幸福议论文素材文档格式.docx
- 文档编号:19509369
- 上传时间:2023-01-07
- 格式:DOCX
- 页数:12
- 大小:28.56KB
幸福议论文素材文档格式.docx
《幸福议论文素材文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《幸福议论文素材文档格式.docx(12页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
有希望。
亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。
他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官。
他的朋友听到这件事后,对他说:
“你要是一直这样做下去,你自己会一贫如洗。
”亚历山大回答说:
“我哪会一贫如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。
我所留下的是我的希望。
”一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结。
回忆不能鼓舞我们有力的生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱。
有事做。
一个英国老妇人,在她重病自知时日无多的时候,写下了如下的诗句:
现在别怜悯我,永远也不要怜悯我,我将不再工作,永远永远不再工作。
很多人都有过失业或者没事做的时候,就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚。
有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸,而是一种幸福。
能爱人。
诗人白朗宁曾写道:
“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒。
”生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成。
有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。
最完美的祷告,应该是:
“主啊,求你帮助我有力量去帮助别人。
”
第一次吃糖
(甜滋滋的感觉就是幸福)
一个叫扎西达娃的藏族干部要别人猜一猜,他一生中最幸福的时刻是什么,可谁也猜不出。
他说:
“是我第一次吃水果糖的时候。
那是1950年初春的一天,还是农奴的扎西达娃正在放牧,遇见一支年轻的队伍,他们每个人帽子上都有一颗耀眼的红五星。
他十分恐惧,可这些军人非常友好,一个与他年纪相仿的军人还送给他一颗水果糖。
这是一颗普通的糖。
他不知道是什么东西,只见军人比画着剥开纸放到嘴里吃起来。
他不敢吃,便把它揣在怀里。
事情过后,更不敢声张,因为农奴主知道了要挖眼睛,割舌头。
到了夜深人静时,他偷偷地把这块水果糖拿出来,剥开纸,放在嘴边轻轻一舔。
天哪,一种从来没有体验过的感觉传遍全身,世界上还有这么美妙的东西。
他又一舔,简直怀疑自己是在做梦。
他十分珍惜,到了一定的时间拿出来舔一舔,一直过了很长的时间,他才把那颗糖吃完。
这位后来成为西藏自治区高级干部的扎西达娃,以后也不知道吃了多少糖,也不知道做了多少引以为豪的业绩,但只有这一次吃糖,使他感受最深,觉得最幸福。
林觉民的诀别信
(为天下人谋幸福是最大的幸福)
林觉民是黄花岗七十二烈士之一,他出身于富贵家庭,为了推翻清朝的封建统治,他抛妻别子,离开了幸福的小家庭投身了革命。
为了国家繁荣昌盛,民族振兴,他参加了孙中山领导的广州起义,不幸在攻打总督署的时候,中弹受伤而被捕,最后就义牺牲了。
林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备,在攻打总督署的前三天夜里,他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。
给父亲的信这样写道:
“儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有补于全国同胞。
”给妻子的信中这样写道:
“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属。
然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够,?
?
吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。
汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。
”林觉民怀着对爱妻深深的眷恋,写下了这封信。
从中,我们看到了一个革命者的高尚情怀,牺牲个人的幸福换来天下人的幸福,这才是最大的幸福。
杜朗寻找幸福
(幸福就在生活的每一个细节里)
在我们这个世界上,最使幸福可望不可即的,莫过于刻意追求幸福。
美国作家威廉?
杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。
他先从知识里寻找幸福,得到的只是幻灭;
从旅行找,得到的只是疲倦;
从财富里找,得到的只是争斗和忧愁;
从写作中找,得到的只是劳累。
然而有一天,他从车站出来,看到一辆小汽车里坐着一位
年轻妇女,怀里抱着一个熟睡的婴儿。
一位中年男子从火车上下来,径直走到汽车旁边。
他吻了一下妻子,又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。
然后,这一家人就开车离去了。
这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。
他高兴地松了一口气,从此懂得:
生活的每一正常活动都带有某种幸福。
生活的每一个细节其实都带着某种幸福。
那一个浅浅的吻,其中蕴含着丈夫的关爱、父亲的慈爱,这一个小小的细节却是饱含着人类对感情最详细的诠释。
你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗,你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗,幸福就是这样被召唤着,不用什么妙法仙方,只是需要你感情的投入。
给睡梦中的孩子拉拉松掉的棉被,那拉棉被的手就是幸福召唤的方式;
给疲倦的爱人敲敲脊背,那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式;
给悄然老去的父母讲一个古老得掉了牙的所谓笑话,那平稳的气流就
是召唤幸福最强有力的方式。
在你使用这些方式召唤着幸福时,难道此刻你不是世间幸福的人吗,
有爱就有幸福
(燕妮的幸福观)
马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事,燕妮是一个伟大的女性,为了爱情,她离开了原本富裕的家庭,和马克思一起过着清贫的生活。
伦敦流亡期间,他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。
严冬没柴生火,生病没钱请医生。
他付不出房
租,家里的铁床、被褥、衣服,连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。
马克思写完《政治经济学批判》,却没有邮费把手稿寄到柏林去。
因为交不起学费,孩子只能辍学。
孩子病死了,没有钱买棺材埋葬?
面对如此贫寒的日子,燕妮没有抱怨也没有离开,相反,她始终对生活充满着信心,因为她的生活中有爱。
她曾自豪地说:
“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子,是我一生中最幸福的时刻。
徐霞客的探险生涯
(幸福是在奋斗的过程中)
公元1586年(明万历十四年),一个小男孩在江苏江阴县呱呱坠地,他就是我国历史上著名的旅行家和地理学家徐霞客。
从二十二岁起,徐霞客开始了艰苦的旅行探险生涯,直到他去世的前一年止。
这三十多年时间里,他不畏艰险,跋山涉水,风餐露宿,东至浙江普陀,北抵河北省一带,南游福建、广东,西北到达华山之巅,西南则远涉云南、贵州边疆,足迹遍及当时的十六个省。
虽然三次遇盗,四次绝粮,还差点丢掉性命,徐霞客却从不后悔。
他对所到之处的地形、地貌、水文、气候和植被等情况都作了深入系统的考察。
多年艰苦卓绝的实践,终于结出了丰硕的果实。
徐霞客用生动的文笔写成的《徐霞客游记》一书,在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年,徐霞客准备万里长征大西南时,曾有人劝阻,因为当时他已年过半百了,但是他却果断地说:
“我肩扛锄头,哪里不能埋我的尸骨呢,”徐霞客把自
己的毕生精力献给了地理学研究事业,晚年仍感到有些遗憾,认为没能走遍祖国的山山水水,没有去昆仑山,去更边远的地方,进一步探索大自然的奥秘。
也许那个劝阻他的人永远无法理解,野外考察那么艰险,为什么他要这样执著呢,为什么他不懂得享福呢,只有徐霞客自己知道,自己的理想就是终生奋斗,而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。
贪官忏悔录
(贪婪是不幸的起点)
幸福是要靠自己勤劳的双手去创造的,想要不劳而获只会走向罪恶的深渊,所以贪婪往往就是不幸的起点。
看看这两位贪官忏悔的心声吧:
徐炳松(原广西壮族自治区人民政府副主席,受贿55万元,1999年8月被判处无期徒刑):
七八十年代,我和常人一样过清贫的生活,工作认真。
随着改革深入,分配差距拉大,我心理越来越不平衡。
身居领导岗位,大权在握,不可避免地要经常面对对等交换的场面,思想防线逐步瓦解。
由抵制、拒绝变得躲躲闪闪,继而心存侥幸,逐渐心安理得以致完全丧失了抵制力。
钟季湛(原中国工商银行福建分行行长,受贿折合人民币205万元,491.48万元巨额财产来源不明,2000年1月被判处死刑):
身处金融系统,目睹一部分人利用计划经济向市场经济转化之机,抢先占有土地、劳动力和生产资料等宝贵资源,迅速致富,
也看到另一些人在生产资料“双轨制”中依靠关系取得经营权而积累巨额财富,我动摇了政治上的信心,迷失了人生方向。
我想逐步退出原有岗位创办个人企业,许多私营老板投我所好,我收受了其中几个人的钱财,最终导致身陷囹圄。
卡耐基的慈善事业
美国19世纪“钢铁大王”安德鲁?
