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以后每个回答问题的同学都可以为小组加上1分。

大家一定要抢先答题哟，后面有神秘大礼包等着大家呢！

现在我要把大家分为三个小组。

（分组）

（2）队员发第一张图。

（3）一名队员点同学，一名队员计分。

（4）.冷场了就发下一张图片

（5）回答计分

（6）下面我们来玩另一个游戏“一物百用”一块板砖或者其他拿出东西。

大家猜猜我要干什么？

正确答案是大家都来想想这块砖除了可以用来做游戏还可以用来干嘛？

比赛规则和之前一样。

大家赶快为了小组的分分加加油吧！

（7）回答计分。

（8）总分评奖发奖品。

（9）老师总结（同样一幅画，不同的人能看出不同的东西来，为什么呢？

因为我们每个人都是不同的，我们可以给相同的东西不同解释这就是想象力的奇妙。

同样每件物品都有多种用途，只是我们暂时还没发现那个特殊用途而已。

同样每个孩子都是宝贝，只是好的方面不相同。

）

第二讲诗意栖居　

第一节课

教学目标：

通过对诗歌起源发展的介绍让孩子们对我国诗歌有一个大体的了解，增强其民族自信力与自豪感。

通过引歌入诗的形式让认识到诗与歌的紧密联系。

同时向孩子们介绍一些诗歌方面的基本知识以提高其对诗歌的鉴赏力和模仿创造兴趣。

同时教会孩子们分辨对联上下联。

重难点；

理解诗歌与生活的同源性。

了解诗歌中的平仄一般规则。

教学准备：

王菲《但愿人长久》音频《阳关三叠》音频《船工号子》音频教材

.教学流程：

1.早上第一节课前十分钟教室播放《但愿人长久》营造气氛，同时引起孩子们的好奇心。

老师可以鼓励学生学唱。

2.（正式上课）同学们早上好！

很高兴又可以和大家在一起学习了。

大家听到课前的音乐了吗？

好听吗？

今天我想带着大家去一个特别纯洁美好的世界去玩耍一番。

大家想不想和老师一起？

呵呵，那么….我们就出发了！

3.（发放资料）大家猜到我们要去探访一个什么世界了吗？

没错，是那个诗歌的世界。

首先老师想给大家介绍一下诗歌的成长之路。

这是我们游览的地图。

4.中国诗歌的产生久远得可以追溯到没有文字的远古时期。

大家猜猜那时后的诗歌是用来干什么的，再这之前我给大家一段当时的诗歌作为小提示：

断竹，续竹，飞土，逐肉。

我给大家解释一下它的意思。

“砍下竹子，拼接竹片做好工具，尘土飞扬，分吃肉”。

实际上这就是一次打猎过程。

（举手回答）大家说得都有道理，我觉得那时的诗歌是用来记录某次成功狩猎经历的。

大家下课以后也可以互相讨论讨论。

大概两千五百年前，我国有了第一部收集诗歌的书，名叫《诗经》这部书描写了那个时候我们的祖先生活的场景，可以分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。

