级汉语言文学专业专用中国当代文学期末复习资料Word格式文档下载.docx
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①通过他的眼光塑造了一个颇有深度的官僚主义者刘世吾的形象,有革命经历,工作能力很强,可以把工作做很出色。
但是他对于损害党和人民利益的错误、缺点却麻木不仁。
②细节描写:
他的口头禅“就那么回事”表现了他看透一切、极端冷漠、不思进取的人生态度。
以及他的理论“领导艺术论”、“成绩基本论”、“条件成熟论”等成为他掩盖和庇护自己缺点和错误的挡箭牌。
文章在塑造人物时,形成多种对比,结构严谨,运用了细节描写和心理描写。
、线索:
从林震的角度,以处理麻袋厂党支部的问题为中心情节展开叙述的。
、作者简介:
王蒙是当代著名作家,原籍河北南皮,1934年生于北京。
著有中长篇小说集《深的湖》、《杂色》和长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》,短篇小说《春之声》,中篇小说《蝴蝶》。
红旗谱(节选)梁斌
一、简析《红旗谱》对三代农民不同道路及其命运的描写
《红旗谱》是以大革命前后冀中平原上的革命风云为背景,通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁,深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。
(中心思想)朱老巩单枪匹马、赤膊上阵,与恶霸地主斗争,结果家破人亡;
朱老明三告冯老兰,以倾家荡产而告终;
朱老忠、严志和是新旧交替时代的革命农民代表,他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训,在斗争中找到了共产党,终于走上了正确的斗争道路;
运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表,他们在斗争中逐渐成为无产阶级战士。
论述题:
二、分析朱老忠及其典型形象(如塑造出来)朱老忠是《红旗谱》中着力塑造的人物形象,也是这部作品中最为成功的人物形象之一。
朱老忠是一个跨跃旧民主主义革命和新民主主义革命两个历史阶段的人物(以上是总体评价)。
在旧民主主义革命时期里,他从父辈那里继承豪爽正直、刚毅不屈的斗争精神,传统的农民英雄的性格特点在他身上打下了深深的烙印。
在新民主主义革命的斗争实践中,他增长了斗争的才干,提高了革命的觉悟,最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄的典型。
①不甘屈服的反抗意志和善用智谋的斗争是朱老忠性格的核心②朱老忠有一句口头禅“出水才见两腿泥”其中除了蕴有韧性精神之外,还有一种必胜的信念。
(语言揭露)③小说在表现朱老忠韧性的同时,还表现了他敢于“为朋友两肋插刀”的侠义心肠:
讲义气、重团结、救危扶困、舍己为人。
为了支持好友严志和的儿子江涛去保定二师读书,他不惜卖掉自己家的一头耕牛;
运涛参加革命后被捕入狱,严志和家遭到灾难,朱老忠挺身而出,带领江涛千里迢迢去济南探监。
(这一切都是他侠义性格的具体表现)
三、简析《红旗谱》在情节结构与人物描写方面的艺术特点作者将轰轰烈烈的大革命与平凡的农村生活交织在一起进行描绘,对错综复杂的矛盾冲突进行全面的刻画。
(结构特点)另外小说着重刻画了朱老忠的英雄形象,他是一个具有民族性、时代性、革命性的艺术典型。
小说富有戏剧性,矛盾冲突此起彼伏。
通过人物的对话与行动来揭示他们的内心世界。
