山东省临沂市高三教学质量检查考试一语文Word文件下载.docx
- 文档编号:19601670
- 上传时间:2023-01-08
- 格式:DOCX
- 页数:15
- 大小:56.88KB
山东省临沂市高三教学质量检查考试一语文Word文件下载.docx
《山东省临沂市高三教学质量检查考试一语文Word文件下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《山东省临沂市高三教学质量检查考试一语文Word文件下载.docx(15页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
(3)有关人士指出,我国生态环境形势如此严峻,主要是粗放型的经济增长方式造成的,经济结构的不合理,是传统的资源开发利用方式仍未根本转变。
A.忽略捉摸由于/由B.忽略琢磨由/由于
C.忽视琢磨由于/由D.忽视捉摸由/由于
4.下列各句中加点字的熟语使用恰当的一句是()
A.新年伊始,歼10战机正式对外亮相后,陈水扁及其幕僚急忙研究对策,几天几夜都没有合眼,真是到了目不见睫的地步。
B.沂蒙山脉龙飞凤舞,大部分位于鲁中南的临沂境内,形成了以蒙山为主峰的沂蒙的山群峰,景色壮美秀丽。
C.刘翔2007年首战屈居亚军,60米栏不敌罗伯勒斯,这让许多田径迷对刘翔不得不侧目而视。
D.2007年1月29日,瑞士银行年会在上海拉开帷幕,周小川对央行是否计划出台提高利率等新政策讳莫如深。
5.下列各句中没有语病的一句是()
200704041
A.日前,国务院扶贫开发领导小组针对一些贫困地区超能力举办大型节庆活动等问题突出,发出通知要求坚决刹住贫困地区铺张浪费之风。
B.滨河大道建成通车,将推动我市城市扩容发展,完善城市功能和品位,加快沿河两岸的开发建设,从而推进我市经济发展的一体化。
C.2007年2月4日郑州警方发布消息:
今后,如果出租车司机开车时遭到抢劫,可以交通违法,警方将不予处罚。
D.经过几年试行,实践证明,颁发“考试说明”有利于考生复习备考,也有利于实现考试的科学化、标准化,减轻不必要的负担。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
大脑思维会漫游
美国研究人员指出,白日梦似乎是大脑的默认装置,而且有特定的大脑区域专门负责此项功能。
研究人员在今天出版的《自然》杂志上发表文章说,当人们有具体的工作要做时,他们会集中精力处理这项工作,但是一旦闲下来,其他的大脑区域则会忙活起来。
哈佛医学院和马萨诸塞综合医院的心理学家马莉娅·
马松接受受访时说:
“如果人们手头没有事情做,有些大脑区域似乎总是活跃的。
”
当马松询问人们这段空闲时间在想什么时,人们的答案很明确。
她说:
“他们在做白日梦。
但我发现,在其中大部分时间里,他们不是在不着边际地幻想,而是在想今天接下来的时间要做什么。
马松的研究小组给这种情形起名叫思维漫游。
关于人们在没有思考具体问题或从事具体活动时大脑在干什么这个问题,神经学家和心理学家看法不一。
但他们普遍认为,这时候大脑并不是一片空白。
马松的小组进行了一项试验,利用比较新的机能核磁共振成像(FMRI)技术观察思想活动,对大脑进行实时成像,显示哪片区域在何时是活跃的。
马松的研究小组召集了19名自愿者,在他们完成不同任务时进行脑部扫描。
当自愿者坐在那里等候下达一项任务时,研究者也同样对其大脑进行了扫描。
他研究显示:
“当不需要专注于一项任务时,思维通党会四处漫游,随意地从一个想法到另一个想法。
”这时候的活跃区域包括大脑前端的额上叶、侧面的脑岛和后端的颞叶。
马松不确定为何会出现这些脑部活动,但她提出了一种可能性:
“大脑必须一直有事可做,这样它才能保证当需要迅速思考或快速做出反应时,它总是处于活跃状态。
研究者写道:
