马克思主义基本原理 整理版文档格式.docx
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对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
1、意识与物质的辩证关系及其意义
①意识决定于物质。
②意识反作用于物质,即意识具有能动性。
意识与物质的辩证关系原理具有重要的意义。
第一,意识决定于物质,它要求我们坚持世界的物质统一性原理,一切从实际出发。
第二,意识的能动性要求我们,在尊重客观规律的基础上要充分发挥人的主观能动性,在坚持求实的科学精神的同时,要有高度的革命和工作热情。
2、实践和认识的对立统一规律
(一)实践对认识具有决定作用:
实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是认识的目的,实践又是检验认识正确与否的唯一标准。
(二)认识也影响实践,反作用于实践:
正确的认识科学的理论对实践有巨大的指导作用;
错误的认识不科学的理论则会把实践引向歧途。
结论:
实践决定认识,认识依赖于实践,对实践有反作用。
这就是实践和认识的辩证统一关系。
3、感性认识和理性认识及其辩证关系
感性认识和理性认识的辩证关系是对立统一的。
它们的对立表现在,两者是认识过程的两个不同阶段,感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段,两者对事物的反映程度、特点、形式是不同的,二者有着质的区别。
它们的辩证联系表现在:
第一,理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础,这是认识论的唯物论。
第二,感性认识有待于发展和深化为理性认识,这是认识论中的辩证法。
第三,感性认识和理性认识相互渗透。
两者统一的基础是实践。
割裂感性认识和理性认识的辨证关系,会导致经验论和唯理论的错误。
经验论忽视理性认识,唯理论则轻视感性认识。
实际工作中的经验主义和教条主义分别犯了类似经验论和唯理论的错误。
4、真理与谬误的对立统一
真理与谬误相比较而存在,相斗争而发展,这也是真理发展的规律。
真理与谬误的根本区别就在于主观是否与客观符合。
符合就是真理,不符合的就是谬误。
真理与谬误是对立统一的。
首先,真理与谬误是对立的,又是相联系的。
真理就是真理,谬误就是谬误,两者不可混淆。
其次,真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的,真理的每一个进步都意味着谬误被真理取代。
最后,真理和谬误在一定条件下可以相互转换。
任何真理都是在一定范围内的,若超出了范围,真理就会变成了谬误!
5、论述绝对真理与相对真理的辩证关系
真理的绝对性有两个方面的含义:
首先,任何真理都必然包含着同客观对象向符合的客观内容,都不能被推翻,这是一点是绝对的、无条件的。
其次,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的。
真理的相对性有两个含义:
首先,从广度上看,任何真理只能是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识。
其次,从深度上看,任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度一定层次近似正确的反应,这是它具有的条件性、有限性。
关系:
第一,真理的绝对性和相对性相互依存。
第二,真理的绝对性和相对性相互包含相互渗透。
第三,相对真理向绝对真理转化。
6、商品的使用价值和价值
商品时用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品,具有实用价值和价值两个因素,是使用价值和价值的矛盾统一体。
使用价值是商品能满足人们某种需要的属性,是商品的自然属性,它构成社会财富的物质内容。
价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动,是商品所特有的社会属性。
商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一关系:
对立性:
商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得。
要获得商品的价值就必须放弃商品的使用价值;
要得到商品的使用价值就不能得到商品的价值。
统一性:
作为商品,必须同时具有使用价值和价值两个因素。
使用价值是价值的物质承担者,价值寓于使用价值之中。
7、具体劳动和抽象劳动。
具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动;
抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动,即人的体力和脑力消耗。
具体劳动形成商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值实体。
劳动的二重性决定了商品的二因素。
具体劳动和抽象劳动是对立统一的:
一方面,具体劳动和抽象劳动在时间上和空间上是统一的,是商品生产者的同一劳动过程的不可分割的两方面;
另一方面,具体劳动所反映的是人与自然的关系,是劳动的自然属性,抽象劳动所反映的是商品生产者的社会关系,是劳动的社会属性。
8、私人劳动和社会劳动
私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾,决定着商品经济的各种内在矛盾及其发展趋势。
