高考作文之高考语文全国卷满分作文文档格式.docx
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即便是高官厚禄也挡不住李白对自己责任的追求。
这才是真正的诗人。
如此大的灾难,尤其是腐刑,使司马迁精神上受到了极大地刺激,他曾一度想自杀,但想起父亲的遗言,且以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发奋有为鼓励自己,终于忍辱负重地活了下来,经过六年的牢中生活,他终于完成了这部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的巨著——《史记》。
它是以本纪、表、书、世家、列传五体结构,创造性地写出了以人物为主体的巨著。
司马迁为何能在那样艰苦的环境中完成这一部令世人震惊的巨著?
那不正是因为他知道自己的责任,他明白自己应该怎样去实现自己的价值吗?
正是这一点让他成为了后人心中的英雄。
盛田昭夫——索尼公司董事长。
即便他自己有很大的资产,也不忘去创造更方便的产品让人们享受。
随身听就是他在晨跑期间看见一位老朋友提着一个很笨重的收音机而生的灵感。
他觉得如果生产一种小型收音机那大家不就方便了吗?
于是他又一次令世人震惊。
正是她的责任心让他的价值尽情展现。
是鸟,就应该飞向蓝天;
是鱼,就应该游向大海;
正如是猫儿就应该捉老鼠。
无论怎样的诱惑,我们都应当记住自己的责任,让自己的价值像七色光般绽放光彩!
3我们忘却的艰辛
时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。
我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;
在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;
在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。
在我们的嘲笑中,他们含泪。
我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;
在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;
在儿女已长大的年纪还释不开心怀。
在我们的嘲笑中,他们傻笑。
我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;
在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;
在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。
在我们的嘲笑中,他们执着着。
当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。
他们傻笑着,我们哭了。
我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。
我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。
他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。
在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳。
//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。
我们需要继承与发扬那一轮光辉。
//沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福。
//时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。
//锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。
朴实的父辈平实的话只告诉我们:
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;
一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落。
在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根。
4大同世界,焉能忘本?
是日高考,书“大同世界,焉能忘本?
”,感慨系之,故作此文。
后之览者,亦将有感于斯文。
时维六月,序属仲夏。
榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;
鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。
乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;
望繁星,夏解人意,月又明空。
忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;
叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。
于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;
山色水色烟霞色,色色怡人。
呜呼!
陶陶然之乐哉。
然则,大同盛世,焉能忘本?
子为猫,本在捉鼠;
子为人,本在图学。
倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?
不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;
不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?
学为本,终身勿忘。
忘本者,如离江之水,无以致远;
忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;
勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。
且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?
昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。
忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?
悲乎!
今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;
英雄侠肝义胆,神游五湖四海;
君子风度翩翩,静对天地变幻。
十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?
才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。
大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。
我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。
猫捉鼠,人图学,此天之道也。
呜呼!
闲书草草,幸承恩于盛世;
抛砖引玉,是所望于群英。
随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。
大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。
望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。
5满身花雨又归来
沧海霁月,落崖惊风。
一花一世界,一叶一菩提。
在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。
曾几何时,猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。
当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。
是什么使猫失去了捉老鼠的本能?
又是什么使猫从猎人变成猎物?
我想说“不”,猫决不是坐享其成的观望者,它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明。
文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。
我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。
而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。
各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。
殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。
奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。
春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能。
情感也是如此。
“住在布达拉宫,我是雪域之王。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。
”
这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照。
他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。
他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛:
为什么总也遗憾?
佛曰:
没有遗憾,无法体味幸福。
为什么下雪总在夜里?
美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本性。
猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能。
但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。
人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来?
?
【篇二:
2010年高考语文全国二卷满分作文五篇】
[命题]
阅读下边的材料,写一篇不少于800字的文章。
今年世界读书日这天,网上展开了关于“浅阅读”的行动。
甲:
什么是浅阅读?
乙:
就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。
浅阅读很时髦的。
丙:
如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受。
丁:
浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识。
社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗?
人人都有自己的阅读爱好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了,挺好。
我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道。
浅阅读中,我们是不是失去了什么?