“另一种可能性是这种信马由缰的思维漫游帮助人们把自己以前、现在和将来的试验连贯起来。
马松说:
“这样我们就不会受困于此时此地,也许我们正陷入堵车动弹不得,但却可以神游天外。
他们总结说:
“尽管思维在漫游时冒出的想法有时候对现实有用,但这些例子不能证明思维因为能产生有实用性的想法才漫游的。
相反,思维会漫游也许只是因为它能漫游罢了。
6.下列有关大脑思维漫游的说法,不正确的一项是()
A.是大脑不再专注于某项工作时,其他大脑区域就会忙活起来的生理现象。
B.是大脑在无事可做时思维由一个想法到另一个想法的随意流动。
C.是大脑在没有思考具体问题也没有从事具体活动时所产生的一种思维现象。
D.是大脑维持活跃状态以保证迅速思考或迅速反应的一种方法
7.关于大脑为什么会漫游,下列说法不符合研究者的推测的一项是()
A.用一直有事做来保证迅速思考或快速反应进需要的活跃状态。
B.帮助人们把原本不同时间地点的零散的体验连贯起来。
C.使人们不会受困于某时某地,因为形体受拘却可以神游天外。
D.思维会漫游没有什么理由,也许只是因为它能漫游罢了。
8.下列说法符合原文意思的一项是()
A.关于人们在无事可做时大脑在干什么这个问题,神经学家和心理学家虽然看法不一,但都认为大脑思维会漫游。
B.研究者认为有特定的大脑区域专门负责思维漫游,它们是大脑前端的额上叶、侧面的脑岛和后端的颞叶。
C.研究者对自愿者在完成不同任务时和坐在那里等候下达下一项任务时的大脑都进行了扫描,发现结果是一样的。
D.研究者认为,思维漫游虽然不是不着边际的幻想,但也不能由此推断大脑是为了能产生有实用性的想法才漫游的。
三、(13分,每小题3分)
阅读下面一段文言文,完成9~12题。
仲由字子路,卞人也。
少孔子九岁。
子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚①,陵暴孔子。
孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。
子路问政,孔子曰:
“先之,劳之。
”请益。
曰:
“无倦。
子路问:
“君子尚勇乎?
”孔子曰:
“义之为上。
(1)君子好勇而无义则乱,小人好勇而无义则盗。
子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
孔子曰:
“片言可以折狱者,其由也与!
”“由也好勇过我,无所取材。
”“若由也,不得其死然。
”
(2)“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!
”“由也升堂矣,未入于室也。
季康子问:
“仲由仁乎?
“千乘之国可使治其赋,不知其仁。
子路为季氏宰,季孙问曰:
“子路可谓大臣与?
“可谓具臣矣。
子路为蒲大夫,辞孔子。
“蒲多壮士,又难治。
然吾语汝:
恭以敬,可以执勇;
宽以正,可以比众;
恭正以静,可以报上。
初,卫灵公有宠姬曰南子。
灵公太子蒉聩得过南子,惧诛,出奔。
及灵公卒而夫人欲立公子郢。
郢不肯,曰:
“亡人太子之子辄在。
”于是卫立辄为君,是为出公。
出公立十二年,其父蒉聩居外,不得入。
子路为卫大夫孔悝之邑宰。
蒉聩乃与孔悝作乱,谋入孔悝家,遂与其徒袭攻出公。
出公奔鲁,而蒉聩入立,是为庄公。
方孔悝作乱,子路在外,闻之而驰往。
遇子羔出卫城门,谓子路曰:
“出公去矣,而门已闭,子可还矣,毋空受其祸。
”(3)子路曰:
“食其食者不避其难。
”子羔卒去。
有使者入城,城门开,子路随而入。
造蒉聩,蒉聩与孔悝登台。
子路曰:
“君焉用孔悝?
请得而杀之。
”蒉聩弗听。
於是子路欲燔台,蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨。
“君子死而冠不免。
”遂结缨而死。
孔子闻卫乱,曰:
“嗟乎,由死矣!
