高中语文 416《孔雀东南飞》优化全解 粤教版必修1.docx
- 文档编号:1946514
- 上传时间:2022-10-25
- 格式:DOCX
- 页数:16
- 大小:37.92KB
高中语文 416《孔雀东南飞》优化全解 粤教版必修1.docx
《高中语文 416《孔雀东南飞》优化全解 粤教版必修1.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高中语文 416《孔雀东南飞》优化全解 粤教版必修1.docx(16页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
高中语文416《孔雀东南飞》优化全解粤教版必修1
16.孔雀东南飞(并序)·优化全解
一览众山小
1.整体感知
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
本诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害构成的矛盾冲突为线索,也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
2.学法指导
《孔雀东南飞》是一篇优秀的长篇叙事诗,情节曲折生动,人物性格鲜明。
因此,抓住作品的上述特点,以人物形象分析为重点,可能会给古代诗歌学习带来新收获。
由于课文篇幅长、人物活动多,面面俱到的分析费时费力,建议集中对两个主要人物刘兰芝和焦仲卿作比较分析,着力分析他们思想感情、生活态度的异同,理解他们在生命意识、人格意识和价值取向上不可重复的个性特征;在选择分析人物活动的场景时,要以对人物命运产生重要影响的部分为重点,如遣归、再嫁、殉情等,看他们在这些转折点的外部表现和内在原因。
作为乐府诗,《孔雀东南飞》的五言体式、赋比兴运用和大量使用人物对话的叙事风格也有很强的代表性,学习这些写法,可以增进对古代诗歌的认识。
庖丁巧解牛
1.文题解读
《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》,题为《古诗为焦仲卿妻作》。
宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》,题为《焦仲卿妻》。
《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间,作者不详,全诗340多句,1700多字,主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家,兄逼其改嫁。
新婚之夜,兰芝投水自尽。
从汉末到南朝,此诗在民间广为流传并不断被加工,终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。
“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,营造了全篇的气氛。
这也是对《诗经》中艺术手法的运用。
2.走近作者
《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事诗。
故事发生在汉末建安年间。
全诗357句,1785字,沈归愚称其为“古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗(我国古代最长的叙事诗是英雄史诗《格萨尔王》)。
《孔雀东南飞》原名《古诗为焦仲卿妻作》,最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。
后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”,其中前两者又被称为“乐府双璧”。
徐陵(507~583)字孝穆,今山东郯城人,南朝陈文学家。
少好学,八岁即能文,博涉经史,纵横有口辩。
其诗赋皆淫靡绮艳,与庾信同为宫体诗代表作家,时人称为“庾信体”,曾编选《玉台新咏》十卷,是我国现存较早的诗歌总集之一。
3.背景纵览
婚姻问题是社会问题的集中体现,与当时的政治、文化、经济等各方面都密切相关,我国古代的婚姻就是男女两家结亲,宗旨就是“生儿育女,繁衍后代”。
有七种情况可以休妻,称为“弃去”:
不孝顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、盗窃。
女子三次被休,只能去舂米,非常低贱。
所以本篇所涉及的问题很深很广,揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透,突出暴露家长制的罪恶。
在本篇中,焦母、刘兄是封建礼教的体现者,是婚姻的悲剧直接制造者,背后是封建礼教。
字词梳理
1.字音
公姥(mǔ)伶俜(pīnɡ)聘礼(pìn)拊掌(fǔ)
否泰(pǐ)赍钱(jī)踯躅(zhízhú)
2.字形
腰襦葳蕤磐石槌床哽咽蒲苇
3.词义
