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30.事父母,能竭其力;
与朋友交,言而有信。
31.食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
32.温故而知新,可以为师矣。
33.先行其言而后从之。
34.君子周而不比,小人比而不周。
35.学而不思则罔,思而不学则殆。
36.知之为知之,不知为不知,是知也。
37.仁者安仁,智者利仁。
38.君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。
39.不患无位,患所以立。
不患莫己知,求为可知也。
40.君子喻于义,小人喻于利。
(论语)(论
41.君子欲讷于言而敏于行。
42.德不孤,必有邻。
43.见其过而内自讼。
44.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
45.不义而富且贵,于我如浮云。
46.三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
47.君子坦荡荡,小人长戚戚。
48.智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
49.克己复礼以为仁。
50.非礼忽视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
51.君子敬而无失,与人恭而有礼。
52.君子成人之美,不成人之恶。
53.君子以文会友,以反辅仁。
54.君子和而不同,小人同而不和。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
55.有德者必有言,有言者不必有德。
仁者必有勇,勇者不必有仁。
56.贫而无怨难,富而无骄易。
57.不以物喜,不以己悲。
58.君子通达于仁义,小人通达于财利。
59.君子耻其言而过其行。
60.强不知以为知,此乃大愚;
本无事而生事,是谓薄福。
61.日日行,不怕千万里;
常常做,不怕千万事。
62.缓事宜急干,敏则有功;
急事宜缓办,忙则多错。
63.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
64.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
65.无心者公,无我者明。
66.见事贵乎明理,处事贵乎心公。
67.子曰:
“不患人之不己知,患不知人也。
(论语)”
68.子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七
十而从心所欲不逾矩。
”(论语)
69.子曰:
为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
70.子曰:
导之以政,齐之以德,民免而无耻。
导之以德,齐之以礼,有耻且格。
71.子曰:
“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
72.子曰:
“君子怀德,小人怀土。
君子怀刑,小人怀惠。
”(论语)
73.子曰:
“能以礼让为国乎,何有。
不能以礼让为国,如礼何?
74.子曰:
“不患无位,患所以立。
75.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
(大学中庸)
76.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有
终始,知所先后,则近道矣。
77.古之欲明明德于天下者,先治其国;
欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身;
欲修其身者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意;
欲诚其意者,先致其知;
致知在格物,物
格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,
国治而后天下平。
78.所谓诚其意者,毋自欺也。
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。
(大学中庸)
79.故君子必慎其独也。
小人闲居为不善,无所不至;
见君子而后厌然,掩其不善而著其善。
(大学中庸)
80.君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
81.为人君,止于仁;
为人臣,止于敬;
为人子,止于孝;
为人父,止于慈;
与国人交,止
于信。
82.有所恐惧,则不得其正;
有所好乐,则不得其正。
83.心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
此谓修身在正其心。
84.人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
85.此谓身不修,不可以齐其家。
86.孝者,所以事君也;
弟者,所以事长也;
慈者,所以使众也。
87.心诚求之,虽不中,不远矣。
未有学养子而后嫁者也。
88.一家仁,一国兴仁;
一家让,一国兴让;
一人贪戾,一国作乱。
其机如此。
89.是故君子有诸己,而后求诸人;
无诸己,而后非诸人。
90.所恶于上,毋以使下;
所恶于下,毋以事上;
所恶于前,毋以先后;
所恶于后,毋以从
前;
所恶于右,毋以交于左;
所恶于左,毋以交于右。
91.道得众则得国,失众则失国。
92.是故君子先慎乎德。
93.德者本也,财者末也。
外本内末,争民施夺。
94.是故财聚则民散,财散则民聚。
”(大学中庸)
95.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
96.仁者以财发身,不仁者以身发财。
97.未有上好仁,而下不好义者也;
未有好义,其事不终者也;
未有府库财,非其财者也。
(大
学中庸)
98.此谓国不以利为利,以义为利也。
99.道也者,不可须臾离也;
可离,非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
学中庸)100.「君子遵道而行,半涂而废:
吾弗能已矣。
」(大学中庸)101.君子之道,造端乎夫妇;
及其至也,察乎天地。
(大学中庸)102.「忠怒违道不远。
施诸己而不愿,亦勿施於人。
」(大学中庸)103.关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
(诗经·
周南·
关雎)
104.昔我往矣,杨柳依依;
今我来思,雨雪霏霏。
小雅·
采薇)
105.知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
王风·
黍离)106.一日不见,如三秋兮。
采葛)
107.青青子衿,悠悠我心。
郑风·
子衿)
108.所谓伊人,在水一方。
秦风·
蒹葭)
109.巧笑倩兮,美目盼兮。
卫风·
硕人)
110.手如柔荑,肤如凝脂。
111.言者无罪,闻者足戒。
大序)
112.高山仰止,景行行止。
车辖)
113.言之无文,行而不远。
(左传)
114.外举不弃仇,内举不失亲。
(左传)115.人非圣贤,孰能无过?