四、艺术特点1、《红旗谱》具有鲜明的民族风格,故事内容、人物风貌、生活风习乃至于风光景物,都洋溢着浓郁的地方色彩。
2、它成功地继承了中国古典小说的传统手法。
3、小说的故事性很强,开头部分便相当富有戏剧性。
4、作品在刻画人物性格的时候,着重于他们的行动和对话。
章法结构上作者继承了我国古典小说可分可合,疏密相间,分卷分章、似断实连的表达方式。
以冀中农村生动的口语为基础。
五、主要人物的形象分析严江涛是表现少年英雄的形象,善于学习充满热情,在“反割头税”运动中敢于斗争、善于斗争,是一个年国共产党员的形象。
冯老兰和冯贵是地主阶级的典型形象而且非常贪婪,霸占农场和官府相勾结是农村中的。
朱老忠是一个具有民主性、时代性、革命性的艺术典型,他急公好义、有胆有识、坚忍不拔,在他身上概括了深广的历史内容。
梁斌,(1914——1996)原名梁维周,生于河北蠡县。
著有长篇小说《红旗谱》及该书的第二部《播火记》、第三部《烽烟图》等。
百合花茹志娟
.小通讯员与新媳妇的形象及主题思想。
主题思想:
《百合花》在人民解放战争的广阔背景下,选择了前沿包扎所里小通讯员和新媳妇这两个平凡的人物作精心的描绘,从一个侧面,热情地讴歌了子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的敬爱,表现了军民(鱼水之情)团结,生死与共的深刻主题,在选材的角度和刻画的侧重上,都是独具特色的。
小通讯员的形象:
小通讯员是一个非常可爱的青年战士。
他的心灵世界是那么的质朴、憨厚、纯真。
在对这一人物的刻画中,作者并未采用什么曲折离奇的情节,而是选取了一些小事件和小镜头来表现的。
(以下是细节描写)诸如,他的枪筒里插上点缀性的树枝、野花,以表现他的天真浪漫和热爱生活;
借他在女同志面前的羞涩拘谨之态,以显示他孩子般的纯洁和稚气;
用借被子的事件,以突出他的率直和憨厚。
最后,他为救护群众而英勇献身的一幕,把他那种以热烈而真挚的感情,处处为群众着想,处处为同志着想的心灵美推向最高境界。
新媳妇的形象:
新媳妇是小通讯员映带出来的人物,她在作品中虽然处于对通讯员的烘托地位,但她自身又是一个独立而完整的性格,是一个美丽动人、感情透亮的劳动妇女的形象。
作品以借被子事件的曲折发展过程,淋漓尽致地表现了她对人民子弟兵的真挚的爱、深沉的爱、圣洁的爱。
、简析百合花在作品中的深刻寓意。
《百合花》三处提到了作品中的百合花,(为什么取名为《百合花》)百合花象征了通讯员和新媳妇优美的性格,革命军队和人民群众之间血肉相连、团结战斗崇高感情的象征。
(以下分析人物形象)小通讯员……新媳妇……
、简析《百百花》在选著构思运笔方面的特色。
以小见大第一人称“我”抓住细节的描写
、结合《百合花》论述茹志娟的创作特色。
在选材上不正面描写生活中的巨流大浪,而从中截取一个片断,一朵浪花来反映重大的题材。
对人物进行细腻的心理刻画,进行细节描写。
语言上清新(一朵清新的鲜花……)
茹志娟,著有短篇小说集《百合花》、《高高的白杨树》、《静静的产院》、《草原上的小路》等。
我的第一个上级马烽
、主题思想:
它塑了一个血肉丰满的基层领导干部老田的艺术形象。
这是一个平时看似性格古怪,动作疲沓,但关键时刻却坚决果断,在急难中身士卒,显示出英雄本色的人物。
作者采用欲扬先抑的艺术手法,使这个人物形象前后判若两人,并通过一个固定的视角来进行对比,从而在更高的层次上揭示出人物个性的内在统一:
老田表面上所有的“缺点”都是他光荣的革命经历的特殊反映。
这样写,不仅加强了人物的光彩,还使小说具有戏剧效果。
、语言特色:
贴进生活具有山西地方特色,朴实、“土”气。
