新疆影视发展历史回溯与未来展望Word格式文档下载.docx
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新疆壮美的山河、辽阔的土地、浓郁的民族风情,使新疆电影在民族电影中独树一帜,无论过去还是现在,新疆多民族的文化沃土为影视创作提供了丰富的塑材,新疆在影像画面中正在成为表达视觉冲击、神秘传奇、沧桑久远、多元魅力的地域。
而在这远离中土地遥远西域,在影视创作上。
似乎有更大的文化意义和经济效益在其中等待我们挖掘和探索。
邻四国而居的新疆是文化的交融处,边疆电影提供给观众的不仅是领略异域风光民俗的猎奇心理,也有大中华统一背景下的普通民众生活的心理认同,更有悠久历史和民族传说的构建的神秘特色,2004年的《美丽家园》让新疆电影迈出了走向中亚的第一步,2005年的《吐鲁番情歌》在嘎纳的“唱响”无疑是新疆电影在世界面前“初试莺啼”。
作为国家广电总局今年选出的首批“走出去”的电影,《吐鲁番情歌》和其它15部优秀国产影片将于3月参加在法国巴黎举办的中国电影展。
4月,这部影片将与《张思德》、《定军山》、《上海伦巴》、《百年光影》、《霍元甲》等影片赴美国参加中国电影展。
此外,《吐鲁番情歌》还有望参加今年5月份在法国嘎纳举行的大型国际电影市场活动。
未来的新疆电影,一定大有希望。
说起新疆电影,不得不说新疆电影制片厂。
天山电影制片厂位于祖国西部边城新疆乌鲁木齐,已经走过了47年历程。
从1956年开始筹建,1659年元旦正式成立。
这里的电影工作者来自维吾尔、哈萨克、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、锡伯、回、满和汉族等多个民族。
从它出产第一部作品《朱总司令视察新疆》开始,新疆电影事业经历了从无到有、从黑白片到彩色片的漫漫成长旅程。
拍摄于1959年的《两代人》是第一部由新疆本土导演、演员工作者独立拍摄、制作、发行的电影。
它填补了新疆电影制片事业的一项空白,也是新疆电影史上拍摄的第一部故事片《两代人》。
除了拍摄故事片、新闻纪录片、科教片,天山电影制片厂和其他省区制片厂的不同之处在于,它要译制大量的少数民族语言影片,每年平均译制量高达40余部。
到目前为止。
制片厂创作拍摄了105部故事片,49部(312集)电视剧、119部(集)科教片、专题片和记录片,译制了2376部少数民族语电影、电视剧。
有14部故事片、10部电视剧、37部少数民族语译制片获省部级以上大奖,其中有22部次影视剧荣获中宣部精神文明建设“五个一工程奖”、中国电影“华表奖”、“金鸡奖”、“骏马奖”、“腾龙奖”。
新疆维吾尔自治区电影公司的统计数据显示,2004年至2005年,新疆电影观众逐渐增长,已达近千万人次,票房收入突破2000万元,连续数年名列西北五省第一。
从20世纪70年代末开始,相对比较沉寂的新疆电影事业逐渐走出低谷。
1979年《向导》获文化部优秀影片奖;
1983年《不当演员的姑娘》获文化部优秀影片荣誉奖,后来还获得伊斯坦布尔国际电影节优秀影片奖;
1988年《买买提外传》获广电部优秀影片奖和中国电影金鸡奖影片特别奖。
近几年来,天山电影制片厂创作的《真情》《会唱歌的土豆》、《达列什草原》等多部作品都在全国获奖。
新疆电视台与中央电视台合拍的八集电视连续居剧《帕米尔医生》获“飞天奖”中篇电视剧一等奖。
1995年在电影《广州来了个新疆娃》该片获电影“优秀儿童片奖”,参加德国国际儿童电影节。
新疆电视台与新疆军区联合拍摄的电视散文《穿越卡拉其库》获“星光奖”文学节目二等奖。
2004年制作的具有浓郁新疆民族特色的故事片《美丽家园》,情节曲折动人,感情真挚热烈,在哈萨克斯坦巡回上映,成为我国第一部进入中亚电影市场的影片。
引起巨大反响。
如果说2004年的《美丽家园》让新疆电影迈出了走向中亚的第一步,那么2005年的《吐鲁番情歌》的“唱响”无疑是新疆电影在世界面前的第一次亮相。
在我国电影产业化政策的推动之下,新疆电影人也逐渐从传统模式和封闭机制中走出。
逐渐意识到,从《冰山上的来客》到《天山红花》,从《库尔班大叔进北京》到《美丽家园》,这些新疆题材的影片之所以会成为有影响力的影片,正是因为其浓郁的民族风情而独具吸引力。
根植于大众的民族文化中汲取养分,再浇灌以艺术工作者的创作热情,必能培育出充满活力的本土电影。
从上可以看出,天山电影制片厂立足于本土,坚持自己的创作路线和创作风格,自建厂以来取得了丰硕的成果,它的成功,主要是由于以下的几点原因:
(1)坚持少数民族电影题材创作阵地不动摇。
