学年语文版高中语文选修中国现当代散文鉴赏讲义第六单元 第18课 老家的树 Word版含答案Word下载.docx
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枝桠(yā)堤堰(yà
n)
摇曳(yè
)阴翳(yì
臃肿(yōnɡ)割刈(yì
苍穹(qió
nɡ)凛冽(liè
絮语(xù
)笨拙(zhuō)
氤氲(yīnyūn)
多音字
刨
盛
二、字形辨认
三、词语辨析
黯淡·
冷淡
“黯淡”,指不明亮,也指心情不愉快。
“冷淡”,指人态度不热情。
例:
回到家,见到父亲冷淡的神态,我的心里顿时黯淡下来。
不知道,他还能不能再次出钱让我去复读。
本领·
要领
“本领”,指一个人具有或擅长一定的能力。
“要领”,指做某事需要具备的一定的能力。
扔手榴弹是一个作战的军人必须具备的本领,要想将手榴弹掷得远,就必须知道一定的要领。
四、词语释义
①吞噬:
吞食;
并吞。
②千丝万缕:
现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
③光景:
光阴;
时光。
④捉摸:
摸索;
揣测。
⑤黯淡:
阴沉;
昏暗。
⑥雕镂:
比喻刻意修饰文辞。
⑦萧索:
衰败;
冷落。
⑧无穷无尽:
没有止境,没有限度。
⑨无孔不入:
比喻有空子就钻。
⑩情韵:
神韵,精神韵致。
走近作者
郭枫,生于1933年,原籍江苏徐州。
1949年到台湾,是台湾著名诗人、散文作家、文学评论家、出版家。
他在台湾与友人创办《新地》《笔汇》《文季》等刊物。
《海之歌》《早春的花束》《九月的眸光》《老家的树》《永恒的岛》等以及若干部诗集。
写作背景
郭枫是一位民族意识和传统意识强烈的作家,他常常通过对黄淮平原的回忆,表现出他对故乡的真挚热爱之情。
从50年代的《黄河的怀念》到60年代的《山》,再到80年代的《我想念你,北方》,表现出对古老的中华大地的深情怀念,在“我想念你,北方”的热烈呼唤中透示出游子对家乡的深厚感情,他的恋土情结、挚爱家乡的文化乡愁,尽在一声声情真意切的呼唤中。
开头的“序曲”部分在文中起什么作用?
【点拨】 开篇呈现了一个情绪背景,即此时此地的漂泊无根之感。
这个漂泊无根之感又反向推动了对已经失落的根基的找寻,他重复地说:
“我的根仍扎在那儿”,那儿就是故乡——黄淮大平原“母亲般的土地”。
以此奠定了本文的感情基调。
文章的第一、二两章主要写了哪些内容?
【点拨】 文章的第一章,春柳的美丽和儿童的天真相映成趣,呈现了柔美的一面;
但战争和灾荒又使这片土地“沉沦在比严冬更冷的春荒中”,所以题为“春柳,美丽与哀愁”,这也是整篇文章的基本情感结构。
第二章,榆树平实朴素,却能帮助穷苦人熬过饥荒。
夏季来临,麦收场面一片火热,其他庄稼也正当其时,大地和人都充满生机和活力——这正像榆树,根深叶茂,不畏苦难。
文章的第三章为什么题为“秋风萧萧,高歌的白杨”?
【点拨】 随处渲染秋季的肃杀景象。
在这个背景中,却有秋收后人们抗敌的激情:
“咱们是硬汉子,冻死,也要迎风站!
饿死,也要挺直腰!
”这正像白杨树“饮着秋风,扬起高昂的声调,金属一般的音响,在静肃的旷野中,传得好远好远……”,所以题为“秋风萧萧,高歌的白杨”。
如何理解《老家的树》中的恋土情结?
【点拨】 恋土寻根,是人本性中的至情至性。
郭枫客居祖国台湾岛数十载,总是想念他徐州铜山县的“老家”;
无时无刻不在梦呓中亲吻着那片黄土地,亲吻着家乡的一草一木。
《老家的树》就是抒写他这种魂兮归来的恋土情结。
文章开头那部分就坦白地叙说:
“在隔着千山万水的北方,在敻辽无边的黄淮大平原上,我的根仍扎在那儿”,“天空以明明亮亮的碧蓝,大地以苍苍莽莽的土黄,人们以迟迟钝钝的浑厚,从小哺育着我。
”
这篇散文有哪些艺术特色?