卡耐基在1892年便控制了全国钢产量的四分之一,每年盈利达两千多万美元。
1900年,他的公司年收入高达4000万美元。
这年他出版了专著《财富的福音》,系统地提出兴办慈善事业的思想。
并且他还身体力行,成为推动西方慈善事业理念的代言人。
自1891年给纽约捐献一所音乐厅开始,卡耐基不断地向各地捐赠集会堂、音乐厅、美术馆、博物馆、图书馆。
仅图书馆建设事业,卡耐基16年就投资1200万美元,总共设立了3500座图书馆,受惠者遍布社会各阶层。
1895年他捐款成立卡耐基匹兹堡学会,1902年设立卡耐基华盛顿学会,1903年在海牙建立和平大厦,1904年在美国设立英雄基金,1905年为年迈的教授设立退休基金,1912年设立国际和平基金?
一直到生命结束之前,他都在为社会贡献他的财富,合计捐献总额高达333299460美元。
卡耐基从社会中获得了丰富的利益,拥有了巨额的资产,但他并不满足,因为这不是幸福的人生。
只有当他将这些财富回报给社会,为社会做出贡献的时候,才是他最幸福的时刻。
思索幸福
一、作文素材
1、2009年11月19日《中国青年报》做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示,八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”,不过对此结果,日本网友的意见大相径庭,约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。
2、一位哲学家不小心掉进了水里,被救上岸后,他说出的第一句话是:
呼吸是一件多么幸福的事。
活着就是幸福,但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。
3、有人认为:
人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的,欲望和物质的人生是永不能满足的。
二、构思点拨
幸福是一种感觉,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态。
幸福毕竟是个人的主观体验,所以,对幸福的评价是非常困难的。
国内外已经有众多的幸福评价指标体系,如国外有法国的“快乐指数”、英国的“国民福祉指标体系”等,国内也出现了如“幸福江阴综合评价指标体系”等评价体系。
但目前并没有公认的幸福评价体系。
许多关于幸福的研究表明,在影响个人幸福的最重要变量中,前三项分别是就业、婚姻和教育。
政府对个人的婚姻状况影响可能有限,但与就业和教育却直接相关。
其他影响个人幸福感的因素如安全、环境、医疗、文化生活等,也与政府治理关系密切。
幸福是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。
幸福不仅包括物质生活,也包括精神生活;
个人幸福依赖集体幸福,集体幸福高于个人幸福;
幸福不仅在于享受,而主要在于劳动和创造。
要幸福,就要追求,就要奋斗。
有个小村庄里有位中年邮差,他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程,日复一日将忧欢悲喜的故事,送到居民的家中。
就这样二十年一晃而过,人事物几番变迁,唯独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始终没有一枝半叶,触目所及,唯有飞扬的尘土罢了。
“这样荒凉的路还要走多久呢,”他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上,踩着脚踏车度过他的人生时,心中总是有些遗憾。
有一天当他送完信,心事重重准备回去时,刚好经过了一家花店。
“对了,就是这个~”
他走进花店,买了一把野花的种子,并且从第二天开始,带着这些种子撒在往来的路上。
就这样,经过一天,两天,一个月,两个月„„,他始终持续散播着野花种子。
没多久,那条已经来回走了二十年的荒凉道路,竟开起了许多红、黄各色的小花;
夏天开夏天的花,秋天开秋天的花,四季盛开,永不停歇。
种子和花香对村庄里的人来说,比邮差一辈子送达的任何一封邮件,更令他们开心。
在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹着口哨,踩着脚踏车
的邮差,不再是孤独的邮差,也不再是愁苦的邮差了。
——人生如白驹过隙,时光飞逝,何妨留下善行,提供后人乘凉,
2(有一名年轻人想要得知“幸福”的秘诀,于是不惜跨越千山万水,横跨大沙漠,终于来到智慧老人居住的美丽城堡。
年轻人见到老人,即刻道明来意。
老人便叫年轻人拿起一个汤勺,盛两滴油,然后到城堡各处走动。
他嘱咐年轻人绝不能漏掉一滴油,年轻人回来后,老人一看,果然一滴油都没有滴掉。
但是,他问年轻人都看到了些什么,年轻人却什么印象都没有。
老人叫他再走一遍,这次留意城堡内的一草一木。
年轻人回来后,对四处所见汇报得很详细,可匙中的油却一滴不剩。
智慧老人这时对他说:
“真正的幸福在于你可以看遍全世界,但却永远不能忘记你手上的两滴油。
这是个深具人生哲理的故事。
“两滴油”价值虽小,却是掌握在我们手中的东西:
家庭,朋友,亲情,国家,精神追求等等。
3(20世纪最具影响力的英国思想家罗素,在上世纪20年代初来到中国的四川。
当时正值夏天,四川的天气非常闷热。
罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨眉山。
