别化的社会自我:
离婚的男性气质论述”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》,388-408页。
Cherlin,“走向极端:
家庭结构、儿童福利及社会科学”,收于《变革中的家庭》,284-298页。
Amato,“离婚对成人和孩子的影响”,收于《变革中的家庭》190-214页。
19家庭暴力Goodrum,Umberson和Anderson,“施暴者对家庭暴力中自身和他人的观点”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》325-340页。
Johnson和Ferraro,“1990年代的家庭暴力研究:
制造差异”,收于《变革中的家庭》493-517页。
Straus,“使体罚历久不衰的十种迷”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》,341-350页。
20经济议题
(一):
工作-在家与在单位Coontz,“为何工作的母亲将会一直存在?
”,收于《真实的我们:
与改变中的美国家庭和平共处》51-75页。
FuchsEpstein,Seron,Oglensky和Sauté
,“家庭与兼职”,收于《变革中的家庭》335-348页。
Hochschild,“没有比工作更好的”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》190-198页。
Gerson和Jacobs,“改变工作的结构和文化:
工作和家庭的冲突、工作弹性和现代工作场所的性别平等”,收于《变革中的家庭》349-364页。
21经济议题
(二):
经济转变Coontz,“寻找替罪羊:
家庭和社会的改变”,收于《真实的我们:
与改变中的美国家庭和平共处》123-140页。
Newman,“与过去相悖的家庭价值观”,收于《变革中的家庭》320-334页。
Rubin,“家庭的错误界线”,收于《变革中的家庭》303-319页。
22经济议题(三):
贫穷、优雅与野蛮Edin,“没有好男人:
为何贫穷的母亲保持单身?
”,收于《变革中的家庭》303-319页。
Vanderstaay,“卡拉与阿姆斯壮:
两段无家可归美国家庭的口述历史”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》351-355页。
Stack,《呼唤家庭:
非裔美人收复农业的南部》1-44页。
23经济议题(四):
不同种族与族群团体间的贫富差距Stack,《呼唤家庭:
非裔美人收复农业的南部》45-106页。
24经济议题(四):
不同种族与族群团体间的贫富差距Stack,《呼叫家庭:
非裔美人收复农业的南部》107-152页。
25比较:
美国与瑞典(终极福利国家)Stack,《呼叫家庭:
非裔美人收复农业的南部》153-239页。
Pardo,“墨裔美籍女性的草根社区运动:
东洛杉矶市的母亲”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》72-82页。
Toro-Morn,“性别、阶层、家庭与移民:
芝加哥的波多黎各女性”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》199-211页。
Coontz,“忽略历史与社会的变迁如何将孩子们置于危险境地?
”,收于《真实的我们:
与改变中的美国家庭和平共处》141-156页。
Coontz,“各尽所能:
现代家庭的长处与短处”,收于《真实的我们:
与改变中的美国家庭和平共处》157-177页。
26长寿Stack,《呼叫家庭:
非裔美人收复农业的南部》170-193页。
Bengtson,“小家庭之外:
逐渐重要的多代人联系”,收于《变革中的家庭》457-478页。
Hutter,“亲密的陌生人:
年长者与顾家者的关系”,收于《家庭经验:
文化多样性的阅读》290-300页。
读后感
在教学大纲当中提到在本课程学习过程当中需要提交六个“读后感”。
这六个读后感要求大家用几句话写出当天读到的一篇或者两篇阅读材料的体会。
不要写成摘要或者是分析,要写出自己的观点,自己的体会。
换句话说,就是写一篇比较有深度的读后感。
如何写取决于自己。
可以手写,而且花费时间不超过十分钟。
虽然要求写读后感,而且读后感在课堂评估当中占一定比例,但是并不计算成绩。
读后感的目的是为了帮助大家思考所读的内容,并且让老师更好地了解学生是如何对待这些作业的。
作业要求(PDF)
第一个作业(PDF)
第二个作业(PDF)
第三个作业(PDF)
考试
考试介绍:
开卷,可以带笔记。
考试当中不会出现课堂上所出现过的问题,但是这些课堂上出现的问题可以帮助你了解考试题型。
试图将所有问题的答案都写出来不是明智之举,反之,应该利用这些问题来了解课程的主题以及指定的阅读材料,这些才是应该注意的地方。
如果可以的话,同班上的一两位同学一起复习,这样可以更有效的利用时间。
你也许会注意到课程大纲当中出现的阅读材料没有出现在阅读问题当中,考试当中也不会出现没有在阅读问题当中涉及到的内容。
我们知道这其中涵盖了许多位作家,考试的时候可以带课程大纲。
阅读问题以及考题问法—--指定特定的作者—--对于这类课程来说是最合适的方式。
阅读材料涵盖多种主题,同样也会出现不同的观点,本课程阅读材料当中,或多或少都出现了与教材不同的观点。
你不可能用“正确”的信息(除了某些人口统计的数据),因为正如我们曾经多次提到的,绝对“正确”的信息是不存在的,而是镶嵌在政治或者是道德的脉络当中的。
因此,当回答问题的时候,指出是谁说的什么话是非常重要的,而这一点是只有通过阅读相关材料才能够做到的。
考试由三道问答题组成,每题一小时。
课上做好笔记也是很好的复习方式,但是要注意考试题主要是涉及到阅读材料本身。
考试不要求文笔,没有必要花太多时间组织漂亮句子。
但是回答需要有逻辑性和好的结构,即使是非常简单的也可以:
一个一个按照顺序讨论阅读材料;
或者选择一个论点,依照顺序讨论每一篇文章是如何涉及到这个论点的。
考试需用钢笔或者水性笔作答。
错误地方没有必要用涂改液,划掉即可。
不要在答题纸的背面答题。
我们提供答题纸。
考试复习资料(PDF)
期末考试:
每题一小时作答时间
探讨一下在过去的三个世纪以来,美国婚姻制度的重大变迁。
探讨殖民时期、十九世纪、二十世纪工业社会、以及当今二十一世纪初期后工业社会中美国社会婚姻的主要作用。
你的答案中必须涉及到Morgan,Demos,Cott,Coontz,Hareven,Edin的观点,还要有SkolnickandSkolnick(简介),Giddens,Jackson,Furstenberg,Kamen,Arendell,Hackstaff,Hochschild中的一位的看法。
性别在美国家庭构成中起着什么样的作用?
现在他们又有怎样的作用?
试探讨一下性别在家庭结构、劳动分工、家庭权力、以及家庭是如何镶嵌在社会中的角色的。
你必须在答题时讨论Welter,Skolnick(《生命历程》"
LifeCourse"
),Cancian,Coontz,Giele的观点,以及Galinsky,Hayes,CowanandCowan,ColtraneandAdams,Hayes,Hernandez,Amato,GersonandJacobs.中任意两位的观点。
试探讨当今美国家庭由于阶级、种族和族群特性所造成的不同。
此门课中所提供的阅读材料是如何解释造成这种分歧的历史过程以及经济发展的?
在大案中必须涉及到Gutman,Sudarkasa,Kaplan,Collins,Stack以及Luker,Edin,Rubin,Taylor,Coontz,Kaplan,Newman,ZinnandWells,Mannis,Pardo,Toro-Morn中的两位以上的观点
必须用钢笔或者圆珠笔答题,答题纸的背面不许答题(写错的地方用笔划掉就可以),边缘需要留出足够的空白,可以不按照题目顺序答题。
连同试卷一起交回。
- 配套讲稿:
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