浙江选考版新高考政治一轮复习第二单元文化传承与创新2第四课文化的继承性与文化发展教学案必修3Word下载.docx

浙江选考版新高考政治一轮复习第二单元文化传承与创新2第四课文化的继承性与文化发展教学案必修3Word下载.docx

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3．取其精华，去其糟粕

（1）正确对待传统文化的必要性

①一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。

②每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。

（2）对待传统文化的正确态度

①正确的态度是：

“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。

②对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；

对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。

1．传统文化的相对稳定性、鲜明的民族性（b）

相对稳定性是从纵向的角度及历史的角度来说的，是指一个民族的文化由过去到现在具有历史继承性；

鲜明的民族性是从横向角度来说的，是指一个民族的文化区别于其他民族文化的不同之处。

2．对待传统文化的正确态度（c）

正确把握“取其精华、去其糟粕”与“推陈出新、革故鼎新”的关系

“取其精华、去其糟粕”

“推陈出新、革故鼎新”

区别

内涵

指的是要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕

指的是在文化的继承中，不断排除过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化

侧重点

侧重于对待传统文化的正确态度，是改造传统文化的过程

侧重于文化的继承、发展和创新，是创造新文化、发展先进文化的过程

联系

都是文化创新的重要途径，是一个过程的两个方面，从一定意义上说是一个前后相继的过程

1．传统文化是一成不变的。

（F）

2．（2019·

4月浙江选考）传统文化中能满足人精神需要的内容要继续保持和发扬。

3．（2018·

11月浙江选考）中共中央国务院批复的《北京城市总体规划（2016年－2035年）》，前所未有地重视老城保护与复兴、历史文化遗产的整体保护。

其目的是（　　）

①全面继承中华传统文化

②弘扬中华民族优秀文化

③发挥传统文化的积极作用

④彰显中华文化的个性和特点

A．①②　　　　　　　　B．②③

C．①④D．③④

答案：

B

4．（2017·

4月浙江选考）列入联合国人类非物质文化遗产代表作名录的中国二十四节气，产生于农业社会的生产实践需要，至今指导着农业生产和社会生活。

这表明（　　）

①传统文化具有相对稳定性

②传统习俗能够促进社会发展

③人们在实践中创造和享用文化

④文化决定着人们的实践活动

A．①③　　　　　　　　　B．①④

C．②③D．②④

解析：

选A。

中国二十四节气至今指导着农业生产和社会生活，表明传统文化具有相对稳定性，①入选；

中国二十四节气产生于农业社会的生产实践需要，并指导农业生产和社会生活，体现了③；

②④说法错误。

5．（2016·

10月浙江选考）台风“莫兰蒂”来袭，浙江泰顺三座国宝级古廊桥相继被洪水冲毁。

当地政府号召民众抢救古廊桥木构件，国家文物局表示在资金、技术上全力支持廊桥修复工作，短短几天民间捐款超过300万元。

修复古廊桥的依据有（　　）

①文化发展离不开文化继承　②先继承后发展是文化发展的一般规律　③传统文化是民族文化精髓　④传统文化是民族生存与发展的精神纽带

A．①②　　B．①④

C．②③　　D．③④

选B。

继承与发展是同一过程的两个方面，不存在先后之分，②错误；

传统文化有精华也有糟粕，③错误；

①④正确且符合题意。

6．2019年春节期间，各地举行丰富多彩的民俗活动，营造了喜庆热烈的节庆氛围。

由此可见，传统文化（　　）

A．产生于过去，打上了历史的烙印

B．具有相对稳定性和鲜明的民族性

C．要与时俱进，不断创新

D．是一个国家和民族历史文化成就的重要标志

春节是中华民族的传统节日，各地举行民俗活动，营造节庆氛围，体现了传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性，应选B项。

A、C两项不符合题意；

D项说法错误，文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

　文化在继承中发展[学生用书P80]

