九年级课内文言文七八年级总复习教案Word下载.docx
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迷惑。
殆:
危害
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
4、齐:
相同
5、由,诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
5、女:
通“汝”,你。
是,这。
知,通“智”,聪明。
6、温故而知新6、故,旧的知识
7、士不可以不弘毅7、弘毅:
宽广,刚毅
8、己所不欲,勿施于人8、欲,想做的事情。
施,施加。
二.写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。
三.填空。
1、子曰:
“学而时习之, 。
”孔子说:
学习知识,进而按时温习它,不也是高兴的事吗?
2、子曰:
“学而不思则罔 。
光读书学习而不思考,就会迷惑不解。
光思考而不去读书学习,就什么都学不到。
3、子曰:
“见贤思齐焉, 。
看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。
4、子曰:
“三人行,。
,。
三个人在一起走路,其中一定有可以当我老师的人;
选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着他们有的缺点时,就应该注意改正。
5、子曰:
“ ,可以为师矣。
复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。
6、子曰:
“岁寒, 。
” 孔子说:
碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。
7、子曰:
“其恕乎, , 。
孔子说:
那大概就是“恕”了!
自己讨厌的事,不要施加在别人身上。
8、子曰:
“由,诲女知乎!
是知也。
” 孔子说:
仲由,教导你的话明白了吗?
知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的知。
3、山市
一、解释加点词语义。
答 案
1、数年恒不一见数,几。
恒,经常。
2、层层指数数,数数
3、中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目。
楼,像楼一样,堂,像堂一样,坊,像坊一样。
历历在目:
清晰地出现在眼前。
4、奂山山市,邑八景之一也山市,山中蜃景
5、而楼上人往来屑屑屑屑,忙碌的样子
6、或凭或立,不一状不一状
7、相顾惊疑,念近中无此禅院。
相顾,你看看我,我看看你
8、倏忽,如拳如豆。
倏忽,突然。
二、翻译句子。
1、孙公子禹年与同人饮楼上。
公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。
2、或凭或立,不一状有的靠着,有的立着,形状不一。
3、然数年恒不一见但是这几年总不出现一次。
三、阅读全文,回答问题。
1、作者是借哪些人的观察描写山市的?
1、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。
2、由本文的内容及“危楼”一词,你能联想古代哪一首著名的诗歌?
2、危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”?
3、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解,所以只能用迷信的不科学的说法来解释
4、出自本文的成语有哪些?
4、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清
5、找出文中描绘山市的关键词语,体会山市形成的过程5、孤塔—宫殿—城市—危楼
6、请你用一两个词语概括山市的特点奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、
4、《世说新语》两则
1、俄而雪骤,公欣然曰1、俄而:
片刻。
骤:
急速。
欣然:
高兴的样子
2、撒盐空中差可拟2、拟:
比,比拟
3、未若柳絮因风起3、未若:
比不上
4、太丘舍去,去后乃至4去:
离开。
乃:
才
6、下车引之,元方入门不顾6、引:
拉。
顾:
回头看
7、尊君在不?
7、“不”通“否”
8、谢太傅寒雪日内集8、集:
集会
二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是为人处事一定要忠信,只有这样才能得到别人的尊重。
三、阅读《世说新语》回答问题答案
1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?
你对此有何感受?
营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。
和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。
2、为什么样“公大笑乐”?
你从中受到什么启发?
“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。
我们应该注意培养自己的想像力。
3、你认为陈纪这个孩子怎么样?
他有哪些特点?
你受到什么启发?
陈元方是一个聪颖机智,有礼有节的儿童。
待人接物要诚实、守信、尊重他人。
5、智子疑邻
1、天雨墙坏雨:
下雨坏:
毁坏
2、智子疑邻智:
以……为聪明
3、不筑筑:
修补
4、其邻人之父亦云亦云:
也这样说
5、暮而果大亡其财暮:
晚上果:
果然亡:
丢失
6、其家甚智其子其家:
那富人家
二、《智子疑邻》的寓意是?
