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文学批评原理
文学批评原理笔记
概论
1文学批评的性质、历史与现状
220世纪文学批评的哲学背景和世纪特征
3功能论:
审美功能、社会政治功能、哲学价值
4主体论:
写作主体、同意主体
5文学批评文章分类
6文学批评的写作
1社会-历史批评
2道德批评
3印象主义批评
4心理学批评
5文化学批评
6文体学批评
7新批评
8结构主义批评
9解构批评
10读者批评
11女权主义批评
12新历史主义批评
一、社会-历史批评
1概念:
社会历史批是一种从社会历史进展的角度观察、分析、评价文学现象的批评方式。
它偏重文学作品与社会生活的关系,重视作家的思想偏向和文学作品的社会作用。
2文学观:
a文学离不开社会历史,文学本质上是人们社会生活的再现;b文学对社会生活发生影响;
c文学有盛有衰,不同的社会有不同的文学,不同的时期有不同的文学,其本源在于社会历史本身;
d注重文学作品的内容专门是其社会历史内容,并非排斥文学作品的艺术形式。
3评判尺度:
真实性、偏向性和社会效果
真实性:
文学作品所展示的社会生活画面、所塑造的艺术形象和社会现实生活的实际情形的符合程度,它是作者的真实情感、读者的真实感受与艺术形象的真实的统一。
它考察方方面面如时期背景、人物性格乃至作品的细节的真实性的问题等等。
社会历史[批评要求文学通过创造具有审好心义的文学形象以丰硕人们的知识,影响人们的思想情感和世界观,从而保护和破坏某种意识形态。
4大体操作:
a对文学作品的社会历史内容的阐释;
b联系文学作品的社会历史内容说明其艺术形式;
c考察文学作品的社会历史内容与作家的关系。
5评价:
a阐释文学作品中的社会历史内容产生振聋发聩的效果;
b试图到所有文学作品中去发觉社会历史内容产生许多短处;
c相对忽略了对文学作品的艺术形式包括文学本身的继承和进展;给予作品太多的社会功用,从而使文学处于一种为难的位置,它必需担负起训导读者的责任。
从某种意义上讲,读者自主性、创造性未取得应有的尊重。
6存在的必要性和必然性的论证:
a文学与社会:
韦勒克--“文学无论如何都离开不了下面萨那方面的问题:
作家的社会学、作品本身的社会内容和文学对社会的影响等。
”
b评论对象和评论者:
特别适合分析和评论现实主义的作品的思想深度;具有强烈的历史感和现实感的批评家易于选择和同意,希望通过对作品的分析宣泄他对社会的关心和焦虑,抒发他对真诚的渴望和对理想的追求。
二、道德批评
1“道德”概念:
通过社会舆论和个人自我意识(良心)维持人与人、人与社会正常关系的规范体系。
2文学观:
主张将文学与人生结合起来,坚持用道德的观点看待文学现象,主要采用道德的尺度评价文学作品。
3文学与道德:
a文学要真切的描述人及人的社会生活就须要反映人们的道德情形;b文学作品是作家写的,文学作品中的道德内容也就表现着作家的偏向;c文学作品供人阅读,潜移默化,容易形成读者的自我意识。
4道德批评的大体特征:
a强调文学的道德作用;
b注重文学作品道德内容的阐释和评价:
对人物形象的褒贬、对作品主题的价值判断;
c考察作家境德与创作的关系:
道德批评以为,作家境德与具有道德内容的作品有一种必然的联系。
中国古代文人的创作往往表现出作者的道德情操乃至高贵的道德人格。
西方主要强调作家应有公正的创作道德,如实的描述,给人以正确的领导。
中国文学往往赞颂道德高贵的作家,非议道德不那么高贵的作家。
5评价:
a文学作品的道德内容通过道德批评的阐释可成为一种明确的社会舆论,影响人们的道德意识和道德性为,培育人性;
b道德的内涵是进展转变的,文学作品应有比道德内容更丰硕更广漠的内容;道德批评对文学的形式轻忽。
三、印象批评
1概念;印象批评是一种依据审美直觉,专注文学作品的审美特性、表现批评家的主观印象和刹时感受的批评方式。
2中国古代的印象主义批评方式的特点:
a批评指向:
追求作品整体韵味的打听
b思维方式:
强调“涵咏默会”,整体直观
c表达方式:
形象说诗,好讲笼统的感觉,好作空灵的比喻,缺少严格逻辑推论和细致分析
3西方印象批评
a渊源:
印象主义文艺思潮:
包括印象主义绘画、音乐、文学等领域,法国十九世纪中期印象主义绘画(前期:
莫奈《日出·印象》后期:
塞尚)
西方现代人本主义思潮:
尼采:
意志是存在的最高法则,意志是世界的本质,人的意志是绝对自由的。
叔本华:
“世界是我的表象”,“直观是一切证据局的最高源泉”
审美直觉理论:
柏格森:
通过直觉进入自由的本体世界
b确立:
萌芽:
18世纪末~19世纪代表人物:
(英)兰姆赫兹利特(法)勒美伯尔圣伯夫19世纪末确立:
代表人物:
(法)阿纳托尔法朗士(英)佩特王尔德(美)爱伦坡门肯
4大体特征:
a思维方式的直觉感悟性
b主体生命投入的情感体验性
c批评文本的美文化特征
5评价:
长处:
a强调批评的主体意识,主张批评中的自由心态,追求批评的独立价值和独立品格b突出批评家的直觉和个人感受,而直觉的介入将使批评观点取得生动性、尖锐性c对审美特性的注重和追求将促使文学批评更好的把握作品的本质特征,给予美的享受
流弊:
a排斥理性因素,很难深切作品内部、对大部头作品做全面分析b过度强调印象,产生否定文学作品客观性的偏向
四、心理学批评
1概念:
是一种汲取心理科学的研究功效,立足与文学作为精神活动的特殊性,对作者创作进程中的心理现象、对文学作品中所表现的和包括的心理现象已经读者的欣赏心理进行分析的方式。
2研究对象:
作家创作的心理活动、文学作品中所表现出的心理现象、读者的心理活动
3精神分析的理论基础:
弗洛伊德的精神分析学说
a无心识与性本能------与“理性的成见”和“道德的或美育的成见”相冲突的两个命题
无心识:
弗洛伊德所说的无心识指隐藏于咱们心里的被压抑或遗忘的精神状态,它包括咱们心理活动中的欲望、野心、恐惧、情欲和非理性的东西。
表现方式:
口误、笑话、动作倒错。
作用:
对研究人们的行为、思想和情感具有重要作用。
b人格结构理论
c梦的解析
4弗洛伊德与精神批评a作家与白日梦
b俄底浦斯情结
c分享说
5精神分析批评的运作:
a探讨作家的创作心理
精神分析第一将目光投向作家的无心识领域,对影响作家创作的无心识心理作了细微的阐发。
注重对作家各类资料的搜集和分析,包括自传、私人信件、讲稿及其它文稿,专门是作家童年生活的记载。
作家心里深处的冲突尤其是童年生活中性爱冲动的空想和挫折组成了作家从事文学创作的根本原因和动力。
在了解作家生活经历专门是童年生活的基础上,精神分析要求反观作家的作品,以揭露这些文本中隐藏的意义或深层的内容。
作品是作家受到压抑而创作的产物,它记录了作家的隐秘和痛苦。
b分析人物的心理结构——人物的性心理和人格结构关系
c阐释作品的潜在意义
d探讨艺术创作中的集体无心识
集体无心识:
指一各种族原始时期产生而遗留下来的普遍精神。
每一个作家都具有双重性:
私生活的人和一个集体的人。
e关注读者的阅读反映——读者与文本的关系是一种本我空想和自我防御的关系。
关注读者在阅读中的空想和快感。
霍兰德:
文学反映动力学
6评价:
a将文学批评的视野引入人类的深层心理,令人们注意到作家的无心识心态,作品里所表现或暗示的各类心理因素和读者的欲望和快感,开拓了文学批评的领域。
b对20世纪文学批评的影响和渗透
c局限:
对文学活动中性的搜寻和解释,“对于美简直是最最没有发言权的”,对文学的审美作用缺乏熟悉,擅长分析短于判断。
五、文化学批评
1概念:
是一种从文化的角度考察文学现象、综合研究文学的文化性质的批评方式,是在文化人类学的启发和推动下成立和进展起来的。
关注的是文学文化意义。
2泰勒的“文化”概念:
文化是一个复杂的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗和人类在社会里所取得的一切能力和适应。
《原始文化》(1871)
克罗伯和科拉克洪对“文化”的综合概念:
文化存在于各类内隐和外显的模式当中。
借助符号的运用得意学习和传播,并组成人类群体的特殊成绩,这些成绩包括他们制造物品的各类具体式样。