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;
不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
[范文]
一.重拾遗落的厚重
中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神,认为做学问就要把它弄明白,搞透彻,不能浅尝辄止,似是而非,因而孔子韦编三绝而精通周易。
今日之时,商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时,我们往往手足无措,我们确实失去了什么,也许就是文化的厚重感。
现代人的生活节奏非常快,“浅阅读”同样是快节奏生活的产物,我们也许根本就无法空出时间来一次真正的阅读,更不用说研习经典了。
但反思这种来也匆匆,去也匆匆的生活,我们不一定快乐,同时也失去了很多趣味,难道生活本身就这样吗?
子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,可谓好学也矣。
而今人则更多追求商业利益,一切以钱为主,这就引发一系列的商业炒作以及学术丑闻,争论与批评过后,我们应该更深入地反思。
失去了厚重的文化支撑,一个民族很难立足于世界。
正如四大文明古国中除中国外其它三国的没落与衰亡,它们的衰亡归根到底是文化缺失和没落。
相反美国只有两百多年的建国历史却成为全球唯一的超级大国同样得益于那民主自由的先进文化。
当中华文明经历了数千载的传承后,能否在当代发扬光大,确实还有悬念。
环顾我们周围的读物,十之八九便是杂志,很少有人花费大量的时间去钻研一本名著。
其实知识本身就需一个长期的理解与领悟后方可掌握,而钻研名著正是这样的过程,虽然艰涩难懂,但细细咀嚼后却别有一番滋味。
那些厚重的经典名著不应该是图书馆书架上的陈列品,我们只是恭敬虔诚地仰望,它们应该真正走进我们的生活,成为我们的良师益友。
学海无涯,学习本身就无法一蹴而就,这就需要我们具有毅力和持之以恒的精神,阅读厚重的书籍,感受厚重的文化,你也会变得厚重起来,腹有诗书气自华,越是有学问,你才会越有气质。
文化快餐只能作为一种尝试,一种体验,它不能替代主食。
重拾遗落的厚重,沉潜宁静,到知识的海洋中开拓一片全新的天地。
重拾遗落的厚重,让民族有强大的精神支撑,我们会看到真正的崛起与复兴。
【评析】
这位考生在紧扣题旨的前提下,善于道常人所未道,发常人所未发,从比较新颖的
角度切入立论,使人耳目一新。
文章直面现实,对当今社会的“文化快餐”现象作了含蓄的批评,表达了一种忧思。
指出“失去了厚重的文化支撑,一个民族就很难立足于世界”,“阅读厚重的书籍,感受厚重的文化,你也会变得厚重起来”。
正因如此,文章的立意便高人一筹,以深刻的见解得到阅卷教师的认同。
二.背上“悦读”的行囊
仰望苍穹,浩瀚的宇宙中无数的星球,尘埃汇聚着,它们就是宇宙的内涵,就是宇宙的精华。
我们每一个个体如同宇宙一样,我们也有内涵,那是我们阅读所得到的。
天空深邃悠远,是因为它有飘逸的云儿和飞翔的小鸟;
大海广阔无边,是因为它有跳动的浪花和畅游的鱼儿;
草原葱绿美丽,是因为它有茁壮的小草和驰骋的骏马;
我快乐穿梭于天地,是因为我有“悦读”的行囊。
悦读是什么?
其实就是快乐轻松地阅读。
以前的人们总是拿书本仔细地品味,探索书中的奥秘。
而如今的我们,快餐式的阅读方法,虽不能体会其中的真谛,却也或多或少地得到了一些快乐和享受。
可是在浅阅读中,我们也失去了许多。
于是,我开始背上悦读的行囊,体会阅读所带来的幸福滋味。
采擷一本唐诗宋词,寻觅一处安静的地方,轻轻地诵读着,笑容绽放于脸上。
我体会到了陶潜“采菊东篱下”的悠然;
李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信旷达;
范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国情怀;
文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮铁骨。
在一次次的沉吟中,我陶醉着……
要想体会到这种幸福的滋味,我们必须选择有内涵的书籍,细细地品味,深深地汲取其中的精华,我们不仅获得了享受,而且还得到了诗文、华美乐章的熏陶。
但是,随着社会的发展,我们拥有了快生活,很少有时间去品味阅读所带来的快乐。
浅阅读满足了我们,在闲暇时,携一本杂志,泡一杯浓茶,简单轻松地读一篇文章,细细地回味。
于是,在快节奏生活中,我们也得到了阅读的乐趣。
正因为浅阅读,我们也失去了深阅读所带给我们的感动与慰藉。
背上悦读的行囊,我穿梭于深阅读和浅阅读中。
在深阅读中,我体会到古代文化的精髓和诗词的美妙,那种感觉如鱼得水,快乐自在。
在浅阅读中,我拥有了短暂的享受,也品味到了一份感动和快乐。
阅读的个性化和多样化使我们拥有了更多的选择,也让我们得到了更多,背上悦读的行囊,穿梭于书的海洋中,徜徉于幸福快乐中。
题目是“背上?