到了汉朝也就是两千年前有了一种配上音乐演唱的乐府诗。

为了唱起来更流畅所以诗就比较整齐了。

到了唐朝诗歌鼎盛，后来宋词，元曲也在诗歌的基础上发展起来。

5..现在大家对诗歌是不是有了一个大概的认识了？

现在想让大家欣赏一段音乐，休息…休息一下！

（播放《船工号子》）

6.大家感觉怎么样？

是不是特有节奏感.这是为了统一船工的步伐。

也是为了更好的和诗歌结合。

当然诗歌后来的作用大多是用来描写风景同时表达感情了。

下面让我们一起来欣赏一首表达于景物描写中表达情感的诗歌吧。

送元二使安西

唐·

王维

　　渭城朝雨浥轻尘，

　　客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，

　　西出阳关无故人。

同学们尝试着自己念一遍

大家跟着我一起念一遍…

我给大家解释一下诗的意思：

⑴元二：

作者的友人元常，在兄弟中排行老二。

古人常以兄弟排行称呼，类似现在的“元老二”。

⑵使：

出使。

⑶安西：

唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县。

⑷渭城：

秦置咸阳县，汉代改称渭城县（《汉书·

地理志》），唐时属京兆府咸阳县辖区，在今陕西咸阳市东北，渭水北岸。

　⑸浥：

（yì

）：

湿润。

　⑹客舍：

旅店。

　⑺青青柳色新：

亦作“依依杨柳春”。

　⑻更：

再。

　⑼阳关：

汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。

《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。

　⑽故人：

老朋友。

　⑾尽：

喝尽。

一作“进”。

　　这是一首送别诗，在古代由于交通不方便所以一旦离别下次再见就会遥遥无期。

大家举手谈谈这首诗最能表达作者王唯情感的句子是哪句.对，非常好。

这句写的是什么内容，请你说说你的理解。

真不错，请坐！

那么另一句是写的什么呢？

有没有同学愿意和大家分享分享？

可是这第二句才是表达作者情感的，那上一句为什么要写出来呢？

答案很简单，诗人不是为了写诗才写诗的，他们都是在受到某种触动才写的。

王唯是被朝雨荡涤走灰尘留下的青青客舍新抽出嫩芽的美好景色触动而写下的。

风景正美好友却要远走两相对比让作者不得不悲哀啊！

正是这种好景色反衬出了作者的悲伤啊！

大家能明白吗？

今天我们就先聊到这儿吧。

最后送大家一首由这首诗写的歌〈〈阳关三叠〉〉

第二节课：

1.课前老师在黑板上写春晓，静夜思，

2.同学们，上节课我们学的什么？

诗歌读起来好听不好听？

大家想不想知道为什么诗歌会念起来那么那么和谐？

那我们这节课就去找出让诗歌读起来朗朗上口的秘密。

3.老师在黑板上第一排写下黑，他，花，吗的拼音；

第二排写下和，才，牙，鱼的拼音。

第三排写下朵，草，美，好，的拼音；

第四排写下化，问，不，坏的拼音。

让同学念读一遍。

4.抽问各排的特点，总体规律。

然后将一二排用一个大括号括起来。

三四排括起来。

前写平和仄。

抽问春晓，静夜思的平仄，引导学生探索规律。

平仄相对。

推及对联也是上联尾字仄，下联落脚平。

当人面向对联时，上联在右侧，下联在左侧。

对联要注意声律相对，判断上下联是按照最后一个字的平仄声来区分的，上联是仄声，下联为平声。

5.贴对联游戏。

给出一副对联请同学来贴，判别上下联，左右侧。

同时老师同学解释对联意思

与其临渊羡鱼，不如退而结网。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

书到用时方恨少，学富五车不为多。

学如逆水行舟，不进则退；

心似平原野马，易放难收。

若有恒何必三更眠五更起；

最无益莫过一日曝十日寒

第三讲：

人文科学社会科学自然科学

教学目的：

我们想通过对于知识的普遍分类让孩子们对所有的知识有一个宏观的体系上的感知，通过清晰明了的板书构建一个框架。

拓宽孩子们的知识范畴,激发探索知识的热情,减轻应试教育带来的压力.

重难点:

对于三大科学知识体系有一个感性的认识即可.

教学流程:

1.同学们大家好!

在今天上课前呢我想向大家问三个很有趣的小问题.1.人是什么?

2.社会是如何运转的?

3.自然界是怎样的?

大家先琢磨琢磨,也可以和同学交流交流,我先把它写在黑板上.

2.同学们畅所欲言,不用举手.,鼓励而不作是非点评.（十个左右同学发言）

3.大家说的都很不错!

现在我就向大家揭晓这三个小问题后的大秘密.它们分别是人类三部分知识的三个代言人.这三部分知识是人文科学知识.社会科学知识,自然科学知识.这是人类最宝贵的财富,最优秀的花园.大家想不想和老师一起去参观参观?

我们先参观第一个花园好不好?

4.人文科学花园大门口树立竖立着一块牌子上面只有一个字.（大家猜猜?

）不错,是’人’字.由此可见这个花园的园丁都是从各个方面来研究人这种花朵的.同时呢他们还要思考怎样让这朵花更茁壮的成长.从花园大门进去我们能看到六个稍小一点的门.它们分别是:

哲学之门,文学之门,历史之门,语言之门,考古之门,管理之门.好,那么我们现在就都去瞧瞧吧!