语言朴实生动近似于本谣。
、山西作家群的创作风格:
语言,文笔平易、朴实,在形似笨拙的语言中略带一丝幽默味。
故事性强,结构严谨活泼,人物形象非常具有泥土气息。
反映农村生活。
马烽,原名马书铭,著有小说集《村仇》、《三年早知道》、《我的第一个上级》等。
游园惊梦白先勇
、简析《游园惊梦》的主题思想和艺术特色。
《游园惊梦》发表于1966年。
作品通过女主人公蓝田玉的一次赴宴经历的叙述,描写了这位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际,反映了原国民党上层阶级撤离大陆后的境遇变迁和五六十年代的台湾现实,塑造了蓝田玉等几个性格各异的人物形象,同时也表达了人物对世事无常的沧桑感受。
小说以钱夫人为视角,用细腻的心理描写和意识流手法,着重呈现了她的内心活动;
同时运用了戏剧穿挺,将古典戏剧的情节和小说主人公的内心处境和悲剧命运相互对照。
另外还通过性格化的对白,采用象征、暗示等手法,突出了人物的性格,强化了艺术氛围和悲剧主题。
在叙述和表现的手法上,作者成功地熔中国传统与西方现代的多种艺术手段与一炉。
、动用戏剧穿挺,突出人物特色。
小说以钱夫人为视角,用细腻的心理描写和意识流手法,着重呈现了她的内心活动;
戏剧中的对白,采用象征、暗示等手法,将戏剧的舞台和人生的舞台,戏剧化的人生和人生的戏剧巧妙地融合在一起,使整个作品主题不仅深沉而且富有韵味。
、简析蓝田玉的形象。
钱夫人蓝田玉是出身卑微的昆曲优伶,因一曲《游园惊梦》而被钱将军看中,一夜之间成了将军夫人,享尽了荣华富贵。
她一方面感激年老的钱将军对自己的忠爱,一方面又与郑参谋幽会,内心陷于矛盾和痛苦之中。
在一次演唱中,她无意间发现自己的情人另有别恋,急怒之下竟失去了嗓音。
钱将军一死,她又在一夜之间,成了落魄夫人,在台南伶仃度日。
蓝田玉她代表了国民党上层阶级中的懦弱典型,作者对她寄于了深切的同情和无可奈何的思想感情,同时也表达了作者对世事沧桑深沉的悲凉。
白先勇,国民党高级将领白崇禧之子,著有短篇小说集《玉卿嫂》、《纽约客》、《台北人》及长篇小说《孽子》等。
陈奂生上城高晓声
《陈奂生上城》通过平凡的故事,以惊人的深刻性,写出了一个平凡农民的复杂微妙的心灵历程。
陈奂生曾是一个常年负债,受人轻视的“漏斗户主”如今靠了党的新时期的农村政策,刚开始从极度贫困中摆脱出来。
小说描述他一次上城卖油绳、买帽子、住招待所的小小经历中的愉悦、痛心、自豪的情绪变化,深入他的内心深处,淋漓尽致地刻画出他淳厚的品性,和善于自譬自解、自我陶醉的精神状态。
在他身上分别有阿Q的影子,但他又是一个今天的经历了长期贫困生活的老实农民特有的形象。
而且从陈奂生的经历和思绪中,还可以窥见解放后部分农民的生活史。
小说最后点出了孕育陈奂生那种自我解譬的精神习惯的社会温床。
此外,县委书记吴楚的形象塑造,着墨不多而不落俗套,作者带着善意的讽刺,表现了吴楚的好心的官僚主义。
、分析陈奂生的形象及其典型意义陈奂生是新时期文学化廊中一个成功的农民形象,是一个性格异常鲜明的人物(总括)
陈奂生身上有中国传统农民的普遍优点,如坚韧耐苦,善良真诚,通情达理,乐于助人等,特别是他异于常人的耐力和诚实的品质更是他性格中一个突出的特征。
特别应该重视的是这一形象所体现出的一些性格弱点。
第一,小生产者的小视习性和狭隘心理。
陈奂生以解决饥饿为其主要奋斗目标,一旦吃饱穿暖,就无忧无虑,不仅“满意”而且“透”了(“悠悠上城来”是他的表现),能再卖油绳赚几个活钱,他几乎以为自己已经找到了“位置”。
第二,缺乏主人公意识,具有浓厚的自卑感。