1．同一过程的两个方面

（1）文化继承与发展的关系

继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。

继承与发展，是同一个过程的两个方面。

（2）“推陈出新、革故鼎新”

在文化继承和发展的过程中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，这就是“推陈出新、革故鼎新”。

（3）文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。

2．影响文化发展的重要因素

（1）社会制度的更替。

生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。

（2）科学技术的进步。

科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。

（3）思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。

3．教育在文化传承中

教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。

1．文化继承与发展的关系（b）

（1）文化传承≠文化继承。

文化传承是指文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，它包括文化继承和文化发展两个方面。

由此可见，文化传承包含着文化继承，但不等于文化继承。

（2）对待传统文化，不能先继承，后发展。

正确对待传统文化，要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。

继承与发展，是同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程。

2．影响文化发展的重要因素（b）

（1）生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。

每当社会制度发生新旧更替时，代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。

（2）就文化自身的传承而言，科学技术和思想运动，都会对文化发展产生重要影响。

①科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。

当代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。

②思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。

不同的思想文化在思想运动中相互激荡，推动着社会变革，也促进了文化自身的发展。

3．教育在文化传承中的作用（a）

（1）教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。

（2）随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。

1．文化应先继承后发展。

2．科学技术决定文化的性质。

3．（2017·

4月浙江选考）故宫博物院自主研发的一款APP（移动客户端）游戏，将故宫珍藏用精美的图片和诙谐的语言传递给观众，让故宫里的文物“活”起来。

“故宫＋互联网”的模式（　　）

①发挥了科技对文化传承的促进作用　②扩大了传统文化的影响力　③创新了传统文化的内容和形式　④融合了不同民族的优秀文化

A．①②　　　　　　　　B．①④

C．②③D．③④

“故宫＋互联网”的模式将故宫珍藏用精美的图片和诙谐的语言传递给观众，发挥了科技对文化传承的促进作用，传播了传统文化，①②入选；

该模式并未创新传统文化的内容，③不选；

④材料未体现。

4．（2016·

4月浙江选考）某市在发展乡贤文化的过程中，汲取传统乡贤文化的精华，抛弃其落后因素，并赋予其当代文明因子，创造出充满乡土情怀和时代气息的新乡贤文化。

这表明，文化创新（　　）

①应把握好继承与发展的关系

②不能一味摒弃传统文化

③应为传统文化注入时代精神

④不能一味推崇外来文化

A．①②③B．①②④

C．①③④D．②③④

本题考查文化的继承与发展。

汲取传统乡贤文化的精华，抛弃其落后因素，并赋予其当代文明因子，创造出充满乡土情怀和时代气息的新乡贤文化，这体现了文化创新要继承传统，推陈出新，①②③符合题意。

④说法正确，但不符合题意。

故选A项。

5．数字化是文化遗产保护的重要手段。

如今，圆明园可通过数字重建，敦煌壁画有其无损分析体系，唐代公主的冠饰可利用虚拟技术呈现。

这表明，科学技术的进步（　　）

①推动了文化资源传播和储存方式的变革

②方便了人们的文化交流

③增加了传统文化的基本内涵

④丰富了文化传播的方式

A．①③B．③④

C．①②D．①④

选D。

数字化是文化遗产保护的重要手段，说明现代科学技术的进步推动了文化资源传播和储存方式的变革，丰富了文化传播的方式，①④正确；

②在本题中没有体现；

③说法不科学，科学技术的进步不能增加传统文化的基本内涵。

6．《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出，推动全社会树立法治意识，要把法治教育纳入国民教育体系，在中小学设立法治知识课程。

从文化生活角度看，这是因为（　　）

A．教育能传承传统文化

B．教育可以教化人培育人

C．教育是经济发展的动力

D．教育是文化建设的中心环节

教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色，B项符合题意。

课后达标检测[学生用书P223（独立成册）]

