济南民居建筑社会实践调研报告Word格式.docx
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清乾隆三十六年(1771年)《历城县志 建置考》载有:
“鞭子巷”。
1924年《续修历城县志 建置考》载为:
“鞭指巷”。
鞭指巷的故事传说很多,自明朝济南设府后,该巷附近设有布政司、都司、都察院等衙署,巷内曾住过一名刘姓都察院都御史,人称“刘都宪”,此巷一度称为“刘都宪巷”。
清康熙年间,此巷内逐渐有了若干家经营鞭子、缰绳、鞍子等皮革制品的手工作坊。
久而久之,这条街巷被人们习惯地称为“鞭子巷”。
该巷因有一段饶有趣味的民间传说而脱俗附雅,改称鞭指巷。
传说清乾隆皇帝某年一黄道吉日,驾临济南,济南城黄土铺地,闲杂人等一律回避。
他高跨御马,旗锣伞扇,文武官员前呼后拥。
他游了趵突泉,看了西门城外水景。
进得西门,看到城门内一片繁荣景象,心里非常高兴。
骑马来到鞭子巷南口停住,见巷子里挤满卖马鞭、牛鞭等车马挽具的店铺,便马鞭一指,问身后随行的大臣刘墉,这街巷何名?
刘墉聪明灵敏,以书法和善断公案闻名。
听到皇帝问话,灵机一动答到:
“禀报万岁,这街正如御鞭所指,实为恩幸,可名之为鞭指巷”。
皇帝大悦,为此奖赏刘墉。
那些见风使舵的济南高官,巡抚、布政使即传谕济南知府和历城知县:
“皇帝恩允赐街名,乃千古未有之幸事,实乃济南全城之恩荣,速即改称”。
从此鞭指巷的名字就在济南叫开了。
二、鞭指巷的研究
本次研究选取对象为鞭指巷街道、院落、新建公安局及商业街,旨在研究其规划形式,院落形式,及在延续其风格的基础上的创新。
1、规划
1)改造目的
泉城路位于繁华的中心商业区,历史悠久,商业发达,她是泉城东西向发展的主轴,南北自然山水风貌的交汇点围合于济南四大泉群之中,有“十字金街”之地位,是济南城市旅游中心的一条重要的准步行商业街。
时代的演变,岁月的更迭,发展起来的是泉城路两侧成片的商业区,确立起来的是传统商业街的显赫地位。
30年代之前,这里集中了旧城几乎所有重要的老字号店铺、布店、金银店、书店、药店、当铺、银号等,仅著名的老字号就有隆祥布店、恒大银号、宏济堂药店、瑞蚨祥布店、东方书社、山东商业银行等,这些老字号有着几十甚至上百年的历史,形成了一整套的经营理念和管理方法,以至于成为泉城路标志性的建筑和城市历史文化内涵的组成部分。
泉城路上的老字号几乎控制了济南市的市场,从其建筑上就可见一斑。
然而,随着年轮的增加,时代步伐的加快,使得泉城路凸现其房屋陈旧、设施落后,布局杂乱的疲惫之态。
济南市市委、市政府顺应社会各界的强烈心愿,把泉城路的建设改造问题提上了桌面。
鞭指巷作为改造的街巷,因其特殊的地理位置而备受关注,加之其内部因年深久远,破损较为严重。
该街巷设有泉城路派出所,山东省人民政府人民来访接待室两个机构,所以其改造和整修工程势在必行。
改造街道使之不仅能够很好的保留古建筑的原貌,同时改变其与周围环境不相融洽的现状。
2)改造方式
·
以保护老建筑,老街区风貌为前提
本着“尊重历史、尊重文化传统”为原则,在工程设计施工时,以保护老建筑、老街区风貌为前提,能保留的部分尽量不动。
借鉴原有建筑风格,修旧如旧,塑造特色景观
工程在设计及施工过程中,以“修旧如旧”为原则,借鉴原有建筑风貌,并将其进行提炼,强特色要素充分利用在施工过程中,力争将鞭指巷打造成一条富有浓郁地方特色的老城区街道。
突出济南建筑风格
在工程设计及施工过程中,深刻挖掘埋藏在遗留建筑中的“济南味”,在色彩、形式方面力求完美结合。
人本原则
按照“维护原有传统风貌、兼容现代生活需求”及“以人为本”的原则,工程在规划时,将改造和再利用与改善提高居民的生活质量结合起来。
主要施工内容有:
对破损建筑物进行修缮;
对墙体立面、屋面、门楼、广告牌匾、道路等进行改造;
将道路红线内的架空线路入地敷设;
对规划绿地进行绿化,从而使鞭指巷的面貌有一个新的改变。
改造后的鞭指巷不仅为居民提供了一个良好的生活环境,而且作为济南古城区的代表性街道,能更好更多的吸引游人,从而实现古城区改造与当代文化、旅游产业的配合与提升。
改造后的鞭指巷将成为融历史风貌、市井风情、文化创意、休闲旅游于一体的济南新名片。
3)新旧对比
改造在一定程度上达到了预期,尽量保留了建筑的合院形式,整治了先前损坏的道路,对电线电杆等扰乱美观的杂物进行了改制,门面也整修一新,墙面也有了统一的立面效果。
破败的墙面进行了统一化处理,修缮门楼屋顶
去除了在里面上多余杂乱的部分,处理勒脚
街道整修后更加统一整洁
门窗做统一的粉刷处理
4)建筑布局规划(功能、交通、人流……)
鞭指巷为一条南北向长约348米的街巷,北部与其他老胡同相连,东面临省府前街,山东省政府正设在这条街的北端,南部与济南市最繁华的道路泉城路衔接。
个体商户使其沿街住宅做到店宅合一,门面开向街道,最大限度的展示门面,把顾客吸引到店内来,从而经营效果最好。
开向街道的整面隔扇门可把店内的物品全部展示于人,门面效果作统一处理。
因为地处于市中心又与商贸中心和旅游风景区相邻,所以该街巷周围的交通十分便利,人流量极大。
街巷入口处的街道情况
虽然位于繁华地段,但由于该街巷的主要功能是居民居住,且其宽度大约在3.5~5米,所以游客和机动车辆一般很少进入。
绝大部分车辆停靠在入口处,使原本较窄的道路更加局促。
巷子里依然保留了众多建筑布局完整的四合院及古建筑,至今依稀可以从门口的石雕、石阶、旧式门楼及砖墙、瓦片里看到当年的繁华模样。
居民住宅的外门依然保留着就是古建筑的面貌
巷子里保留的老建筑
整条巷子由于年深日久,已陈旧不堪。
另外,巷子周边基础设施不足,整条街道相对狭窄、拥挤,且道路中的线杆及电线较为杂乱,是整条巷子呈现出一副凌乱、破旧感。
2、院落
鞭指巷街道内民居多为四合院形式,保存较为完好,局部有改造。
1)尊卑与格局的关系、通风、采光、隐私保护
闪烁的光线
为什么人们感到透过晃动的树叶或花格窗的光线非常美?
