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只有脚踏实地,才能铺就自己的路,然后风雨兼程,留下一个稳健的背影。
脚踏实地,走自己的路,登自己的山,达到理想的高度。
山东青岛城阳区城阳十五中初二:
李慧
篇一:
作文:
脚踏实地
脚踏实地
王弋滔上海市卢湾高级中学高三
哲学家维特根斯坦说:
“我贴在地面步行,不在云端跳舞。
”在生活中,脚踏实地,能使自己的路走得更沉稳、更顺畅、更坚实。
脚踏实地就是潜心做事,心态安然。
脚踏实地能使我们不再好高骛远,随意幻想,并鞭策我们认真地做好眼前的事,以沉稳的心态面对生活,不被浮躁和功利之心驱使。
古人云:
“十年寒窗无人问,一朝成名天下知。
”士子十年寒窗苦读,潜心钻研,步步为营,稳扎稳打,仔细咀嚼儒学经典,最终满腹经纶,一朝成名。
试想,如果没有脚踏实地的奋斗,没有日复一日的耕耘,整日幻想成名后的功名利禄,哪来日后的一举成名呢?
脚踏实地正是对成功的最好诠释。
脚踏实地,不断积累,为成功打下基石。
所谓厚积薄发,就是日复一日地不断积累,总结经验教训,不急躁,不冒进,更不急于求成,向着既定的目标一步一个脚印地前进;
就是要胸怀“扫天下”的大志,从扫“一屋”的小事做起。
没有脚踏实地的积累,何以施展鸿鹄之志?
“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河”。
千里之途是靠一步一步走出来的,浩瀚江河是由小溪流汇聚而成,因此,我们要脚踏实地,一步一个脚印地走下去,最终到达理想的彼岸。
只有脚踏实地才能实现厚积,只有厚积才能薄发,只有薄发才能使梦想变成现实。
脚踏实地,更是一种平和的人生境界。
在这个充满竞争和浮躁的社会,我们往往为追求成功而变得急功近利,脚踏实地仿佛成为一种奢望。
其实,只要我们换一种平和的心态,前进的路也许会更加宽广。
我们不妨将渴望成功的念头放一放,先执着于自己脚下的路,脚踏实地精益求精地工作,从一次高效率的听课做起,从一次高质量的作业做起,从一次细心的阅读开始,成功也许会离我们越来越近。
“众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,如果没有“千XX”地苦苦探寻,何来“蓦然回首”那一刻的兴奋与欢喜?
所以,脚踏实地就是一种从容自然的人生境界。
当然,脚踏实地并不意味安于现状不思进取,更不意味着做一天和尚撞一天钟地应付。
它只是强调将目光先放到脚下,走好眼前的路,先付出自己的努力。
脚踏实地的人要胸怀凌云之志,他们不会随意而安,安贫乐道,他们会稳扎稳打,锐意进取,用扎实的努力获得成功的甘甜。
脚踏实地的人定会踏破贺兰,定会在平凡中创造非凡,定会收获梦想的种子结出的硕果。
我要说:
“贴在地面步行的人,定会在云端跳舞!
”
【点评】表面不动声色,而论证的气势却若决江河;
外表结构缜密,而行文却自然灵活。
文章开头引用材料点题,而结尾又化用材料照应,首尾应和,显得作者的文笔颇有几分“老道”。
论证的过程中,表现出作者多种引用材料的本领:
篇二:
脚踏实地作文
题目:
脚踏实地,为梦前行脚踏实
地,让人生不留遗憾
一步步,走出如山人生
顶我为峰
成功需脚踏实地
不止步的登山者
脚踏实地,奋力攀登
地,方能登峰
坚持,让人生如花绽放
地,触摸梦想
不放弃方能成功
地走向辉煌
攀登人生最高峰
要攀登
山登绝做个永脚踏实脚踏实脚踏实人生需
心向高,脚踏地一步一
脚印,一行一人生
蜗牛一样前行要输就输给追求,
要嫁就嫁给幸福
进取是人生的姿态
境界目标尝试态度姿
态道路(记叙文)
境界人生登山人生高度
脚印艺术人生
山之人生蜗牛成功的秘诀
脚印的人生在路上
人生的姿态一步一步爬上山顶
告诉自己,爬了就好
人生如登山,爬了就好
素材:
史玉柱王羲之李瑞英李时
珍孔子沈家父子
曹雪芹雷军胡佩兰大衣
哥徐菊英莫言
俞敏洪袁隆平凤凰传奇千手观音邰丽华
海伦.凯勒刘翔乔布斯林丹
马克思《资本论》
非典型登山者严冬冬史铁生蝉
《最美时光在路上》的作者郭子鹰
林肯的一生就诠释了“一步一个脚印”
的真谛。
我贴着地面步行,不在云端跳舞。
——维
特根斯坦(英哲学家)我宁愿在荒野中一步步前行,也不愿
在云端自在的跳舞。
我不去想是否能够成功,既然选择了
远方,便只顾风雨兼程
——
汪国真《年轻的思绪》梦想,注定是孤独的旅程,但哪又怎
样?
哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。
——陈欧
所谓的光辉岁月,并不是后来闪耀的
日子,而是无人问津时,你对梦想的
偏执,你是否有勇气,对自己忠诚到
底。
陈欧(聚美优品ceo、创始人)
陈欧,聚美优品ceo及创始人。
16岁留学新加坡就读南洋理工大学,大学期间曾成功创办在线游戏平台
garena,26岁获得美国斯坦福大学
mba学位,27岁创立聚美优品,29
岁荣登福布斯创业者榜。
他亲自出镜
为公司拍摄的“我为自己代言”系列
广告大片引起80后、90后强烈共鸣,
下页余下全文篇三:
脚踏实地作文
死在草丛中的蜗牛
[作文命题]
根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的作文。
一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。
开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。
后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。
蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。
[写作指导]
1.立意
蜗牛最后死了,但死并不可悲,所有人最后都要死的;
问题是蜗牛最后死在了“草丛中”,它生前没有任何行动,这才是可悲之处。
蜗牛没有行动的原因有两点:
一是大目标自知做不了,便不做;
二是小目标根本不屑做,最终什么也不做。
究其根源,蜗牛的悲哀在于:
不能正确认识自己,不能正确定位自己。
可以这样表述立意:
(1)目标要合适,行动须切实;
(2)不能好高骛远;
(3)清醒认识自我,努力实现自我;
(4)做好小事,就是大事;
(5)做永远比想重要。
2.选材
此则含蓄类材料告诉世人一个普遍道理,一切成功者都有这样的共性:
有适宜自己的理想,有实现理想的坚定行动。
反之,生活中的一切失败者,失意者,也常有这样的共性:
不能正确自识自我,目标不切实际,懒于行动。
如可以这样选材:
(1)谢延信确立的是侍奉亡妻
家人的人生目标,伟大高尚也适合自己;
(2)李桂林、陆建芬确立了奉献
山区教育的理想,既伟大而也力所能及;
(3)李灵选择确立的是教育“留守儿童”的崇高理想,执著努力成人楷模。
生命的意义在于奔跑
人生在世不过几十载,或走或停,或沉或浮。
只有奔跑与追求才能突显生命的价值。
生命的意义在于奔跑!
天地万物无穷无尽,而我们的生命却十分短暂。
我们希望能攀上梦想的顶峰,但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。
有座山峰我们永远都无法征服。
我们该选择放弃,带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑?
康有为选择了放弃。
在变法失败后,在清军的追捕下,他选择放弃,选择退避国外。
而谭嗣同选择奔跑,选择用热血传递变法精神,用生命去唤醒人们。
他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮,回荡于千万年历史的天空。
退缩的康有为,隐没于这长啸激起的尘埃
中。
奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动,而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀,终而烟消云散。
山顶的风景纵然美丽,但奔跑的过程比山顶的风景更美,因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。
飞蛾扑火,终其一生。
灯罩里闪亮的火种是它的目标。
它希望拥抱火光的温度,但这是永不可实现的一个梦。
它知道自己做不到,但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。
因为奔跑与追求的过程更美。
一次次地撞击,又一次次地飞起,从不放弃,直到生命的终结。
短暂的生命也因而燃烧,在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。
逆流而上的水,虽然触不到蓝天,但至少它追求过;
夜间开放的昙花,虽然看不到黎明的曙光,但至少它艳丽过;
我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感,但至少我们勇敢过,我们追求过。
追求过,奔跑过就不后悔。
有人常说“我真后悔?
?
”“要是当初?