缢:
吊死。
驱使:
使唤。
伶俜:
孤单的样子。
遗施:
赠与,施与。
便言:
很会说话。
否泰:
运气的好坏。
4.通假字
箱帘六七十“帘”通“奁”,梳妆匣子。
蒲苇纫如丝“纫”通“韧”。
虽与府吏要“要”通“邀”。
终老不复取“取”通“娶”。
5.词类活用
(1)名词作状语
孔雀东南飞“东南”,向东南。
卿当日胜贵“日”,一天天地。
(2)名词作动词
誓天不相负“誓”,对……发誓。
(3)使动用法
以此下心意“下”,使……下,委屈。
6.古今异义
可怜体无比
“可怜”古:
可爱。
今:
同情别人。
千万不复全
“千万”古:
无论如何。
今:
再三叮嘱。
奄奄黄昏后
“奄奄”古:
暗沉沉的。
今:
气息将尽。
叶叶相交通
“交通”古:
交错连接。
今:
往来通达。
汝岂得自由
“自由”古:
自作主张。
今:
自由自在。
处分适兄意
“处分”古:
处理、安排。
今:
一种处罚措施。
便利此月内
“便利”古:
吉利。
今:
方便。
本自无教训
“教训”古:
教养。
今:
失败中取得的认识。
7.偏义复词
便可白公姥,及时相遣归:
“公姥”偏指“姥”。
我有亲父兄,性行暴如雷:
“父兄”偏指“兄”。
我有亲父母,逼迫兼弟兄:
“父母”偏指“母”。
昼夜勤作息,伶俜萦辛苦:
“作息”偏指“作”。
其日牛马嘶,新妇入青庐:
“牛马”偏指“马”。
8.一词多义
9、句式
①为仲卿母所遣。
(“为……所……”句式表被动,介词“为”引行为的主动者。
)
②汝是大家子。
(判断句式,用判断词“是”表示。
)
③何言复来还。
(“何言”即“言何”,疑问代词作宾语,宾语提至动词前。
)
4.课文详解
汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
东汉末建安年间,庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘氏,被仲卿的母亲休弃,自己发誓永不再嫁。
建安中:
建安年间196~219)。
建安,东汉献帝年号。
府小吏:
太守衙门的小官吏。
遣:
休。
女子被夫家赶回娘家。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
她的娘家人逼迫她(再嫁),(兰芝)于是投水自尽了。
焦仲卿听到这个消息,也自己吊死在庭院中的树上。
(缢(yì):
吊死。
时人伤之,为诗云尔。
当时的人哀悼他们,(就)写了(这样一首)诗。
云尔:
句末语气助词。
开头小序交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。
故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。
孔雀东南飞,五里一徘徊。
孔雀向东南飞去,(它顾念伴侣),每飞五里,就徘徊一阵。
徘徊:
流连往复。
起兴手法,诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,营造了全篇的气氛。
这也是对《诗经》中艺术手法的运用。
汉人诗常以鸿鹄徘徊比喻夫妻离别,此诗开头也有这个意思。
用这两句诗引起下面的故事,古代民歌中常用这种写法。
“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。
十七为君妇,心中常苦悲。
“(我)十三岁就能织(精美的)白娟,十四岁就学会制作衣服,十五岁就能弹奏箜篌,十六岁就能诵读诗书。
十七岁成了你的妻子,心中(却)常常感到苦痛悲伤。
素:
白色的绢。
箜篌(kōnɡ)”,梳妆匣子。
六七十:
形容多。
后人:
指府吏将来再娶的妻子。
遗(wèi)施:
赠送,施与。
因:
机会,因缘。
临别赠物、劝慰,表现了兰芝对仲卿的深情。
夫妻话别,表现了他们之间的真挚的爱情。
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
著我绣夹裙,事事四五通。
鸡叫了,天快亮了,兰芝起身整妆打扮。
打扮得整整齐齐。
穿上她的绣花的夹裙,每穿戴一件衣饰都要反复四五遍。
通:
遍。
足下蹑丝履,头上玳瑁光。
脚上穿绸鞋,头上戴着闪闪发光的玳瑁首饰。
蹑:
踏(穿鞋)。
腰若流纨素,耳著明月珰。
腰束纨素的带子,光彩像泉水一样地流动,耳朵上戴着珍珠耳坠。
纨素:
洁白的绸子。
著:
戴。
珰(dānɡ):
耳坠。
指如削葱根,口如含朱丹。
手指白嫩纤细,如同削尖的葱根,嘴唇红润,好似含着朱砂。
葱根:
葱白。
朱丹:
朱砂。
纤纤作细步,精妙世无双。
走起路来步履轻盈,姿态美妙,举世无双。
纤纤(xiān):
细小。
这里形容步履纤细、轻盈。
写兰芝美丽,也为了下文官宦之家两度求婚张本。
精心打扮,是为了给丈夫留下最后的美丽;也是自尊、倔强的兰芝反抗婆婆的一种不动声色的方式。
上堂拜阿母,阿母怒不止。
“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。
