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请允许我先对本次辩题作如下分析。
首先,我们今天讨论的范围是在人生道路上;
其次,乘胜追击时乘着、借着胜利的时机马上、立刻出击,如果留有喘息的余地,就不是乘胜追击了,而应该是收后追击。
第三,见好就收并不是不思进取、安于现状的消极态度,它可以是见到利于实现人生价值的好就接纳,也可以是一种以退为进,顺应客观规律,维持个人、社会、自然和谐的大智慧。
辩题中的第一个“好”是指某个阶段既定目标的完成,第二个“好”是指平稳快乐的人生以及个人价值与社会价值的实现。
当然我方并不否认在人生道路上会有乘胜追击的情况,但人生充满了不确定性,而今天,我们站在这里是要讨论在某个既定目标完成后,面对不明朗的境况是乘胜追击好还是见好就收好。
我方观点是“在人生道路上,见好就收好”,下面四个方面进行阐述。
首先,从所与风险程度上讲。
人生道路上充满了不确定性,我们不能保证前方的道路会通向何处,乘胜追击会在未知的前路上冒很大的风险,甚至会造成巨大的牺牲。
而见好就收可以给我们休息调整的时间,养精蓄锐,以保证在未知的前路上减少风险,减少牺牲,步步为营,稳扎稳打,以四两拨千斤之势去实现人生价值。
其次,人生犹如一杯水,人生半半,水满则溢。
古人云:
知足常乐。
一个人如果锋芒毕露,位高官高,反而遭人妒忌,惹火上身,对自己更不利。
而见好就收可以保证在未知的前路上更稳定、更安全,只有更好的保存自己,才能更好的享受生活中的恬淡温馨,才有基础去实现人生价值。
文仲、范蠡的例子不就是很好的说明吗?
再次,从哲学角度讲。
马克思唯物辩证法告诉我们量变必然引起质变,要坚持适度原则,而这个度也是衡量人生价值的一个标准。
要恰到好处,否则过犹不及,物极必反,尤其是在前路未知的情况下,一味的追击反而会造成不好的影响,甚至会将原本好的转化为不好的。
而见好就收则是积极的去把握这个度,在维护现有成果的基础上促进事物向好的方向发展。
最后,从现实角度上讲。
漫漫人生路上,我们不可能一直保持理性的头脑,尤其是在这个物欲横流的社会里,不免有许多为一己之欲急功近利之人,他们甚至在追击中踩着别人的头一点一点往上爬,这样不仅会产生让自己后悔的结果,也会对他人、对社会造成危害。
而见好就收可以给人一点从容去面对这个纷繁复杂的世界,可以多一些朋友少一些敌人。
从长远看,这不仅有利于实现人生价值,不也正符合当今社会的需要吗?
所以综上所述,我们有理由相信“在人生道路上,见好就收好”。
二辩李然:
一、对方辩友,乘胜追击是为了成功,好上加好吗?
是!
二、那对方辩友你承认追击后可能会失败吗?
承认!
三、好的!
首先对方辩友承认有失败可能,那成功的概率就小于一。
其次辩友承认追击的目的是成功。
那辩友请看:
乘胜追击——失败
——成功——失败
——成功——
N是追击次数,当N趋近无穷时,成功的概率为零。
四、我们接着上个问题,渺茫的N达到以后功成名就无人能比了。
妒嫉者就多,时时有人惦记,这就是你千辛万苦
追来的,还好吗?
五、自古以来,懂得在恰到好处时及时收手的智者,总是可以避祸躲难。
枪打出头鸟!
曾国藩就是个不错的例子,
设想如果他继续追下去会有怎样的结果啊!
三辩张鑫:
1.假设你我是沙场争斗的敌对双方。
你军备我军大的可以说是片甲不留,此时,您是希望我乘胜追击,置您于死
地,还是希望我见好就收,穷寇莫追呢?
?
2.请问对方辩友知道什么是能量守恒定律吗?
3.请问对方辩友认为此消彼长是能量守恒定律的一个表现吗?
4.人生有探索的过程和结果构成,一味的乘胜追击必然会消耗过程中的优势,对吗?
5.那根据能量守恒定律,把太多能量消耗到过程中必然会减少结果的能量对吗?
这难道不是乘胜追击不好吗?
攻辩小结
谢谢主席,也谢谢对方二三辩给我们带来的精彩的攻辩环节,但我不得不指出对方以下几个误区:
第一,我们所说的见好就收不是隐退,不是不思进取的消极态度,它同样是一种为人处世的大智慧。
人毕竟不是永动机,总是需要停下脚步休息调整一下的,手机不是还需要充电吗?