悦读?
的行囊”,巧妙运用了“谐音”的手法,新颖别致,寓意双关,将“愉快的阅读”这一主旨凸显出来,给人以新鲜之感。
文章没有在“深阅读好还是浅阅读好”上做评判,而是独辟蹊径,主张“背上悦读的行囊,穿梭于深阅读和浅阅读中”,各得其乐,各得其所。
观点鲜明,通情达理。
同时,考生的语言功底比较扎实,全文透露出难得的书卷气,使文章上升了一个档次。
三.小议“浅阅读”
阅读,可以陶冶人的情操;
阅读,可以激发人的志趣;
阅读,可以活跃人的思维……古人云:
“读万卷书,行万里路”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。
这些读书的方法都要求我们读书时要精读、细读、深阅读,要求我们必须“细嚼慢咽”,这就势必要耗
费我们大量的时间。
然而,对于一个高中生来说,这似乎是一件不可能的事。
时间就是分数,时间就是前程,时间就是未来。
因而学生都不愿将太多的时间花费在阅读上,久而久之,“浅阅读”便在学生之间流传甚广,那么,“浅阅读”到底是好还是坏呢?
我认为:
任何事物都有两面性。
对于一个身在考场的人来说,你没有太多的时间去深阅读;
对于一个身在高三的人来说,时间不允许你去深阅读。
因而在时间紧迫时,我们只能浅阅读,只能了解文章的大意来达到我们的目的,虽说“浅阅读”就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识,但对于压力逼迫的高三学生来说,追求一种简单轻松,实用有趣的阅读兴趣也未尝不是一件好事。
因而,对于“浅阅读”和“深阅读”的看法,主要在于你个人的态度和需要。
阅读的过程就像是泡茶的过程。
在酷热的夏季,满头大汗的你最需要的就是一杯清凉的食盐水,因为它不仅可以帮你消暑降降温,还可以补充你体内缺少的盐分。
这就像是考场中的“浅阅读”,在最短的时间内寻找自己所需的答案。
然而在严寒的冬季,瑟瑟发抖的你最需要的则是一杯温热的茶水,因为它不仅可以帮你去寒升温,还可以驱除你体内的寒气。
这就像是闲暇时的“深阅读”,慢慢品尝作者的思想,方能获益。
因而在阅读时,我们应根据自己的需求来选择到底是“浅阅读”还是“深阅读”。
其实,我们阅读就是为了陶冶我们的情操,激发我们的志趣,活跃我们的思维,丰富我们的知识。
虽然我们的目标相同,但达成目标的方法却不计其数,因而在阅读时,我们需要根据我们的需要,选择阅读的方式,比如“浅阅读”还是“深阅读”。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,但这“黄金屋”和“颜如玉”需要各自的需求来追求,因人而异。
在高考作文日趋“散文化”的时尚中,能读到一篇旨在“说理”的较为典范的议论文已属不易。
这篇《小议浅阅读》着实让阅卷教师眼前为之一亮。
说理是议论文的根本。
这篇文章注重“摆事实,讲道理”,从生活实际出发,表达自己的思想和看法,提出“我们应根据自己的需求来选择到底是浅阅读还是深阅读”的观点,入情入理,让人信服。
语言朴实无华,给人以简洁、晓畅、率真的审美感受,在一定程度上体现了写作的真实价值。
四.守住内心的深度
一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,心香氤氲……
生活的节奏快了,零乱的不应该是我们内心的步伐,在这个浅阅读流行的时代,我们当守住内心的深度,心灵的深度。
也曾在浅阅读的潮流里随性,但面对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。
浅阅读的简单轻松,实用有趣吸引着人们忙碌的心,让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅,再融入到快节奏的生活中,而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读,更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。
深阅读似茗,需细品,需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情;
需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约;
需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放,深阅读,是一种更贴近心灵的阅读。
手里捧着书,在幽幽荷香中,温一壶月光下酒,在字里行间聆听,来自远古的清音,一直认为,阅读是与作者内心的交流,不经意的行文间,可见作者的扬眉微笑;
不经意的思考间,可见自己的寂寂心声,喜爱深阅读,
喜欢在字里行间感受作者的心意,喜欢看作者笔下流淌的情思,浅阅读可能是仅仅与作者有个会面,近未深交,便已走远,未免让人遗憾,阅读的深,让我们获得更多,很多人怀念过去在书店读书,世界仿佛只剩下了书,只剩下了自己和作者的喁喁私语,只剩下了自己的会心微笑,在小小的书店里,人人却可以有一个大大的内心世界。
喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;
会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;
会喜欢在秋天登高,感受落木萧萧的壮美;
会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。
深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂停脚步,让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。
人生有味是清欢,深阅读的清明淡雅,让我们在生活中受到心灵的净化和感悟!