文化的大体要素是传播(通过历史衍生和由选择取得的)思想观念和价值观,其中尤以价值观最为重要。
3文化的特点:
以符号为基础;社会群体共有;继承性和变异性。
4文化学批评的大体特征:
注重文学的整体联系;展开文学的文化比较
5具体运用:
a探访文学现象中特定民族的文化心理:
作家心理、人物心理。
应增强对传统文化心理的分析,分辨出踊跃或消极的因素,以推动文学乃至民族的革新。
b揭露文学现象中的地域文化特征:
主要体此刻精神特征和自然景观上。
文化学批评将着眼于分析文学现象中的地域风俗及其所展示的文化意蕴。
c发掘文学作品中的神话和仪式。
文学中的某些因素可视为人类经验的重复出现的符号,含有神话和仪式的因素。
文化学批评要求评论者要有一种穿透力,把目光投向民族的童年,去发掘作品中隐含的神话、原型和仪式。
d剖析文学作品中文化冲突和变迁。
揭露文学作品中的传统文化和现代文化、中国文化和西方文化乃至各类文化的接触、冲突和变迁。
6文化人类学
a概念:
文化人类学是研究人类社会及其观念形态形成、进展和变迁的一门综合性学科。
b研究方式、特点:
整体性、相对性、比较方式
c对文化学批评的影响:
提供了开阔的视野和整体意识;新的理论装备,研究方式的更新,新的术语:
神话、图腾、仪式、原型、自然崇拜、文化模式;文化人类学对神话、民间故事的研究本身就是一种文化学批评。
六、文体学批评
1“文体学”概念:
研究各类文体中语言的表达方式和表达效果的一门学科。
广义包括口头表达和书面表达在内的各类语体和文体的语言表达,狭义则集中研究文学文体的语言。
2文体学批评的概念:
是一种运用现代文体学的理论和方式,从研究文学作品的语言性质入手,对其作审美把握的批评理论和实践活动。
现代文体学是在现代语言学与文学批评的基础上进展起来的一门科学。
3大体特征:
a突出文学的语言性质,系统的采用了语言学的理论和方式,把握文学作品的语言风格和表达效果。
文学语言本身就具有审美情趣,文体学批评须关注语言的审美特征和审美效果,在字、词、句辨析的基础上揭露出文学语言包孕的情感和意义,如“清辉玉臂寒”。
b具有较强的可操作性。
文体学所规定的批评程式和具体操作手法为文体学批评的客观性和科学性奠定了基础。
现代科技的进展是文体学批评的实证性大大增强。
4文学语言常规研究
a语音语音是文体组成的表层要素,也是语言的基础,主要由音韵、节拍结合而成。
分析文学作品中的“格、律、声、色”是文体学批评的第一步,然后才能把握“神、理、气、味”。
汉语言中的同声重复、双声、叠韵、双关、拟声等语音效果是文学作品常常利用的手腕,“调”即四声也是汉语语音的一个重要特色。
平仄是组成汉语言尤其是诗歌声律美的大体条件。
要使声音与情感、意义达到某种和谐,乃至从声音本身见出意义是对音韵的更高要求。
“语音必然要显得是语义的回声”(蒲伯)。
如“采菊东篱下,悠然见南山”。
节拍指作品中声音有规律的停顿,由语言的长短、快慢、高低、轻重等因素组成的,是声音的“关系因素的不同”。
作者的情绪、气势和神韵都需要借助节拍的处置表现出来。
b辞汇在必然的语境中,“适当”是辞汇选择的最好原则,也是评论作品中辞汇运用的大体标准。
辞汇的选择与辞汇的性质、色彩紧密相关。
把握作品语言特色的途径:
书面语和口语的选择和运用;方言的选用等。
c句法省略句、句子长度等。
d篇章主如果对结构的分析。
句子之间、段落之间的关系是影响文体效果的重要因素。
叙事作品中,对整体结构的分析可从形式或语义的角度入手。
形式连接:
时刻连接;因果连接;并列连接
语义连接:
转折连接;递进连接;中心句连接。
诗歌专门是抒情诗歌是通过一些跳跃的意象所组成的特殊语境来显示某种情绪或指向某个中心点,以形成句法上的呼应和语义上的联系。
5文学语言变异研究
a语音变异指作者按照文体的情感色彩或处于某种理论主张的需要,改变语音原有的音调、音韵、
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- 文学批评 原理