第二,对方辩友总是在不否认见好就收不是停止的前提下,一再说其是目光短浅,难道不是自相矛盾吗?
难道见好就收就目光短浅吗?
难道见好就收就不可以有鸿鹄之志吗?
对方辩友岂不有些霸道。
第三,如立论中所说,“乘胜追击”中的“乘”是趁着,是顺着原有的“胜”马上继续追击,如果留有喘息的余地或是另辟蹊径,就已经不是原有意义的“乘胜追击”了,对方辩友是不是有偷换概念之嫌呢?
第四,对方辩友强调正当手段下的乘胜追击,那非正当手段下的乘胜追击呢,对方是否忽视了该种情况下对他人、对社会的影响呢?
即便那是少数一部分,也不能用“四舍五入”的数学法则给舍掉啊。
谁能保证每一朵鲜花会长开不败呢?
谁能保证每一条路都会通向天堂呢?
谁能保证人生路上总是顺风顺水不会身陷逆境呢?
所以,在人生道路上,还是见好就收好啊!
1.见好就收不是万念俱灰,带来的自然也不是人去心死,“邢天舞干戚,猛志故常在”面对现实,
在一个合适的时候收手。
难道对方辩友不认为我们收起的是我们无力的双手,放飞的却是我们勇敢的心吗?
2.人生的欲望就象是无底洞,过度的追求是欲望的膨胀,不能权衡利弊,会把追求变成贪欲,将人
生引入堕落腐化,所以见好就收才是真理,才可拯救人类,难道对方辩友想等到大伙临头才手收吗?
3.人生不是一次彩排,走不好可以重来,人生也不是一张水彩,画不好可以重新修改,人生是一次
单项旅程,一路走来,难道对方辩友一定要因为乘胜追击人财两空吗?
4.孙子曰“兵无常势,水无常形”天地间没有一成不变的事物,万事万物随时随地而变“三十年河
东,三十年河西”对方辩友要小心阿“一失足成千古恨,再回头一是百年身”对方辩友如此乘胜追击就不怕“一招不慎,满盘皆输”吗?
5.有些人强烈的追逐外来文化。
当中外文化冲突时。
他还要继续乘胜追击吗?
6.当您战胜Aj军的时候,A退入其领地,您要乘胜追击,而十分强大的B国在您后面虎视眈眈,
请问此时您如何乘胜追击?
(对方提到止步不前)
见好就收不是停滞,成功之时容易得意忘形头脑发热,适时收手保存实力冷静分析更可能取得更大成功啊!
(你们一味高歌见好就收,可整场对我方处处追击)
对方辩友那是因为我们没见好啊!
我方一辩立论中有明确定义,“好”是既定目标达成。
今天我们的目标是使对方承认我方观点。
如果对方辩友承认我方观点,信服了我方所言,我们就收,而且一定收。
乘胜追击解释:
乘:
趁着。
趁着胜利的形势继续追击敌人,扩大战果
毛主席在1949年发出“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王!
”才有了后来大陆的统一,才有了今日的新中国,才有了今日中华民族富强!
蒋介石在败往台湾后因党和国家没有把握机会乘胜追击,才有了今日台独势力得日益猖獗,两岸的不统一。
项羽因在实力远胜于刘邦的条件下答应与刘邦“鸿沟”为界,才有了后来的无颜见江东父老,落得个乌江自刎古语有云“斩草不除根,春风吹又生”、“对敌人的仁慈就是对自己的残忍”、“纵虎归山、养虎为患”
见好就收本身就是一种消极的想法,是浅尝辄止,如果没有必胜的勇气,那最近、中的结果恐怕也是夹缝中求生存吧!
试问谁愿意窝囊的生活呢?
请问对方辩友你们愿意吗?
这样的例子不胜枚举
所以我方坚持认为人生应该乘胜追击
首先乘胜追击是一种积极进取的人生态度
其次乘胜追击是取得更大成功的基础
再次乘胜追击是丰富人生、充实人生的元素的组成部分
现在科学技术的进步不都是建立在乘胜追击的基础之上吗?
古人茹毛饮血、以前用肉眼观察、先人用牛车、马车、木船作为交通工具,前人以矛、盾、火药作为战争工具。
则一切对当时都是先进合理的。
如果我们的祖先见好就收,浅尝则止。
那么还会有今日我们的丰富的饮食文化吗?