她上堂去拜别婆婆,婆婆怒气未消。
(兰芝对婆婆说):
“过去我做姑娘时,从小在乡间里长大,本来缺乏教养,(同您家公子结婚)更让我感到惭愧。
生小:
年幼时。
野里:
乡野。
教训:
教导,教诲。
兼:
更加,加倍。
受母钱帛多,不堪母驱使。
接受您的聘礼这样多,却不能让您很好地使唤。
钱帛:
这里指聘礼。
今日还家去,念母劳家里。
” 现在我回到娘家去,会记挂您老人家在家里操劳。
”上堂辞母,态度从容、不卑不亢,体现兰芝柔中带刚,有理有节。
却与小姑别,泪落连珠子。
“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。
勤心养公姥,好自相扶将。
初七及下九,嬉戏莫相忘。
”
退出来再与小姑告别,兰芝眼泪如连缀的珍珠落下。
却:
动词,退出来。
“想起我当初嫁来的时候,小姑你刚好才扶着床学走路;今日被休弃时,你已长得和我一般高了。
(我走后),你要殷勤地奉养老人家,又要好好地照顾自己。
扶将:
扶持,搀扶。
这里是服侍的意思。
每年的七月初七和每月十九的欢聚时节,游戏时可不要忘了我啊。
”初七及下九:
七月七日和每月的十九日。
初七,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上乞巧(用针作各种游戏)。
下九,古人以农历每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九;在汉代,每月十九日是妇女欢聚的日子。
辞别小姑,倾诉衷肠,满腔依恋化为泪水,体现兰芝的善良、友爱。
两次写到泪,加强了悲剧气氛。
出门登车去,涕落百余行。
说完后就出门乘车离去,禁不住泪水涟涟。
故事发展,兰芝忍住内心的痛苦同婆婆、小姑告别。
通过语言、神态和动作描写,显示出她坚决、镇静的性格。
府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。
仲卿赴府骑马在前面走,兰芝回娘家的车跟在后面,两个人都非常悲痛,一路上听着车子发出的“隐隐、甸甸”的声响是何等凄切啊,最后两人在大路的交叉口相会。
隐隐何甸甸:
隐隐、甸甸都是车声。
何,副词,何等。
下马入车中,低头共耳语:
“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!
”仲卿下马进入兰芝的车中,低头对兰芝耳语说:
“我发誓绝不抛弃你,你只暂时回娘家(住些日子);我现在到府署去办公,不久就会回来,我指天发誓,绝不会辜负你的一片深情!
”相、卿:
都指兰芝。
仲卿送别兰芝,“下马入车中”的动作,体现了仲卿对兰芝的体贴;“低头共耳语”不仅仅是宽慰,更是发自内心的爱的誓言!
新妇谓府吏:
“感君区区怀!
君既若见录,不久望君来。
兰芝对仲卿说:
“感谢你忠诚专一的情意!
你既然如此惦记我,我希望不久能看到你来。
区区:
通“拳拳”,真情挚意。
见:
在及物动词前称代作用,称代受事者。
但只称代第一人称,译成“我”或“自己”。
录:
记。
君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。
你应该做磐石,我应该做蒲苇,蒲苇柔软结实,如丝一样不易断裂,磐石坚固沉稳,不管是什么都不会使它动摇。
磐(pán)石:
厚而大的石头。
,纫:
通“韧”,柔而结实,不易断裂。
兰芝盟誓,亦见对仲卿的忠贞。
我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。
”
我有同胞的哥哥,性情和行为暴烈如雷,恐怕他不能随我的心意,想到将来,我心里就像油煎一样难过。
”亲父兄:
即同胞兄。
偏义复词。
性行:
性情。
逆:
逆料,想到将来。
兰芝对现实认识清楚,为下文的逼婚作铺垫。
彼此忧伤,难舍难分。
举手长劳劳,二情同依依。
两人举手告别,惆怅不止,彼此依依不舍。
劳劳:
忧愁伤感的样子。
依依:
树枝柔弱随风摇摆。
这里形容留恋,不忍分离。
第二部分:
(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)故事的发展部分,写仲卿向母亲求情,遭到训斥,只好说服兰芝回家,还抱着重新团聚的幻想。
“举手长劳劳,二情同依依”就像电影里的一个特写镜头,人物渐行渐远,手还在挥动,让人体会到无尽的缠绵和悲酸。
故事进一步发展,写兰芝与仲卿的离情别绪,二人分手之际,依依不舍。
入门上家堂,进退无颜仪。
兰芝回到娘家走上厅堂,觉得进前退后都没脸面。
仪:
容貌。
阿母大拊掌,不图子自归:
“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。
汝今何罪过,不迎而自归?
”刘母击着掌,想不
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 孔雀东南飞 高中语文 416孔雀东南飞优化全解 粤教版必修1 416 优化 粤教版 必修