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所有这一切，确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。

第一，杜甫善于对现实生活作高度的艺术概括。

这种概括主要通过两种艺术手段进行操作。

其一是选取具有典型意义的事物，通过客观的描写，把复杂的社会现象集中在一两句诗里，从而揭示它的本质。

比如《自京赴奉先县咏怀五百字》把尖锐的阶级矛盾集中在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这十个字里，使人触目惊心。

其二是通过人物的对话，对某些事件作概括的介绍。

比如《兵车行》这首诗是通过一个行人的话广泛地介绍了兵役的繁重、战争的艰苦，以及人民反对开边的情绪。

《石壕吏》是通过老妪的一番话，介绍了这一个家庭的遭遇，同时也概括了千万个家庭。

杜诗的现实主义，并不在于塑造典型的人物形象。

他虽然也写了不少人，但这些人并不是作为具有个性的典型而出现的。

他的现实主义的特点在于从现实生活中选取典型的事件，加以高度的概括的描写，通过这样的描写，去揭示现实生活的本质。

第二，雄浑壮阔的艺术境界和细致入微的表现手法。

艺术境界是雄浑壮阔的，但是表现手法却是细致入微的。

由于杜甫具有爱国爱民的胸襟，博大精深的知识，以及丰富的生活经验，所以他的诗歌境界是雄浑壮阔的。

可是这种雄浑壮阔的境界往往是通过刻画眼前具体细致的景物和表现内心情感的细微波动来达到的。

李白和杜甫，他们的艺术境界都是很壮阔的，可是达到这样一种壮阔境界的途径却不同。

李白是运用风驰电掣、大刀阔斧的手法来达到的，而杜甫却是以体贴入微，精雕细刻，即小见大，以近求远的方法来实现的。

杜甫的诗就像是“润物细无声”的轻风细雨，不知不觉地渗透了读者的心灵，让人容易亲近。

比如“三吏”、“三别”，杜甫具体细致地写出这场战乱的各个方面，从不同的角度、不同的侧面具体反映了这场战乱带给国家和人民深重的灾难。

同样是写安史之乱，李白的写法是从大处落墨。

他的《古风》第十九首，先写和神仙一起升天，升到天上从上面往下看，看到人间，接着有几句就反映了安史之乱以后的政治局面——“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。

”而杜甫笔下的安史军队是：

“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。

”通过一支沾满鲜血的箭，具体地形象地反映了国家人民深重的灾难。

通过比较我们可以清楚得看出，杜甫是以体物察情的细微而见长的。

杜甫不只是细致入微，他还能够通过入微的刻画达到雄浑壮阔的境界，这才是杜甫超出一般现实主义诗人的地方。

杜甫还有许多诗是把重大的社会政治内容和生活中的一个侧面的剖析穿插起来，运用这些细节去表现重大的主题。

比如他的《春望》这首五言律诗就是一个典型的例子：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

第三，杜诗的语言艺术。

杜诗在语言艺术方面是有突出成就的。

他的语言经过千锤百炼，用他自己的话说，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。

他喜欢佳句，所以他的语言一定要得到那种惊人的效果，如果达不到这种效果，那么就要继续地反复地修改，死也不甘心。

他又说：

“新诗改罢自长吟，颇学阴何苦用心。

”“阴”是阴铿，“何”是何逊，这是南朝的两个诗人。

杜甫写诗总是不断地在修改，改了以后还要不断地吟诵，在吟诵的过程中再继续地修改。

从而形成了苍劲，凝练的主要特色。

第四，杜甫诗歌众体兼长。

从诗歌的体裁方面来看，杜甫是众体兼长的一个诗人，五言、七言、古体、律诗、绝句，他都能够运用自如，尤其是古体和律体，杜甫写得非常好。

他常常运用这种体裁将叙事、抒情、议论三者融合在一起。

杜甫在七律方面的贡献特别卓著。

杜甫以前的七律大都是歌功颂德或者是应酬之作。

杜甫不仅用七律来描绘自然的风景，或者用来赠答酬唱，而且用七律这种形式表现政治内容，感叹时事，批评政治，抒发他的忧国忧民的思想。

在艺术上，杜甫以前的七律是一味的秀丽、典雅，杜甫则创造出沉雄悲壮，慷慨激昂的风格，把七律的创作推向了高潮。

四大时期回目录

杜甫

一、读书和漫游时期（三十五岁以前）所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

开元19（时20岁）年始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。

再漫游齐赵。

以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。

后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。

二、困居长安时期（三十五至四十四岁）

这一时期，杜甫先在长安应试，落第。

后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。

这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。

而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）

安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。

他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。

后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。

由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。

杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。

其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

“三吏”：

为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”；

“三别”：

为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。

四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。

严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。

后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。

这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。

人物性格回目录性格“褊躁傲诞”