山路非常陡峭险峻,几位轿夫累得大汗淋漓。
作为一个思想家和文学家的罗素,此情此景,没有了心情观赏峨眉山的景观,而是思考起几位轿夫的心情来。
他想,轿夫们一定痛恨
幸福议论文素材篇三:
作文素材--幸福
第一次吃糖(甜滋滋的感觉就是幸福)
林觉民的诀别信(为天下人谋幸福是最大的幸福)
林觉民是黄花岗七十二烈士之一,他出身于富贵家庭,为了推
翻清朝的封建统治,他抛妻别子,离开了幸福的小家庭投身了革命。
杜朗寻找幸福(幸福就在生活的每一个细节里)
然而有一天,他从车站出来,看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女,怀里抱着一个熟睡的婴儿。
他吻了一下妻子,又轻轻地吻了一下婴
儿——生怕把他惊醒。
给悄然老去的父母讲一个古老得掉了牙的所谓笑话,那平稳的气流就是召唤幸福最强有力的方式。
有爱就有幸福(燕妮的幸福观)
他付不出房租,家里的铁床、被褥、衣服,连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。
孩子病死了,没
有钱买棺材埋葬?
徐霞客的探险生涯(幸福是在奋斗的过程中)
“我肩扛锄头,哪里不能埋我的尸骨呢,”徐霞客把自己的毕生精力献给了地理学研究事业,晚年仍感到有些遗憾,认为没能走遍祖国的山山水水,没有去昆仑山,去更边远的地方,进一步探索大自然的奥秘。
也许那个劝阻他的人永远无法理解,野外考察那么艰险,为什么他要这
样执著呢,为什么他不懂得享福呢,只有徐霞客自己知道,自己的理想就是终生奋斗,而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。
卡耐基的慈善事业(回报社会是幸福的)
幸福是一种心境
很久之前就听到过这个故事:
国王权力至高无上,但他却不快乐。
于是智者告诉他,要快乐起来就要穿上感到快乐的人的衬衣。
他找遍了所有人,却没有人感到快乐。
最后,他发现了快乐的人,却是一个乞丐,但是这个乞丐却没有衬衣。
听到这个故事时只是一笑了之,直到最近,在小区论坛上看到一个帖子,说是她的朋友
家境富裕,刚买了房子,却感到不快乐。
不停地烦恼:
以后的生活会怎样,生了小孩怎么办,走到路上会不会有危险,总之她快乐不起来,感到生活没有意义。
忽然之间,我理解了上面的故事。
原来生活中,我们每个人都可能是国王或是乞丐,我们可以在过着舒适生活的同时,感到自己依然不幸;
也可以在过着一贫如洗生活时自得其乐,国王与乞丐其实只是自己的一种心境。
每个人在某种程度上,都是被生活所选择的,面对生活,没有人可以保证自己永远身体健康、家庭幸福、事事如意,未来总会有许多挫折在等待着。
不要总是想确保不可预测的未来,只要好好地把握眼前的幸福,哪怕做个乞丐,只要快乐就足够了。
享受幸福也是需要学习的
我们从小就习惯了在提醒中过日子。
天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。
才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。
你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲~我们已经习惯了在提醒中过日子。
人生总是有灾难。
其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会在灾难间隙快活地生活。
我们太注重了警觉苦难,
我们太忽视提醒幸福。
请从此注意幸福~幸福也需要提醒吗,
提醒注意跌倒?
提醒注意路滑?
提醒上当受骗?
提醒宠辱不惊?
先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。
也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。
也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。
他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。
但避去苦难之后的时间是什么,
那就是幸福啊~
享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。
当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦~心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻~幸福就会长久地伴随我们。
当我们一无所有的时候,我们也能够说:
我很幸福。
因为我们还有健康的身体。
当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:
因为我还有一颗健康的心。
甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:
因为我曾经生活过。
常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。
(毕淑敏《提醒幸福》节选)
重新体会自己的幸福
如果今天早上你起床时身体健康,没有疾病,那么你比其他几
百万人更幸运,他们甚至看不到下周的
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 幸福 议论文 素材