首先,私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质及其发展过程;
其次,私人劳动和社会劳动的矛盾,是商品经济的其他一切矛盾的基础;
最后,私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。
9、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
其一,对立统一规律揭示了事物普遍联系的实质和内容,揭示了事物发展的内在动力和源泉。
其二,对立统一规律是贯穿唯物辩证法的中心线索,是把握和理解唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。
其三,矛盾分析法是认识和改造世界的根本方法。
其四,承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力,是唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧。
质量观:
掌握定义和关系。
量变和质变的相互转化
质、量、度
⑴质是一事物成为它自身并区别于他事物的规定性。
质和事物存在是直接同一的。
⑵量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组合等可以用数量表示的规定性。
量和事物存在不是直接同一的。
⑶度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。
要掌握适度原则。
1、量变和质变的辩证关系:
2、量变是质变的必要准备;
3、质变是量变的必然结果;
4、量变和质变是相互渗透的。
量变和质变是相互依存、相互贯通的,质量互变规律体现了事物发展的间进行和飞跃性的统一。
辩证的否定观:
否定是自我否定、发展和联系的环节、扬弃(先进文化);
否定之否定规律揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一。
辩证否定观的基本内容:
1、否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。
2、否定是事物发展的环节。
只有经过否定,旧事物才能向新事物转变。
3、否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新事物是通过否定环节联系起来的。
4、辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素有保留其积极因素。
四、马克思主义的认识论:
实践对认识有决定作用(四个表现,实践创新的作用),社会生活在本质上是实践的。
认识对实践有反作用(理论创新);
认识是从实践到认识再到实践的无限发展的辩证过程,注意这个过程的复杂性即感性认识与理性认识的互相渗透。
真理的两重性;
真理是相对向绝对转化的过程。
(注意理解理论创新和实践创新的关系,这是当前我国社会主义建设继续发展的要求)
1、实践是认识的基础,它对认识的决定作用表现在:
第一,实践产生了认识的需要。
第二,实践为认识提供了可能。
第三,实践使认识得以产生和发展。
第四,实践是检验认识的真理性的唯一标准。
总之,人的认识是从实践产生,为实践服务,随实践发展,并受实践检验的。
2、社会生活本质上是实践的:
(实践的基本特征是客观性、能动性和社会历史性。
其基本形式是生产实践、处理社会关系的实践和科学实验)
实践是人类能动地改造客观世界的物质活动,是人类社会的基础,一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源,才能得到最终的科学说明。
①实践是社会关系形成的基础;
②实践形成了社会生活的基本领域;
③实践构成了社会发展的动力,总之,全部社会生活在本质上是实践的
3、认识对实践有反作用
科学的理论对实践具有巨大的指导作用,错误的认识不利于实践的发展。
4、试依据马克思主义认识论的观点分析理论创新及实践创新及其关系
(1)创新,从认识论上概括,包括理论创新和实践创新。
〔1分〕
(2)理论创新就是理论认识上的新飞跃,依据新的实践和事实探索新的规律,提出新发现,形成新思想、新观点、新论断。
〔1分〕认识和实践是具体的历史的统一,理论创新来源于实践,实践是理论创新的动力和检验标准,理论创新要指导实践,为实践服务。
〔1分〕认识和实践的统一是不断发展的过程,实践是无限发展的过程,因此,理论创新也是不断发展,永无止境的过程。
〔1分〕人的认识是由感性认识到理性认识又回到实践、在实践中检验和发展的过程,理论创新也是一个不断科学总结新经验、并在实践中不断发展、丰富、完善的过程,不断从群众中来,到群众中去的过程。
(3)实践创新指实践领域的新的突破、变革和飞跃,如制度和体制创新、技术革命技术革新等皆属于此。
〔1分〕正如江泽民所说:
"
科技创新是生产力的重要变革,经济体制创新是生产关系的重要变革。
同理,政治体制创新则是政治上层建筑的重要变革。
(4)实践创新推动理论创新,理论创新又指导和推动实践创新,两者是相互促进的。
〔1分〕"
马克思主义的生命力,就是在于它在实践中能够不断创新。
马克思主义理论的每一次重大突破,社会主义实践的每一次历史性飞跃,都是马克思主义基本原理与具体实践相合进行理论创新的结果。
〔1分〕。
五、马克思主义的历史观:
生产方式是社会发展的决定力量(代表先进生产力的发展要求)。
科学技术是推动社会进步的巨大杠杆。
社会意识在依赖社会存在的同时有相对独立性,有三个表现(社会主义荣辱观、理论创新)。
人民群众是历史的创造者(代表最广大人民的根本利益)。
1、生产方式是社会发展的决定力量