杜甫性格“褊躁傲诞”，这是参与编纂《新唐书》的宋祁说的。

宋祁认为杜甫的性格遗传自其爷爷杜审言，即“褊躁傲诞”。

《唐才子传·

杜审言》也说他“恃高才，傲世见疾”。

杜审言是进士，也是诗人，还是武则天的面首张易之兄弟的座上宾。

《新唐书·

杜审言传》杜审言大言不惭地说过：

“吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。

”杜甫比他爷爷来毫不逊色，宋王谠《唐语林》卷二有所记载，杜甫曾自夸：

“使昭明再生，吾当出刘，曹，二谢上。

”爷爷狂，人家还不得不买帐，杜甫狂，却狂得不是时候。

文艺上》载述：

“会严武节度剑南东、西川，（甫）往依焉。

武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。

武以世旧，待甫甚善，亲至其家。

甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：

‘严挺之乃有此儿！

’”由此可见杜甫对严武是却不大领情的。

见到严武，他不戴头巾，也不打招呼。

有一次喝多了，发起了酒疯，他居然站到严武的宝座上，瞪着眼睛怪模怪样地说：

“严挺之竟有这样一个儿子啊！

”人家严武是何许人也，堂堂封疆大吏，凶暴勇武，自然会心生怨恨。

“一日欲杀甫及梓州刺史章彝，集吏于门。

武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。

”说来也怪，要不是严武出门准备去杀杜甫的时候冠被帘钩了三次，才有人趁机告诉了他的母亲救杜甫，杜甫十条命只怕也丢了。

章彝就没那么好运。

由此可以看出，尽管严武对自己有所帮助，但杜甫从骨子里是看不起他的，有时会自觉不自觉地表露出来。

后来严武虽没杀他，但对他的接济自然也就少了，最终严武一死，杜甫也待不下去了。

自视清高，高不成低不就。

《新唐诗》本传说杜甫：

“放旷不自检，好论天下大事，高而不切。

”仕途上，杜甫也不是没有机会，而是他自己耽误了。

公元755年，四十四岁的杜甫忽然收到朝廷的一份委任状，要他去当河西县尉，主要任务是征收赋税，追捕盗贼，而且河西荒凉偏僻，杜甫觉得太苦，不肯上任。

后来也不知道是谁帮了他的忙，进行了通融，朝廷转而让他当了右卫率府兵曹参军。

虽然也是个芝麻官，但处于长安附近，容易交往，晋升的机会显然要多一些，于是他就接受了，总算走上了仕途。

因房绾事件而降官后，本来嫌官小的他干脆不干了，拍屁股走人。

当年的许多文人日子过不下去了，都可以开馆授徒靠束脩度日，杜甫不干，一心只想当官，却总不能如愿。

人物评价回目录杜甫作为中国诗歌史上的伟大诗人，衔接了诗歌从盛唐到中唐的转变。

人间的艰辛代替了之前的理想色彩，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，以深广生动、血肉饱满的形象，展现了战火中整个社会生活的广阔画面：

中唐时期重要的历史事件，在他的诗中都有反映。

因而他的诗被后人称为“诗史”。

杜甫的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。

他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。

他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。

在中国文学史上有“诗圣”之称。

杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。

他的思想核心是儒家的仁政思想。

他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。

他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。

他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。

所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。

他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。

杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。

同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。

艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。

杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。

死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。

杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。

但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。

王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。

杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。

著有文集《杜工部集》。

大事年表回目录712年壬子睿宗太极一（玄宗先天一），杜甫生于河南巩县。

717年丁巳玄宗开元五，杜甫六岁。

尝至郾城，观公孙大娘舞“剑器”﹑“浑脱”。

718年戊午玄宗开元六，杜甫七岁。

始作诗文。

720年庚申玄宗开元八，杜甫九岁。

始习大字。

725年乙丑玄宗开元一三，杜甫十四岁。

壮游诗曰：

“习年十四五，出游翰墨场，斯文崔魏从，以我似班扬。

”原注：

崔郑州尚，魏豫州启心。

726年丙寅玄宗开元一四，杜甫十五岁。

百忧集行曰：

“忆昔年十五心尚孩，健如黄犊走复来。

庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。

”