看看里面都藏着什么宝物.首先来看看语言之门里的园丁都在为我们人类做什么贡献吧!

文学之门的园丁用非常生动的语言通过戏剧、诗歌、小说、散文等形式直接或者不直接的记录着人的成长过程中的点点滴滴喜怒哀乐.大家可以理解为写日记.不过事实上比写日记技术要求要高那么一点点.语言之门的园丁就是研究语言的结构、语言的运用、语言的社会功能和历史发展，以及其他与语言有关的问题。

历史之门的园丁通过对历史事实的考察思考出一些规律用来帮助我们对未来作出一些预测,对现在的决定有所指导.管理之门的园丁研究在现有的条件下，如何通过合理的组织和配置人、财、物等因素，让事情做得更好.哲学之门的园丁以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。

说得明确一些就是通过各种方法来回答人是什么这类根本问题的.考古之门的园丁就是找回丢失的日记本尽量还原历史事实.

5.刚才我们把人文花园粗略逛了一番.接下来该去哪儿呢?

不如去自然科学园走走,换换风景.自然科学园的园丁都是严谨的人了他们通过对我们生活的实在世界的观察分析来发现自然现象背后的规律,也就是我们理解的科学.比如他们会研究为什么水要向低处流动,宇宙是怎样产生的,它又会变成什么样子,我们吃了什么生病,药品是怎么治病的…..这也是和我们日常生活关系最紧密的一门科学知识了.

6.最后我们还有一座花园没有去是不是?

那我们现在就去!

大家说好不好?

社会科学,大家看到名字大概都能猜到这位园丁是研究什么的了吧.不错,他研究对象就是各种社会现象,比如大家正在接受的教育,比如我现在说教室外面有一直小狗时大家的反应,比如我们应该制定怎样的法律,我们应该有哪些良好的品质等等.内容非常丰富.

7.当然,每个花园的景色都是美的,内容都是非常非常之丰富的.更好的是每个花园都在继续发展着因为有那么多的园丁为了让人成长的更好,在不断的努力着,奋斗的.这是一项崇高而伟大的事业,是值得我们投身其中的一件非常让人愉快充实的乐事.同学们,知识的宝藏是无限的只要我们愿意付出踏实劳动去获得,真正的知识同样也是让人得到纯粹快乐的.希望我们一起gogo加油！

为知识而知识，追求各自喜欢感兴趣的学问知识。

这节课我们就先聊这些吧。

大家有任何问题都可以课下提出来，我们在讨论。

谢谢大家的支持！

.

汉字的欣赏及传统文化知识

教学目标

通过对于各时期不同汉字的展示让孩子们对于汉字有一些亲切感，同时也拓展一下知识面。

图片若干

教学流程：

1以一张甲骨文图片开场请同学们看看它是什么是画还是字。

从而得出远古的字就是画，同学们写字时就想象自己也是画家，认认真真把字写得像画一样漂亮。

2老师讲述：

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：

甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书

草书以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为“汉字七体”

3同时适时展示以下图片

（甲骨

（金文）

金文

大篆

小篆

隶书

草书

楷书

4请同学说说各种字体的特点。

老师点评。

并给出各种字体的特点，但是允许学生保留自己的意见。

（1）篆书:

先有大篆后有小篆.书法细劲挺直笔画无顿挫轻重.

"

小篆"

字体略长而整齐笔划圆匀秀美.

（2）隶书:

隶书结体扁平、工整、精巧.到东汉时,撇、捺等点画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化.增强了书法造型艺术的美观,风格也趋多样化,艺术欣赏的价值大大提高.

（3）楷书:

楷书又称"

正书"

真书"

.从隶书逐渐演变而来,更趋简化,字形由扁改方,笔划中简省了汉隶的波势,横平竖直,特点在于规矩整齐所以称为楷法,是因为此书法可以作为"

楷模"

通行的书体,一直沿用至今.

