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我从小到大都很胆怯,而且在困难来临的时候没有士气去面对、去打败它。
而《海底两万里》给了我一些士气,我应当学习他们的那种不畏艰险的精神!
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我很多的士气,它让我英勇地去面对现实,不能胆怯怕事!
4.《假如给我三天光明》《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。
书中感人心腑的故事,总是在我遭到困难和波折是鼓舞我,不要后退。
海伦.凯勒从小就得到了听觉、视觉和甜蜜的声音。
她也曾因本人的缺陷而放弃过,可她又很快抖擞起来。
在莎莉文老师的关心下,靠着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字!
她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤单岁月!
一个人只需胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力气去实现它!
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的,我们——祖国的接班人更应当拥有这种美妙的精神质量!
5.《水浒传》《水浒传》是部浩大、简单的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,进展壮大直至起义失败的整个过程。
它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并胜利塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的抽象,且通过他们不同的抵抗道路绽开了起义过程,也详细地揭示了起义失败的内在缘由。
英雄们走上抵抗的道路,各有不同的缘由和不同的状况,但是在逼上梁山这一点上,很多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而抵抗,结果被逼上山落草.威猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。
6.《居里夫人传》《居里夫人传》具体叙述了居里夫人的一生,也引见了比埃尔-居里的事迹,着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。
书中引用了居里夫妇的很多信札和日记,书的最终还附录了居里夫人一生所得的奖金,奖章的状况以及排列他所得的名誉头衔,是一本很翔实的个人纪录。
在书中,我们可以看到居里夫人从来没有铺张时间,只要严谨的生活;
没有享乐的懒散,只要勇敢的奋斗;
没有奸诈的人和事,只要和谐的空气;
没有丑恶的画面,只要纯净的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。
7.奥斯汀的《高傲与偏见》,正如她本人所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜爱的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞形态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不只在当时吸引着广阔的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.整部作品没有滂沱的气概,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简洁,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,或许就是四周朴实,安静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能由于没有丰富的经受,就对她的对于事物的分析力量有所怀疑,读过《高傲与偏见》的人肯定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《高傲与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,莫非这不是一种天赋么?
她的确很少接触"
外界"
,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够了。
2.读书心得每篇200字左右十篇
朝花夕拾》读书心得:
我喜爱的中国作家,除去朱自清、三毛,就是鲁迅先生了。
这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。
书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,这故事,当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地伤心起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中悄悄召唤着“祖国啊,你怎样不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!
”的留日少年。
这种国人,盼望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不只怜悯他。
但是那些看着本人的同胞在影片里被宰头,而且还与日本人一同喝彩的国人,那种骨子里的麻痹不仁,不只可怜,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不晓得“敬重”二字为何意,作者在此则中更着力描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的喜爱。
作品的字里行间,无不弥漫着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的急躁辅导,是盼望将日本精深的医学技术传入中国,为中国的人们医治身体上的疾病(现实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它原来面目——为着全部人的健康而学医,而不是以本人个人的利益为目标,着实可敬!
在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍旧被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了作者对藤野先生的怀念和鄙视。
其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。
本来培育孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得“白发的祖母,是和我不两立的人”!
呜呼,封建礼教毒害少年,何其之深!
《二十四孝图》,和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国训练制度上的欠缺,但是,这莫非不是中国的弱点所在吗!
鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子,但丝毫不改其风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后犹触目惊心,一面庆幸本人诞生在了祖国富强的年月,一面又下定决心,尽我所能不让悲剧重演。
在过往的日子里,我们宏大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国富强富强的今日,身为将来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?
从《朝花夕拾》中,我掠见本人的影子,那么单薄,那么坚决的影子!
鲁迅先生,中国正在崛起!