730年庚午玄宗开元一八，杜甫十九岁。

游晋，至郇瑕（今山西猗氏县），从韦之晋﹑寇锡游。

731年辛未玄宗开元一九，杜甫二十岁。

游吴越。

732年壬申玄宗开元二，杜甫二十一岁。

733年癸酉玄宗开元二一闰三月，杜甫二十二岁。

734年甲戌玄宗开元二二，杜甫二十三岁。

735年乙亥玄宗开元二三闰十一月，杜甫二十四岁。

自吴越归东都，举进士，不第。

736年丙子玄宗开元二四，杜甫二十五岁。

游齐赵。

交苏源明。

737年丁丑玄宗开元二五，杜甫二十六岁。

738年戊寅玄宗开元二六，杜甫二十七岁。

739年己卯玄宗开元二七，杜甫二十八岁。

740年庚辰玄宗开元二八，杜甫二十九岁。

741年辛巳玄宗开元二九，杜甫三十岁。

归东都。

筑陆浑庄，于寒食日祭远祖当阳君。

742年壬午玄宗天宝一，杜甫三十一岁。

在东都。

姑万年县君卒于东京仁风里。

六月，还殡于河南县，公作墓志。

743年癸未玄宗天宝二，杜甫三十二岁。

744年甲申玄宗天宝三，杜甫三十三岁。

五日，祖母范阳太君卒于陈留之私第。

八月，归葬偃师，公作墓志。

是年夏，初遇李白于东都。

秋，游梁﹑宋，与李白﹑高适登吹台﹑琴台。

尝渡河游王屋山，谒道士华盖君，而其人已亡。

745年乙酉玄宗天宝四，杜甫三十四岁。

再游齐﹑鲁。

是时李之芳为齐州司马。

夏日，李邕自北海郡来齐州，公尝从游，陪宴历下亭及鹤山湖亭。

旋暂如临邑（属齐州）。

秋后至兖州，时李白避归东鲁。

公与同游，情好益密。

公赠白诗所云“余亦东蒙客，怜君如弟兄。

醉眠秋共被，携手日同行”者是也。

俄而工将西去，白亦有江东之游，城东石门一别遂无复相见之日矣。

746年丙戌玄宗天宝五闰十月，杜甫三十五岁。

自齐﹑鲁归长安。

从汝阳王琎﹑驸马

李白和杜甫郑潜耀游。

747年丁亥玄宗天宝六，杜甫三十六岁。

在长安。

748年戊子玄宗天宝七，杜甫三十七岁。

屡上诗韦济，求汲引。

与书家顾诫奢订交，约当此时。

749年己丑玄宗天宝八，杜甫三十八岁。

冬日，归东都，因谒玄元皇帝庙，观吴道子所画壁。

750年庚寅玄宗天宝九，杜甫三十九岁。

来长安。

初遇郑虔。

751年辛卯玄宗天宝一零，杜甫四十岁。

进三大礼赋。

玄宗奇之，命待制集贤院。

秋，病疟。

友人魏君冒雨见访，因作秋述贻之。

病后过王倚，王饷以酒馔，感激作歌赠之。

是年，在杜位宅守岁。

752年壬辰玄宗天宝一一，杜甫四十一岁。

召试文章，送隶有司参列选序。

暮春，暂归东都。

冬，高适随歌舒翰入朝，与公暂集，俄复别去，公有诗送之。

753年癸巳玄宗天宝一二，杜甫四十二岁。

首夏，同郑虔游何将军山林。

次子宗武约生于此年秋。

754年甲午玄宗天宝一三闰十一月，杜甫四十三岁。

进封西岳赋。

自东都移家至长安，居南城之下杜城。

因田梁丘投诗河西节度使歌舒翰。

岁中，张自卢溪召还，再迁为太常卿，公复上诗求助。

又进雕赋，表中词益哀激。

秋后，淫雨害稼，物价暴贵，公生计益艰，遂携家往奉先，馆于廨舍。

755年乙未玄宗天宝一四，安禄山反。

杜甫四十四岁。

岁中往白水县，省舅氏崔十九翁。

九月，同崔至奉先。

十月，归长安，授河西尉（河西县故城在今云南河西县境），不拜，改右卫率府胄曹参军。

十一月，又赴奉先探妻子，作自京赴奉先咏怀五百字。