（4）行书:

行书是楷书的快写,相传始于汉未,它不及楷书的工整,也没有草书的草案.行书中带有楷书或接近于楷书的叫做"

行楷"

带有草书或接近于草书的叫"

行草"

（5）草书:

草书是按一定规律将字的点划连字,结构简省,偏旁假借,并不是随心所欲的乱写,草书的特点是艺术欣赏价值大于实用价值.一般分章草和今草二种.章草是隶书简易快写书的书体,字字独立不连写,今草是楷书的快速写法,点画飞动,上下之间笔划痕迹往往牵连。

．

小篆虽然是较整齐的长方形，结构由均匀圆转的线条组成，但是书写起来相当不方便，且字形繁复，由于种种缺点，故在民间很快地出现了一种新字体，将小篆的端庄工整、圆转弯曲的线条写成带方折的，这种字体据说当时在下层小官吏、工匠、奴隶中较为流行，所以称为「隶书」。

到了汉代，隶书取代小篆成为主要字体，中国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段，汉代以后，小篆成为主要用来刻印章、铭金文的古字体。

隶书的形成使文字从随物体形状描书的字符，变成由一些平直笔划所组成的简单字符，这种改变大大地提高了书写的速度。

中国文字由小篆转变为隶书，叫做「隶变」

．草书

草书，就是写得草率、快速的字体。

草书是辅助隶书的一种简便字体，主要用于起草文稿和通信，在草书形成的过程中，因为官府的佐、史经常需要使用起草文书，因而影响了草书的流传。

进入东汉后，经过文人、书法家的加工，草书就有了比较规整、严格的形体，可以用在一些官方场合，称之为「章草」，带有一点隶书的味道，保留了隶书的拨挑和捺笔。

草书由于字形太过于简单，彼此容易混淆，所以无法像隶书取代小篆那样，取代隶书成为主要的字体。

在楷书产生后，草书在楷书的基础下进一步发展，不但笔划之间可以勾连，上下之间也可以连写，隶书笔划的某些特征也消失了，形成了另一种类型的草书，称之为「今草」。

．行书

行书是介于楷书和草书之间的一种字体，不像楷书那么工整，也不像草书那么奔放；

如果楷书像人的坐，草书人的跑，那么行书就是人的行走，因为行书比楷书随便些，可以写得快，又不像草书潦草的让人看不懂，所以最受到人们的喜爱。

行书大概在魏晋时代就开始在民间流行了，被称为「书圣」的东晋大书法家王羲之，创作了大量的行书作品，长期以来价倍受人们的喜爱。

行书没有严格的书写规则，写得规矩一点、接近楷书的，称为真行或行楷；

写得放纵一点、草书味道比较浓厚的，称为行草，行书写起来比楷书快，又不像草书那样难以辨人，因此有很高的实用价值。

．楷书

楷书在字体结构方面，与隶书差不多，但楷书将隶书笔划的写法改变了，且由扁形的隶书改为基本上呈现方形的楷书，即所谓的「方块字」。

楷书也称为正书、真书，说明了楷书是提供人学习和运用的正规书体。

最早的楷书书法家是东汉末年的钟繇，从其流传下来的作品中，还多少残留著隶书的笔意。

楷书在魏晋南北朝时期又经历了不少变化，到了隋唐之后才基本定型，定型后的楷书，笔划、结构都相当精致、严谨，如唐朝著名书法家欧阳询的作品就是范本之一。

中国文字进入楷书阶段后，字形还再继续简化，但字体就没有太大的变化了，做为我国四大发明术之一的印刷术，就是以楷书做为印书的主要字体，在宋朝刻印的书籍中，楷书被美术化，写得更加规矩而漂亮，称为「宋体字」，后来还有模仿宋体字而加以变化的，叫做「仿宋体」。

我们今天阅读的书籍、报刊上所用的字体，大致上是这一种风格的

5如果说上语文课是和大家一起享用美味午餐，那么我们算是吃得差不多了，现在就让我们来喝点汤来向午餐告别吧!

z这道汤名叫“文化常识”。

（过渡到文化常识）

（三字经节选）

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

青赤黄，及黑白。

此五色，目所识。

膻焦香，及腥朽。

此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。

与丝竹，乃八音

礼乐射，御书数。

古六艺，今不具

有古文，大小篆。

隶草继，不可乱

6简要讲解不做要求只做一个了解。

7总结

第五讲：

繁体字初见

教学目的

通过对繁体字的发展介绍展示让孩子们对繁体字有一定的了解，熟悉繁体字的与简体字的区别以及各自的特点并尝试模仿着书写一些简单字。

主要是为了拓宽孩子们的知识面，提高传统文化素养。

繁体字与简体字各自的特点。

简单繁体字的书写模仿。

教学准备:

学生课前准备的部分繁体字。

一本繁体书或简繁对照的字典。

1.课前在黑板上用繁体写下“中国”.