首先,物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础,是人类其他一切活动的首要前提。
其次,物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。
最后,物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展。
2、科学技术是推动社会进步的巨大杠杆
科学技术特别是科学技术革命是“在历史上起推动作用的革命力量”。
马克思对科学技术的伟大历史作用作过精辟而形象的概括,认为科学是“历史的有力的杠杆”,是“最高意义上的革命力量”。
首先,对生产方式产生了深刻影响。
其一,改变了社会生产力的构成要素。
其二,改变了人们的劳动形式。
其三,改变了社会经济结构,特别是导致产业结构发生变革。
其次,对生活方式产生了巨大的影响。
最后,促进了思维方式的变革。
引起思维变化的最切近的基础是实践。
总之,科学技术是社会发展的重要动力。
当今世界科学技术突飞猛进,一个国家、一个民族若能在科学技术上不断进取,就可能实现社会经济的跨越式发展。
3、社会意识在依赖社会存在的同时有相对独立性
首先,社会意识是社会存在的反映。
这是社会意识的突出和本质特点,正是这一特点,表现了社会意识对社会存在的依赖性,它决定于社会存在。
就是说,它根源于社会存在,当社会存在发展变化了,社会意识或快或慢地也将发生变化。
其次,社会意识对社会存在具有能动的反作用,即社会意识具有相对独立性。
社会意识的相对独立性有以下表现:
⑴社会意识与社会存在发展具有不平衡性。
经济发展水平低,社会意识某些领域可能发展得很快。
⑵社会意识内部各种形式之间存在相互影响并各自具有历史继承性。
⑶社会意识对社会存在具有能动地反作用,这是社会意识相对独立性的突出表现。
先进的、正确的社会意识对社会存在的发展起推动作用;
落后的、错误的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。
4、人民群众是历史的创造者及其意义
人民群众是指对社会历史发展起推动作用的社会人口中的大多数。
人民群众对历史起决定作用的主要表现:
①人民群众是社会物质财富的创造者。
②人民群众是社会精神财富的创造者。
③人民群众是变革社会制度、推动社会进步的决定力量。
根据人民群众是历史的创造者原理,无产阶级政党必须代表广大人民群众的根本利益,在实际工作中必须贯彻执行群众观点和群众路线。
群众观点是指:
坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,以及虚心向人民群众学习的观点。
群众路线是指:
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
是无产阶级政党的根本路线。
六、劳动价值论:
商品二因素和劳动二重性及其关系,商品的价值量,货币的本质,商品经济的基本矛盾是私人劳动和社会劳动的矛盾。
1、商品的二因素
2、劳动的二重性
生产商品的劳动可以区分为具体劳动和抽象劳动。
生产商品的具体劳动形成商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值实体。
3、商品的价值量
商品的价值量由社会必要劳动时间决定。
同一劳动在同一时间内,当部门劳动生产率提高时,会使商品的使用价值量(增加),单位商品的价值量(降低),商品的总价值量(不变)
1小时2个杯子8元
1小时4个杯子8元
商品的价值量取决于生产该种商品的社会必要劳动时间(社会必要劳动时间:
在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间),其定义为:
凝结在商品中的无差别的一般人类劳动(这里的无差别的人类劳动指的是体力或脑力劳动,不管制造商品的是哪一个行业,制造商品的人的劳动的质是一样的)。
4、货币的本质
货币是在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品,具有五种基本职能:
价值尺度,流通手段(两个基本职能),贮藏手段,支付手段和世界货币。
5、商品经济的基本矛盾是私人劳动和社会劳动的矛盾
七、剩余价值论:
劳动力成为的商品的条件。
资本的本质。
绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产,资本积累和循环及其过程,两大部类之间的关系。
1、劳动力成为商品的基本条件:
第一、劳动者是自由人,能够把自己的劳动力当做自己的商品来支配;
第二、劳动者自由的一无所有,没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。
劳动力的价值,是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的。
它包括三个部分:
一是维持劳动者自身生存所必需的生活资料的价值,用以再生产他的劳动力。
二是劳动者家属的生存必需的生活资料的价值,用以延续劳动力的供给。
三是劳动者接受教育和训练所支出的费用,用以培训适合资本主义再生产所需要的劳动力。
2、资本的本质
经营工商业的本钱;
在现实生活中,资本总是表现为一定的物,如货币、机器、厂房、原料、商品等,但资本的本质不是物,而是体现在物上的生产关系。
资本主义所有制的本质:
资本家凭借对生产资料的战友,在等价交换原则的掩盖下,雇佣工人从事劳动,占有雇佣工人的剩余价值,这就是资本主义所有制的实质。
资本主义意识形态的本质
⑴它是资本主义条件下的观念上层建筑,为资本主义经济基础服务。
⑵它是资产阶级的阶级意识的集中体现
