最新楚辞招魂是为谁写的 精品.docx
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楚辞招魂是为谁写的
篇一:
楚辞·招魂篇楚辞·招魂朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰:
“有人在下,我欲辅之。
魂魄离散,汝筮予之。
”巫阳对曰:
“掌梦!
上帝:
其难从;若必筮予之,恐后之谢,不能复用。
”巫阳焉乃下招曰:
“魂兮归来!
去君之恒干,何为四方些?
舍君之乐处,而离彼不祥些。
魂兮归来!
东方不可以托些。
长人千仞,惟魂是索些。
十日代出,流金铄石些。
彼皆习之,魂往必释些。
归来兮!
不可以托些。
魂兮归来!
南方不可以止些。
雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。
蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。
雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。
归来兮!
不可久淫些。
魂兮归来!
西方之害,流沙千里些。
旋入雷渊,爢散而不可止些。
幸而得脱,其外旷宇些。
赤蚁若象,玄蜂若壶些。
五谷不生,丛菅是食些。
其土烂人,求水无所得些。
彷徉无所倚,广大无所极些。
归来兮!
恐自遗贼些。
魂兮归来!
北方不可以止些。
增冰峨峨,飞雪千里些。
归来兮!
不可以久些。
魂兮归来!
君无上天些。
虎豹九关,啄害下人些。
一夫九首,拔木九千些。
豺狼从目,往来侁侁些。
悬人以嬉,投之深渊些。
致命于帝,然后得瞑些。
归来!
往恐危身些。
魂兮归来!
君无下此幽都些。
土伯九约,其角觺觺些。
敦脄血拇,逐人伂駓駓些。
参目虎首,其身若牛些。
此皆甘人。
归来!
恐自遗灾些。
魂兮归来!
入修门些。
工祝招君,背行先些。
秦篝齐缕,郑绵络些。
招具该备,永啸呼些。
魂兮归来!
反故居些。
天地四方,多贼奸些。
像设君室,静闲安些。
高堂邃宇,槛层轩些。
层台累榭,临高山些。
网户朱缀,刻方连些。
冬有宎厦,夏室寒些。
川谷径复,流潺湲些。
光风转蕙,汜崇兰些。
经堂入奥,朱尘筵些。
砥室翠翘,挂曲琼些。
翡翠珠被,烂齐光些。
蒻阿拂壁,罗帱张些。
纂组绮缟,结琦璜些。
室中之观,多珍怪些。
兰膏明烛,华容备些。
二八侍宿,射递代些。
九侯淑女,多迅众些。
盛鬋不同制,实满宫些。
容态好比,顺弥代些。
弱颜固植,謇其有意些。
姱容修态,絙洞房些。
蛾眉曼睩,目腾光些。
靡颜腻理,遗视矊些。
离榭修幕,侍君之闲些。
悲帷翠帐,饰高堂些。
红壁沙版,玄玉梁些。
仰观刻桷,画龙蛇些。
坐堂伏槛,临曲池些。
芙蓉始发,杂芰荷些。
紫茎屏风,文缘波些。
文异豹饰,侍陂陁些。
轩辌既低,步骑罗些。
兰薄户树,琼木篱些。
魂兮归来!
何远为些。
室家遂宋,食多方些。
稻粢穱麦,挐黄梁些。
大苦咸酸,辛甘行些。
肥牛之腱,臑若芳些。
和酸若苦,陈吴羹些。
腼鳖炮羔,有柘浆些。
鹄酸臇凫,煎鸿鸧些。
露鸡臛蠵,厉而不爽些。
粔籹蜜饵,有餦餭些。
瑶浆蜜勺,实羽觞些。
挫糟冻饮,酎清凉些。
华酌既陈,有琼浆些。
归来反故室,敬而无防些。
肴羞未通,女乐罗些。
陈钟按鼓,造新歌些。
涉江采菱,发扬荷些。
美人既醉,朱颜酡些。
嬉光眇视,目曾波些。
被文服纤,丽而不奇些。
长发曼鬋,艳陆离些。
二八齐容,起郑舞些。
衽若交竿,抚案下些。
竽瑟狂会,搷鸣鼓些。
宫庭震惊,发激楚些。
吴歈蔡讴,奏大吕些。
士女杂坐,乱而不分些。
放陈组缨,班其相纷些。
郑卫妖玩,来杂陈些。
激楚之结,独秀先些。
菎蔽象棋,有六簙些。
分曹并进,遒相迫些。
成枭而牟,呼五白些。
晋制犀比,费白日些。
铿钟摇簴,揳梓瑟些。
娱酒不废,沈日夜些。
兰膏明烛,华灯错些。
结撰至思,兰芳假些。
人有所极,同心赋些。
酎饮尽欢,乐先故些。
魂兮归来!
反故居些。
乱曰:
献岁发春兮,汩吾南征。
菉苹齐叶兮,白芷生。
路贯庐江兮,左长薄。
倚沼畦瀛兮,遥望博。
青骊结驷兮,齐千乘。
悬火延起兮,玄颜烝。
步及骤处兮,诱骋先。
抑骛若通兮,引车右还。
与王趋梦兮,课后先。
君王亲发兮,惮青兕。
朱明承夜兮,时不可以淹。
皋兰被径兮,斯路渐。
湛湛江水兮,上有枫。
目极千里兮,伤春心。
魂兮归来!
哀江南!
【诗词注释】我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
上帝告诉巫阳说:
“有人在下界,我想要帮助他。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。
”巫阳回答说:
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。
”“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。
”巫阳于是降至人间招魂说:
“魂啊回来吧!
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
“魂啊回来吧!
东方不可以寄居停顿。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
“魂啊回来吧!