《巴黎圣母院》漂亮而又和善的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘记。
1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉醉在“愚人节”的狂欢的气氛中。
艾丝美拉达在广场上愉快的舞着,她有着奇妙的歌声,使得全部人都被她吸引。
与此同时,平常被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家分散着。
卡西莫多被副教主指使去做坏事,损害了艾丝美拉达。
但在卡西莫多遭鞭打时,艾丝美拉达不计前嫌,用她和善美妙的心灵包涵了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的漂亮。
在那个不公正的时代中谁也不能得到丝毫的怜悯。
人们恐惊黑魔法,厌恶吉普赛人。
艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。
她心中那位能爱护她的白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。
卡西莫多为了救她不顾一切,但是并没有消失什么奇观。
在艾丝美拉达死后,他便紧紧地跟随着她。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的怜悯,他的耿直与单纯却深深地打动着我。
他自小由于畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。
他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。
他憧憬着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也肯定不容一个污点。
他开头自大,苦痛,他的爱情给他带来了苦痛。
但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。
最终的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜爱的。
前几天去内蒙古自治区古博物馆,给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。
那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解,他们倒下的形态是非常奇异的,好像是相互搂抱着。
导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶,而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。
或许,卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身,代表着至死不渝的爱情。
《窗边的小豆豆》新版的《窗边的小豆豆》封面是粉红色的,那句“每个人都能在这本书里找到本人阳光绚烂的童年”的话,勾起了我对童年时间的怀念,想起了小姨当年送我的那本没有版权、印制粗糙的“小豆豆”。
小豆豆的故事,早已模糊不清,我记住的是当年阅读的温馨和感动。
如今重读这本书,愈加感遭到一份童真和不带世俗的纯洁。
也不晓得现在热哈利?
波特的孩能否还会为小豆豆那些小小不言。
3.读书心得200字(关于冰心的文章和泰戈尔的诗)
望霞听雨札记——读《泰戈尔诗选》有感泰戈尔曾说:
“我觉得我不能说我本人是一个纯粹的诗人.这是明显的,诗人在我的两头已变换了样式,同时取得了传道者的性格.我创立了一种人生哲学,而在哲学两头,又是含有剧烈的心情质素,所以我的哲学能歌咏,也能说教.我的哲学像天际的云,能化成一阵时雨,同时也能染成五颜色霞,以装饰天上的盛宴.”由于他的这段话,起了这个题目.由于几百年来我们总是在不停的正解或误会泰戈尔的诗.或许自以为望到了朝霞,却只是海市蜃楼;
自以为听到了雨声,却只是浮生一梦.泰戈尔,必定只要泰戈尔本人才能正文.——引子一朵向日葵样的诗,然后终究汇成一片花海.他淡然安居,与梦境为邻.持笔,洗尽铅华,素衣出尘.他的诗篇是舒适与澄净的语言,若水,弱风,可收可放.天上的神是他眼中的童孩,他将诗与宗教结合为一体,云蒸霞蔚.用颜色来比方,我以为泰戈尔是那稍显浓郁的孔雀蓝.缄默高远,冗长孤寂.轻轻泛着蓝墨水的诗人香味.也像是泰戈尔飞过的那片天空,纯寂,没有留下他飞过的影踪.第一次读他的诗,只觉得颠覆了诗在我心中的概念.泰戈尔同样描风画景,略略怅惘,却不绵长.中国的诗作总是绿了芭蕉红了樱桃般自艾自怨,强为说愁.泰戈尔是春寒料峭时开的花,冷香浮动,讲梵,讲尘土,讲母亲,讲爱恋.一视同仁,梵渺小,尘土或许比他更宏大.能白更兼黄,无人亦自芳.日耀的园中,那个时代将泰戈尔栽成一株恣意生长的葵.应当说,也只要那个时代才能成就泰戈尔,或者,也只要泰戈尔,才辉煌了那个时代.泰戈尔在花影憧憧中轻歌,蛊惑了谁.谁又能晓得,他吟哦的诗句下,是心若磐石的浅笑,还是朱砂结了泪.都不晓得.只晓得,这是他的光风霁月.再一篇,或许又是他献上的敬意——那些献给法西斯的,“敬意”.刚毅和嘲讽.义愤填膺.晓得了,他不凄凄惨惨切切,不落花有意流水无情,他伤怀,他悲惋,这却成了他的金刚怒目.或许没有谁再能像他一样,怜悯与祈祷的时候刚硬,批判与战役的时候松软.——却都布满力气,两种完全不同的力气.普希金的诗带些童话格调,主基调却也雄健壮阔;
拜伦触动到的是灵魂深处,只消一下便会撼动心魄;
雪莱浪漫名贵,充满着纯洁风雅.这些都不能用来描述泰戈尔.他虽然童心未泯,却是将神与孩子相互艳慕,折射的是更高格调的天人合一;
他也当心的窥探触碰着你的心脏,却又得意的玩耍于本人的世界,他或许读得懂你,而你未必听得懂他的话语;
