公开课《诫子书》优秀教案0docWord下载.docx
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段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。
君子:
品德高尚的人。
指操守、品德、品行。
修身:
个人的品德修养。
养德:
培养品德。
澹(dà
n)泊:
也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。
内心恬淡,不慕名利。
清心寡欲。
明志:
表明自己崇高的志向。
宁静:
这里指安静,集中精神,不分散精力。
致远:
实现远大目标。
成:
达成,成就。
慢:
懈怠,懒惰。
励:
振奋。
治性:
“治”通“冶”,陶冶性情。
与:
跟随。
驰:
疾行,这里是增长的意思。
去:
消逝,逝去。
遂:
于是,就。
接世,接触社会。
一、探究结构学法指导:
理解文章整体结构,要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。
课文的一般结构方式为提出对象,对对象进行直接描写和间接描写,点明意义。
理解结构要从抓线索或文眼入手。
1.总的要求:
静以修身,俭以养德。
2.修身方法:
澹泊明志,宁静致远。
3.求学方法:
宁静求学,立志成学。
4.行为要求:
切忌淫慢,防止险躁。
二、探究中心学法指导:
理解中心,要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分;
指导学生结合上述内容,根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心,并理解含义;
理解这个中心的深刻或新颖之处,并理解这个中心在原文中是如何表达出来的;
指导学生理解这个中心对自己的启示。
1.本文的中心是什么?
明确:
劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
2.本文的中心对你有何启示?
第二步,精读课文。
一、翻译课文。
抽同学翻译,教师点评梳理:
德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。
不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。
学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。
追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,成为对社会没有任何用处的人,(到那时,)守在自家的狭小天地里,悲伤叹息,还有什么用呢?
二、理解课文,并加以背诵:
1.诸葛亮要求儿子应如何修身?
要从澹泊和宁静狠下功夫。
2.诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用?
澹泊可以明志,宁静可以致远。
3.诸葛亮认为应该怎样求学?
要宁静,要有志向。
4.诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的后果?
淫慢不能振奋精神,险躁不能陶冶性情,将随年岁的流逝,造成精神日益萎靡,从而无用于世,悲守穷庐。
第三步,熟读课文,现代审视。
1.你赞成课文中的观点吗?
为什么?
2.学了本文你获得了怎样的启示?
诫子书二
知识目标在理解重点词语的基础上翻译全文。
能力目标领会文章的思想意义,弄清文章的层次关系。
情感目标
1.诵读课文,积累警句;
理解主旨,勤学励志。
2.引导学生理解成才的三个条件:
志、学、才三者之间的关系。
教学过程★★★
一、导入新课诸葛亮是在54岁的时候逝世的,在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话,这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训,可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。
今天我们就来学习这段话(板书:
诫子书),相信大家也一定受益匪浅。
二、教学新课
目标导学一:
准确朗读,疏通大意
1.学生自由朗读课文,读准字音,注意停顿。
2.师生共同明确课文朗读停顿。
夫∕君子∕之行,静∕以修身,俭∕以养德,非∕澹泊∕无以∕明志,非∕宁静∕无以∕致远。
夫∕学∕须静也,才∕须学也,非学∕无以∕广才,非志∕无以∕成学。
淫慢∕则∕不能∕励精,险躁∕则∕不能∕治性。
年与时∕驰,意与日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕穷庐,将∕复何及。
全班齐读课文。
目标导学二:
精读课文,准确翻译。
1.合作探究:
小组合作,解决个人翻译过程遇到的难题。
教师强调中点词句。
(1)重点词语解释静以修身(修养身心)非宁静无致远(实现远大目标)无以广才(扩展);
淫慢则不能励精(过度怠慢)年与时驰(消失、逝去)遂成枯落(形容人韶华逝去)
(2)重点句子翻译
①非澹泊无以明志,非宁静无以致远……非学无以广才,非志无以成学;
翻译:
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
②年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。
年华随时光消失,意志随岁月流逝,最终枯败零落,对社会没有任何贡献。
生译全文。
品德高尚、德才兼备的人,(应该)用静来修善自身,用俭朴来淳养品德。
不看轻世俗的名利就不能表明自己的志向,不静心思考就不能实现远大的目标。
学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。
沉迷懈怠就不能励精求进,偏狭暴躁激进就不能冶炼性情。
年龄随着光阴飞逝,志向随着年龄消退,最后精力衰竭学识无成,大多以不能承接先世的志向不为社会所用,可悲地守着贫寒的居舍。
那时候再学习哪来得及!