【点拨】 这篇散文讲究结构,文字畅达自然,但也多有点睛之笔。
像“天空以明明亮亮的碧蓝,大地以苍苍莽莽的土黄,人们以迟迟钝钝的浑厚,从小哺育着我”,如古韵一般,气势蕴含,令人咏叹不止。
他把炽热的感情,融于质朴的叙述之中,从头到尾,文章萦绕着和谐的乡思。
本文粗犷、阳刚,有北方气质。
本文风格阳刚,用语偏于“华美”。
例如第二章倒数第2~7段,每段起头句简短铿锵,又有重复、转折和照应,意象生活富于动感,正适应夏日的炎热、麦收的喜悦和大地的勃勃生机。
本文作者着意抓住不同季节树的特点,请结合不同季节树的特点,谈谈这些树给作者怎样的感怀。
【各抒己见】
♣柳树:
带给家乡一种怎样的妩媚!
你看,大地因为柳色而倍显春意,柳树,构成了春天的美景,令人喜悦,又令人遐思;
然而,柳树又难免让游子想起家乡的春愁,柳絮飘飞,乡村就沉沦在比严寒更冷的春荒中。
乡民们啊,你们是怎样度过了一个又一个难挨的岁月!
♣榆树:
在村民们的饥饿中,成了“救咱们穷人的命”的美味,那窝窝头里有榆钱,果腹的糊涂里有榆钱。
五月天里,榆钱把人们从死亡的边缘拯救出来,带人们走向了希望。
那希望在人们的麦田里。
看着遍野茁壮成长的庄稼,庄稼人“心里比什么都踏实,干起活来也就更不顾劳累”,憨厚的庄稼人,憨厚的不会去探究什么是辛酸,他们,不就像那无私奉献的榆钱吗!
♣白杨:
在群木悲吟的秋风中,白杨却是扬起高昂的金属般的声响。
饿死,也得挺直腰!
”于是,我们看到,质朴而又固执的老农夫,谈到游击抗日时激动的表情;
于是,我们也听到,“为了抗日,无论多大的苦,都得忍受下来”的宣告;
于是,我们又看到,家家户户拿出并不多的食品慰劳战士,看到成群的村民到村头为战士们送行。
所以,我们知道,白杨,不就是那些凄凉又悲壮的中国庄稼人!
一、写法归纳
象征手法的运用
在构思中,作者把“树”与家乡人民的性格精神相联系,拓深了全文的思想意蕴,从而形成了迷人的艺术色调。
作者以柳树的妩媚、榆树的粗犷、白杨的潇洒、松柏的高洁象征北方的人民,象征中华民族的深沉、高洁、苦难与奋进,创造出情融于景、物我一体的艺术境界。
二、技法指导
象征是一种艺术手法,象征要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点,从而可以让人引起由此及彼的联想。
象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情,也就是说,它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意,让读者自己去意会,从而让读者获得美的享受。
运用象征手法的文章中是不会出现本体的,象征是在不能、不敢、不愿的前提下,运用的写作手法。
三、随堂练笔
请运用象征的手法写一段文字,表达你对梅花的赞美之情。
四、他山之石
你看那在风雪中傲然挺立,怒放着的梅花,难道你就丝毫没有感受到她的美吗?
难道在漫无边际的白雪中,你突然看到前方有一株挺立着的梅花,你就不被她那种不畏寒霜、坚强不屈的精神所感染吗?
难道你不曾想到,她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗?
难道你就没有想到,这傲雪临霜的雪梅,真真切切的体现了我们的革命战士他们那种顽强不屈,勇于拼搏,渴望着暴风雪的来临的那种精神,那种意志品质吗?