”已而果死。
故孔子曰:
“自吾得由,恶言不闻于耳。
”是时子贡为鲁使于齐。
(选自《史记·
仲尼弟子列传》)
【注】:
①冠雄鸡,佩豭豚:
头戴雄鸡似的帽子,佩戴着公猪皮装饰的宝剑。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.子路性鄙,好勇力鄙:
质朴
B.片言可以折狱者,其由也与狱:
诉讼案件
C.灵公太子蒉聩得过南子过:
拜访
D.宽以正,可以比众比:
使……亲近
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
11.以下句子编为四组,全部表现子路“好勇力,志伉者”的一组是()
①冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。
②子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
③由也升堂矣,未入于室也。
④食其食者不避春难。
⑤千乘之国可使治其赋,不知其仁。
⑥方孔悝作乱,子路在外,闻之而驰往。
A.①③⑤B.②⑤⑥C.①④⑥D.②④⑥
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.子路喜欢逞勇斗力,性格直率,曾经欺凌过孔子,孔子没有跟他计较,而是用礼乐诱导他。
后来,子路做了孔子的学生。
B.孔子很赞赏子路判决诉讼案件的能力,认为他有仁德,可以管理拥有一千辆兵车的国家的赋税。
C.子路出任蒲邑的大夫,向孔子辞别时,孔子告诫他“恭以敬”“宽以正”“恭正以静”来治理蒲邑。
D.卫出公时,子路担任卫国大夫孔悝的采邑之宰,蒉聩联合孔悝作乱。
子羔劝子路离去,他没有听从,最后被蒉聩手下的人杀掉。
第Ⅱ卷非选择题(114分)
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)君子好勇而无义则乱,小人好勇而无义则盗。
(3分)
(2)衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!
(4分)
(3)子路曰:
”(3分)
14.阅读下面一首唐诗,回答后面的问题。
(8分)
又呈吴郎
杜甫
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此,只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。
注:
杜甫草堂有几棵枣树,西邻的一个寡妇常来打枣充饥。
后来杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚。
这姓吴的一来就在枣酰叠氮四周插上篱笆。
老妇人向杜甫诉苦,杜甫便写此计劝告吴郎。
(1)结合诗句简要分析,作者是从哪几个方面劝告吴郎的?
你觉得诗中的劝告有什么特点?
(6分)
(2)从这首诗中你读到一个怎样的诗人形象?
(2分)
15.补写出下列名句名篇的空缺部分。
(任选三小题)(6分)
(1)民生各有所乐兮,余独好修以为常。
,?
(屈原《离骚》)
(2)千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
,。
(辛弃疾《永遇乐·
京口北固亭怀古》)
(3)百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。
颁白者不负戴于道路矣。
(《孟子·
寡人之于国也》)
(4)江南自古以来就是文人歌咏的对象,丘迟《与陈伯之书》说:
“暮春三月,江南草长;
”白居易《忆江南》用“日出江花红似火,”两句描写了江南的美丽景象。
五、(12分)
16.试分析孔子的观点——“”
要求:
先在横线上的引号内填上孔子的一种观点,如“三人行,必有我师焉”,然后进行简要分析。
(不超过40个字)(4分)
示例:
观点:
“三人行,必有我师焉”
分析:
意思是在与自己同行的人中间一定有值得自己学习的人。
鼓励人们要善于向各种人虚心学习。
17.以下是某学年某市小学一至六年级,初中和高中各年级小发明、小论文获奖学生年级分布图。
图中有三处高峰和三处低谷,选择一处高峰或一处低谷作出说明,初步探究原因,作出可能性判断。
18.下面是近期网络上的一则新闻,有多处错误,或标点不当,若有语病,或不连贯。
请找出四处并加以修改。
12月1日是世界艾滋病日,今年的宣传主题是“遏制艾滋、履行承诺”①。
目前,艾滋病在中国逐步流行并呈现快速上升趋势②,已经从高危人群向一般人群③。