就好了”。
其实成败与否并不在于是否站得最高,是否完成梦想,而是在于你是否追求过,是否为梦想奔跑过。
辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标,但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过,只要追求过就有意义,何必悔于无法达到顶峰?
努力奔跑,勇敢追求,享受奔跑的过程,短暂的生命也无怨无悔。
生命的意义在于奔跑,奔跑让生命绽放得更绚烂!
一只狂奔的蜗牛
目睹奔驰的骏马,你是否羡慕于它疾风追箭的风采?
仰望翱翔的雄鹰,你是否赞叹于它搏击长空的力量?
梦想有灵兽般天马行空的英姿,你是否因追星伴月的虚无而自卑?
至少,我没有!
我相信,即使没有惊人的速度和骇世的天赋,一只狂奔的蜗牛同样有着属于自己的辉煌。
我发现,有一只成功的蜗牛,他叫霍金。
也许是上帝的粗心,一个年轻的生命遭受了毁灭性的打击。
当时,有谁回想到,有一天我们都在仰望这只狂奔的蜗牛!
霍金,残障的身躯隐不住你热血的力量,那浩瀚的宇宙是你思绪的一角,黑洞的神秘好似你深邃的双眼?
是一只蜗牛并不可怕,可怕的是就此失去了奋斗的动力!
霍金,你在向人们展示世界奥秘的同时,也诠释着一只蜗牛的意义。
你是一个不折不扣的成功者,我想,上帝也会因他的过失而后悔!
我发现,有一只伟大的蜗牛,他叫文天祥。
宋朝破灭,元朝的大军岂能是你只力可以阻挡的。
你艰苦转战,为梦想一路到底。
在你看来,一切困难都不是问题,始终如一,热血洒遍神州。
在冰冷的铠甲下面,不仅仅是一副肉躯,更是一个不灭的信念。
复国谈何容易,富贵唾手可得。
可是,这些杂花败草怎能满足你燃烧的心?
虽然你被历史的车轮无情地碾过,但是,我想,你失败着,同时也成功着,为那
坚贞的热血和永恒的信念。
我发现,其实,更多的是迷茫的蜗牛。
因为不是骏马,我们埋怨着;
因为不是雄鹰,我们痛苦着;
因为不是灵兽,我们迷茫着。
生命就在这些烦琐的事情中蹉跎着。
只是蜗牛,我们散失了奋进的勇气;
只是蜗牛,我们连最后梦想的权利都没有了。
在生命的尽头回首,你是否为那不曾追寻过的梦想而悄然泪下。
我们需要的不是力量,不是天赋,只要有毅力,再慢的蜗牛也有属于自己的天空。
追求生命的高度,我要当一只狂奔的蜗牛。
点评:
无论是“生命的意义在于奔跑”,还是“追求生命的高度,我要当一只狂奔的蜗牛”,这两篇文章的立意极为接近。
不过后者行文更为浑融,语言更为精练。
虽然这两篇文章都写得极为精彩,但是实际上,这种立意角度在对原材料的理解上略有偏移,更侧重于“什么也不肯做”这一要点,而忽略了蜗牛立志的不切实际,正是它立志不切实际才导致了他后来的灰心丧气,一无所成。
可是,两篇文章都在有意无意间提到,我们应该忽略自己天赋的不足,去大胆追求生命的高度,(哪怕立志不切实际的结果只能是失败,)追求的过程轰轰烈烈,这也是另一种成功。
这样来看,立意角度却是大异于常人,极为大胆新颖,但风险系数也很高,慎用!
在文中点明“立志不切实际”这一要点再加以辩驳转换会更稳妥。
下页篇四:
高考满分作文——仰望星空与脚踏实地
北京2010年高考满分作文:
仰望星空与脚踏实地
(1),仰望星空,无边的夜幕引发无限遐想,梦想在自由驰骋;
脚踏实地,未知的路途等待着开拓者,实干是前行的动力。
仰望星空,无边的夜幕引发无限遐想,梦想在自由驰骋;
温总理说:
“年轻人,既要敢于仰望星空,也要学会脚踏实地。
”这既是总理对年轻人的殷切期盼,更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。
仰望星空,更要脚踏实地。
我是一名复读生。
去年的高考结果让我明白:
一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。
在那些逝去的高三日子里,我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁;
我曾是那样只顾设想美好假期而将复习抛之脑后;
我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后?