还会有今日的天文望远镜,宇宙飞船遨游太空吗?
还会有今日的飞机轮船吗?
还会有今日的核能利用吗?
这一切无不告诉我们决不能浅尝则止,而要乘胜追击,积极进取既然对方认为要见好就收,那么你为什么还要来与我们辩论,与我们争个高低呢?
你们的行动不就与你们所持的观点相左吗?
李嘉诚,比尔盖茨如果满足于取得的一点小小成就,没有乘胜追击,利用有利时机。
他还会是今日的李嘉诚、比尔盖茨吗?
如果高中时你满足于一次中考、末考的胜利,没有利用平时考好了的好心态,乘胜追击。
你能在这读大学吗?
如果你做生意赚了一百万不知你是拿着这一百万去享受一番,几年之后在过回穷困潦倒的日子还是会利用这一百万乘胜追击大干一番以求得医生富贵呢?
对个人如此,对国家又何尝不是呢?
请问对方辩友你认为现在我们中国是应该利用这强大的经济基础、良好的发展环境、有利的国际形势乘胜追击,我们的祖国建设的更强大还是见好就收,开始享受,等待着被世界淘汰,日本侵华的历史悲剧重演呢?
美国利用二战积累的资本乘胜追击从而建立了世界超级大国,苏联二战后也成为了世界强国,可是苏联没有乘胜追击,而是像对方辩友所说见好就收,最终的结局是苏联解体,一个世界一流强国沦为二流国
昔日的中国自以为地大物博,见好就收,不知进取。
最终换得东夷侵华、火烧圆明园。
对于这些源于见好就收的历史悲剧对方辩友有何看法
二十一世纪是一个激烈竞争的时代,一个无情的时代,见好就收已不适用了,现在需要的是乘胜追击,利用一切有利时机以发展自己才是亘古不变的真理。
我们想说的是“当你想见好就收想想那些悲剧”谢谢!
今天我们两方的辩题归根结底是人生路上两种不同的处世态度,综合对方整场辩论,我们不难发现它们其实是在告诉我们两点问题:
第一,见好就收能保证已取得的成就,而乘胜追击则承担了巨大的风险;
第二,见好就收体现了知足常乐的满足心理。
让我们先来看看这第一点。
在取得了一定成绩时停止前行。
也许能在一是保有已有成绩,但绝不可一世保有。
乘胜追击也许会有未知的风险,但做什么事不需要承担风险呢?
当你见好就收时。
却忘记了周围的人还在积极进取,乘胜追击。
见好就收让你夜郎自大,固步自封,而在不经意间,你已落后于时代的潮流。
大浪淘沙,见好就收不思进取的人最终必然遭到时代的淘汰。
英雄一时的西楚霸王项羽攻占咸阳候补乘胜追击打击刘邦,最终没成千古之业,只留下一句“虞兮虞习乃若何”的感叹。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
项羽拥有了半壁江山见好就收尚不能自我保全,请问对方辩友,您又如何在竞争更激烈的今天保全自己呢?
第二,见好就收表面上是一种小小的自我满足,而究其深层含义,有很重的甘于平庸的色彩,这种安于现状不思进取心理我实在不敢恭维。
见到好处就停止自己的追求,孰不知人外有人,天外有天,难道作为一名新世纪大学生,我们就只看到了眼前的好,却忽略了更高更远的追求?
对方辩友难道是让所有的学生满足于60分,希望我们的生活停止在温饱层面?
我们有能力有精力为什么不去继续追击,却空守着见好就收的心理偏安一隅,这种心理我们怎能赞扬?
对方的两个主要论证都存在着严重不合理之处,可见对观点不成立。
而我方所提倡的乘胜追击恰恰是迎合时代发展顺应社会变化的良好行为方式。
乘胜追击是一种对更高目标的追求,是对更高理想的执著,它体现了人们的自我信任与自我尊重。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
在漫长而艰辛的人生路上,我们不乘胜追击,如何去阐释生命更高的意义?
人往高处走,水往低处流,我们应不断充电,奋发进取,向更高的目标不断冲击。
青年朋友们,奋斗吧,乘胜追击去开创一个更好的明天!