本文文采飞扬,读来令人击节赞赏。
考生以极具个性化的表达方式,独特的语言进行论述分析。
无论是排比还是比喻,抒情还是举例,始终围绕题旨来构思,频频设喻,张弛有度。
在极力赞赏“深阅读之美”的同时,对“浅阅读”也不简单地予以否定,而是辩证地分析,不偏执,不武断。
语言精致而有韵味,情感哲理兼备,具有较强的说服力和感染力。
五.感受深阅读
茫茫书海之中,如果深阅读是大海,那么浅阅读只能是小溪;
如果深阅读是蓝天,那么浅阅读只能是浮云;
如果深阅读是草原,那么浅阅读只能是绿坪。
大海,永远充斥着的,只有河水跌撞而来的轰轰涛声。
有时表面上默默无闻,但那叫波澜不惊,不为外界所动,然而小溪,整日呜咽,用全身力气叫喊也只不过是滴滴答答。
那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉;
再看那海中蛟龙,滕溪而上,一切美景尽收眼底。
大海般的深阅读中你可以做翱翔万里的蛟龙,小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。
蓝天,深邃旷远,雄鹰飞翔,奇山美景在蓝天臂腾之下。
浮云,只有漂浮,居无定所,只追逐视觉的刺激,有的只有雾霭与你相伴,可之后呢?
雾霭惹上一身污垢,迷失自我。
蓝天般浩瀚无穷,广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放;
浮云般的浅阅读只能让你污垢染身,迷失自我。
视觉的享受只不过是过眼烟云。
碧蓝的草原,一望无际,广袤无垠,骏马飞奔,鹏跃鸟鸣。
绿萍,只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意,偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。
似乎蝌蚪进入泥潭之中。
无垠的草坪,浩渺的深阅读中,你可成为飞驰的骏马,悠婉鸣叫的小鸟,仅有数点绿意的绿萍上,你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受,快餐是好吃,但是没营养,有时甚至会吃坏脾胃,浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我,找不到回去的路。
深阅读中,你可以品味李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁;
可以体会杜甫“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的壮志未酬。
你可以感悟李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的不慕名利。
深阅读如大海般稳健,如蓝天般深邃,如草原般辽阔。
浅阅读只能与鸣咽的小溪,嘶叫的青蛙,居无定所的浮云相比。
到深阅读中去,感受大海给你的威颜,蓝天给你的旷远,草原给你的无垠!
本文紧扣题旨,采取对比论证的方法,对深浅阅读之利弊,鲜明地表达自己的观点。
文章把深阅读比作“大海”、“蓝天”、“草原”,把浅阅读视为“小溪”、“浮云”“绿坪”,孰优孰劣,
一目了然。
文章采用总——分——总的论证结构,条理清晰,主旨鲜明,首尾呼应。
另外,善于运用修辞手法,文句有表现力,也是本文的一个亮点。
【篇三:
2010-2014全国卷语文作文题】
全国卷语文作文题
2014年新课标1卷作文题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。
规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。
因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。
不过,今年预赛中出现了新情况:
有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥。
这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。
事后,相关的思考还在继续。
要求:
选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;
不要脱离材料内容
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