一、判断题（正确的在题后括号内写T，错误的写F）

1．（2020·

杭州余杭检测）传统文化在世代相传中具体内涵是不变的。

2．要辩证对待传统文化。

（T）

3．（2020·

宁波选考模拟）传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。

4．传统建筑是展现中国传统文化的重要标志。

5．思想运动决定着文化的发展方向。

二、选择题（每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）

6．（2020·

杭州教学质检）2019年是中国农历猪年。

与猪相关的民俗活动早已成为烙在华夏儿女身上的中国印、系在炎黄子孙心中的中国结。

A．传统习俗具有时代性、在创新中发展

B．传统文化具有民族性、相对稳定性

C．中华文化既博大精深，又源远流长

D．中华文化既兼收并蓄，又求同存异

“民俗活动”“烙在华夏儿女身上”“中国印”等都体现了中华传统文化的民族性和相对稳定性，B入选；

A、C、D都不符合题意，应排除。

7．放花灯，拜月亮，一轮明月，思念无限；

品琼浆，吃月饼，一块月饼，合家团圆；

赏桂花，猜灯谜，一份牵挂，情谊相连。

自古以来中秋佳节就是中国人十分重视的节日，流传至今依然魅力无穷。

中秋节之所以魅力无穷，是因为它（　　）

A．展现了各民族和睦相处的美好图景

B．引领着现代文化发展的最新潮流

C．汇集了中华各民族优秀传统文化

D．涌动着人们对中华优秀传统文化强烈的认同感

D

8．中国传统婚嫁礼仪包括“三书六礼”，即聘书、礼书、迎书、纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

随着社会生活的变化，现代社会中婚嫁礼仪已经简化很多，但仍能看到“三书六礼”的某些影子。

①传统文化具有继承性和相对稳定性

②对待传统文化应该取其精华、去其糟粕

③文化影响社会生活的发展

④传统文化在继承的基础上发展

A．①③　　　　　　　　B．①④

现代社会中婚嫁礼仪已经简化很多，但仍能看到“三书六礼”的某些影子，这表明传统文化具有相对稳定性，人们在继承的基础上发展传统文化，①④正确；

②③与题意无关，不选。

9．（2020·

宁波选考模拟）“数字敦煌”资源库平台建设完成后，在实现永久保存敦煌文化艺术资源的同时，为学术研究和多元利用提供了无限可能。

①文化传承离不开物质载体　②科技推动了文化的发展

③传统文化具有相对稳定性　④对传统文化要全面继承

A．①③B．①②

C．③④D．②④

建设“数字敦煌”资源库平台，保存敦煌文化艺术资源，说明文化传承离不开物质载体，①符合题意。

建设“数字敦煌”资源库平台，为学术研究和多元利用提供了无限可能，表明科技推动了文化的发展，②符合题意。

③强调传统文化的特征，与题意不符。

对传统文化要批判地继承，④错误。

10．古时人们在“二月二”（龙抬头）这一天会举行各种祭祀仪式，以祈求一年风调雨顺。

在今天，我国北方许多地方依旧在这一天吃面条、炸油糕、爆玉米花，“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。