3、绝对剩余价值和相对剩余价值(了解)
绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下,由于延长工作日的长度而生产的剩余价值,或者是提高劳动强度而生产的剩余价值。
相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下,通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。
①资本家提高剥削程度的两种基本方法。
这两种方法即绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产。
绝对剩余价值是在生产技术水平和工人的必要劳动时间不变的条件下,由于工作日的绝对延长而生产的剩余价值。
相对剩余价值是在工作日长度不变的条件下,通过提高劳动生产率,缩短必要劳动时间,相对延长剩余劳动时间而生产的剩余价值。
②这两种方法既相联系又相区别:
1)两者的本质和结果是一致的,它们都延长了工人的剩余劳动时间,增加了剩余价值量,提高了剥削程度;
2)绝对剩余价值生产是资本主义生产的一般基础,也是相对剩余价值生产的起点;
3)两者的物质基础不同,在资本主义发展的各个历史阶段起着不同的作用。
在资本主义初期,生产技术水平低,绝对剩余价值生产是增加剩余价值的主要方法。
随着资本主义的发展,生产技术水平不断提高,相对剩余价值生产日益成为增加剩余价值的主要方法。
4、资本积累
把剩余价值转化为资本,或者说,剩余价值的资本化,就是资本积累。
资本积累的源泉是剩余价值,本质是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模,进一步扩大和加强对工人的剥削统治。
资本积累不但是社会财富占有两极分化的重要原因,而结实资本主义社会失业现象产生的根源。
5、资本循环:
资本循环指产业资本从一定的职能形式出发,顺次经过购买、生产、销售三个阶段,分别地采取货币资本、生产资本、商品资本三种职能形式,实现了价值的增殖,并回到原来出发点的全过程。
6、两大部类关系:
社会生产可以划分为两大部类,第一部类由生产生产资料的部门所构成,其产品进入生产领域;
第二部类由生产消费资料的部门所构成,其产品进入生活消费领域。
八、垄断资本主义论:
垄断条件下竞争的特点;
国家垄断资本主义的产生条件和实质(了解)。
1、垄断条件下竞争的特点
垄断是在自由竞争中形成的,但垄断不能消除竞争,反而使竞争更加复杂和剧烈,这是因为:
①垄断没有消除产生竞争的经济条件。
②垄断必须通过竞争来维持。
③社会生产是复杂多样的,任何垄断组织不可能不可能吧包罗万象的社会生产都包下来。
因此,在垄断统治的条件下,既存在着非垄断企业之间的自由竞争,也存在着垄断竞争,即垄断组织之间的竞争、垄断组织内部的竞争、以及垄断组织与局外企业之间的竞争。
垄断条件下的竞争与自由竞争时期相比,不仅规模大、时间长、手段残酷、程度更加激烈,而且具有更大的破坏性。
2、国家垄断资本主义的产生条件和实质
根本条件:
社会生产力发展需要
原因:
1)科技革命和生产社会化的高度发展,私人垄断资本的积累已无法满足社会再生产所必需的条件,必须由国家进行投资或者由国家给予私人资本以资助。
2)私人垄断统治扩大了资本主义生产与消费的矛盾,必须由国家采取一定手段干预国民经济,减轻经济危机的程度,缓和社会矛盾。
3)战后资本主义国家经济发展不平衡的加剧,单纯依靠私人垄断资本的力量和市场的自发调节已难以解决由结构失衡所造成的经济动荡,必须依靠国家采取行政的或经济的措施调整国民经济结构。
以上种种原因,导致国家及其职能发生巨大变化,促使国家力量与私人垄断资本相结合。
所以,私人垄断向国家垄断的转变,具有客观必然性。
实质:
为资本主义根本利益服务。
实质上是垄断资产阶级最大限度地支配社会资本和剥削劳动人民的一种形式,它的活动主要是促进私人垄断资本的运动,保证私人垄断资本获得高额利润。
它以低价向私人垄断组织供应商品和劳务,以高价从私人垄断组织购买商品和劳务。
它促进国民经济技术水平的提高和部门结构和地区结构的改造,为私人垄断资本的再生产创造有利条件。
国家垄断资本是比私人垄断企业更高的、更集中的资本社会化形式,它在一定程度上更加适应生产社会化发展的要求;
但另一方面它的出现和发展也反映了资本主义私人所有制已经过时,这对资本主义制度无疑构成了一种很大的威胁,因而垄断资产阶级又力图限制国有垄断企业的发展,并在条件有利时实行“非国有化”,将国有企业重新改为私营企业。
九、社会主义必然论:
资本主义固有矛盾决定了社会主义必然代替资本主义。
第一,社会主义开始作为一种新的社会制度发挥历史作用;
第二,社会主义国家的存在及其在经济、政治、外交、军事上的影响,改变了世界的政治格局,在很大程度上遏制了资本主义和霸权主义在全世界的扩张。
第三,社会主义力量坚定地支持被压迫名族和被压迫人民,推动着世界和平与发展的时代潮流。
第四,社会主义在当代引导着世界人民的前进方向。
十、共产主义论:
基本特征和科学方法。
1、共产主义社会的基本特征
共产主义社会是人类历史上最合理、最进步、最美好的社会制度。
这主要表现在:
(一)物质财富极大丰富,消费资料按需分配;
(二)社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高;
(三)每个人自由而全面的发展,人类从必然王国向自由王国的飞跃(“必然王国”是指人受物支配的社会状态,“自由王国”是人支配物的社会状态);
2、共产主义社会(马克思主义)的科学方法:
(一)在揭示
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