2.引入（同学们，你们有谁知道黑板上这两个字念什么吗？

今天我们一起来了解了解这种字好不好？

）

3.提问判断：

1.繁体字也叫正体字。

2.繁体字就是现在没有人用的字。

3.一个简体字可以有多个繁体形式（正确）

。

4.繁体字是不好的字。

4.答案将会在下面的内容揭晓，大家可要竖起耳朵认真听好喽！

5.1956年1月28日，国务院发布《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》，中国大陆开始全面推行简化汉字，但并没有废止或者消灭繁体字，也没有要求在所有场合都不准使用繁体字，只是把繁体字的使用限制在一定范围之内。

之前主要是繁体。

而港澳台地区一直在使用繁体字。

为什么要简化繁体字呢?

主要就是繁体字笔划多，为了便利书写和认记。

社会的进步让我们逐渐的减少了书写的时间，网络的出现让“无纸化生活”并不遥远。

计算机也让现在输入繁体字要比过去简单得多了。

因此目前使用繁体字的人数远远不及简体字使用人数。

为了更好的与人交流我们学习的是简体字。

此外，在汉字简化过程中有时多个繁体字会用一个简体字代替，比如“只”字在繁体中有两种写法“隻”和“祗”这也是为了使用方便。

而那多个繁体字所表示的意思会有所差异，这就导致了一个汉字表示多个意思的现象。

学会认识一些常见的繁体字既能够帮助我们理解一字多义和一字多音，也是一种文化素养的提高。

6.现在大家对繁体字是不是有了一些不同的认识了？

繁体字的优点是表达意思更明确。

缺点是太复杂了，大家总写着不方便。

现在我想向大家展示几个繁体字，大家来猜它们都是哪些字的原型。

門豬師

學習

達州市萬源縣

為中華之崛起而讀書

7.请部分同学拿出自己收集的繁体字班上认读

8.学写几个简单繁体字：

開門什麼中華愛國

第六讲；

小逻辑

通过纸带的制作，对纸带游戏原理的探索，几个简单案件的分析推理思考，让孩子们感受到思辨的魅力，也为以后自然科学的学习打下一些基础。

教学准备；

纸带

教学流程；

一．小故事欣赏．

1.晴天一个男人在一个很高的建筑物下面看报纸，他看到一条消息后突然跑到建筑物顶层，打开灯，然后跳下去自杀了。

为什么？

他看的报纸是说有轮船失事了，而原因就是灯塔的灯没开导致轮船出事，而他就是灯塔管理人，于是他很内疚，为了避免更多的事故，他就去开了灯,然后以死来弥补之前犯下的过错

2、在树最美丽的那天，当时间老人再次把大钟平均分成两半，我将出现在灯火之城的金字塔前，带走那最珍贵的笑容。

请猜：

日期时间地点盗走的物品

树最美丽的那天是圣诞夜，当时间老人再次把大钟平均分成两半（再次）是18：

00，了解卢浮宫的应该知道其入口处即是玻璃金字塔，最美的笑容就是《蒙娜丽莎的微笑》。

3.六.满地木削

马戏团里有两个侏儒,瞎子侏儒比另一个侏儒矮,马戏团只需要一个侏儒,马

戏团里的侏儒当然是越矮越好了.两个侏儒决定比谁的个子矮,个子高的就去

自杀.可是,在约定比个子的前一天,瞎子侏儒也就是那个矮的侏儒已经在家

里自杀死了.在他的家里只发现木头做的家具和满地的木屑.问他为什么自杀？

答：

因为另一个侏儒把矮个侏儒家里的所有家具的脚都剧了一截。

矮个侏儒

看不见，一摸家具都突然矮了许多，以为自己长高了，觉得失去了竞争优势，

从此生计无处着落。

从今往后，他的演出再也上不了票房排行榜，他再也当