凡事要尊重事实,不能凭主观感情去判断是非,听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。
1、塞翁失马
一、解释加点的词的含义答案
1、马无故亡而入胡亡:
逃跑
2、人皆吊之吊:
慰问
3、此何遽不为福乎何遽:
为什么就,怎么就。
为:
是。
4、居数月居:
过,经过
5、其马将胡骏马而归将:
带领
6、死者十九十九:
十分之九
7、胡人大入塞大:
大规模
二、中心思想这则寓言以“塞翁失马,安知非福”的故事,说明了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理,教育人们要顺应自然,不可过分计较得失。
三、这则寓言的寓意是:
事物在一定的条件下是可以转化的,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。
人们看问题要全面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面。
七年级下册:
伤仲永
1、世隶耕属于
2、未尝识书具曾经
3、父异焉对……感到诧异
4、自是指物作诗立就自是:
从此。
就:
完成
5、邑人奇之对……感到奇怪
6、稍稍宾客其父把……当作宾客
7、父利其然也认为……有利可图
8、日扳仲永环谒于邑人日:
每天。
扳:
通“攀”,牵、引。
谒:
拜访
9、不使学使:
让
10、不能称前时之闻相当
11、泯然众人矣完全
12、贤于材人远矣比
13、则其受于者不至也被
14、伤仲永哀伤、伤感
15、养父母赡养
16、或以钱币乞之有人
17、从先人还家跟从
18、卒之为众人卒:
最终
19、如此之贤也(有)才能
20、固众人本来
21、即书诗四句写
二、翻译下列句子答案
1、邑人奇之,稍稍宾客其父,
或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。
2、父利其然也,日扳仲永环谒
于邑人,不使学。
他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
3、其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
仲永的通晓、领悟能力是天赋的。
他的天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。
4、泯然众人矣。
他才能完全消失,普通人一样了。
5、余闻之也久。
我听说这件事很久了。
6、令作诗,不能称前时之闻。
让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与以前的名声相称。
三、回答下列问题答案
1、方仲永的变化经历了哪几个阶段?
第一阶段:
幼年天资聪慧“即书诗四句”。
“指物作诗立就”。
第二阶段:
才能渐退,“不能称前时之闻”。
第三阶段:
“泯然众人矣”。
2、“受于天”指什么?
“受于人”又指什么?
“受于天”指人的先天条件好,即有天赋。
指人后天学习和受到的教育。
3、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?
作者怎样看待?
原因是“父利其然”,“不使学”,把仲永当作赚钱的工具,荒废其学业,不能使其天赋用在学习上。
作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即没有进行后天学习和教育,并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育,结果将更不可设想的感触。
4、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点(不与作者观点雷同)吾生也有涯,而知无涯。
活到老,学到老。
“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。
七年级下册:
3、孙权劝学
一、解释加点的词答案
1、卿今当涂掌事当:
掌管。
当涂:
当权
2、孤岂欲卿治经为博士邪治:
研究
3、但当涉猎,见往事耳但:
只。
当:
应当。
见:
了解
4、孰若孤孰:
谁
5、蒙乃始就学乃:
于是
6、即更刮目相待更:
重新
7、大兄何见事之晚乎见事:
认清事物
二、翻译下列各句答案
1、孤岂欲卿治经为博士邪1、我难道想要你研究经书当博士吗?
2、但当涉猎,见往事耳2、只是应当浏览群书,了解历史罢了。
3、士别三日,即更刮目相待3、士别三日,就要重新另眼看待。
4、大兄何见事之晚乎4、长兄怎么知道这件事这么晚啊!
5、蒙辞以军中多务5、吕蒙总是以军中事多来推辞。
三、写出自本课的成语吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看(待)刮目相待、
开卷有益
四、回答下列问题:
答案
1、吕蒙的变化对你有什么启示?
要想让人刮目相看,一定要自己善于学习,并学有所成。
2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
劝学。
孙权用什么方法劝吕蒙学习的?
用自己的读书的体会现身说法。
找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写?
其作用是什么?
“卿今者才略,非复吴下阿蒙。
这是侧面描写。
作用是:
突出表现吕蒙修业,学有所成。
七年级下册:
2、口技
1、京口有善口技者擅长
2、会宾客大宴会:
适逢。
宴:
举行宴会
3、施八尺屏障设置:
安放
4、少顷少顷:
一会儿
5、但闻屏障中抚尺一下但:
只闻:
听见
6、其夫呓语呓语:
说梦话
7、满坐寂然“坐”同“座”
8、妇抚儿乳抚:
抚摸。
乳:
喂奶
9、众妙毕备毕:
全
10、宾客意少舒,稍稍正坐意:
心情。
少:
稍微。
舒:
松弛。
稍稍:
渐渐
12、虽人有百手虽:
即使
14、两股战战,几欲先走股:
大腿。
走:
跑
15、群响毕绝毕:
全。
绝:
尽、消失
1、虽人有百口,口有百舌,
不能名其一处出。
即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。
于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎想要抢先跑掉。
三、回答以下问题答案
1、归纳文章的主旨通过描写一场精彩的口技表演,展示赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。
2、文多处描述听众的反应,
这些描述有什么效果?