南方不可以栖止。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
回来吧,那里不能够长久留滞。
“魂啊归来吧!
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
回来吧。
恐怕自身遭受荼毒!
“魂啊回来吧!
北方不可以停留。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
回来吧,不能够耽搁得太久!
“魂啊归来吧!
你不要径自上天。
篇二:
楚辞题目一.单选1楚辞的代表作家除了屈原还有()。
.司马相如.婵娟.宋玉.李斯2下列成语不是出自楚辞的是()变古易俗春兰秋菊一概而论毁瓦画墁3《楚辞》由西汉()最终辑录而成。
司马迁贾谊刘向周堪4“竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正”,在《九歌》中描写()的。
东皇太一云中君大司命少司命5下列有关《楚辞》的说法不正确的一项是().《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
由于诗歌“书楚语,作楚声,记楚地,名楚物”,有浓厚的地方特色,所以叫“楚辞”。
《楚辞》的作者是屈原,其代表作是《离骚》。
.屈原在民间祭神乐歌基础上创作的《九歌》,袭用了古代乐歌的名称,共十一篇。
其中保存了关于云神、山神、湘水神等的神话故事,是研究上古民俗和楚文化的珍贵资料。
.《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位,它是继《诗经》之后我国诗歌发展史上的又一座里程碑,在诗坛上大放异彩,后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为“风骚”。
.《楚辞》的出现,是我国古代诗歌的大解放。
它打破了《诗经》四字一句的格式,采取三言至八言的句式,形式活泼,适于抒写复杂的社会生活,表达丰富的思想感情。
6《离骚》在诗歌形式上所属的体式是()四言体五言体七言体杂言体7《楚辞》中有?
兰膏照烛?
一句。
这里点灯用的?
膏?
是一种?
()植物油动物油矿物油煤油8一口气提出170多个问题的屈原的长诗是()。
《离骚》《天问》《九歌》《招魂》9九歌共有多少篇()11篇9篇8篇7篇10下面对《离骚》的语言特色分析不恰当的一项是()运用了大量的比喻象征手法。
以采摘香草喻加强自身修养,佩戴香草喻保持修洁等。
运用大量香花、香草的名称来象征性的表现政治、思想意识方面比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。
全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的上下句组成,使全诗具有循环往复之美。
运用了对偶、夸张、比喻、拟人等修辞手法,使全诗具有异彩纷呈之美。
二多选1下面对屈原的描述不正确的是()是楚辞的独创者《招魂》是他其中一部作品他代表作《离骚》运用的是叙事手法抒情他开创了中国文学史上个人创作的先河2下列关于楚辞常识,正确的是()《楚辞》编订者是东汉刘向其代表作家有屈原,宋玉楚辞是在汉赋的基础上发展而来的楚辞的语言有浓郁的楚国地方色彩3"燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声"和"之子于归,宜其室家"。
分别出自()九辩九歌桃夭子归4下列关于楚辞的叙述,正确的是().句式灵活自由.带有鲜明的楚文化色彩.采用楚国方言.是中国古代最长的一首抒情诗5下列关于楚辞的说法不正确的是()楚辞产生于春秋时期,由屈原等人吸收南方民歌的精华,用楚国方言创造的一种新体诗歌楚辞与《诗经》不同,不是整齐的四言体,而是自由灵活的句式《离骚》是楚辞的代表作,也是我国古代最长的一首诗楚辞专事铺陈辞藻、华丽文采,多是粉饰太平、歌功颂德之作6屈原是我国一位伟大的诗人,他的不朽杰作《离骚》有如下哪些成就:
()继承发展了《诗经》,神话的优良传统。
以现实主义为基调,以浪漫主义为特色,将二者完美的结合。
《离骚》是中国文学史上第一首由诗人独立创作,,独立完成的长篇抒情诗。
《离骚》的艺术成就还表现在对诗歌形式和语言的革新,所谓“骚体”的创造。
7在文学方面,《楚辞》开创了中国浪漫主义文学的诗篇,下列体裁中,哪些出现过其身影()诗歌小说散文戏剧8《楚辞》的作者都包括下列的几位()东方朔淮山小南葛洪贾谊9骚体文学包括()楚歌楚赋楚服楚食10在以下作品中,哪些是模仿骚体的()《垓下歌》《大风歌》《秋风辞》《短歌行》11《楚辞》与汉乐府的区别在于()以写实为主富有想象力节奏与韵律浪漫主义12屈原的主要作品有()。
.《离骚》.《九章》.《九歌》.《九辨》13《九歌》()。
.是根据民间祭祀歌舞加工而成的.是宋玉代表作.共包括9篇.共包括11篇.有祭神之义,也包括作者的身世之感和规劝之意14下列作品属组诗的是()。
.《九辩》.《九歌》.《九章》.《招魂》15有关《楚辞》的说法正确的一项是().《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
由于诗歌“书楚语,作楚声,记楚地,名楚物”,有浓厚的地方特色,所以叫“楚辞”。
《楚辞》的作者是屈原,其代表作是《离骚》。
.屈原在民间祭神乐歌基础上创作的《九歌》,袭用了古代乐歌的名称,共十一篇。
其中保存了关于云神、山神、湘水神等的神话故事,是研究上古民俗和楚文化的珍贵资料。
.《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位,它是继《诗经》之后我国诗歌发展史上的又一座里程碑,在诗坛上大放异彩,后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为“风骚”。
.《楚辞》的出现,是我国古代诗歌的大解放。
它打破了《诗经》四字一句的格式,采取三言至八言的句式,形式活泼,适于抒写复杂的社会生活,表达丰富的思想感情。
16下列关于《楚辞》的说法不恰当的一项是().《楚辞》所收诗歌,运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,故称“楚
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