浪漫的画景抒情也不乏其中,只多一份璨雅傲矜,就完全不同.泰戈尔所以留下来的东西,只要他能留下.假如真的只能找一个词,我宁愿描述他还是一个孩子.精灵奇怪的孩子.纯真,明是非,自然,真诚.其他的都是点缀,是由于这些,泰戈尔才得以成为泰戈尔.我没有过多的点评他的诗.不想否认,那些浅显或许真的不是我们所能理解的.正如我始终在反复的——只要泰戈尔本人才能解读泰戈尔.我们所能做的,不过是木棉之间,捧一晶莹透亮的青色茶杯,微尝抹茶,默然阅读.其余的,不过是望霞听雨——说不定是海市蜃楼,说不定是浮生一梦.(本人选几段吧)。
4.朝花夕拾分段读书心得,每段200字
《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的独一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价.作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”.本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇.前五篇写于北京,后五篇写于厦门.以下是一篇《朝花夕拾》读书笔记(《朝花夕拾》读后感):
《朝花夕拾》是鲁迅在遭到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆.作者在这样纷扰中寻出一点空闲来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂.一个人到了只剩下回忆的时候,生涯也许终于是无聊了,但有时竟会连回忆也没有.对往事的回忆,只是现实生活的一点劝慰,而每一个美妙的回忆又都有一个凄惨的结局:
百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆忙告辞了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐蔽了谋人性命,教人看的丑恶祸心.去留学,并且遇到了一位令本人仰慕的师长,却由于感遭到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运.在对这一连串苦乐参半的大事的记叙中,作者还追查了本人的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遥想的隐鼠的失踪,只是个意味的意念:
当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!
这才是作者仇猫的动机:
它在夺人所爱.从鲁迅先生一生的经受看:
嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了.对这个细节下作者又给本人开了个难过的玩笑:
他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么能否要恨长妈妈呢?
在下一节回忆中,长妈妈也的确有些让人生厌,睡觉时占据了全床,满脑子的穷法规和愚蠢的信心,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能注重的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她本人都叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”.正由于长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者记起她,追念她.在野花夕拾的回忆中,作者多次写到封建训练的失败和狭隘.小时候,长妈妈的故事里说:
“如果有生疏的声音叫你的名字,你千万不行答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防生疏人,并假想他就是坏人的规律.在野花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事.走过留学的日本的求学索过程,一起追想得到的老友.沿着这条线索,我看到二十纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起潮起潮落。
5.读书心得200字左右
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字黄体例收
读书心得200字
(1):
我喜爱读书,由于一本好书,包含着丰富的学问和完善的情感。
阅读一本好书就是跨越时间和空间,同睿智而高尚的人对话。
读书使我丰富了学问,净化了灵魂。
书是学问的海洋,它在潜移默化之中开辟了我的眼界,提高了我的才能。
读书使我收获颇丰这是不言而喻的。
读书是一把金钥匙为我打开学问宝库的大门,读书就像太阳为我照亮完善的前程。
书,不是单调的,呆板的。
而是犹如一个人一样生动,搞笑。
一本好书是良师,是益友,是伴侣。
世界文豪高尔基以前说过:
书是人类进步的阶梯。
爱书吧!
它会让你有很多收获。
读书心得200字
(2):
书,仿佛是一条路,一条由书铺成的路,一条博学而神奇的路。
而在这条路上,短暂而漫长,在这一条路的动身点,好像也模糊示意了人生的起点。
自读书以来,我从中学到了无穷的学问,但也得到了一些欢快,这让我感到有些得失之患的感觉。
而在读书的这条路中,有苦恼,当然,也有欢快。
只但是,多的一部分还是坎坷。
而我务必爬过一座又一座大山,打败一个又一个的磨练。
在读书的过曾,其实,你会发觉许多奇异的事物,引起你的感悟,成为你的心得。
读书心得200字(3):
我喜爱读书,书中给我带来了很多学问,还给我带来了很多道理书是人类进步的阶梯;
书是精神的巢穴、生命的源泉。
学问是无穷无尽的,丰富的道理学不完。
我读的书是
6.读书心得作文200字
大家都认为书是个好东西,其实不然。
好的书会让我们增长见识,但坏书却让人读了犯糊涂,去做一些违反法律的事。
这可以说是“玩书丧志”,要是这样,怎样能说开卷肯定有益呢?