岁暮，丧幼子。

756年丙申肃宗至德一（玄宗天宝一五）七月改元，安禄山称大燕皇帝。

玄宗奔蜀。

杀杨国忠、杨贵妃。

杜甫四十五岁。

岁初，在长安。

五月，至奉先壁难，携眷来往白水，寄居舅氏崔少府高斋。

六月，又自白水取道华原，赴鄜州（今陜西鄜县）。

至三川县同家洼，寓故人孙宰家。

闻肃宗及位灵武，即留妻子于三川，孓身从芦子关奔行在所。

途中为贼所得，遂至长安。

九月，于长安路隅遇宗室子弟，乞舍身为奴，感恸作哀王孙。

757年丁酉肃宗至德二闰八月，安庆绪杀禄山。

张巡、许远战死。

郭子仪复东京。

史思明等降。

杜甫四十六岁。

春，陷贼中。

在长安时从赞公苏端游。

四月，自金光门出，间道窜归凤翔。

五月十六日，拜左拾遗。

是月，房管得罪，公抗述救之。

肃宗怒，诏三司推问，张镐﹑韦陟等救之，仍放就列。

六月，同裴荐等四人荐岑参。

闰八月，墨制放还鄜州省家。

于是徒步出凤翔，至邠州，始从李嗣业借得乘马。

归家卧病数日。

作北征。

十一月，自鄜州至京师。

758年戊戌肃宗乾元一（至德三）二月改元，复以载为年，史思明反。

杜甫四十七岁。

任左拾遗。

春，贾至﹑王维﹑岑参皆在谏省，时共酬唱。

时毕曜亦在京师，居公之邻舍。

四月，玄宗亲享九庙，公得陪祀。

六月，房管因贺兰进明谮，贬为邠州刺史。

公坐管党，出为华州司功参军。

是秋，尝至蓝田县访崔兴宗﹑王维。

冬末，以事归东都陆浑庄，尝遇孟云卿于湖城县城东。

759年己亥肃宗乾元二，史思明称燕王。

杜甫四十八岁。

春，自东都归华州（陜西华县），途中作三吏﹑三别六首。

时属关辅饥馑。

遂以七月弃官西去。

度陇，赴秦州（甘肃天水）。

是时有梦李白二首，天末怀李白，寄李白二十韵。

又有寄高适﹑岑参﹑贾至﹑严武﹑郑虔﹑毕曜﹑薛据及张彪诗。

时赞公亦谪居秦州，尝为公盛言西枝村之胜，因作计卜居。

置草堂，未成，会同谷宰来书言同谷可居，遂以十月，赴同谷。

途经赤谷﹑铁堂峡﹑盐井﹑寒峡﹑法镜寺﹑青阳峡﹑龙门镇﹑石龛﹑积草岭﹑泥功山﹑凤凰台，皆有诗。

至同谷，居栗亭。

贫益甚，拾橡栗，掘黄独以自给。

居不逾月，又赴成都。

以十二月一日就道，经木皮岭﹑白沙渡﹑飞仙阁﹑石柜阁﹑桔柏渡﹑剑门﹑鹿头山。

岁终至成都，寓居浣花溪寺。

时高适方刺彭州，公甫到成都，适即寄诗问讯。

760年庚子肃宗上元一（乾元三年）闰四月改元，杜甫四十九岁。

在成都。

春，卜居西郭之浣花里。

表弟王十五司马遗赀营造，徐卿（疑即知道）﹑萧实﹑何雍﹑韦班（应物侄）三明府供果木栽，开岁始事，季春落成。

时韦偃寓居蜀中，尝为公画壁。

初秋，暂游新津，晤裴迪。

秋晚至蜀州，晤高适。

冬，复在成都。

761年辛丑肃宗上元二，史朝义杀史思明。

杜甫五十岁。

居草堂。

开岁，又往新津。

二月，归成都。

秋，至青城。

旋又归成都。

是时多病，生计艰窘。

始有迁地吴楚之念。

冬，高适至成都，尝同王抡过草堂会饮。

762年壬寅肃宗宝应一四月改元，帝及玄宗崩，太子豫及位。

诗人李白死（701-762）。

杜甫五十一岁。

自春至夏，居草堂。

与严武唱和甚密。

武时有馈赠。

七月，送严武还朝，以舟至绵州，抵奉济驿，登陆，遂分手而还。

会徐知道反，道阻，乃入梓州。

秋末，回成都迎家至梓，然颇有东游之意。