过而能改,善莫大焉。
116.知人者智,自知者明。
(老子)
117.信言不美,美言不信。
118.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子)
119.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
120.合抱之木,生于毫末;
九层之台,起于累土;
千里之行,始于足下。
(老子)121.往者不可谏,来着犹可追。
(论语·
微子)
122.岁寒,然后知松柏之后凋也。
子罕)
123.学而不思则罔,思而不学则殆。
为政)
124.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
125.人谁无过?
126.知之为知之,不知为不知,是知也。
127.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
雍也)
128.其身正,不令而行;
其身不正,虽令不从。
子路)
129.三人行,必有我师焉:
择其善而从之,其不善者而改之。
述而)130.凡事预则立,不预则废。
(礼记·
中庸)
131.学然后知不足,教然后知困。
学记)
132.独学而无友,则孤陋而寡闻。
杂记)
133.玉不琢,不成器;
人不学,不知道。
134.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。
礼运)135.仁者见仁,智者见智。
(易经·
系辞上)
136.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原·
离骚)
137.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
138.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
139.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
渔父)
140.吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
涉江)
141.人有不为也,而后可以有为。
(孟子·
离娄下)
142.穷则独善其身,达则兼济天下。
尽心上)
143.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
滕文公)
144.老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。
梁惠王下)
145.不积跬步,无以至千里。
(荀子·
劝学)
146.吾生也有涯,而知也无涯。
(庄子·
养生主)
147.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子)
148.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(中庸)
149.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
(管子·
论积贮疏)
150.临渊羡鱼,不如退而结网。
(淮南子·
说林训)
151.千里之堤,毁于蚁穴。
(韩非子·
喻老)
152.前事不忘,后世之师。
(战国策·
赵策)
153.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
荆轲刺秦王)
154.众口铄金,积毁销骨。
(史记·
张仪列传)
155.桃李不言,下自成蹊。
李将军传)
156.燕雀安知鸿鹄之志哉。
陈涉世家)
157.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
留侯世家)
158.智者千虑,必有一失;
愚者千虑,必有一得。
淮阴侯列传)159.绳锯木断,水滴石穿。
(汉书·
枚乘传)
160.若要人不知,除非己莫为。
(汉·
枚乘·
上书谏吴王)
161.水至清则无鱼,人至察则无徒。
东方朔传)
162.少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府·
长歌行)
163.疾风知劲草,岁寒见后凋。
(后汉书·
王霸传)
164.失之东隅,收之桑榆。
冯异传)
165.精诚所至,金石为开。
广陵思王荆传)
166.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
宋弘传)
167.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
(后汉书)
168.老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
(三国·
曹操·
龟虽寿)169.山不厌高,海不厌深;
周公吐哺,天下归心。
短歌行)170.捐躯赴国难,视死忽如归。
曹植·
白马篇)
171.非学无以广才,非志无以成学。
诸葛亮·
诫子书)
172.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
诫子书)173.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
刘备)
174.读书百遍,其义自见。
(西晋·
陈寿·
三国志)
175.盛年不重来,一日难再晨。
(东晋·
陶渊明·
杂诗)
176.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
(唐·
张志和·
177.当局者迷,旁观者清。
(新唐书·
元行冲传)
178.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
王勃·
滕王阁序)179.少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。
贺知章·
回乡偶书)180.念天地之悠悠,独怆然而涕下。
陈子昂·
登幽州台歌)181.近乡情更怯,不敢问来人。
宋之问·
渡汉江)
182.春江潮水连海平,海上明月共潮生。
张若虚·
春江花月夜)183.海上生明月,天涯共此时。
张九龄·
望月怀远)
189.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
王昌龄·
从军行)190.秦时明月汉时关,万里长征人未还。
出塞)
191.巧笑倩兮,美目盼兮.(诗经楚辞)
192.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?