郭枫的故乡情怀
著名作家郭枫去德国旅行,居住在一个别墅里面,面对蓝海和绿色公园,他却没有幸福感。
周围没有了祖国的语言,没有了亲人的相伴,他深切地认识到故乡不是商品,不是旅游的去处,不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。
故乡比任何旅游景区多了一些东西:
你的血、泪,还有汗水。
[适用话题]
这则材料可用于“月是故乡明”“赤子之心”“故园情”等有关话题或材料写作中。
一、文段阅读
阅读下面的文字,完成1~4题。
严冬,荒野,松柏
在黄淮大平原上,冬天,是风和雪撒野的世界。
风,从塞外卷着严寒而来,猛烈地袭击我们荒凉的小山村,除非在落雪的时候,天地才会静寂下来,至于无风无雪而又有暄和的太阳温暖着咱们的日子,这是不多见的。
北方冬天的风,是贼,是无孔不入的恶贼。
可恶的风,对于贫苦人家,从来不会停止无情的摧残。
走在风中,单薄而破蔽的冬衣,怎么裹紧也包不住全身的抖,凛冽的寒气,一直就吹透到骨子里去!
到了夜晚,寒风摇撼着茅屋,门窗吱吱作响,屋子颤抖着仿佛要被寒风席卷而去。
在凄厉的夜风呼啸中,屋外,不时传来树枝折断的声音,冬夜,谁知道有多么漫长?
落雪了,为什么有那么多人喜欢雪花的美丽呢?
真让我们傻里傻气的庄稼人无法明白。
不错,庄稼人也喜欢冬天下几场大雪,那是为了期待,期待明春的麦苗可以长得茁壮,真正在大雪天,还是冷得使人没处躲。
尤其在化雪的天气,多少人都冻裂了皮肤,冻坏了身子!
谁还会赞颂雪花呢?
在那种年头,谁能拥有围炉赏雪的雅趣?
不用说,在风雪的旷野里,所有的树都失去了颜色;
只有松柏,才能挺立在严寒中擎起一树蓊郁的墨绿。
可是,小时候,只记得松柏总是种在一些大户祖茔的墓地上,每回经过,就觉得雪地里的黑松林,特别神秘,特别恐怖,黑黝黝里面藏着些什么,心里认定那些松柏不是属于我们的。
读书之后,书中有数不尽的松柏颂歌;
不管书上怎么说,我还是喜欢活在我们生活中的那些树。
我喜欢:
柳的娇柔、榆的粗犷、白杨的潇洒。
我喜欢槐、椿以及各种常见的树木。
我还是不喜欢松柏,总觉得松柏不是我们的。
直到我走出了家园,跋涉过千山万水,看遍了人世的冷暖沧桑,渐渐地,我才懂得,松柏,是多么可傲的树!
松柏,挺立在山峦最高处,与白云絮语,与天风唱和,在苍茫的天地之间,树立出一种生命的风范来。
它站在高处,超脱于红尘之外,让群树仰望,仰望而无法企及。
松柏,虽然享有无数的赞颂,却也承担着千古的寂寞啊!
在红尘之中,那些不甘寂寞的人,却想借着松柏的风采,让自己伟大起来,崇高起来,这是何等的自私和愚昧啊!
因此,一想到老家的原野上的那些松柏,被种在坟地里,我就为它们感到屈辱与难堪。
可是,我也更懂得:
为何在大风雪的旷野中,松柏要傲然挺立,擎着一树墨绿抗拒严冬的淫威了。
是的,冬天的淫威,可以让柔弱的暂时低头,却永远征服不了顽强的生命。
想念北方,想念老家的那些树木,当然,我更想念老家的人,想起那劳苦而沉默的人们,许多熟悉的面孔,就浮现在我跟前!
那与我血肉相连的亲人,您们可好?
三十多年的岁月,三十多年的动乱,可曾把您们摧折?
知道吗?
今天,对你们,我是如何地想念!
想起那些被种在坟地里的松柏,作者感到“屈辱与难堪”,是因为什么?
答:
答案:
松柏象征着生命的风范,应该生长在远离世俗的地方,而不能长在坟茔这样的地方来为别人装饰崇高。
作者对松柏的认识和态度经历了怎样的变化过程?
这一变化的原因是什么?