这说明（　　）

A．文化现象丰富多彩、无处不在

B．传统习俗具有相对稳定性

C．传统习俗是民族生存的精神纽带

D．祭祀文化是民族节日的重要内容

古时人们在“二月二”（龙抬头）这一天会举行各种祭祀仪式，如今北方许多地方依旧有在这一天吃面条、炸油糕、爆玉米花的习俗，这说明传统习俗具有相对稳定性，B正确；

A、D材料未体现；

传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带，C错误。

11．（2020·

绍兴适应性测试）汉武帝推行“罢黜百家，表章《六经》”的政策，确立儒家文化的主导地位，为传承中华文化奠定坚实政治基础，也由此开创了中国历史上第一个盛世。

这从一个侧面表明（　　）

①文化的发展影响社会制度的更替

②中华文化具有博大精深的特点

③政治与文化相互影响、相互制约

④儒家思想深刻影响中国社会发展

C．①②D．②④

汉武帝通过政治政策传承中华文化，同时在儒家文化主导下，开创了中国历史上第一个盛世，这体现了政治与文化相互影响、相互制约，③④正确。

材料没有体现社会制度的更替，①不选。

材料没有体现中华文化的博大精深，②不选。

12．“目连戏”是安徽省黄山市祁门县历溪特有的传统文化活动。

近年来，“目连戏”把传统民俗与现代城市流行元素相结合，把传统文化体验与文化产业发展相结合，赋予了“目连戏”新的时代内涵。

①文化生产力是现代经济发展的决定因素

②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

③文化发展要推陈出新、革故鼎新

④传统文化要顺应社会生活的变迁

A．①②B．③④

C．②④D．①③

“近年来，‘目连戏’把传统民俗与现代城市流行元素相结合，把传统文化体验与文化产业发展相结合”，说明传统文化要推陈出新、革故鼎新，顺应社会生活的变迁，③④符合题意。

①说法错误，②与题意不符。

13．村落，作为我国乡村文化的载体，孕育过中国优良文化，是我国乡村文化的摇篮，承载了中国悠久文化的历史和脉络，是中国文化的见证人。

当我们毁灭村落时，也许埋在下面的还有文化脊梁和精神的家园。

这警示我们（　　）

A．必须保护一切村落文化

B．对传统文化要有敬畏之心

C．要做好对优秀传统文化的保护、传承和发展工作

D．村落文化的消失是发展的必然结果，不值得可惜

选C。

材料启示我们要重视对优秀传统文化的保护和传承，C项符合题意。

A、B、D观点错误，应排除。

14．在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。

过去，人们推崇“父母在，不远游”；

现在，社会倡导“常回家看看”。

这告诉我们，对待传统文化要（　　）

A．平等交流，相互借鉴B．破除陋习，移风易俗

C．博采众长，求同存异D．批判继承，推陈出新

本题考查对待传统文化的态度的知识。

传统文化有精华，也有糟粕，因此对待传统文化要批判继承，推陈出新，故选D项；

A、C两项是不同文化进行交流的做法，不符合题意；

B项是对传统文化中的糟粕的做法，不符合题意。

15．《三字经》是古人留下的一份宝贵的文化遗产，里面很多做人的道理对我们现代人仍然适用。

但其中也有一些诸如“君则敬，臣则忠”等带有强烈封建色彩的句子。

这启示我们，对待传统文化需要（　　）

①百花齐放，百家争鸣　②批判继承，古为今用　③求同存异，兼收并蓄　④取其精华，去其糟粕

A．②④B．③④

C．①②D．①③

本题考查对待传统文化的正确态度，应选②④。

①是发展大众文化的方针，③是对待文化多样性的要求，不符合题意。

16．博大精深的儒家文化，从古到今赞成的有，反对的也不少。

有人认为，儒家文化是财富，它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序；

也有人认为，儒家文化是包袱，它是一种惰性的力量、保守的因素，制约着我们的价值取向。

这两种观点（　　）

①看到了传统文化的积极作用

②违背了“取其精华、去其糟粕”的原则

③认为应坚持文化创新

④都不利于传统文化的继承、创新和发展

A．①②B．①③

C．②④D．①④

注意题中两种观点的共性，即都没有认识到传统文化既存在精华，也存在糟粕，应辩证分析，②④符合题意，①③不符合题目要求，排除。

17．“二十四节气”是我国农耕文明的优秀代表，今后我国不仅要为中小学生编写“二十四节气”知识读本，而且每年还会定期组织“二十四节气”培训班，培训普及相关知识。

这主要是因为（　　）

①民族文化是民族生存与发展的精神根基

②尊重文化多样性必须发展好本民族文化

③“二十四节气”具有农耕文明的共性

④教育具有传承优秀传统文化的特定功能

C．①④D．②③

“二十四节气”是优秀的民族文化，组织各种培训教育活动对其加以传承，一方面是因为教育具有文化传承的功能，另一方面是因为民族文化是中华民族生存和发展的精神根基，①④符合题意。