课文三次描述听众的反应:
一是“满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝”。
“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神,被深深吸引,惟恐有所遗漏;
“微笑”,表示宾客对表演心领神会,感到满意;
“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。
二是“宾客意少舒,稍稍正坐”。
“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。
“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思,细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。
三是“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。
写宾客惊慌欲逃的神态、动作,说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界。
这三处侧面描写,层层深入,生动细腻地刻画出听众的心理变化过程,表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果,从而烘托了口技表演者技艺的高超。
4、夸父逐日
1、夸父逐日赛跑
2、河、渭不足黄河
3、弃其杖自己的、他的。
4、化为邓林成为
二、中心思想本文曲折地反映了远古时人们同大自然竞胜的精神。
三、本文为我们编织造就了一个怎样的既悲壮又辉煌的结局?
道渴而死,弃其杖,化为邓林。
四、用简洁的语言概括《夸父逐日》这则神话故事的内容要点。
谈谈你对夸父这一神话人物的认识。
夸父逐日渴死杖化邓林。
夸父是个有英雄气概的神话人物。
两小儿辩日
我以日始出时去人远以:
认为。
去:
距离。
2、及日中则如盘盂及:
到。
3、及其日中如探汤汤:
热水。
4、孔子不能决也。
决:
判断。
5、孰为汝多知乎。
孰:
谁。
汝:
你。
知:
通“智”,聪明。
1、孔子不能决也。
1、孔子不能判断谁对谁错。
2、孰为汝多知乎。
2、谁说你知识渊博呢?
三、两小儿“辩斗”的是什么事?
他们为什么会得出不同的结论?
争辩太阳什么时候离人近,什么时候离人远这件事。
因为他们判断太阳远近的标准不同,一个从视觉出发,一个从肌肤感觉出发,所以得出了不同的结论。
四、这则故事给你什么启示?
用自己的话回答。
2、宇宙无限,知识无穷,学无止境。
3、反映出古人为认识自然,探索真理而大胆质疑、独立思考的精神。
4、反映出古人知之为知之,不知为不知的可贵精神。
5、人类认识事物是多方位、多角度的,有时标准、方法不同,得出的结论也会不同。
5、狼
1、止有剩骨止:
通“只”
2、顾野有麦场。
回头看。
3、苫蔽成丘苫蔽:
遮盖。
4、一狼径去,其一犬坐于前。
犬坐:
像犬一样坐着
5、一狼洞其中。
洞:
打洞
6、意将隧入以攻其后也。
意:
企图、打算。
隧:
钻洞。
7乃悟前狼假寐假寐:
假装睡觉。
8、意暇甚意:
神情。
9、恐前后受其敌敌:
攻击。
10、止增笑耳止:
通“只”。
耳:
罢了。
1、投以骨。
1、把骨头投向(狼)。
2、一狼径去,其一犬坐于前。
2、一只狼径直走开,其中一只像狗似的蹲坐在前面。
3、场主积薪其中,苫蔽成丘。
3、场主人把柴草堆在那里覆盖成小山似的。
4、狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
只增笑耳。
4、狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死了,禽兽的欺骗手段又能有多少呢?
只不过给人们增添点笑料罢了。
1、阐述本文主旨。
1、本文叙述了屠户与狼斗争的故事,揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性,赞扬了屠户的机智、勇敢。
2、文中是怎样写狼的狡猾的?
文中表现狼狡猾的语句有:
“缀行甚远”、“一狼得骨止,……而两之并驱如故。
”“狼不敢前,眈眈相向”、“一狼径去,其一犬坐于前……意暇甚。
”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
”“前狼假寐,盖以诱敌”等。
3、结尾一段是什么表现手法?
结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑,但换个角度,它又告诉“人”什么呢?