①小时候,认为松柏不属于自己;
读书之后还是认为它不属于自己,不喜欢它,后来认为它是很可傲的树。
②因为知识和阅历逐渐丰富,看遍了人世的冷暖沧桑。
本章的题目是“严冬,荒野,松柏”,若改为“松柏礼赞”,效果怎样?
请结合文章内容谈谈你的看法。
①改后效果并不好。
作者以严冬、荒野来反衬松柏的傲岸和顽强。
严冬和荒野的描写越充分,对松柏精神表现得越充分。
同时松柏是北国人的象征,严冬和荒野是北国人的生存环境,严冬和荒野的描写越充分,对北国人的赞颂就越深刻。
②改后效果更好。
如同茅盾的《白杨礼赞》一样,本文礼赞松柏,必然要用“严冬”“荒野”等来烘托。
谁都明白礼赞松柏,其实是为了赞颂一种人的精神。
因此“松柏礼赞”这样的题目更加简洁明了。
结合全文的主题来看,本文中的“严寒”和“松柏”各象征什么?
“严寒”象征“严酷的社会环境”(或“老家三十多年的动乱”)。
“松柏”象征“老家劳苦、沉默而坚强的人们”(或“坚强的意志”,或“顽强的生命”)。
二、语言运用
根据提供的语境,扩展语句。
要求:
①从颜色、香气、体态三个方面写“普通”。
②语句通顺,语意连贯。
③至少运用一种修辞格。
这是一种普通的花,普通得谁也记不清它的名字,只知道春天开花的日子,田埂和塘堤四处可见它的踪影。
花的颜色__________________;
花的香气__________________________________;
花的形状____________________________________。
是淡白淡白的 也是淡淡的,如果不是嗅觉灵敏的人,是感觉不到的 小成盘状,花瓣紧挨在一起,像是羞见人似的躲在绿叶里
阅读下面的新闻材料,根据要求答题。
日前,一段公交上老人与小伙对骂的视频在网上热传。
该老人因小伙不让“老弱病孕残”专座便骂其是“社会上的小混混”,同时称“是人民养你的,让政府来教育你!
”诅咒其“不到我这个年龄就被别人搞死了”。
而小伙针锋相对回骂老人“脑子有病”。
双方你来我往引起其他乘客不满。
老人为了索要座位,对拒不让座的小伙破口大骂,双方你来我往,而司机无动于衷,其他乘客沉默是金,这样的一个场面,在笔者看来,其实是一面照射当下社会道德的镜子。
(6月14日《现代快报》)
请至少从两个不同的角度点评上面这则新闻,要求观点明确,每个角度不超过100字。
角度一:
小伙强占“老弱病孕残”专座确实不对,作为公交车上设置的专座,就是仅供特殊人群专用,其他乘客不能使用。
坐了属于专座的小伙,面对老人索座,拒不让座,显然是个人道德缺失的表现。
角度二:
老人向小伙索要专座,是维护自己的正当权益,是合理的要求,并无不可。
但是,为了索要属于自己的座位,就对不让座的小伙破口大骂的做法,也背离了社会公德。
角度三:
作为公交车司机,应当要求老人和小伙停止争吵,并要求小伙让座。
公交车司机还应保证车内的安静,以保障其他乘客的合法权益。
但是公交车司机什么都没做,有违职业道德和职责,是失职的表现。
一、基础考查
下列各组词语中加点字的读音,全都正确的一组是()
A.懵懂(měnɡ)吞噬(shì
寒碜(chān)敻辽(xiò
B.辗转(zhǎn)堤堰(yà
割刈(yì
)袅娜(niǎonuó
C.靛蓝(dì
nɡ)祖茔(yí
阴翳(yì
)瘟疫(wēnyì
D.攒聚(cuá
n)粗犷(kuà
撒野(sā)凛冽(lǐnliè
解析:
选B。
A.寒碜(chen);
C.靛蓝(dià
n);
D.粗犷(ɡuǎnɡ)。
下列各组词语中,无错别字的一项是( )
A.斑驳 艳丽 放肄 无稽
B.裸露 黯淡 迟钝 铭刻
C.破蔽 苍穹 含蕴 唏嘘
D.绚烂 矫柔 妩媚 茁壮
A项,肄—肆。
C项,蔽—敝。
D项,矫—娇。
下列各句中加点的词语使用不恰当的一项是( )
A.在那儿:
我懂得风的讯息、草木的姿容、鸟儿和虫仔的言语,我懂得大自然一切细微的情态。
B.真的,谁能在长久的枯寂之后,承受得住这突如其来的喜悦呢?