那样多的“我曾是”,让我尝到了只会仰望星空的苦果。
在“高四”的复读生活中,我下定决心脚踏实地,一步一个脚印,向着梦想、向着我心中美丽的目标努力!
于是,在一道道题、一个个知识点的累积中,我收获了一次次让我惊喜的模拟成绩。
我知道了,当我学会脚踏实地时,我离梦想,近了。
当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时,请不要忘记,这全是因为一种叫“航天精神”的付出与脚踏实地。
嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想,出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。
昔日的梦想今成真,而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。
这里,凝结了无数航天人的心血;
这里,汇聚了无数航天人的奉献。
这是无数航天人脚踏实地付出的结晶!
我知道了,当一个国家在脚踏实地认真做事时,这个国家离繁荣昌盛,近了。
仰望星空是美好的。
繁星闪烁下,无数遐想应景而生,美丽悠远。
但要记得,绝不能迷失于眼前的美景,而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。
脚踏实地是真实的。
前路漫漫,挑战与未知可能随时接踵而至。
但要记得,绝不能止步于暂时的坎坷,而忘了苦难是为了磨炼意志,最终才可能体会仰望星空的美好。
因为自己曾经经历过,所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”,不要沉浸于仰望星空的满足;
因为自己曾经见证过,所以总希望我们这些“继承者”身体力行,能够像航天人那样真正脚踏实地!
个人的发展,国家的强盛,需要我们仰望星空,更需要我们学会脚踏实地!
或许,这也正是温总理想告诉所有中国人的。
北京2010年高考满分作文:
仰望星空与脚踏实地
(2),仰望星空,需要“上九天揽月,下五洋捉鳖”的豪气,需要“天生我材必有用”的信心,需要“我少年中国与天不老,我中国少年与国无疆”的决心和魄力。
而脚踏实地则讲求“不积跬步,无以致千里;
不积小流,无以成江海”。
仰望星空,需要“上九天揽月,下五洋捉鳖”的豪气,需要“天生我材必有用”的信心,需要“我少年中国与天不老,我中国少年与国无疆”的决心和魄力。
唯有将二者结合,方能从容前行,走向成功。
仰望星空不是妄自尊大。
希特勒妄图称霸全球,以失败告终;
拿破仑怀揣征服欧洲的野心,最终倒在了滑铁卢战役中;
日本企图三个月灭亡中国,却也在投降书上签了字。
仰望星空不应是夜郎自大,而是以脚踏实地为保证的。
周总理能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书”的决心,正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力,有必胜的信心和打“持久战”的恒心。
可见,仰望星空要以脚踏实地为保障,我们不仅要抬起头,将自己的希冀寄
托在漫天的星辰中,也要保证自己能够立足于这坚实的土地,将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。
脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。
为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择?
为何众多大学生在毕业后失去方向,碌碌无为?
为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归”变成了“海待”?
难道是他们荒废学业、虚度光阴?
其实不然。
只是他们过于执著于埋头苦干,而不曾抬眼去注视那广袤的星空,不曾去想象天外的世界,更不曾将自己的理想化作一颗星,点缀在那未知的天际。
故而,脚踏实地要以仰望星空为前提,人只有有了目标、有了理想,才不致在无垠的大海中迷失了航向;
人也只有有了目标、有了理想,才不致在各种困难面前轻易倒下,才有了继续前行的动力和支撑。
由此看来,仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。
我欲仰望星空,追求“鹰隼试翼,风尘吸张;
奇花出胎,矞矞皇皇”般的壮阔,须具备脚踏实地的毅力和恒心;
我欲脚踏实地,追求“锲而不舍,金石可镂”的境界,则须拥有仰望星空的志向和抱负。
二者并行,方可成就理想,走向成功。
温总理曾对青年人寄予殷切期望,期望我们能够仰望星空,国家需要能够仰望星空的人。
而我要说,国家也需要敢于仰望星空的人,我们敢于喊出那句“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”,同时我们也有此毅力和决心脚踏实地地将其化为现实。
仰望星空与脚踏实地(3),仰望星空让人拥有梦想,而脚踏实地让人拥有尊严。
仰望星空让人拥有梦想,而脚踏实地让人拥有尊严。
仰望星空似乎是求索者的姿态,然而在仰望星空之中,我们看见苍茫宇宙变幻,看见斗转星移,看似穷尽一些奥秘,却唯独看不到自我。
在一味追求梦想幻境的过程中,自我也被蒙蔽,当追求越高越飘的同时,人生命的重量反而越来越轻,更无所谓尊严了。
然而脚踏实地这种面向土地的姿态,无疑更加深刻。
因为此刻,人们将深切感受到自我的存在。
脚踏实地也是一种创造,创造的是自己的财富、能力与经验,在创造的过程中不断对自我进行确认,获得一种自我认同感,这些能让人站得更直,从而获得一种生而为人的尊严。
只有这样才能感到自我存在的意义,才能自己看得起自己。
若存在这样的信念,任何脚踏实地的工作都不卑微,而仰望星空则让人脱离现实,空有梦想却找不到构建的土壤。
托尔斯泰的晚年就在脚踏实地的劳作中度过。
托尔斯泰曾送给他的女婿一双亲手制作的皮靴,当时托尔斯泰文集共出版了十二卷,他的女婿戏称那双靴子为
仰望星空与脚踏实地(4),一切的一切,从仰望星空开始,由脚踏实地实现。
拥有一双梦想的翅膀,还要切实地一下一下扇动,才能最终到达梦想的彼岸。