我国著名的民族学家费孝通说:
“一个民族总是要强调一些有别于他民族的风俗习惯,生活方式上的特点,富于强烈的感情,把升华为代表本民族的标志。
天山厂地处祖国西部边陲,但在创作上却脱离急功近利的工具论要求,坚持反映民族地域特色,“越是民族的。
也就越是世界的”,坚持个性化表达,突出新疆独有的风物风貌,风土人情,这一方面为关注新疆电影的观众们提供了“奇观化”的视觉享受,也树立了自己独有的风格旨趣。
(2)典型环境中塑造典型人物,坚持现实题材。
关注现实的喜怒哀乐。
在创作中,坚持把握时代脉搏,坚持现实性与民族性的统一,展现新疆各族人民的多彩生活,突出是生活的实感真情,在民俗化的外表下坚持自己个性化的表达,在浓郁的民族风情之下,暗藏着对于生活,对于人生的理解和感悟。
具有独特的文化品格和美学追求的电影,洋溢着对生命本质的关爱,走到哪里,都会得到观众的认同。
(3)鲜明的创作队伍,形成自己独特的创作风格。
新疆电影在题材选择、主体确立、故事编排、人物塑造、语言运用上,都做到了“原汁原味”,避免了官方视角和他人视角,这与幕后的主创人员的努力和认真是分不开的。
别林斯基认为:
“每个民族的民族性的秘密,不在于那个民族的服饰和声调,而在于它理解事物的方式。
主创人员坚持启用本土的人才,更有利于排除干扰,以认同理解的内在视角角度,拍摄真正的“新疆电影”。
(4)坚持与时俱进,将民族性与现代性统一起来。
民族性和地域性不是一层不变的,在全球化的今天,任何一个地方都无法避免外来文化特别是强势文化的入侵和影响,在民族化与现代化发生碰撞的时候。
会引发人们更多的思考和关注,碰撞的结果和与不好,值得铭记还是值得遗忘。
民族的精神品格如何传承和延展,都是我们思考的问题和赖以发展的力量。
“陌生化是艺术永远追求的效果。
”新疆电影具有自己独特的地域优势、民族风情、现代色彩,它的潜力和才华还有待于开发。
中国是多民族国家,中国的民族电影表现不同的民族文化,也应该是多元的。
一方面中国电影的振兴需要多民族的贡献,另一方面,各民族不同的电影发展,相互促进,这样会潜移默化的影响中国电影的格局。
不同的国家具有不同的历史传统和文化习俗,不同区域的电影也应该具有不同的美学风格和情节样式,如果我们能正视自己独有的文化资源,那将会有不可估量的政治价值、文化价值、商业价值和审美价值。
之于未来,在全球化的今天,新疆电影发展还具有无限的可能性,但是目前,我们依旧还是有很多的不足。
因为电影是一门工业。
除了具备艺术上的独特之处和创作储备之外,我们更应该看见自己的不足:
(1)没有更宽松的创作环境,人才储备远远不够。
电影人才的储备和培养还属于空白阶段。
一年只有一部叫得响的影片是远远不够的,我们需要的是一个产业化的大环境,不仅仅是指表现少数民族、草原文化等概念化的大而空泛的影片,而是能赢得普遍市场认同、业界口碑的好影片,不能为了奇观化,猎奇化而拍片。
没有自己独特的人文视角,难免流露出“大汉族”主义的主观影响,这对于新疆电影本身所具有的独特风情是一种局限和损害。
(2)题材与风格还不够多样化。
除了展现异域民族风情外,新疆50多年来建设巨大成就,生活环境、人文环境的转变并没有得到展现。
新疆除了壮丽秀美的风光之外,还有很多其他题材可供探索挖掘,但并没有得到很好的开发,这与当地本土人才稀缺、制作经费不足,没有形成资源市场有关。
(3)与外界的合作交流不够。
大家都知道,著名的电影《卧虎藏龙》、《七剑》、《天地英雄》等国内外知名的影片,都是在新疆取景拍摄,但是这并不是真正意义上的交流合作,我们只是拥有独一无二的外景,但是却没有与之匹配的制作能力,颇有些“为他人做嫁衣”的惆怅。
在与他人的合作中,似乎我们平等的学习和交流还远远不够。
并没有学习到世界上最优秀电影制作的流程和知识,这种不平等的交流合作。
不利于新疆电影他日绽放光彩。
地域性特征强烈的新疆本土电影能否成功,主要是看影片是否刻画出了主要人物的独特个性、独特心理,民族风情是否得到了正确的展示。
所谓民族风情,范围是相当广泛的,它既包括民族地区独有的自然风貌,也包括宗教信仰、生活习俗、伦理道德规范。
民族风情。
应该涵盖了该地区该民族精神生活、物质生活的方方面面。
而未来的新疆电影,在展示新疆的风物人情方面,完全有可能走得更远,创作者们完全可以以开放的心态,面对新事物新观念,达到文化上的融会贯通,做到民族化与产业化的统一,主打自己的民族区域影视品牌。
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