中医养生与康复学11.ppt
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中医养生与康复学11.ppt
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中医养生学中医养生学暨南大学医学院中医学系暨南大学医学院中医学系孟孟辉辉延长健康、快乐的美好生活是医学延长健康、快乐的美好生活是医学的灵魂。
从某种意义上说,这就是的灵魂。
从某种意义上说,这就是一切医学研究为之奋斗的最高目标一切医学研究为之奋斗的最高目标诺贝尔奖获得者诺贝尔奖获得者皮特皮特梅达沃(梅达沃(PeterMedawar)爵士爵士动态健康概念动态健康概念20世纪以前,人们对健康的认识就世纪以前,人们对健康的认识就是不生病,仅此而已。
是不生病,仅此而已。
健康的定义:
健康的定义:
(WHO1984宪章)宪章)“健康不仅仅是没有疾病和虚弱,而健康不仅仅是没有疾病和虚弱,而且身体、心理和社会适应处于完全的完且身体、心理和社会适应处于完全的完满状态。
满状态。
”健康健康是从躯体、心理、社会三方面是从躯体、心理、社会三方面均正常的理想状态。
均正常的理想状态。
1990年,年,WHO增加了道德健康增加了道德健康道德健康:
指不能损害他人利益来满足道德健康:
指不能损害他人利益来满足自己的需要,能按照社会认可的道德行自己的需要,能按照社会认可的道德行为规范准则约束自己及支配自己的思维为规范准则约束自己及支配自己的思维和行为,具有辨别真伪、善恶、荣辱的和行为,具有辨别真伪、善恶、荣辱的是非观念的能力。
是非观念的能力。
2000年年WHO提出促进健康新准则:
提出促进健康新准则:
合理膳食,戒烟,心理健康,克服紧张合理膳食,戒烟,心理健康,克服紧张压力,体育锻炼。
压力,体育锻炼。
衡量人体健康的具体标志:
衡量人体健康的具体标志:
q精力充沛,能从容不迫地应付日常生精力充沛,能从容不迫地应付日常生活和工作;活和工作;q处事乐观,态度积极,乐于承担任务处事乐观,态度积极,乐于承担任务而不挑剔;而不挑剔;q善于休息,睡眠良好;善于休息,睡眠良好;q应变能力强,能适应各种环境;应变能力强,能适应各种环境;q对一般感冒和传染病有一定的抵抗力;对一般感冒和传染病有一定的抵抗力;q体重适当,体形匀称,头、臂、臀比体重适当,体形匀称,头、臂、臀比例协调;例协调;q眼睛明亮,反应敏锐,眼睑不发炎;眼睛明亮,反应敏锐,眼睑不发炎;q牙齿清洁,无缺损,无疼痛,齿龈颜牙齿清洁,无缺损,无疼痛,齿龈颜色正常,无出血;色正常,无出血;q头发光泽,无屑;头发光泽,无屑;q肌肉、皮肤有弹性,走路轻松。
肌肉、皮肤有弹性,走路轻松。
“五快五快”“三良好三良好”“五快五快”1、吃得快,进餐时,有良好的食欲,不挑、吃得快,进餐时,有良好的食欲,不挑剔食物,并能很快吃完一顿饭。
剔食物,并能很快吃完一顿饭。
2、便得快,一旦有便意,能很快排泄完大、便得快,一旦有便意,能很快排泄完大小便,而且感觉良好。
小便,而且感觉良好。
3、睡得快,有睡意,上床后能很快入睡,、睡得快,有睡意,上床后能很快入睡,且睡得好,醒后头脑清醒,精神饱满。
且睡得好,醒后头脑清醒,精神饱满。
4、说得快,思维敏捷,口齿伶俐。
、说得快,思维敏捷,口齿伶俐。
5、走得快,行走自如,步履轻盈。
、走得快,行走自如,步履轻盈。
“三良好三良好”1、良好的个性人格,情绪稳定,性格温和;、良好的个性人格,情绪稳定,性格温和;意志坚强,感情丰富;胸怀坦荡,豁达意志坚强,感情丰富;胸怀坦荡,豁达乐观。
乐观。
2、良好的处世能力,观察问题客观现实,、良好的处世能力,观察问题客观现实,具有较好自控能力,能适应复杂的社会具有较好自控能力,能适应复杂的社会环境。
环境。
3、良好的人际关系,助人为乐,与人为善,、良好的人际关系,助人为乐,与人为善,对人际关系充满热情。
对人际关系充满热情。
上述健康标志反映了医学模式从生物上述健康标志反映了医学模式从生物医学模式转变为医学模式转变为生物生物心理心理社会医学模式社会医学模式世界卫生组织全球性调查表明:
世界卫生组织全球性调查表明:
真正健康人真正健康人5%患有疾病的人患有疾病的人20%亚健康状态亚健康状态75%疾疾病病是是指指机机体体在在一一定定病病因因作作用用下下,一一定定部部位位、一一定定层层次次的的结结构构、功功能能、代代谢谢发发生生异异常常改改变变的的生生命命活活动动过过程程,表表现现为为躯体或心理上的异常。
躯体或心理上的异常。
健康健康亚健康亚健康疾病疾病死亡死亡是是一一个个长长期期的的动动态态连连续续的的过过程程,从从健健康到疾病的过度状态即是亚健康状态。
康到疾病的过度状态即是亚健康状态。
亚健康状态亚健康状态是指介于健康与疾病边是指介于健康与疾病边缘状态,又称次健康状态、第三状态、缘状态,又称次健康状态、第三状态、灰色状态,由于其主诉症状多而不固定灰色状态,由于其主诉症状多而不固定又称其为不定陈述综合征。
是一种现代又称其为不定陈述综合征。
是一种现代文明病,体查及实验室检查无阳性及器文明病,体查及实验室检查无阳性及器质性病变,但又频繁出现不健康的生理质性病变,但又频繁出现不健康的生理状态。
状态。
主主要要表表现现:
精精神神不不振振,情情绪绪低低落落,抑抑郁郁寡寡欢欢或或急急躁躁易易怒怒,反反应应迟迟钝钝,失失眠眠多多梦梦或或嗜嗜睡睡,记记忆忆力力减减退退,注注意意力力不不集集中中,烦烦躁躁焦焦虑虑,头头昏昏,头头重重,头头痛痛,心心律律不不齐齐,心心慌慌心心悸悸胸胸闷闷,乏乏力力疲疲劳劳,出出汗汗短短气气,食食欲欲不不振振,腰腰腿腿酸酸软软,性性欲欲减减退,手足发凉或麻木,易感冒等。
退,手足发凉或麻木,易感冒等。
社社会会表表现现为为:
不不能能较较好好地地承承担担相相应应的的社社会会角角色色、工工作作,学学习习困困难难,人人际际关关系系紧紧张张,家家庭庭关关系系不不和谐,难以进行正常的社会交往等和谐,难以进行正常的社会交往等。
人能够健康长寿吗?
人能够健康长寿吗?
上古之人,其知道者,法于阴阳,和于上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
乃去。
黄帝内经黄帝内经中医学对寿、夭、天年的认识中医学对寿、夭、天年的认识“老老”的年限的年限“人年五十已上为老,三十已上为壮,十人年五十已上为老,三十已上为壮,十八已上为少,六岁已上为小八已上为少,六岁已上为小”灵枢灵枢卫气失常卫气失常“凡人六岁以上为小,十六岁以上为少,三凡人六岁以上为小,十六岁以上为少,三十以上为壮,五十以上为老。
十以上为壮,五十以上为老。
”千金方引小品方千金方引小品方现代对老年的认识:
现代对老年的认识:
6070岁准老年期岁准老年期7580岁老年岁老年90岁以上为长寿岁以上为长寿人类对天年的认识人类对天年的认识天年天年人的自然寿命可以活到的年龄,人的自然寿命可以活到的年龄,即天赋之年寿。
即天赋之年寿。
“终尽其天年,度百岁乃去终尽其天年,度百岁乃去”内内经经“人之寿百岁而死人之寿百岁而死”内经内经“以百二十为寿以百二十为寿”尚书尚书“人类潜在的生命期限,有一定的幅度,人类潜在的生命期限,有一定的幅度,应有一个上下限。
应有一个上下限。
115120是十分符合其是十分符合其真实上限的。
真实上限的。
”VVFrolkis美国学者海弗利克的研究:
美国学者海弗利克的研究:
人体约由人体约由500亿个细胞组成,这些细胞亿个细胞组成,这些细胞大部分从胚胎开始分裂大部分从胚胎开始分裂50次后停止正规次后停止正规分裂。
每分裂一次平均需要分裂。
每分裂一次平均需要2.4年,细胞年,细胞死亡从这个角度推算,人类的寿命该是死亡从这个角度推算,人类的寿命该是120岁左右。
岁左右。
德国学者德国学者HFranke1971年提出:
年提出:
如果一个既未患过疾病,又未遇到外如果一个既未患过疾病,又未遇到外源性因素的不良作用,则单纯性高龄老源性因素的不良作用,则单纯性高龄老衰要到衰要到120岁才出现生理性死亡。
岁才出现生理性死亡。
亚里士多德:
亚里士多德:
“动物凡生长期长的,寿动物凡生长期长的,寿命也长。
命也长。
”蒲丰氏指出蒲丰氏指出“寿命系数寿命系数”学说,系数为学说,系数为57哺乳动物寿命(年)哺乳动物寿命(年)=生长期(年)生长期(年)X寿命系数寿命系数动物寿命举例:
动物寿命举例:
马的生长期为马的生长期为5年年马的寿命马的寿命=5年年X(57)=2535年年犬生长期为犬生长期为2年年犬的寿命犬的寿命=2年年X(57)=1014年年象的生长期为象的生长期为25年年象的寿命象的寿命=25X(57)=125175年年猿的生长期为猿的生长期为12年年猿的寿命猿的寿命=12X(57)=6080年年人的生长期为人的生长期为25年年人的寿命人的寿命=25X(57)=125175年年另外也科学家指出:
哺乳动物的寿命另外也科学家指出:
哺乳动物的寿命=性成熟期性成熟期X(810)人类的性成熟期约为人类的性成熟期约为14岁岁人的寿命人的寿命=14X(810)=112140世界上的高龄寿星举例世界上的高龄寿星举例英国的弗姆英国的弗姆卡因:
卡因:
209岁,经历了英国岁,经历了英国的的12个朝代。
个朝代。
南美妇人玛卡兰珠:
南美妇人玛卡兰珠:
203岁岁匈牙利的约翰:
匈牙利的约翰:
173岁,其妻子岁,其妻子164岁岁西汉音乐师窦公:
西汉音乐师窦公:
180岁岁东汉养生家封君达东汉养生家封君达“年百岁,视之如三年百岁,视之如三十人十人”东汉皇甫隆东汉皇甫隆“年出百岁,而体力不衰,年出百岁,而体力不衰,耳目聪明,颜色和悦耳目聪明,颜色和悦”唐唐孙思邈:
孙思邈:
101岁岁当代原佛教长老吴青云:
当代原佛教长老吴青云:
142岁骑自行车岁骑自行车养生的概念养生的概念养生养生通过各种方法颐养生命、增强通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。
一种医事活动。
养生学说养生学说是指研究养生的理论、原是指研究养生的理论、原则和方法的一门学科。
则和方法的一门学科。
养生养生简单地说就是通过系统安排的简单地说就是通过系统安排的生活方式来保养生命。
生活方式来保养生命。
生活方式生活方式指饮食起居、运动作息、指饮食起居、运动作息、情绪调节、休闲娱乐等时常生活中的一情绪调节、休闲娱乐等时常生活中的一切行为。
切行为。
安排安排即指有意识的活动,也就是自即指有意识的活动,也就是自觉的、持之以恒的活动。
觉的、持之以恒的活动。
系统系统即指各项措施有机地配合。
即指各项措施有机地配合。
举例:
木桶理论举例:
木桶理论养生的意义:
养生的意义:
1、却老全形、却老全形2、防治疾病、防治疾病中医养生的方法:
中医养生的方法:
气功、运动、情志、气功、运动、情志、起居、饮食、药物调养等。
起居、饮食、药物调养等。
中医养生的优点:
中医养生的优点:
发动人体自身天然的发动人体自身天然的原动力,集取天然动植物之精华来调养原动力,集取天然动植物之精华来调养机体,增强体质,防病抗衰,延年益寿,机体,增强体质,防病抗衰,延年益寿,以享天年。
以享天年。
不同时期人类的平均寿命不同时期人类的平均寿命奴隶制社会奴隶制社会青铜器时期:
青铜器时期:
18岁岁公元前五世纪:
公元前五世纪:
20岁岁封建社会封建社会中世纪:
中世纪:
3315871681:
33.5178835.5资本主义社会资本主义社会18381854:
40.519001905:
49.21945:
66.71974:
72欧洲不同时代的平均寿命:
欧洲不同时代的平均寿命:
古罗马:
古罗马:
2930岁岁文艺复兴:
文艺复兴:
35岁岁18世纪:
世纪:
36岁岁19世纪世纪4045岁岁1920年:
年:
55岁岁1935年:
年:
60岁岁1952年:
年:
68.5岁岁北京北京1979年统计城区男性平均寿命:
年统计城区男性平均寿命:
71.84岁岁女性平均寿命:
女性平均寿命:
74.2岁岁与与1950年相比男性延长:
年相比男性延长:
18岁岁女性延长:
女性延长:
24岁岁影响寿命的因素:
影响寿命的因素:
1、先天因素:
、先天因素:
张景岳:
张景岳:
“夫人生器质既禀于有生之初,夫人生器质既禀于有生之初,则具一定之数,似不可以人力强者第禀则具一定之数,似不可以人力强者第禀得其全而养能合道,必将更寿;禀失其得其全而
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