陈奂生虽然是一个出色的强劳力,但他没有自己的头脑,“队长指东就东,队长叫西就西”,是一架“只管做,光用手,不动脑”的产粮机。
他的“干部比爹娘还大”的名言,更足以说明他的政治上的自卑感。
第三,精神胜利法。
看到陈奂生的一些滑稽表演,不由让人想到阿Q。
不可否认,陈奂生身上有阿Q的影子。
特别是陈奂生住一夜高级招待所之后,这种阿Q精神胜利法就更为明显地表露出来。
陈奂生身上的这些弱点在当今社会还具有很强的代表性,这一形象提示我们,社会变革的进一步深化必须对农民思想意识和精神进行改造。
(小结)
、《陈奂生上城》对塑造人物心理刻画的作用。
(P参64页,P同步34页)作品开篇写了“陈奂生悠悠上城来”的心理描写,表现了小生产者的满足感。
在县委招待所花了五块钱,心理不平衡,乱弄弄脏招待所的床沙发等。
后来又由于有了吹嘘的资本,精神上感到胜利。
通过他的心理描写,展现了人物精神个性,人物形象生动。
、简析《陈奂生上城》艺术风格上的特点。
1、幽默诙谐的艺术特点。
(1)纯朴幽默
(2)寓谐于庄。
陈奂生从买帽子中联想到乡亲们送给他的“漏斗户主”的帽子,反正“横竖不要钱”他也乐得接受。
(幽默的例子)2、陈奂生的语言。
“孙行者最凶,都是他打死的”;
“娘打我屁股,爹……”淳朴幽默,陈奂生在招待所对沙发的两种态度,让人忍俊不禁。
小说描写的是悲剧性的人物,所以给人以苦涩的感觉,令人深思。
、艺术特色:
淳朴,富于幽默感。
行文好像不动声色而情深意浓,描绘似乎不甚经意而美丑自见。
整篇小说,藏庄严于诙谐之内,寓绚丽于素朴之中,表现出一种独特的艺术风格。
、艺术上的突破。
风格上用了白描的写法,尤其是心理描写,非常细腻、生动。
这些描写真切地表达了我国农民的思想感情。
小中见大反映了农村经济形式的变化和农民在变革过程中的心理状态。
幽默诙谐的描写手法,寓诙于庄,浅中见深。
把中国传统手法和西方的心理刻画结合起来,把古典文学语言与江南的口语相结合,生动、形象地塑造出一个新时期的农民形象。
鲁鲁宗璞
《鲁鲁》是一篇别具一格的短篇小说。
作者通过对童年生活的回忆,以儿童的视角,儿童的感觉和情感,通篇围绕着小狗鲁鲁的两次丧家之难,描绘了小狗与主人特别是小主人之间的情感交流和悲欢离合;
在对鲁鲁人格化(拟人化)的描述中,从侧面反映了战乱年代里生命的脆弱,更从字里行间体现出作者对人性、人与人之间美好情感的呼唤,和对以往被扭曲的人际关系的针砭。
、艺术特色小说写人状物,纯用白描,细腻传神,对鲁鲁的拟人化描写尤多神来之笔。
作者以鲁鲁第一次丧家之后的悲吠开篇,又以它第二次丧家之后的悲吠结束,使作品笼罩着浓重的悲剧气氛;
结尾时写到鲁鲁第二次丧家,身心交瘁,居然常常去观瀑亭观瀑,并发出悲凉的哀号,使小说留有强大的余波。
文字明朗而含蓄,流畅而有余味,于细腻之中注意细节。
使作品真正做到了“诚”与“雅”的完美结合。
宗璞,著有短篇小说集《红豆》和散文集《丁香结》等。
作品求诚求雅,文字精美,讲究氛围和意境,含蓄蕴籍。
高女人和她的矮丈夫冯骥才
、主题思想《高女人和她的矮丈夫》巧妙地选取团结大楼居民的眼光为视角,描写了一对身高成反常比例的知识分子夫妇的生活命运,用他们的悲剧性遭遇,以小见大地折射出他们所处的社会环境,谴责了“文化大革命”时期残酷的政治斗争对人性的严重摧残。
结构特色:
他们总是一同进出,雨天总是同撑一把伞,而因为两人高矮悬殊,伞下的情景既显得亲昵又可笑。
最后,因为政治风暴和病魔而失去了高女人的矮丈夫,在雨天独自打伞去上班,却仍高高地举着伞,一如高女人在世时一样,看惯了那幅不那么协调的“夫妇雨中出行图”的团结大楼的人们,突然被这个更不协调的情景打动了,“这时,人们有种奇妙的感觉,觉得那伞下好像有一大块空间,空空的,世上任何一件东西也填补不上。