科学研究事实证明④,在工作和生活中与艾滋病感染者和病人的一般接触⑤,如握手、拥抱、礼节性接吻、共进晚餐、共同劳动工具、办公用品、钱币等不会感染艾滋病⑥。
艾滋病不会经马桶圈、电话机、餐饮机、卧具、游泳池、公共设施传播⑦。
咳嗽、打喷嚏以及蚊虫不传播艾滋病⑧。
序号改正
六、选做题(18分)
该题为选做题,考生须从下面
(一)
(二)两个不同的阅读文本中任选一个文本作答(只能选一个,不能全选。
如果全选将按第一个文本进行判卷)。
(一)阅读下面的文章,完成19~22题。
人,总要仰望点什么
李兴濂
①人生在世,不能总是低头觅食,那样会矮化得像动物一般。
人,总要仰望点什么,
向着高远,支撑起生命和灵魂。
②仰望,从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态,贯穿于自然、宇宙中的精神情境和灵魂增长力量。
它犹如使生命颤栗、贯注、凝神,形成张力的力量,涌动精神、灵魂、生命之流,贯穿于人的性灵肉身与理性心智之中,贯穿于宇宙的一切的一切之中,就像鲜花绽开,泉水喷涌般地无穷无尽地向上涌现。
它是根植于一切情愫之中又最终超越其上的房屋的精神。
仰望,就是在漫漫黑夜中的灵魂追寻,重返失落的精神家园。
③一位俄罗斯老画家在林间散步,“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出,他突然被那种无与伦比的饱满和圆润,被那种壮丽博大的景象感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术!
那皎洁的月光仿佛上苍深情的注视,仿佛天国的雪花披在他的肩头。
那一刻,
谁能说他不是幸福的?
”
④哲学大师康德最喜欢凝神仰望夤夜星河。
“每当我静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时,一种永恒的肃穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩响自己的额头,一股神秘而伟大的授意如波涛般汹涌而来……”
⑤贝多芬豪迈地宣称:
“我的王国在天空!
”“当黄昏来临,我满怀着惊奇感,注视着天空,坠入沉思。
一群闪闪发光的天体在那儿旋转运行,永无止境……此时此刻,我神游魂驰,精神超越了这些距我们亿万公里的群星,一直向那万物之源奔去……渐渐的,我试着把那团激情转化为音响……打开心坎的东西必然来自天空!
⑥仰望就是崇高。
也许我们抵达不到崇高,但我们可以仰望,让崇高引领,引领着崇高和庄严,在人世中行走,穿越灵魂,在心灵根底树起精神的皇座,把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来,感悟到皈依的崇高,最终作为生命的坚强支柱而矗立在世界上,支撑起富于意义与价值的生命世界。
⑦一次我随黑压压的人群,穿上军大衣,在深夜里爬上泰山极顶,守望东海日出。
山涧、鸟鸣、夜露,掩不住心中渴望的激动。
黎明的曙光射出万支金箭,点燃了朝霞,苏醒的泰山发出铮铮的声响,从青灰色的雾霭中逐渐显现出它坚实的轮廓。
一轮朝阳从海上喷薄而出,圣光充溢,喷涌,流动,一个熠熠闪光的世界点亮我的双眼!
我透过那浓密的树梢,遥望到远方的木船已挂起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆,正颤动于朝阳之中。
此时,朝阳、白帆、碧空,把我对遥远未来的瞻瞩和渴盼,带向广阔无垠的苍穹。
⑧又一次,在诺日朗,仰望诺大朗大瀑布。
瀑布从一片绿色的灌木林流出来,突然跌入深谷,形成一缕缕雪白的水帘,千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上,深谷中,飞扬起一片飘忽的水雾。
然而走近它,抬头仰望大瀑布,才真正领略到那惊心动魄的气垫。
云雾迷蒙的天上,仿佛裂开一道巨大的豁口。
天水从豁口中汹涌而下,浩浩荡荡,一落千丈,在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋回声。
站在大瀑布面前,感觉自己只是漫天飘漾的水雾中的一颗微粒。
仰望大瀑布,人类那一点可卑的悲哀,又有何资格絮叨呢?
我确信,天地人之外,一定还有一个更高的存在!
⑨人,总要仰望点什么,哪怕一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰,一棵古树……只要能激起你心底的波澜,哪怕是一丝涟漪。
仰望吧,仰望高高在上的一切光辉,流出感激的泪吧,透过金色的薄霭,难道看不见那已涉过河川的身影吗?