C.难怪村子里的塾师……老是摇头晃脑,眼神迷离;
也许在回咏低唱中,格外感到在兵荒马乱的年头,春天是不可琢磨啊!
D.等到雁阵在高空排着人字,嘹亮的鸣声回荡在渺远的寒云里,秋容就益发惨淡了。
选C。
C项,“琢磨”不合语境,应改为“捉摸”。
下列各句中,没有语病的一项是( )
A.昨日,武汉市教育局端出新学年“大礼包”。
今年拟提高公用经费标准,并重点解决幼儿入园难,让更多的孩子上公办幼儿园,上好幼儿园。
B.千千万万像“旭日阳刚”组合一样的农民工背井离乡,建起城市的高楼大厦,见证着日新月异的城市,却无法享受同我们一样的平等待遇。
C.在不经意中,把这些美丽的方块字,把平凡事深含的情感,如岁月般在我们的脑海中流过,也许我们需要的就是这种感觉。
D.作者以柳树的妩媚、榆树的粗犷、白杨的潇洒、松柏的高洁象征北方的人民,象征中华民族的深沉、高洁、苦难与奋进,创造出情融于景、物、我一体的艺术境界。
选D。
A.成分残缺,“解决幼儿入园难的问题”。
B.搭配不当,“见证着城市的日新月异”。
C.句式杂糅,“把”字多余。
二、类文阅读
阅读下面的文字,完成5~7题。
雪野里的精灵
李存葆
东坡居士面对邈远天昊,苍茫坤舆,曾浩叹“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。
我真正体味出这两句话的奥义,是在多次晋谒了一棵巨树之后。
那是莒县城西定林寺中的银杏树。
它苍劲葱郁,主枝周逸旁出,状若硕大无朋的莲花。
我第一次站在它下面时,顿被一种强大的生命光波所震慑,所征服,所溶解。
它那腾游时空的气魄,吐纳古今的恢宏,剪裁春秋的博大,抽黄谢绿的顽强,都使我感到自己的渺小和卑微。
后来,我又多次拜谒它,每每都会对苏轼的话产生新的感悟。
它的前句喻生命短暂如蜉蝣,后句指生命渺小如沧海一粟。
人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,但站在这棵古树前,仰望着无涯无际的时空,我们便会感到:
在宇宙间,地球仅是一粒微尘,人生更如蜉蝣、朝菌,只不过俄尔一瞬,稍纵即逝。
博大与渺小、久远与暂短,都是相对而言的。
定林寺里的古银杏无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。
后来我在雪野中两次偶然所见,则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。
那是七十年代末的一个暮冬,我到崂山顶峰的驻军观察哨采访。
大雪后的崂山,峰若玉雕,石似晶铸。
我与哨长扶石踏雪,拽枝腾挪,来到一向阳处的山坳。
这时,我猛然发现,向阳的竹林边,竟有柔草如茵,毛茸茸,青翠翠,密匝匝,在这银色的世界里,织出了一小片绿毯。
哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前,小心翼翼地用双手扒开雪层,并唤我过去观看。
当我走至巨石下,呈现在面前的竟是一片美妍的小花。
小花一株株、一簇簇,攒攒挤挤,比肩争头。
这些小花仅比米粒儿稍大,白的、紫的、蓝的、红的、黄的,五颜六色,星星点点。
看到如此众多的小生命,坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里,我的眼睛被染得灿烂起来。
我惊异地看着这些小生命,它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命,像是在告喻我:
希冀、渴望、追恋、向往,是一切生命的本质。
即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了,它们也会顽强地举起美的萌芽,决不肯把生命的篷帆轻易降落。
这些美的萌芽,是春的启明星,正在呼唤着春蕊的艳丽,春树的繁茂,春蚕的吐丝……
前年元宵节前夕,我应长白山林场友人之邀,曾到雪国一游。
一日下午,我和友人在莽莽的安睡着的一片杉林里漫游。
蓦地,有几点蓝色的彩光在雪地里闪动,一下跃入我的眼帘,燃亮了我的双瞳。
我趋前蹲下细瞧,竟是几朵蓝色的小花。
这蓝色的小生命,由纤纤的细茎挑着,那吹弹得破的花萼,显得那样稚嫩和孱弱。
这雪国中的蓝色小生命,纤细里充溢着坚韧,孱弱里蕴藏着刚强,微小里含纳着博大;
这小小的生命里,也浸透着星的璀璨,月的妩媚,日的明丽。
它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击,它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖,它们是这漫漫雪国里生命的精灵!