”作者对空间的感叹,对这幅不协调的画面的创造暗含着作者对主人公的深刻同情和对造成这对夫妇命运悲剧的时代和社会环境的强烈谴责。
、简析《高女人和她的矮丈夫》的主题思想及其叙述结构和表现手法方面的艺术特色(文中提示)
《高女人和她的矮丈夫》巧妙地选取团结大楼居民的眼光为视角,描写了一对身高成反常比例的知识分子夫妇的生活命运,用他们的悲剧性遭遇,以小见大地折射出他们所处的社会环境,谴责了“文化大革命”时期残酷的政治斗争对人性的严重摧残。
他们总是一同进出,雨天总是同撑一把伞,而因为两人高矮悬殊,伞下的情景既显得亲昵又可笑。
”(控诉)裁缝老婆她自私、嫉妒和无聊,有严重的窥视癖心理。
她是那对知识份子夫妇悲剧的推波助澜者之一,也是“文化大革命”那场民族大灾难的社会基础,同时,她本身也是一个被扭曲了的悲剧角色。
小说并没有从正面展示主人公的内心心理,而是用团结大楼居民外在视角展开叙述。
以白描为主,间以客观性的议论,通篇显示了客观、内敛的叙述风度。
以一把雨伞贯串始终,含蓄蕴籍,具有十分感人的艺术魅力。
、简析“伞”的情节对小说的作用。
1、《高女人和她的矮丈夫》从头至尾贯穿一把雨伞,小说中关于这把雨伞的描绘,体现了作者的艺术气质和审美趣味,抓住了留给读者印象深刻的东西。
把伞贯穿全文,表现了夫妇那种真挚的爱情和见证那个时代的风风雨雨。
结尾对伞的描述给读者提出了一个深思的问题:
“怎样才能避免这种悲剧再次发生”这把雨伞在作者精心提炼的艺术中,是不可缺少的。
、简析“裁缝老婆”形象的思想意义以及在作品中的结构功能。
小市民中残存的自私、卑微、无聊和冷酷的集中者(总题),作者对其作了生动的描绘和含蓄的讥讽。
这一典型的思想意义在于社会上某一类人的活生生的代表。
如走东窜西,挑拨是非、批斗、占房等等,她是那对知识份子夫妇悲剧的推波助澜者之一,也是“文化大革命”那场民族大灾难的社会基础,同时,她本身也是一个被扭曲了的悲剧角色。
另外,她在作品中还具有重要的结构功能,是小说所采用的外在视角的主要承担者。
、冯骥才小说的艺术特色(基本特点)以白描为主,间以客观性的议论。
以雨伞为线索贯穿全文(〈神鞭〉以鞭子为线索)含蓄蕴籍,具有感人的艺术魅力。
小说的题材比较宽广(历史——《神鞭》;
现实——《文革十年》)传统的小说手法和荒诞的表现方式相结合(如《神鞭》)幽默机智的语言与文体风格。
、作者简介冯骥才,著有中篇小说《啊!
》、《神鞭》、《三寸金莲》及短篇小说《高女人和她的矮丈夫》等。
哦,香雪铁凝
、主题思想《哦,香雪》以北方小山村台儿沟为背景,通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹,叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。
作品重点写了香雪的一段小小的经历:
她在那停车的一分钟里踏进了火车,用四十个鸡蛋,走了三十里夜路,换来了一个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒。
、艺术特色作者极力在“一分钟”里开掘,细致入微地描写了香雪对新生活的纯真、炽热的向往和追求,构思精巧;
以清新婉丽的笔调,将小小的生活场景诗画,创造了空灵、蕴籍的艺术境界;
同时又在这纯静的境界中寄于了严峻的思考:
那纯朴、淡远的美是迷人的,令人不由自主地去欣赏和赞美,但她恰恰又是与贫穷联系在一起,在同整个台儿沟,在走向新生活的路途中将会经历怎样的变故呢?