真的,当你仰望时,一股庄严神圣的力量,一座巍峨的雕像或者一些伟大的词句就会从你的内心涌起!
19.本文的题目是“人,总要仰望点什么”,请根据你以文章的理解,用简明的语言回答:
人,为什么总要仰望点什么?
20.认真阅读③④⑤自然段,回答:
(1)作者为什么要在这三段中列举俄罗斯老画家、哲学大师康德和贝多芬仰望的例子?
(1分)
(2)在这三个例子中,仰望的作用分别是什么(3分)
21.结合上下文看,第⑥段的作用是什么?
它和⑦⑧段的关系是怎样的?
22.作者在第⑨段中写道:
“人,总要仰望点什么,哪怕是一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰,一棵古树……”,“当你仰望时,一股庄严神圣的力量,一座巍峨的雕像或者一些传大的词句就会从你内心涌起!
联系本文所写的仰望和感悟,请用简短的语言,写出你生活中的仰望和内心的涌动。
(50字左右,生活中的仰望和内心的涌动要与文意有关)(6分)
(二)阅读下面的文章。
完成19~22题。
爱的信仰
——天堂使者特雷莎
①1979年当诺贝尔评奖委员会宣布把当年度的诺贝尔和平奖授予特雷莎修女时,她似乎感到了某种困惑,因为她从不想到过获奖,而且做梦都没想到过自己有一天会突然成为富翁——这是一个今天人们梦寐以求的生活理想。
由于没有充分的准备,而且自己似乎不适合当一个富人,特雷莎修女本能地迟疑着,而且想拒绝这个奖项和这一大笔一夜之间就可以使她富起来的奖金。
但是诺贝尔评委会的颁奖理由却让她发现了自己应当领这个奖和怎样用这笔巨额奖金的理由或思路。
②评委会说:
“她(特雷莎)的事业有一个重要的特点:
尊重人的个性,尊重人的价值。
那些最孤独的人,处境最悲惨的人,得到她真诚的关怀和照料。
这种情操发自她对人的尊重,完全没有居高施舍的姿态。
”而且“她个人的成功地弥合了富国和穷国之间的鸿沟,她以尊重人类尊严和观念在两者之间建设了一座桥梁。
③于是在挪威那金碧辉煌的市政厅,特雷莎修女郑重地对全世界说:
这个荣誉,我个人不配领受。
今天,我来接受这个奖项,是代表世界上的穷人、病人和孤独的人。
④当她知道颁奖仪式上为全体来宾所准备的国宴需要花费不薄的资金时,不禁黯然神伤,眼角溢出闪光的东西,那是一种感伤的泪。
特雷莎抹去了眼角的泪,带着深深的不安对诺贝尔颁奖仪式的主管者发出真诚的柔弱的但又几乎是难以拒绝的请求:
“客人们能不能不享用这次盛宴,而把这次国宴的钱连同诺贝尔奖金一起赠给我。
因为……因为……吃这餐饭却可能是一种浪费。
一顿豪华国宴只能供一百多人享用而已,如果把钱交给我们仁爱传教修女会使用的话,却可以让1500名印度人吃一天饱饭。
”特雷莎这番话的时候带着深深的不安。
⑤出乎特雷莎的意料,她的要求并没有得罪当年的高贵客人,反而深深地打动了他们。
他们一致同意,取消那一年的国宴,把办理国宴的6000美金的餐费统统交给特雷莎修女。
特雷莎修女连同这笔国宴费和当年的和平奖金19.2万美金,一并捐作麻风病防治基金之用。
⑥她和其他修女一起办起了儿童之家,收养从路上捡来的先天残疾的弃婴,把他们抚养成人,告诉他们“你是社会上重要的一分子”;
还有麻风病人康复中心,收治照顾那些甚至被亲人使流落街头的垂死者得以在呵护中度过生命中最后的时光。
她说“这些人像牲畜一样活了一辈子,总该让他们最后像个人一样。
”那些被背进关怀院的可怜人,有的身体已经被鼠蚁咬得残缺不全,刚入院洗澡时往往用瓦片才能刮去身上的污垢,最后握着修女的手嘴角带着微笑“踏上天国之路。
”她所帮助的人从来不上教堂,因为衣衫破烂,不会哭泣,因为没有眼泪可流;
从来不祈祷,因为没有用;
甚至不会请求,因为一向没有人会理睬他们。
但在这位可爱的修女眼中,他们的生命同样值得享有尊严,那是同一个上帝,他们的伤痕就是基督的伤痕。
⑦一个原本对特雷莎修女的善行心存疑虑的印度教法师,当他看到她一丝不苟的为一个快死的男人清理布满蛆虫的伤口时,惭愧得说:
“我在寺庙供奉圣母女神三十年,今天才看见圣母的肉身。
——节选自《感动中学生的100个人物》(九洲出版社),有删改
19.当特雷莎修女得知自己被授予诺贝尔和评奖时,她为什么“似乎感到了某种困惑”,甚至“想拒绝这个奖项和这一大笔一夜之间就可以使她富起来的奖金?