从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起,人类与星空的距离便开始缩短了。
发现号登陆火星的那一刻,人类与星空的距离再次缩短。
这一切都是从抬头仰望星空开始的。
然而,如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索,如果没有每一个精细数据的累积,人们终究也只能是仰望而已。
一切,从仰望星空开始,由脚踏实地实现。
排除外部条件,有志与力而又不随以怠者,方能到达最终的目的地。
在我看来,“志”即仰望星空,是树立梦想的开始;
“力”和“不随以怠”便是脚踏实地,是实现梦想的过程。
美国前国务卿赖斯,被人称作“黑珍珠”,是出色的政治家。
然而她成功的开始,却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话,“我以后一定要进到里面去!
”从此,梦想向她敞开了大门。
到丹麦旅行的人常听到这样一句话,“就算我们失去了一切,我们还有一个安徒生。
”而这样一个童话大师的诞生,最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。
安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。
一切,由仰望星空开始。
然而,如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力,她的那句话也只能随风飘散。
如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力,如果没有在遭人白眼时执著坚持,也无法成就属于他的童话,最终也只是一个鞋匠而已。
一切,从脚踏实地实现。
巴尔扎克的成功,开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作,开始于他走向民间,饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”;
巴尔扎克的成功,由他见到的每一个身影累积,由他听闻的每一个故事累积,由他对生活的观察和对内心的反思累积,最终成就《人间喜剧》。
牛顿的成功,也不仅是因为他站在巨人的肩膀上,更是因为他对科学的执著,因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。
正如多年之后,开启电气时代的爱迪生总结的真理:
天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。
一切由仰望星空开始,从脚踏实地实现。
仰望星空与脚踏实地,即树立梦想的开始与实现梦想的过程,二者有先后,却很难说谁更重要。
毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思?
几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。
一切的一切,从仰望星空开始,由脚踏实地实现。
仰望星空与脚踏实地(5),仰望星空给予我们梦想,而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能
仰望星空给予我们梦想,而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。
——题记
就字面上看,仰望星空与脚踏实地,似乎是一对不可调和的矛盾。
诚然,就生命中的某一瞬间而言,仰望星空的人,往往无暇顾及脚下的道路;
而专注于脚踏实地的人,又怎有机
会欣赏灿烂的星河?
但当我们把时间轴展开,从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量,其实它们不但不是敌人,反而是互相扶持,缺一不可的亲密战友。
脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想并最终得以实现,因为明天其实就在脚下。
放眼历史长河,能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力,而真正成就他们的,则是梦想后“千里之行始于足下”的务实态度。
青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度,大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。
但在梦想背后,若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力,若没有他日复一日自我修养与完善的恒心,或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。
青年马克思立志要为共产主义事业奋斗终生,但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影,若没有几十年的笔耕不辍,《资本论》的横空出世,恐怕也只能是一个永远的梦想,只得远观。
在脚踏实地前行的过程中,我们往往会遇见风雨的阻挠。
而这时,抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星,你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。
于是我们看到了,经历一切人世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的《史记》;
耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命的最强音。
这都是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空,去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。
给予他们力量的,正是梦想的光华。
作为21世纪建设祖国的中坚力量,
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