名称:
见好就收拼音:
jià
nhǎojiù
shōu原意:
看见差不多就收手.不再去进一步出击与奋斗。
例:
某些时候,我们不要见好就收,而要乘胜追击。
新意:
见好的就收下,多指收礼.例:
一个人的爱情不应该是见好就收,而是需要真正的理解和信任.引申意:
比喻一个人缺乏成长的动力,不思进取,满足现状.例:
在人生路上,大多数时候我们应该见好就收而不是乘胜追击.引申意:
一种知足长乐的生活态度逐字翻译的话有——好意为经过全力后取得预期想要得收获。
收指的是短暂的停止后审时度势的同时
养精蓄锐,保有现在的成果。
面对一次次的成功与满足,假如我们一直见好就收,那么我们将没有现在文明进步的社会,也许,我们还在那茹毛饮血
的原始社会中停步不前.所以我认为人生路上乘胜追击好.
大多数人所要经历的人生道路应该是处处坎坷,满是困难!
我们在得到宝贵的财富以及精神力量时,人们又在反思是见好就收好还是乘胜追击好.我认为在经济方面,有着一条定律,有得必有失,一般失去的会少于得到的,擅于闯荡的话必定有风险,因为风险与财富是成正比的,风险越低,财富越低;
风险越越高,财富越多!
得到差不多的好处就应该收钱了.所以,我主张
见好就收.
古语云:
知足者常乐!
就是说我们不要过分追求,那样只会带来疲惫与不安.珍惜现有的,把握当前,才是关键!
在人生路上会有很多机会,有许多是好的,非常好的机会,你是去把握?
还是放弃?
就好像在一块无垠的麦田里,你刚走几步看见一颗饱满的麦穗,你不可着急去摘它,再继续走,也许你会看见比先前那颗更大,更好的麦穗,你会庆幸还好未把第一颗摘下,当你走了麦田的大部分时,你会发现有许多饱满的麦穗生长在那里.所以,在人生路上,不要见好就收,这样会使你未能把握好人生的方向,人活得要有原则,要有远大的理想和目标,不要因为这次小小的机会,而停止了追求的脚步.因此,我
们要乘胜追击,把握好自己,去摘那颗最大,最饱满得麦穗.
智者能够舍弃不属于自己的东西,易舍处舍,不易舍处,亦能舍.
趁热打铁的道理,大家都知道,大家都知道.铁凉了以后,它还能塑造成型吗?
逆水行舟,不进则退,众所周知
谁能保证每一朵鲜花都会常开不败?
谁能保证每一条道路都会通向天堂?
谁能保证总是顺风顺雨不会身陷逆境?
虽说阳光总在风雨后,但你若不能确定自己是哪一种,摘经历过无尽得风吹雨打才能成为参天大树的幼苗,不妨对生活宽容一点,
对生活释怀一点。
有一句名言就说明这个道理:
机会是每个人都有的,但许多人不知道他们已碰到它——达尔文。
这句话就说明了机会是难得的,只有遇到了机会把握住并很好的运用它,才能获得很好的收益,当你不停地寻找更好的机会时,也许很好的机遇早就从你身旁溜走。
正如“机会来的时候像闪电一样短促,完全靠你不假思索地去利用——巴尔扎克”。
个人觉得乘胜追击是比较符合现代精神,比较有积极的取向!
当然,有相当的风险,不过,所谓富贵险中求嘛!
越是有所成就的人,越不可能有见好就收的心理吧?
(更好的实现人生价值)
如果人生只求安定不求上进,那见好就收;
若是要有着更不凡的人生,当然就要有多一份的胆识、毅力!
所以,这一题普遍的讨论方式,是不是从现实及价值倡导去谈?
既然要比较,就得看哪一种人生才是要讨论的,很可能双方在人生路上的抉择就有了争端。
。
所以,如何,将人
生路界定成普遍被鼓励去追寻的状态,是一个功夫。
乘胜追击未必是更上一层楼;
见好就收未必是最丰硕的果实!
平凡的人生要不要乘胜追击?
见好就收的心态可不可以为生活再创高峰?
有人说,当年谭校长的淡出是恰当的时机,又有人说,继续奋斗,他可能会有更好的成绩。
四大天王中,似乎都没有见好就收的心态,但下场却是各异的。
除了成果以外,过程是否也是一个切入点?