十一月，往射洪县，到金华山玉京观，寻陈子昂读书堂遗迹。

又访县北东武山子昂故宅。

旋复南之通泉县，访郭元振故居，于庆善寺观薛稷书画壁。

又于县署壁后观稷所画鹤。

763年癸卯代宗广德一（宝应二）七月改元闰正月，李怀仙杀史朝义。

杜甫五十二岁。

正月，在梓州，闻官军收河南河北，便欲还都，俄而复思东下吴楚。

间尝至阆州（四川阆中），因游牛头﹑兜率﹑惠义诸寺。

既归梓，又因送辛员外，至绵州。

自绵归梓。

又往汉州。

夏，返梓州。

初秋，复别梓赴阆。

九月，祭房管。

秋尽，得家书，知女病，因急归梓。

十一月，将出峡为吴楚之游，于是命弟占归成都检校草堂。

764年甲辰代宗广德二，杜甫五十三岁。

春首，自梓州絜家东荍出峡，先至阆州。

会朝廷召补京兆功曹参军，以行程既定，不赴召。

二月，离阆东去，闻严武将再镇蜀，大喜，遂改计却赴成都。

三月，归成都。

六月，严武表为节度参谋，检校工部员外郎，赐绯鱼袋。

秋，居幕中，颇不乐，因上诗严武述胸臆。

遂得乞假暂归草堂。

是时，曹霸在成都，公作丹青引赠之。

弟颖往齐州。

岁晚，因事寄诗贾至。

是年与严武唱和最密。

765年乙巳代宗永泰一闰十月，杜甫五十四岁。

正月三日，辞幕府，归浣花溪。

自春徂夏，居草堂。

五月，携家离草堂南下。

至嘉州（四川乐山）。

六月，至戎州（四川宜宾）。

自戎州至渝州（重庆）。

候严六侍御，不到，先下峡。

入秋，至忠州（四川忠县），居龙兴寺院。

九月，至云安县（四穿白帝城）。

因病，遂留居云安，馆于严明府之水阁。

766年丙午代宗大历一（永泰二年）十一月改元，杜甫五十五岁。

春，在云安。

时岑参方为嘉州刺史，寄诗赠之。

春晚，移居夔州。

初寓山中客堂。

秋日，移寓西阁。

秋后，柏茂琳为夔州都督，公颇蒙资助。

是年多追忆旧游之作。

767年丁未代宗大历二，杜甫五十六岁。

在夔州。

春，自西阁移居赤甲。

三月，迁居瀼西草屋。

附宅有果园四十亩，蔬圃数亩，又有稻田若干顷，在江北之东屯。

弟观自京师来。

秋，因获稻暂住东屯。

适吴司法自忠州来，音以瀼西草堂借吴居之。

是时，始复动东游荆湘之意。

十月十九日，于夔州别驾元持宅观李十二娘舞“剑器”。

本年冬，仍复多病。

秋，左耳始聋。

768年戊申代宗大历三闰六月，杜甫五十七岁。

正月中旬，去夔出峡。

临去，以瀼西果园赠南卿兄。

三月，至江陵。

夏日，暂如外邑。

留江陵数月，颇不得意。

秋末，移居公安县。

遇顾诫奢﹑李晋肃（贺父）及僧太易，留憩公安数月。

岁晏，至岳州。

769年己酉代宗大历四,杜甫五十八岁。

正月，自岳州至南岳，游道林二寺，观宋之问题壁。

宿青草湖，又宿白沙驿。

过湘阴，谒’湘夫人祠。

更泝流而上，以二月初抵凿石浦，宿之。

又过津口，次空灵岸。

宿花石戌，次晚洲（在湘潭）。

三月，抵潭州（湖南长沙）。

发潭州，次白马潭，入乔口。

至铜官渚，阻风。

发铜官，宿新康江口。

次双枫浦，遂抵衡州（湖南衡阳）。

夏，畏热，复回潭州。

时苏涣居江侧，忽一日，访公于舟中，公请涣诵诗，大赏异之，遂订交焉。

终岁在潭州。

770年庚戌代宗大历五，杜甫卒（712-770）。

杜甫五十九岁。

春，在潭州。

正月二十一日，检故帙，得高适上元二年人日见寄诗，因追酬一首，寄示汉