小说于淡雅中贮满诗情,笔墨所至,大自然的一切均被赋予了生命和灵性。
叙述语言清丽、简洁,富有音乐感和诗的意味。
、简析香雪诗化的艺术特色:
诗的形象(台儿沟小山村的变化,它的山、水、草、木、铁轨都充满了浓厚的诗意)
诗的韵律(在作者笔下的铁轨勇敢地盘旋在山腰,又悄悄的试探着前进……把铁轨拟人化富有灵性)用诗一般的语言描写将生活也诗化。
诗的语言(高尚、纯洁的环境)
、简析香雪的性格特征:
《香雪》描绘了一群山村姑娘对山外世界文明生活的向往,香雪用四十个鸡蛋,走了三十里夜路,换来了一个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒。
她觉得值得(很满)她还不知道怎么讲价,只说:
“你看着给吧”。
它的出现,使她再也不想往前走了,她放下篮子,心跳着,双手紧紧扒拄窗框,认清了那真是一只铅笔盒,一只装有吸铁石的自动铅笔盒。
它和她离得那么近,如果不是隔着玻璃,她一伸手就可以拿到。
那时她就会理直气壮地打开书包,把“它”摆在桌上……于是,她对车上那些再次劝阴她的人们说;
“没关系,我走惯了。
”她的话使他们相信:
山里人不怕走夜路。
(误解)她要告诉娘,这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就能要什么有什么,就再也不会叫人瞧不起……娘会相信的,因为香雪从来不骗人。
(对未来生活的向往)那是欢乐的泪水、满足的泪水,而对严峻而又温厚的大山,她心中升起一种从未有过的骄傲。
表现了香雪的天真、纯朴、热情、诚实和对未来的向往。
铁凝,著有中篇小说《没有纽扣的红衬衫》,长篇小说《玫瑰门》等。
棋王阿城
、简析《棋王》的主题思想:
《棋王》是讲一个擅长下象棋的知识青年的故事。
作者写棋呆子王一生的呆,写由这呆所体现的一种特殊别的处世之道。
王一生出生清贫,又受到一位老者的指点,知道衣食是本。
但对物质生活不奢求,不囿于其中,养成一种崇尚实际、淡泊无争的性情。
在精神生活方面,耽迷象棋,“何以解不痛快,唯有象棋”。
他还从棋道当中悟出了为人之道,即所谓“生不可太胜”;
又进一步悟到:
“人还要有点儿东西,才叫活着。
”深刻提示了民族文化的心理,下棋是他厌世的表现。
如果简单地按题著划分,《棋王》无疑属于“知青”小说。
然而它角度新颖、与众不同。
作品没有写知青在农村严酷现实中理想的破灭,没有在寂寞空虚中的男女爱情纠葛,也没有写知青回后的迷茫和失落。
它只写了棋呆子王一生生活中的两件事---吃饭和下棋。
然而,在这看似平淡无奇的故事里,都有着丰厚的思想文化内蕴。
其一,从王一生的棋道和人生中我们可以感觉到老庄哲学的超然风范。
王一生下棋讲究造势,讲究含而化之,无为而不为,这正是道家哲学的精神。
王一生为人也是这样,他的外号“棋呆子”,无论是洗劫中的武斗烽火串连的狂热,还是上山下乡前的离情别意,都不曾搅动他内心的平静,他成天游神驰于棋盘上的咫尺方寸之间,忘掉尘世的烦恼,空心寥廓,复返宁谧。
他的这种洁身自好,不愿合污的人生态度,折射出历史风貌和世态人情。
其二,在王一生身上也是体现着儒家文化的“衣食为本”、不甘沉沦的向上精神。
作品中用了不少篇幅描写王一生极“恶”的吃相,他在困窘的生活环境中长大,他对饥饿有着切身的体验,因此他才会那样激烈地批评杰克。
伦敦是“饱汉子不知饿汉子饥”。
但是他决不过分地追求食物的质量,“半饥半饱”是他最大的满足。
他不沉溺于吃中,吃饱之后他有着一种向上的人生追求。
车轮大战之后,他哭着说:
“人还是要有点东西,才叫活着”。
其三,作品体现鲜明的“智在民间”的思想倾向,反映
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