“开卷有益”。
这话自从宋太宗赵光义说过以后,至今已有一千多年了。
千年以来,它为很多人所接受,口耳相传,奉为至理名言。
父母对子女、长者对晚辈经常要教育或督促他们“好好读书”,认为只需读书就会获得学问,得到好处。
因而,人们常说:
“书中自有千钟粟”,“书中自有黄金屋”,“书中自有颜如玉”。
其实,开卷能否有益是要看书的好坏而定的。
那书是好书,开卷便有益;
而假如那书不是好书而是坏书,开卷就非但无益而且有害。
近年来我们的书刊市场上出了很多好书,但也出了不少坏书。
你到大大小小的书店书摊书市去走走看看,随处都能找到几本坏书。
什么《马屁精》啦,什么《损人大全》啦,什么《面子学》啦,等等,这类教人学坏的书,对青少年读者只要毒害和腐蚀作用,而无任何好处。
至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不恭的思想情趣、人生哲学的书,表现黄色腐朽的生活方式的书,那就更是开卷有害的了。
讲开卷有益的人,绝大多数是出于好心。
他们讲开卷有益,本意就是讲的读好书。
但是,现在的世道很简单,也确有某些人为了某种目的,把坏书当作好书向世人特殊是青少年推销。
他们也说开卷有益,可那却实实在在是对读者有害。
现在的青少年,大多有剧烈的上进心和求知欲,爱好读书,但他们往往欠缺辨别力。
我以为,我们的大众媒体,知名专家,青少年导师们,有责任常常提示他们读书肯定要多读好书,至多要读无害的书,而绝不能去读坏书。
开卷未必都有益。
读书破万卷,下笔如有神”,人们历来提倡多读书,但现代社会中,开卷却未必有益。
有的同学读书不加选择,要么是刀光剑影的武侠,要么是花前月下的言情,更为有甚者沉浸于反动的、腐蚀身心健康的黄色书刊,“开卷”则废寝忘食,爱不释手,不但荒废学业,更令人痛心疾首的是走上邪路。
他们看书可谓“破万卷”,可却没能“下笔如有神”,这能说是“开卷有益”吗?
最重要的是“开卷”不能良莠不分。
菲尔丁说过:
“不好的书,就象不好的伴侣一样,可能会背叛你。
”别林斯基也曾这样告诫我们:
“不好的书,告知你错误的概念,使无知多得更无知。
”对于那些表现低级、庸俗趣味的“卷”,我们肯定要提高警惕,增加免疫力。
由此看来,开卷并非都有益,读“益卷”方能有益,方能领悟到“下笔如有神”的喜悦。
“与有肝胆人共事,从无字句处读书。
”这是一句家喻户晓的话。
这句话不也说要从生活中猎取学问吗?
而从生活中猎取的学问远比书本中的学问有用的多,那我们为什么不去生活中实践呢?
7.读书感悟200字左右
读书感受
我喜爱书。
这是个让人有喜有忧的双面手。
读书,有时让人非常恼火,既不能喜新,也不能厌旧;
既要非常仔细,还要理解透彻。
有些名着,不是只读一遍就可以了。
书读百遍,其意自见。
通过本人语文功底的深厚,就会理解得愈加透彻了。
不过,书也让人兴奋。
孤单时它把你带入奇妙的童话世界,让你领会世界各地的风土人情,一个个精彩的动作、语言、场景描写,让我们留恋忘返,让你为书而狂。
生活是苦尽甘来,而读书更像一把宝剑,历经千锤百炼,才能削铁如泥。
虽然有苦,但胜利后,回首那悲欢离合,却是一番漂亮的风景。
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