”这表了她的什么样的品格特点?
20.通过对传主人物自身的语言、心理和行为描写揭示人物的思想性格,是人物传记的重要表现手法,请分析下面两个句子对表现特雷莎修女心理和思想性格的作用。
(1)她……不禁黯然神伤,眼角溢出了闪光的东西,那是一种感伤的眼泪。
(2)因为……因为……吃这餐饭却可能是一种浪费。
21.本文的题目是“爱的信仰”,请结合文章内容分析特雷莎修女所信仰的爱有什么特点。
22.作者在文章的最后,借一个原本对特雷莎修女的善行心存疑虑的印度教法师之口,表达了对特雷莎修女的由衷赞美。
而事实上特雷莎修女的善行还可以给我们许多启示。
请你结合现实生活和文章的理解,以“特雷莎修女的善行给我们的启示”为内容,写一段50字左右的文字。
七、作文(60分)
23.阅读下面的材料,按要求作文
哲理之与人生,时时相随,事事蕴合,处处显现:
“己所不欲,勿施于人,”“己之所欲”便可“滥施于人?
“逆境出人才”,“顺境”就出不了人才?
做人坚持“行方”原则,具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?
“失败是成功之母”,“成功”就不会是“失败之母”?
人生,需要我们思辨的哲理太多太多:
德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……
根据材料的提示,结合自己的生活体验,以“走出哲理的误区”为话题,自选一个角度,写一篇文章。
要求:
①题目自拟。
②文本不限,可记叙经历、发表议论、抒发情感等。
③不少于800字。
参考答案
1.B2.D3.D4.B5.C6.D7.C8.D9.C10.C11.C12.B
13.【文言文翻译】
(1)君子崇尚勇武而不崇尚义,就会作乱造反;
小人崇高勇武而不崇尚义,就会偷盗抢劫。
(3分。
“乱”1分;
“盗”1分;
大意1分)
(2)穿着用乱麻作絮的旧袍同穿着狐貉皮大衣的人站在一起而不认为羞愧的,大概只有仲由吧!
(4分。
“衣”,穿着1分;
“耻”,以……为耻,1分;
“其”,大概,恐怕,1分;
(3)子路说:
“吃着人家的饭就不能回避人家的危难。
”(3分,“食”1分;
“难”1分;
14.【诗歌鉴赏】
(1)第一问①我的做法:
扑枣任西邻。
②妇人的处境:
无食无儿,贫到骨。
③妇人扑枣的心理:
心怀恐惧,反而正应该体贴。
④你插篱笆的影响:
她会怀疑你真不让打枣。
⑤大的社会背景:
官府剥削,加上兵荒马乱,大家过得都不容易。
(4分,答出四个要点即可得满分。
)第二问:
现身说法,措词委婉,入情入理。
(2分。
大意思对即可)
(2)系心黎民,忧时伤世。
(2分,大意对即可)
15.
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 山东省 临沂市 教学质量 检查 考试 语文
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)