(诗经楚辞)193.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.(诗经楚辞)
194.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
(诗经楚辞)
195.青青子衿,悠悠我心。
(诗经楚辞)
196.弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
财物轻怨何生言语忍忿自泯
长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜
朝起早夜眠迟老易至惜此时
冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽
步从容立端正揖深圆拜恭敬
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
用人物须明求倘不问即为偷
篇二:
孔子《论语》全文及翻译11
论语
1、子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”
译文:
孔子说:
“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?
有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?
人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
2、子曰:
“巧言令色,鲜矣仁。
“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。
3、曾子曰:
“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?
”译文:
曾子说:
“我每天都要多次反省自己:
为别人出主意做事,是否忠实?
交友是否守信?
老师传授的知识,是否复习了呢?
4、子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
“我十五岁,有志于学问;
三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;
四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;
五十岁,得知天命;
六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;
到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。
5、子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。
6、子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
“读书不深入思考,越学越糊涂;
思考不读书,就无所的。
7、子曰:
“由,诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!
知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。
8、子曰:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
“见到贤人,要向他看齐;
见到不贤的人,要反省自己。
9、子曰:
“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。
”10、子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
11、子曰:
“智者乐水,仁者乐山;
智者动,仁者静;
智者乐,仁者寿。
”
“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;
明智的人好动,仁慈的人好静;
明智的人快乐,仁慈的人长寿。
12、子曰:
“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
“不到他苦思冥想时,不去启发;
不到欲说无语时,不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。
13、子曰:
“三人行,必有我师焉。
“三人走路,必有可作为我的老师的人。
选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。
”14、子以四教:
文、行、忠、信。
孔子教学有四项内容:
文献、品行、忠诚、信实。
15、子曰:
“君子坦荡荡,小人长戚戚。
“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
16、曾子曰:
“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。
把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?
奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?
17、子曰:
“不在其位,不谋其政。
“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。
18、子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。
19、子曰:
“岁寒,然后知松柏之后凋也。
“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。
20、子曰:
“君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。
小人相反。
21、子贡问曰:
“有一言而可以终身行之者乎?
”子曰:
“其恕乎!
己所不欲,勿施于人。
子贡问孔子:
“有没有一句话可以奉行终生?
22、子曰:
“君子不器。
君子不应该像器具一样。
23、子曰:
“德不孤,必有邻。
孔子说:
“有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。
24、子曰:
”觚不觚,觚哉!
觚哉!
“觚不像个觚了,这也算是觚吗?
这也算是觚吗?
25、子在川上曰:
“逝者如斯夫!
不舍昼夜。
孔子站在河边说,流逝的日子呀,像水一样。
26、食不语,寝不言。
吃饭、睡觉时不说话
27、席不正,不坐。
坐席没有摆正,就不坐。
28、寝不尸,居不客。
(孔子)睡觉不像死尸一样挺着,平日家居也不接待客人时那样庄重严肃。
29、子曰:
“其身正,不令而行;
“自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服
从。
30、子曰:
“君子和而不同,小人同而不和。
“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
31、子曰:
“巧言乱德。
小不忍,则乱大谋。
“花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。
32、子曰:
“有教无类。
“人人我都教育,没有区别。
33、子曰:
“道不同不相为谋。
“主张不同,不能在一起相互谋事。
”[
34、子曰:
“性相近也,习相远也。
“人的本性是相近的,由于习染不同才相互有了差别。
篇三:
论语经典90句
《论语》专题
一、《论语》简介
《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,一共二十卷,11705个汉字,由孔子的弟子及其再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之一,是首创语录体。
汉语文章的典范性也源于此,儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
后人评价∶“半部论语治天下”。
二、《论语》名句集锦
“乎?
”《论语·
学而》
“”《论语·
3、子曰:
“《论语·
5、曾子曰:
为政》
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:
?
。
”《论语·
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
10、子曰:
“,可以为师矣。
““《论语·
14、子曰:
15、哀公问曰:
“何
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- 论语 君子 坦荡