友人告诉我,这蓝色的小花名叫“白头翁”。
定林寺中的银杏树,崂山雪地的小花小草,还有这雪国中的“白头翁”,都是造物主无与伦比的杰作,都是生命的奇观……
人们惯常喜爱吟诵参天的大树,喜爱聆听它们博大生命的浩歌。
但浩歌是一种境界,寂寞也是一种境界。
浩歌是夏的宣言与旗帜,寂寞则是春的预报和序曲。
天无私覆,地无私载。
对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草,谁也没有权利去有意或无意地践踏它们……
(选自《新世纪文学选刊》,有删改)
下列对文章的理解和分析,正确的一项是( )
A.银杏树以其在时空中的伟大,谱写了巍峨峥嵘的生命进行曲,“我”从第一次见到它开始,就一直感到自己的渺小与卑微。
B.文章提到古人嘲笑“朝菌”“蟪蛄”生命短暂的话,目的是以人的浅薄自大来衬托小花小草的伟大。
C.“它们也会顽强地举起美的萌芽”,其中的“美”,不仅指小花的外观,也指它们的精神。
D.本文先以苏轼的话开篇,然后用生活中的三个场景,从三个角度说明生命的力量,最后收束全文,含意深远。
A项“从第一次见到它开始”说法不妥,原文是说在多次拜谒之后才感悟到的。
B项“目的是以人的浅薄……伟大”与原文文意不符。
D项,“从三个角度”说法不妥。
后两个场景都是从纤小柔弱的生命形态的角度来说明生命的力量,而前一场景是从宏大壮丽的生命形态的角度来说明的。
请赏析文中画线处“看到如此众多的小生命,坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里,我的眼睛被染得灿烂起来”这句话。
从两个方面作答:
一是运用了何种手法,二是运用手法的作用。
同时联系上下文语境。
“坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活”写出了小生命顽强的生命力,“我的眼睛被染得灿烂起来”写出了“我”的惊喜与感动。
①运用拟人手法,写出了小生命顽强的生命力。
②用鲜活生动的语言,写出了“我”见到这些小生命时的惊喜与感动之情。
文章倒数第二段画线的语句说“浩歌是一种境界,寂寞也是一种境界”。
两种“境界”分别指什么?
二者有何相同点?
“浩歌的境界”是参天大树——银杏树所代表的,是一种宏大壮丽的生命形态。
“寂寞的境界”是众多的小生命所代表的,是一种纤细柔弱的生命形态。
二者都是“造物主无与伦比的杰作,都是生命的奇观”。
浩歌的境界:
宏大壮丽的生命形态,轰轰烈烈,激荡人心。
寂寞的境界:
纤小柔弱的生命形态,默默无闻,自强不息。
相同点:
二者都是生命的奇观,都是生命力量的展示。
三、语用创新
发挥你的想象,把欧阳修《丰乐亭游春》的诗句“鸟歌花舞太守醉”扩写成一段生动形象的文字,在比喻、比拟、排比、反复、反问中任选两种修辞,不少于50字。
首先要体现“游春”的特点,然后要重点描绘“鸟歌”“花舞”“太守醉”各是怎样的情态,最后要选用题干中所要求的修辞中的某两种进行描写。
(示例)惠风和畅的春日里,鸟儿们如
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