乘胜追击,有着一种全力以赴,起码不轻言放弃的执着;
见好就收,却是一种量力而为,凡事但求知足长乐的愉悦
简洁点的说成吉思汗铁木真,是一位从苦难中成长的巨人,他在逆境中艰苦奋斗,终于统一蒙古,威震欧亚大陆。
他的成就,是中国历史上的奇迹。
他靠着他艰苦卓绝的奋斗,和几个好朋友赤胆忠心的帮助,先取得了汗位,跟着,他
的视线就投身了蒙古以外的世界。
不但他周围的那些小王国都一个个屈服在他的枪尖下,他的英名,甚至传遍欧、亚两
大洲,替“元”这个游牧民族的大帝国奠定了创业的基础
例子:
1.史蒂芬·
威廉·
霍金1942年1月8日在英国伦敦出生毕业于牛津大学剑桥大学1963年被诊断患(卢伽
雷症)肌萎缩性侧索硬化症(ALS)
1965年被授予博士学位。
他的研究表明:
用来解释黑洞崩溃的数学方程式,也可以解释从一个点开始膨胀
1970年霍金研究黑洞的特性。
他预言,来自黑洞(现在叫霍金辐射)的射线辐射及黑洞的表面积永远也不会
1974年被选为英国皇家学会会员。
他继续证明,黑洞有温度,黑洞发出热辐射,以及气化导致质量减少。
1980年任剑桥大学数学鲁卡斯教授(艾萨克·
牛顿曾任此职)。
1988年出版《时间简史》,成为关于量子物理学与相对论最畅销的书。
1996年至今继续在剑桥大学工作。
2.乔治·
华盛顿美国首任总统美国独立战争大陆军总司令。
他毕生未进大学学习,但注意自学,使自己具备了突出的才干。
早年当过土地测量员。
1774年和1775年,先后作为弗吉尼亚议会的代表出席第一届、第二届大陆会议。
1775年7月3日,华盛顿就任大陆军总司令。
他把一支组织松散、训练不足、装备落后、给养匮乏,主要由地方民军组成的队伍整编和锻炼成为一支能与英军正面抗衡的正规军。
通过特伦顿、普林斯顿和约克德等战役,击败英军,取得了北美独立战争的胜利。
1783年《巴黎和约》签订,英国被迫承认美国独立。
同年12月23日递交辞呈,解甲归田。
1787年他主持召开费城制宪会议。
制定联邦宪法,为根除君主制,制订和批准维护有产者民主权利的宪法作出不懈的努
力。
他被尊为美国国父。
3.菲德尔·
卡斯特罗1926年8月13日出生在古巴巴连奥特省马亚里市一个富有的庄园主家庭。
卡斯特罗自幼胸怀大志,富有反抗精神1953年7月26日,卡斯特罗领导发动反对巴蒂斯塔独裁政权的武装起义,失败后被捕。
1955年,他流亡美国、墨西哥,在墨期间筹划“七·
二六运动”。
卡斯特罗1956年回到古巴,在马埃斯特拉山区创建起义军和根据地。
1959年1月,他率领起义军推翻巴蒂斯塔独裁政权,成立革命政府,出任政府总理(后改称部长会议主席)
和武装部队总司令
关于郎平,反方说过郎平的见好就收,后来去的美国,但是那是在中国取得的成就后扬名立万,美国聘请郎平当教练,中国当时对郎平的待遇那是客观条件的,但是对于郎平自身的更好的去实现人生价值的方面来说,郎平是乘胜追击的,因为她后来因为一些因素在美国当教练,美国懒散的女排条件使郎平在美国更好的去发展,对方说郎平在中国是见好就收的离开去美国,但是要知道乘胜追击的目的是进一步努力争取更好的成就,而就当时的条件来说,郎平去的美国
是更好的乘胜追击的表现,
乘胜追击,即在取得一定成功之后,锐意进取,追求可能的、更大的成绩。
这是建立在对局势的情形认识和已经取得的物质条件基础之上的,并非盲目冲动、好大喜功。
天赐不取,反受其咎。
乘胜要追击,首先是为已经取得的成果打下更加牢靠的基础,其次是扩大成绩,最后是为将来营造更好的缓冲空间。
1943年,美国心理学家马斯洛发表了《人类动机的理论》一书。
在这本书中,马斯洛提出了著名的人的需求层次理论。
在他看来,人的需求有一个从低到高的发展层次。
低层次的需要是生理需要,向上依次是安全、爱与归属、被尊重和自我实现的需要。
自我实现指创造潜能的充分发挥,追求自我实现是人的最高动机。
在马斯洛看来,生理需求是人类最基本的需求和欲望。
人类不会安于底层的需求,较低层的需求被满足之后,就会往高处发展。
满足生理需求之后就追求心理满足和社会认同,之后就想被爱,被尊重,希望人格与自身价值被承认。
这是人类共同的特质
当然我方并不否认在人生道路上会有乘胜追击的情况,但人生充满了不确定性,而今天,我们站在这里是要讨论在某个既
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