是因为:
(1)过于强烈的直接光产生强烈的明暗对比,给人以不快。
(2)以暗墙为背景的窗边角处有眩光;
(3)光透过小尺度的图案时有特殊的视觉效果。
树荫和花架
人、建筑、植物是组成环境的三要素。
书如同一把大伞,底下的枝叶可以限定一个室外空间,两棵树可以形成一个门洞。
同时,在古建筑中保留古老的树木,使得建筑的历史感更强烈,韵味更加悠长。
2)材料
木材
木材是中国传统建筑的主体材料,也是可以再生的原生材料。
门楼屋顶以木材搭骨架。
砖瓦
3)形式(山墙,正脊)
门楼
门楼是中国民居与街道间的入口建筑,它使民居入口不致直接开向街道,减少了外界的干扰。
门楼也是民居与街道间的连接纽带,并在它们之间形成贯穿的空间。
门楼的形式:
广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门、随墙门、垂花门等。
金柱大门
金柱大门是中国古代建筑的一种屋宇式宅门,在等级上低于广亮大门,高于蛮子门、如意门,为官宦人家采用。
金柱大门占据一个开间,和广亮大门不同的是,金柱大门的门扉安在中柱前面、檐柱后面的金柱(又称老檐柱),因此门的进深不如广亮大门,其门外比门内浅,门外占四分之一,门内占四分之三。
金柱大门有四颗门簪,有雀替。
蛮子门
蛮子门是北京四合院的一种屋宇式宅门,形制等级低于广亮大门、金柱大门,高于如意门,是一般商人富户常用的一种宅门形式。
蛮子门是将槛框、余塞、门扉等安装在前檐檐柱间的一种宅门,门扉外面不留容身的空间。
其木构架一般采取五檩硬山式,平面有四根柱,柱头置五架梁。
宅门、山墙、墀头、戗檐处做砖雕装饰,门枕抱鼓石或圆或方并无定式,门框上有四颗门簪,没有雀替。
从外表看来,不如广亮大门和金柱大门深邃气派。
至于它的名称的由来,更无确据可考。
有一种说法是,到北京经商的南方人为安全起见,特意将门扉安装在最外檐,以避免给贼人提供隐身作案条件,并因此而得名为蛮子门。
也可能来源于北方少数民族,古时蒙古人或者满族人又被称为蛮子。
影壁
影壁的运用是中国传统民居的设计手法之一。
民居建筑多设在大门以内,以浮雕花饰为主,前排常常摆设花卉等。
影壁可以挡住街上视线对宅内的干扰,提升了合院内部的私密性,同时也使得院内空间富有层次感。
清水脊门
这种街门是平民院落中最为讲究的,最为费工,成本最高的一种门。
其门楼的外形如房屋顶一样,分前坡、后坡。
两坡由阴阳瓦合成,顶部砌圆筒瓦。
整座街门自上而下刷成青黑色(民国后期有的院宅门刷成白色),门楼顶部如鱼背,所以这种门在行话中也称之为“鱼脊
门”。
这种门楼的最上两端,各有翘起的房脊头,其形状如街门门楼要腾飞一般,现这种街门及门楼在大胡同中仍可见到。
清水脊式居民瓦作屋脊,多用于硬山或悬山。
和官式建筑相比,民居的屋顶大为简单,多数只有两坡一脊,也就是一条正脊,即使有垂脊,也只是多加一垄筒瓦,或用青砖砌成,以表示与仰合瓦部分的区别。
和官式建筑相比,居民正脊做法十分简单,没有复杂的饰件。
细部装饰
砖雕,石刻
是民居建筑中重要的装饰手法之一,优秀的传统民居建筑是我国精美雕刻艺术品的宝藏。
石刻门枕石
檐口墀头出的精美石雕
精美的木雕雀替
3、新建建筑
1)空间结合方式
2)形式
层层下落式的屋顶
中国传统民居的总体印象是屋顶的制式,把最高大的屋顶布置在主要的建筑上。
建筑组合群体的高低层次也由层层下跌的屋顶显示出来,屋顶的檐口设有精美的装饰。
古典建筑美得手法常常表现在层层下落式的的屋顶上。
改造后的新建筑,外观上山墙层层下落,是典型的古典建筑的屋顶组合体制。
3)材料
二、调研评估
1、新建建筑的评价
1)好
2)不好
2、发现新特色
3、收益
三、附录
1、访谈
2、工作照
3、调查问卷
- 配套讲稿:
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