是议论。
它告诉人们:
对待像狼一样的恶势力,不能幻想妥协,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。
八年级上册:
14、《桃花源记》
一、词语解释
缘溪行沿着落英缤纷落花
甚异之诧异豁然开朗开阔的样子
俨然整齐的样子阡陌交通交错相通
黄发垂髫老人小孩怡然喜悦的样子
具答之详尽咸来问讯都
率妻子邑人妻子儿女绝境与世隔绝的地方
不复出焉再无论魏晋更不必说
延至其家邀请处处志之作标记
欣然前往高兴的样子无问津者渡口
二、翻译
1、芳草鲜美,落英缤纷。
芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是。
2、土地平旷,屋舍俨然。
土地平坦开阔,房屋整整齐齐。
3、有良田美池桑竹之属。
有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。
黄发垂髫并怡然自乐。
老人小孩都充满喜悦之情。
4、率妻子邑人来此绝境。
带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方
5、此人一一为具言所闻。
这个人详细的介绍了自已所听到的事。
6、此中人语云:
“不足为外人道了。
”这里的人告诉他说:
“不值得对外边的人说啊。
”
7、寻向所志,遂迷,不复得路。
寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。
8、后遂无问津者。
此后就再也没有探访的人了。
9、阡陌交通,鸡犬相闻田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。
10、男女衣着,悉如外人男女穿戴,完全与桃花源外的人一样。
11、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。
三、课文分析
本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,借助这个美好的境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。
桃花源景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;
这里没有压迫、没有战争,和平安定。
但作者描写的世外桃源的理想社会,只能是一种幻想,是不可能实现的。
四、回答下列问题:
1、写出描写桃花林自然景色的语句(用原文)1、夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷
2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句(用原文)2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通……并怡然自乐。
3、写出本文中出现的三个成语3、豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、(无人问津)
4、渔人“欲穷其林”的原因是4、甚异之
5、文中描写挑花源人精神状态的句子是(用原文)5、黄发垂髫,并怡然自乐
6、描写桃花源生活环境的句子是(用原文)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻
7、表现“村人”热情待客的句子有?
便邀还家,设酒杀鸡作食。
余人各复延至其家,皆出酒食。
8、表现“村人”都来关心渔人的句子是?
村中闻有此人,咸来问讯。
9、“村人”来桃花源的原因是?
先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
10、“村人”不知有汉,无论魏晋的原因?
不复出焉,遂与外人间隔
八年级上册:
6、陋室铭
2、斯是陋室斯:
这
3、惟吾德馨德馨:
美好的品德
4、无丝竹之乱耳丝竹:
这里指奏乐的声音。
乱:
使……乱。
5、无案牍之劳形案牍:
官府的文书。
劳形:
使身体劳累。
6、何陋之有?
何:
什么。
1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
1、没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳身心。
2、斯是陋室,惟吾德馨。
2、这(虽)是间简陋的房子,主人却有美好的德行。
3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
3、谈笑的是渊博的学者,往来没有知识浅薄的人。
4、孔子云:
“何陋之有?
”4、孔子说:
“有什么简陋的呢?
”
三、回答下列问题
1、统领全文的一句是什么?
斯是陋室,惟吾德馨。
2、文中点睛之笔是哪句?
何陋之有。
3、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?
表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么?
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
5、表现主人生活环境清幽的句子是什么?
苔痕上阶绿,草色入帘青。
八年级上册:
7、爱莲说
一、指出加点词的意义答案
1、可爱者甚蕃蕃:
多。
2、濯清涟而不妖。
濯:
洗。
妖:
美丽而不端庄。
3、不蔓不枝。
蔓:
长枝蔓。
枝:
长枝节。
4、可远观而不可亵玩焉。
亵:
亲近而不庄重。
5、菊之爱,陶后鲜有闻。
鲜:
少。
6、宜乎众矣。
宜:
1、予独爱莲之出淤泥而不染。
濯清涟而不妖。
1、我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。
2、莲,花之君子者也。
2、莲是花中的君子。
3、菊之爱,陶后鲜有闻。
3、对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。
4、莲之爱,同予者何人?
4、像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?
5、牡丹之爱,宜乎众矣。
5、喜爱牡丹的人当然就很多了。
三、回答以下问题
1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么?
莲,花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句?
出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?
寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。
4、中心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。
9、大道之行也
1、选贤与能与:
通“举”举荐,选拔
2、古人不独亲其亲亲:
以……为亲。
亲:
亲人、父母
3、不独子其子子:
以……为子。
子:
子女
4、男有分,女有归分:
职分、职业
5、货恶其弃于地也恶:
憎恶
6、盗窃乱贼而不作乱:
造反。
贼:
害人。
作:
兴起
7、是谓大同是:
这。
大同:
理想社会
8、女有归归:
女子出嫁
二、译句答案
1、选贤与能,讲信修睦1、把有贤德,有才能的人选拔出来,
人人讲求诚信,培养和睦(气氛)。
2、故人不独亲其亲,不独子其子2、所以人们不单纯只是奉养自己的父母,也不单纯只是抚育自己的子女。
3、男有分,女有归3、男子要有职业,女子要适时婚嫁。
4、大道之行也,天下为公4、在大道施行的时候,天下是人们共有的。
三峡
一、解释答案
1、重岩叠嶂高耸险峻如屏障的山峰
2、夏水襄陵上
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