目标导学三:
品读课文,领会深意。
1.本文作者阐述的观点是什么?
作者从那两方面进行论述的?
论点:
分别从治学和修身两个方面进行论述,一正一反,说服力强。
2.文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?
(1)淡泊:
非澹泊无以明志,非宁静无以致远
(2)立志:
非学无以广才,非志无以成学(3)惜时:
年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
3.诸葛亮认为成才的条件是什么?
它们之间有什么关系?
诸葛亮认为,理想的人才必须具备三个基本条件:
志、学、才。
诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。
要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志(才须学也,非学无以广才,非志无以成学)所以,三者中,志是成才的前提的基础,而“修身、养德”是成才的关键。
4.“君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
”这句话的核心是一个“静”字。
“俭以养德”与“静”有何关系?
看似无关,实则关系密切。
因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。
这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
目标导学四:
谈感受,说启发学生从文中找出自己所喜欢的一个警句,谈自己的理解和所受到的启发。
示例一:
时光飞逝,我们要珍惜时光,不能等到自己变老,和世界脱节,才悲叹蹉跎的岁月,那将于事无补。
示例二:
一个人要想有所成就,就必须从小确立大志,否则人生就没有了方向。
周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言,这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁,死而后已”。
三、板书设计提出论点:
静以修身,俭以养德正面论证:
学须静也,才须学也分析论点反面论证:
淫慢则不能励精,险躁则不能治性总结论点:
劝诫惜时,有所作为
诫子书三
教学目标:
1、读准字音,熟读成诵。
2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点:
1、背诵课文。
2、在理解重点词语的基础上翻译全文。
3、引导学生理解成才的三个条件:
4、引导学生领会文章的思想意义。
教学难点:
引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。
教法、学法设想:
1、探究式学习方法。
设计问题,分组讨论。
2、置换法。
针对文章的精彩之处,用换句的方法品味咀嚼。
课时安排:
一课时教学过程
一、导入新课同学们,我们在八年级曾经学过两篇文章,一篇是诸葛亮写的《出师表》,一篇是陈寿写的《三国志》节选《隆中对》。
这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象?
请你用富有表现力的词语来概括一下。
(找生谈。
赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等)诸葛亮是在54岁的时候逝世的,在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话,这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训,可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。
二、初读课文1、学生以自己喜欢的方式读课文。
要求,借助工具书扫清生字障碍,注意停顿。
2、找生朗读课文,师点拨存在的问题。
注意(1)生字夫(fú
)澹泊(dà
n)(bó
)淫(yí
n)慢遂(suì
)庐(lú
)(2)停顿3、集体朗读课文。
三、疏通文意
1、学生自主学习。
结合课下注释和工具书,运用硬读法、猜读法、联想法(联系现代汉语)迁移运用法(联系已学过的古文知识),学生自主译读课文,找出疑难问题,并力求在小范围内合作解决。
学生学习时,教师巡回,及时给予指导。
2、质疑问难。
这一环节,由学生自由提问,师生共同讨论解决。
学生能自己解决的,放手给他们。
解决不了的,教师给予点拨。
注意结合具体问题,对学生进行学习古文方法的指导。
3、师强调重点词
4、生译全文。
先找生通译全文,再同桌间口译。
在本环节中,要求学生译文的语言,除了达到文通字顺外,也要力求文字优美。
(如:
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译为:
年华随时光消失,意志随岁月流逝,最终枯败零落,对社会没有任何贡献,只能悲哀地守着穷房子,那时后悔又怎么来得及呢!
)
四、研读赏析课文本环节,教师以一系列问题带动学生对课文的深入理解。
1、诸葛亮写这封信的用意是什么?
主旨是劝勉儿子勤学励志,需从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。
文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明
2、本文就哪几方面进行了论述?
这几个方面是如何展开论述的?
你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗?
在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?
理想的人才必须具备三个基本条件:
他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是缺一不可的。
志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。
4.“君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
五、背诵积累。
学生背诵课文。
提醒学生:
注意一句话一句话地背,要注意句间停顿,开始时,要慢背,心里装着现代文,嘴里说着古文。
六、谈感受,说启发。
学生从文中找出自己所喜欢的一个警句,谈自己的理解和所受到的启发。
只要学生言之有理即可。
如,(1)时光飞逝,我们要珍惜时光,不能等到自己变老,和世界脱节,才悲叹蹉跎的岁月,那将于事无补。
(或少壮不努力,老大徒伤悲)(2)一个人要想有所成就,就必须从小确立大志,否则人生就没有了方向。
七、布置作业
1、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。
2、背默课文。
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