不上嘎那最佳男主角，大伙儿看了他的演出不再兴奋的歇斯底里的大叫；

他

再也代表不了社会先进生产力的发展要求，再也代表不了先进文化的前进方

向，再也代表不了最广大人民的根本利益。

他好绝望，于是就自杀了。

二．诡辩的人

1.面条我没有吃

某人擅长诡辩，又喜欢占小便宜。

有一次他去饭馆吃饭，先要的是面条，服务员端来的是辣面，他不想吃，就让服务员换了一盘包子，吃过之后不付款就走。

服务员对他说：

“您吃的包子还没有交钱呢！

”此人说：

“我吃的包子是用面条换的。

”服务员说：

“面条你也没有交钱。

”此人又说：

“面条我没有吃呀！

”气得服务员一时说不出话来。

这位“白吃”先生玩弄的诡辩把戏有两处颇迷惑人：

一是“包子是用面条换的”，按照通常的理解，“以物易物”的交易是用不着付钱的；

二是“面条我没有吃”，既然没吃，也就无须交钱。

问题出在哪里呢，就出在虽然你没有吃面条，但由于没有付款，面条的所有权仍然属于店主，因而你用面条换来的包子也还是店主的，所以吃了包子必须交钱。

在这里，“白吃”先生用“包子是用面条换的”这句话作掩护，偷换了包子“所有权”的概念。

2.一个人有三个头

某甲对某乙说：

“我能证明‘一个人有三个头’。

”

乙说：

“愿闻高见。

甲说：

“每个人有一个头，没有人有两个头，一个人比没有人多一个头，

所以，一个人有三个头。

乙虽然知道甲的论证是错误的，但不能指出错在何处。

在甲的论证中，从字面上看“没有人”这三个字前后出现两次，但表达的意思是不一样的。

在“没有人有两个头”中，“没有”是一个否定词，它否定的是“有人有两个头”这一判断，意思是说“任何人都没有两个头”。

这个全称否定判断的主项是“人’，不是“没有人”；

而在“一个人比没有人多一个头”中，“没有”这个否定词否定的是“人”这个概念，因而“没有人”在这里表达的是一个独立的否定概念——“无人”，即“一个人也没有”。

如果前面的“没有人”和后面的“没有人”意思一样，则“没有人有两个头”就是一个虚假的判断。

所以，甲的论证是利用字面或语词的相同，暗中偷换了概念，从而得出了荒谬的结论。

三．推理：

特尔斐城的少女（逻辑推理题）

A、B、C和D四个人是古希腊少女。

她们正在接受训练以便当个预言家。

（实际上，后来她们之中只有一个人成了预言家，并在特尔斐城谋得一个职位。

其余三个人，一个当了职业舞蹈家、一个当了宫廷女侍、第三个当了演奏家。

）

一天，她们四个人在练习讲预言。

A预言：

“B无论如何也成不了职业舞蹈家”。

B预言：

“C将成为特尔斐城的预言家”。

C预言：

“D不会成为演奏家”。

D预言她自己将嫁给一个叫阿特的男人。

可是，事实上她们四个人中，只有一个人的预言是正确的，而正是这个人当了特尔斐城的预言家。

她们四个人中谁当了什么？

D和阿特结婚了吗？

1）通过已知黄色关键句,我们可以马上意识到---->

B不对,她说错了.如果她说对了,她就是预言家,而她说C是预言家,所以她说错了.可断定B不是预言家.

（2）根据B说错的那句话,又判断C也不是预言家.（3）C说的话也是错的,得出下一个结论D是演奏家.（4）D的预言也是错了,她没有嫁给阿特男人.（5）应用排除法,BCD都不是预言家,那A就是预言家.（6）A预言:

B无论如何也成不了职业舞蹈家”。

那C就是舞蹈家.（7）还剩下最后一个职位,B就是宫廷女侍.答案是:

A是预言家、B是宫廷女侍、C是舞蹈家、D是演奏家