②与题意无关，不选。

③只强调共性，与题意要求不符，不选。

18．近年来，“微电影”依托网络等新兴媒体，凭借其“短小精悍”的故事情节，清新朴实的演绎风格，深受广大观众的喜爱。

①网络媒体已成为文化传播的主要途径

②科技进步是推动文化发展的重要因素

③文化创新能够促进文化的发展和繁荣

④网络文化代表了先进文化的前进方向

A．①②B．①④

“微电影”依托网络等新兴媒体，凭借其“短小精悍”的故事情节，清新朴实的演绎风格，深受广大观众的喜爱，既体现了科技进步是推动文化发展的重要因素，也说明文化创新能够促进文化的发展和繁荣，②③符合题意。

大众传媒是文化传播的主要手段，网络媒体是大众传媒之一，①说法错误。

中国共产党始终代表先进文化的前进方向，④说法错误。

三、综合题

19．（2020·

1月浙江选考）W村原是“空心村”，土地闲置多，村民收入低，村容村貌差。

但是，它与拥有5000年历史的半汤文化渊源深厚，农耕文化元素丰富。

该村在认真分析村情的基础上，科学制定发展规划，打出组合拳：

成立合作社，让闲置土地成为花海；

成立免费电商培训中心、农创基地，吸引年轻人返乡创业；

充分利用农耕文化元素，辅之以现代元素，改造村居，形成独特村落景观文化，开发农耕工艺品，修改村规民约、家训家规，建立二十四节气馆……这些措施使W村面貌一新，迅速成为“网红”打卡地，各地游客纷至沓来。

结合材料．运用《文化生活》中的相关知识，回答下列问题：

说明W村的变化如何体现文化继承与发展的关系。

继承与发展是同一过程的两个方面。

W村在改变村容村貌过程中，继承了家训家规、二十四节气等传统元素，体现了文化在继承的基础上发展，继承是发展的必要前提；

为了更好地传承农耕文化，在改造村居的过程中融入现代元素，形成独特村落景观文化，体现文化在发展的过程中继承，发展是继承的必然要求。

20．中国是一个诗的国度，唐代就有5万多首诗、2000多个诗人。

历经数千年的历史淘洗，承续至今的古诗文，都是古代先哲留下的宝贵精神财富。

《中国诗词大会》以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为主旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，让大家重温经典诗词之美、感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵，带动了全民重温曾经学过的古诗词的热潮。

目前，我国中小学校坚持从学生实际出发，创新古诗文的教育教学形式，如开设传统文化社团，举办“品味经典诵读经典”“古诗朗诵”，将古诗文嵌入学校宣传栏、文化走廊等方式让孩子通过感受古诗文的魅力，激发学生身上的“诗性”，让古诗文重新焕发时代魅力。

结合材料，运用文化继承与发展的有关知识，谈谈我们应该如何让古诗文重新焕发时代魅力。

本题知识限定是“文化继承与发展”的有关知识，问题指向应该如何让古诗文重新焕发时代魅力，属于措施类的题目。

解答时，依据解读和获取的材料信息，可从文化继承“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用；

文化发展“立足社会实践进行创新”、把握好文化继承与发展的关系、克服“历史虚无主义”和“守旧主义”的错误倾向方面组织答案。

（1）正确态度是“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。

对于古诗文中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；

对于古诗文中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。

（2）立足于社会实践，创新古诗文的教育教学形式，把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，为传统文化注入新的时代精神。

（3）对待传统文化，既要克服“守旧主义”的错误倾向，又要克服“历史虚无主义”的错误倾向，让古诗文重新焕发时代魅力。